A parole :
I la parole,en gén. :ἔργαλόγου μέζω,Hdt.2, 35, actions au-dessus de ce qu’on en pourraitdire ;λόγου κρεῖσσον,Thc.2, 50, au-dessus detoute expression ;p. opp. àἔργον (l’action)λόγῳ μὲν..., ἔργῳδέ,Hdt.4,8 ;Thc.1, 22,etc. en parole, mais en fait,etc. ;ἔργῳ κοὐ λόγῳ,Eschl.Pr.336, en réalité et non en parole ;de mêmep. opp.àνόῳ (intelligence, esprit,pensée)Hdt.2,100 ;àἀλήθεια (réalité),Lycurg.150, 44 ||
IIparticul. une parole, un mot :ὡς εἰπεῖν λόγῳ,Hdt.2, 37 ;λέγειν ἑνὶλόγῳ,Plat.Phædr.241e,etc. ;ὡς ἁπλῷ λόγῳ,Att.ouἁπλῷ λόγῳ,Eschl.Pr.975, pour le dire en un mot, en un seulmot, d’un simple mot ;au plur. mots,paroles,d’où langage,us. seul. en ce sens dans Hom. et Hés.Il.15, 393 ;αἱμύλιοι λόγοι,Od.1, 56, paroles de flatterie,flatteries ;cf.Hh.Merc.317 ;ψευδεῖς λόγοι,Hés.Th.229, mensonges (ttef.λόγοςne signifie jamais « mot »au sensgrammatical commeὄνομαouῥῆμα ;il suppose toujours l’usage réel de laparole) ||
IIIp. suite, une parole,
pour marquerdiverses applications particulières :1t. delog. proposition,Plat.Theæt.201e,etc. ;λ. ὁριστικός,Arstt.Metaph.7, 3, 8, proposition servant à définir,définition ||
2 ce qu’on dit, un dire,Thc.1, 2||
3 révélation divine,Plat.Phæd.78d ;d’où réponse d’oracle,Pd.P.4, 105 ||
4 sentence, maxime,proverbe,Pd.N.9, 6 ;Eschl.Sept.218,etc. ||
5 exemple :λόγου ἕνεκα,Plat.Crit.46d ;λόγου χάριν,Arstt.Nic.6, 13,par exemple,c. à d. pour la forme, enapparence ||
6 décision, résolution,Hdt.1, 141, 166,etc. ||
7 condition,Hdt.1, 60 ;ἐπὶ λόγῳ,Hdt.7, 158, à une condition ||
8 promesse,Soph.O.C.651 ||
9 prétexte,Xén.An.6, 2, 6 ;ἐκ σμικροῦλόγου,Soph.O.C.620, sous un prétextefrivole ||
10 argument,Xén.Cyr.1, 5, 3, etc. ;An.2, 6, 3, etc. ||
11 ordre,Eschl.Pr.17, 40 ;Pers.363 ||
IV mention :λόγου ἄξιον,Hdt.4, 28 (pour que cela)vaille la peine qu’on en parle ;particul. en b.part, renommée, renom :λόγος ἔχεισε,Hdt.7, 5,etc. on parle de toi ;περὶ σέο λόγοςἀπῖκται πολλός,Hdt.1, 30, ta renommée est venue jusqu’à moi ;λόγον ἀκούειν,Att. entendre parler de soi (v.ἀκούω) ;en mauv. part : mauvais bruit, mauvaiseréputation,Soph.Aj.138 ;Eur.Her.165, etc. ||
V bruit qui court, bruitrépandu :λόγος ἐστί, λόγος ἔχει, λόγοςφέρεται,avec une prop. inf.Att. c’est un bruit répandu que,etc. ; le bruit se répand que,etc. ;rar.avec un n. de pers. pour sujet :Κλεισθένης λόγον ἔχει τὴν Πυθίανἀναπεῖσαι,Hdt.5, 66, Kleisthénès passe pour avoir inspiré laPythie ;particul. nouvelle,Soph.O.C.1150 ||
VI entretien,
d’où :1propr. entretien, conversation :εἰς λόγους ἐλθεῖν, συνελθεῖν, ἰέναι, ἀφικέσθαι τινί,Hdt.1, 82 ;2, 32, etc. ;Att. ;διὰ λόγων ἰέναι,Eur.Tr.916 ;διὰ λόγωνγίγνεσθαί τινι,Pol.22, 21, 12, s’entretenirou conférer avec qqn ;λόγον περίτινος λέγειν,Ant.135, 22,ouλόγους ποιεῖσθαι πρός τινα,Plat.Prot.348a,etc. s’entretenir de qqnoude qqe ch. ||
2 discussion,particul. discussion philosophique,Plat.Gorg.506a,Prot.329c,etc. ;οἱ ἐν τοῖς λόγοις,Arstt.Metaph.8, 8,20, les dialecticiens,c. à d.Platon et son école ||
