サクサク読めて、
アプリ限定の機能も多数！
アプリで開く
★『思想』No.976、2005年08月号（岩波書店） 特集は、「医療における意思決定」。 ・加藤尚武「思想の言葉」 ・清水哲郎「医療現場における意思決定のプロセス——生死に関わる方針選択をめぐって」 ・立岩真也「他者を思う自然で私の一存の死」 ・柘植あづみ「終末期医療をめぐる諍い——テリ・シャイボの事例が映すアメリカの現在」 ・中山茂樹「法における「尊厳死」の捉え方」 ・鎌江伊三夫「患者中心医療における意思決定——ベイズ主義の適用と限界」 ・鈴木利廣「医療上の選択と日本法——医療裁判の現場から判例の紹介を中心に」 ・一ノ瀬正樹「ベイズ的認識論の可能性——医療的意思決定を視野に入れて」 ・S.ウォリン「ポストモダン・デモクラシー（下）——虚像か、一時的なものか 脳死や永続的植物状態（PVS:persistent vegetative satate）と判定された場合、当人の意思を知る術はない
バックラッシュの波は，自民党有力者が男女共同参画社会基本法の見直しを口走る事態となって，論議が加熱し始めている。そうした折りの７月末，さいたま市にて東大教授の大沢真理さんが「逆機能する〈男性稼ぎ主〉型社会政策」と題して講演を行い，一家の収入を男性に頼るのでなく，男女両立支援型こそ社会を活性化させる，それが基本法の精神だとする持論を展開した。 ７月23日に開催された講演会のタイトルは「『過激な』性教育と『いきすぎた』ジェンダーフリーを考える」（主催：7.23集会実行委員会）。ホットなテーマであるだけに，会場は熱気ムンムンかと思われたが，都心を離れた浦和での開催のためか，参加は50人ほど。男性は4,5人。「なんだ，女ばかりじゃないか」といぶかりながら入室する中年男性も……。 東京大学社会科学研究所教授（社会政策）の大沢真理さんは，95年から00年まで当時の総理府男女共同参画審議会
id:odanakanaoki:20050813より。 センの所説を煎じ詰めると、 ・コミュニタリアニズムは「アイデンティティ」ばかりを重視し、普遍的な「理性」を軽視する傾向にある ・しかし、アイデンティティは複数かつ重層的なものである ・それらの間での選択をなしうるのは、理性しかありえない ・コミュニタリアニズムは、この点を看過している ということになる。なるほど、まことその通り。 (3)センが批判の対象に措定しているのはコミュニタリアニズムだが、彼の評価と批判は、同様に「アイデンティティ」を重視する思想動向、たとえばポスト・コロニアリズムやポスト・モダニズムに対してもあてはまるだろう。 基本的に同感なのだが、ポスト・コロニアリズムやポスト・モダニズムが「アイデンティティ」を重視する思想動向だというのはちょっとわかりにくいかもしれない。僕の理解では、これらの思想と「コミュニタリアニズム（
前回のEntryでは「郵政民営化問題以外は白紙委任で」とでも言いたげな解散権者とその取り巻きたちを批判したわけだけれども、ここで少し立ち止まって考えたい。 そもそも間接民主制の下での議員は本質的に「白紙委任」されているものなのではないだろうか？憲法51条は有権者から議員に対する「自由委任の原則」を定めている。極論すれば選ばれた議員は、選挙期間中に為した選挙公約をその後翻そうとも、まさに「そんなことはたいしたことじゃない」というわけだ。となると疑問が湧く。仮に何も委任されていないのなら、なぜ議員は国民を「代表する」などということが言われるのだろうか？ ちなみに「代表」は、法人と機関（例えば経営陣）が典型なのだけれども、Aの行為についてBが行ったと同じ法律効果をBに生じさせる、そういう関係のことだ。つまり国会議員が行ったことは国民が為したこととみなす、と言えれば議員は国民を「代表」している、と
id:annojo:20050728#p1 さまより。 ■ [文献][言葉]BSRI臨床精神医学34.7：951-957,2005の森美加：性同一性障害における性役割志向を読む。 そうしたら、FTM15名、MTF9名に対して、BSRIによる検査をしていた。 BSRI を測れるサイトてのは以前うちでも紹介しまして、何人かの方にやっていただいて、あんまり面白くはならなかったけど scatter plot にしたりもしました。 http://d.hatena.ne.jp/./hisamura75/20041117/1100698372 ←わたしの結果http://d.hatena.ne.jp/./hisamura75/20041118/1100753781 ←ちょと考察http://d.hatena.ne.jp/./hisamura75/20041119/1100864555 ←プロット 何も考
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です -はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて -はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
お茶大の学祭（徽音祭）にて、とうとう、ミスコン的イベント（しかも2つ）が開催される気配。*1 ミズコン（水コン）…知力、体力、自己PRから総合的に判断しNO１を決めるというもの。「美」は美でも内面の「美」をあくまで強調。 お茶大 プリティプリンセス…美容系専門学校の方をお招きし、変身する学内生をヘア、メイク、ファッションの面でトータルコーディネートしていただき、その中で一番変身した人を表彰する。自分の殻を破って新しい自分に変身。 全面的に反対！というわけではない*2のですが、コンセプトに疑問な点が多いため、現在、メールでの問い合わせや、その他慎重に対応を考え中。 というわけで、昨年の京大のミスコン中止までの経緯まとめサイト さるさる日記-つぶやき progressive link11/18 progressive link11/27 京大ミスコン反対派の実情(2ch) *1:HP: htt
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です -はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて -はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
明けましておめでとうございます。 さて、年末DOMMUNEというイベントスペースにて、「2021 SUPER DOMMUNE YEAR END DISCUSSION 小山田圭吾氏と出来事の真相」というイベントが行われたようです。僕にも依頼メールが来たのですが、多忙であることと、企画趣旨に賛同できなかったことからお断りしました。 するとこのイベントの当日、主催者側から、「荻上チキにも依頼したが、企画趣旨に賛同できないと断られた」といった趣旨のアナウンスがあったようです。ツイッターのTLにて、僕について否定的な言及がされているのを複数見かけ（逃げた、舐めるな、といったような趣旨のものでした）、「あ、僕が断ったことをイベント内で触れたのだな」とわかりました。その上で、僕が断った理由についても、主催者による推測などが語られておりました。 「ファクトチェック」なき「メディアハラスメント」を問うと銘
臨床心理職国家資格のための緊急ブログ ［公認心理師 2016］ ＊国家資格問題が解決するまでの時限ブログです。2年ぶりに更新を再開します。ご無沙汰しておりました。 ＊2015年9月の公認心理師法成立後、カリキュラム等検討会が2016年9月より始まり、公認心理師の具体的な姿が決まっていきます。しかし、国民のための質の高い心理職となることを妨げる、いくつかの危惧があります。それらも含め、ささやかながら意見を述べていければと思います。 ＊このブログ上での個別の相談などは対象外となります。
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
処理を実行中です
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