VII récit,
d’où :1 fable,Hdt.1, 141 ;Xén.Mem.2, 7, 13 ;Plat.Phæd.61b,etc. ;Arstt.Rhet.2, 20 ;οἱ τοῦ Αἰσώπου λόγοι,Plat.Phæd.60d, les fables d’Ésope||
2 récit d’histoire,p. opp. à la légende (μῦθος),Plat.Prot.320c,Gorg.523a,etc. ;à l’histoire proprementdite (ἱστορία),Hdt.2, 99, etc. ;d’oùau plur.traditions historiques,Hdt.1, 184, etc. ;à la poésieépique (ἔπος) (sens conservé dans les composésλογογράφος, λογοποιός,etc.) ||
VIIIpar ext. composition en prose (
lesouvrages d’histoire ayant été les premiers écrits grecs enprose)
p. opp. àποίησις,
Plat.Rsp.390a ;
àποίημα,
Arstt.Poet.2, 5, 6, etc. ;àᾠδαί,
Xén.Cyr.1, 4, 25 ;Plat.Leg.835a,
etc. ;particul. :1 discours oratoire,discours,Orat. ;Arstt.Rhet.1, 3, etc. (cf.λογογράφος, λογοποιός,etc.) ||
2 traité de philosophie,de morale, de médecine,etc.Hpc.Plut. ||
3 ouvrage,en gén.ou partie d’unouvrage,Xén.Cyr.4, 5, 12, etc. ;ἐν τῷ ἔμπροσθεν λόγῳ,Xén.An.2, 1, 1 ;ἐν τῷ πρόσθενλόγῳ,Xén.An.3, 1, 1, dans le livreprécédent ||
IXp.suite,au pl. belles-lettres,sciences, études,en gén. :οἱ ἐπὶ λόγοις εὐδόκιμοι,Hdn6, 1, les gens delettres célèbres ;οἱ λόγοι,Anth.9, 171, lettres,littérature, compositions littéraires ;οἱἔξωθεν λόγοι,Eccl. les études dudehors,c. à d. profanes ||
Xp.ext. sujet d’entretien, d’étude
oude discussion (
cf. la même relat. de sens pourle motῥῆμα)
Hdt.1, 21, etc. ;Att. ;
περὶ λόγου τινὸςδιαλέγεσθαι,
Plat.Ap.34e, s’entretenir d’un sujet d’étude ;
ἐς λόγον τινός,
Hdt.3, 99 ;πρὸς λόγοντινός,
Eschl.Sept.519, ce dont ils’agit, l’objet en cause, en discussion,
etc. ;ἐὰν πρὸς λόγον ᾖ,
Plat.Phil.33c, si celarentre dans le sujet ;
μετέχειν τοῦλόγου,
Hdt.1,127, participer à l’objet (de l’entretien)
c. à d. être dans le secret ;
p.suite :1 point de départ d’unediscussion, proposition, principe,Plat.Gorg.508b ||
2 définition,Plat.Phædr.245e,Rsp.343a,etc. ;Arstt.Metaph.3, 4, 3, etc. ;DL.7, 60 ||
B raison,
d’où :I faculté de raisonner,raison, intelligence,Plat.Phædr.270c,Tim.52c,etc. ;ἃ μάλιστά τις ἂν λόγῳλάϐοι,Plat.Parm.135e, ce qu’on peut surtout saisir par la raison ;τὰ λόγῳ καὶ διανοίᾳ ληπτά,Plat.Rsp.529d, ce que la raison etl’intelligence peuvent saisir ;τῷ λόγῳἕπεσθαι,Plat.Rsp.582e,586d, prendre la raison pour guide ||
II raison, bonsens :ὀρθὸς λόγος,Plat.Phæd.73a ;Arstt.Nic.6, 1, etc. droite raison ;ὁἐοικὼς λόγος,Plat.Leg.647d, la juste raison ;μετὰλόγου,Plat.Tim.28a,Theæt.206e,etc. avec raison ;κατὰλόγον,Plat.Rsp.500c,etc. selon la raison ;ἔχειν λόγον,Plat.Phæd.62d,etc. être conforme à la raison, être justeou raisonnable ;ὡςἔχει λόγον,Dém.1090, 12, comme cela est naturel ;οὐκ ἔχει λόγον,Soph.El.466, etc.cela n’a pas de raison ;τὸ παρὰ λόγον(c.παράλογος),Att. ce qui est contraire à la raison ;λόγος αἰτεῖ,avec uneprop. inf.Att. la raison exigeque,etc. ||
III raison intime d’unechose, fondement, motif :κατὰ τίναλόγον;Plat.Rsp.366b, sur quel fondement ?ἐξοὐδενὸς λόγου,Soph.Ph.730, sans aucuneraison ;ὁ λόγος αἱρέει με,Hdt.1, 132, etc. la raisonde la chose me convainc ;ὁ λόγος οὕτωςαἱρέει,avec une prop. inf.Hdt.3, 45, laraison des choses veut ainsi que,etc.||
IV exercice de laraison, jugement,
d’où :1 opinion :ἅπαντα νικᾶν λόγον,Soph.O.C.1225, surpasser tout ce qu’on peut direou penser :κατὰ τὸν ἐμόν γελόγον,Naz. d’après mon sentiment||
2en b.part : bonne opinion, estime :λόγῳ ἐν σμικρῷ εἶναι,Plat.Rsp.550a, être en médiocreestime ;πλείστου λόγου εἶναι,Hdt.1, 143 ;ἐλαχίστου λόγου εἶναι,Hdt.3, 146, être en trèsgrande, en très petite estime ;λόγου εἶναι πρόςτινος,Hdt.4,138, être estimé par qqn ;λόγου οὐδενὸςγενέσθαι πρός τινος,Hdt.1, 120, ne jouir d’aucune considérationde la part de qqn ;λόγον ἔχειν τινός,Hdt.1, 62, 115,etc. ;λόγον ἴσχειν περί τινος,Plat.Tim.87c,ouπερί τινα,Lycurg.162,27, faire cas de qqnou de qqech. ;λόγον τινὸς οὐκ ἔχειν οὐδένα,Eschl.Pr.231 ;οὐδένα λόγονποιεῖσθαί τινος,Hdt.1, 4, etc. ;ἐν οὐδενὶ λόγῳποιεῖσθαί τινα,Hdt.3, 30, ne faire aucun cas de qqn ||
3p.suite : compte qu’on fait de qqnou de qqe ch., valeur qu’on leur attribue,avec un gén. déterminatif :ἐν ἀνδρὸς λόγῳ εἶναι,Hdt.3, 120, être considérécomme un homme de haut rang ;ἐν ἀνδραπόδων λόγῳποιεύμενος,Hdt.3, 125, considéréoutraité à l’égal d’esclaves ;p. ext.évaluation,en gén.:ὑπὸ τὸν λόγον ἄγειν τι,Pol.15, 34, 2, soumettre qqe ch. àl’évaluation, en faire le calcul ||
4 relation, proportion,analogie :ἀνὰ τὸν αὐτὸν λόγον,Plat.Phæd.110d ;εἰς τὸν αὐτὸν λόγον,Plat.Rsp.353d ;κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον,Hdt.1, 186, selon la même évaluation, dansla même proportion ;πρὸς λόγον τινός,Eschl.Sept.519 ;ἀνὰ λόγοντινός,Plat.Tim.29c,ouτινί,Plat.2 Alc.145d (cf.ἀνάλογος) ;κατὰ λόγοντινός,Hdt.1,134, etc. eu égard à, relativement à, proportionnellement àqqe ch. ;κατὰ λόγον τῆς δυνάμεως,Xén.Cyr.8, 6, 11, en raison de leur puissance ;t. de gr.τῷ λόγῳ τῶνμετοχικῶν,Gramm.p. 1393 Bekker, Anecdota græca, par analogieavec les participes ||
V compte-rendu,justification, explication :λόγον ἑαυτῷδιδόναι περί τινος,Hdt.1, 97, se rendre compte de qqe ch. ;avecὅτι,Hdt.6, 86 ;ouὡς,Hdt.4, 102 ;Plat.Phæd.95d,etc. se rendre compte que ;αἰτεῖν,Att. (Plat.Pol.285e,etc.),ouἀπαιτεῖν περί τινος,Att.(Dém.868, 5,etc.) demander compte à qqn, se faire rendre compte parqqn ;λόγον διδόναι τινός,Hdt.3, 143 ;Att. ;ouπαρέχεινPlat.Rsp.344d, rendre raison, rendre compte de qqe ch. ;λόγον δοῦναι καὶ δέξασθαι,Plat.Prot.336c, rendre compte etrecevoir le compte-rendu de qqe ch. ;λόγονλαμϐάνειν παρά τινος,Dém.101, 17, recevoir de qqn le compte-rendu(de qqe ch.) ||
VI opinion au sujetd’une chose à venir, présomption, attente,Hdt.8, 6, etc. ;ἐπὶ τῷ λόγῳ ὥστε,Hdt.3, 36, dans l’attenteque,etc. ||
VIIpostér. au sens philosophique et religieux :1ausens philosoph. leλόγος divin, laraison divine,Herm. tr.Poem.3, 2, 15, etc. ;Plut.M.376c,381b,568d,etc. ;Phil.1, 4, 5, 6, etc. ||
2ausens religieux, le Verbe divin,NT.Joh.1, 1,14 ;1 Joh.1,1 ;Apoc.19,13 ;Cels. (Orig.1, 852aMigne) ;Naz.2, 424bMigne.