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ヴィーガンの倫理

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differential無勉強な分野なので面白かった。後でもう一度読む。既製宗教に代わる”宗教的なもの”だねこうなると。禅宗ぽさもあり。増田は色々な人材がいるものだな。そしてオカマ口調の増田は全体的に好きだな。

2019/05/23リンク

その他

by-king逆に「俺何でも食えるぜ！」って言ってる奴がみんな人間食うかというとそうでもないしな

2019/05/23リンク

その他

anmin7「功利主義」って言ってるけど「動物の苦痛」に∞を代入するから比べようがないのよね。

2019/05/24リンク

その他

uturi以前から思っていたが、「殺されるときに快楽と感じれるような薬を家畜に投与すれば解決なのでは」説が高まってきた。

2019/05/24リンク

その他

zheyang増田は人材豊富だなあ（誉めてる）／卵は生産過程でオスのヒヨコをシュレッダーにかけて殺す（誇張ではない）→https://www.youtube.com/watch?v=L_hxXrqSHT8 ／乳牛は何度も妊娠させられた後に殺される

倫理

2019/05/24リンク

その他

dobonkai結局人間が人間の感覚で他の生物の苦痛がある無しをジャッジしてる時点で人間の傲慢さを感じてしまってダメなんだよなぁ。お前が苦痛を測って生死を決めるとか神様にでもなった気かよって感じがする。

2019/05/23リンク

その他

counterfactualもし、植物も強い痛を感じていて、人間の得る利益より上回るという科学的根拠が出てきたら、功利主義さんがどう行動するのか興味ある。

2019/05/24リンク

その他

tsutsumi154微生物は完全スルーなんだから本当に気分的問題だよな

2019/05/23リンク

その他

aLa肉を食べる人の方が多くて、このままヴィーガンのやり方に不快感が募っていけば、ヴィーガンは否定され、場合によっては排除される。それが功利主義よね

2019/05/24リンク

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penguin_dane2023-11-19

2023/11/19リンク

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bando_alpha整理されている/個人的な生活に倫理的基盤は必要か？という疑問はある（ヴィーガン運動には必要でも）

2019/05/27リンク

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kurotsuraherasagi面白かった。動植物の気持ちを考えながら功利主義的思考を深めるとヴィーガンに近い心境に到れるんだね。

2019/05/26リンク

その他

2019/05/24リンク

その他

matsui899苦痛の定義はなんだろうね。生物何でもは損害を認識して対処するシステムがあるよ。直接の刺激だけでなく、人が死の概念が恐ろしいのは、長期の記憶と未来の予測があるからだ。

あとで読む

2019/05/24リンク

その他

anmin7「功利主義」って言ってるけど「動物の苦痛」に∞を代入するから比べようがないのよね。

2019/05/24リンク

その他

2019/05/24リンク

その他

htnmiki割と現実的な解が示されていた。つーか例のカレー3人衆を見てもわかるようにそれが宗教や信仰であっても結構適当な部分もあるわけで現実の生活と折り合いをつけながらというのは信仰を妨げるものではないと思う。

2019/05/24リンク

その他

jankotoなるほど、だから子供に野菜食わせて殺してるのか。子供の命の価値は将来そいつが食べる動物の苦痛の総量より明らかに軽いもんな。あっぱれ。功利主義者の鑑。

2019/05/24リンク

その他

uturi以前から思っていたが、「殺されるときに快楽と感じれるような薬を家畜に投与すれば解決なのでは」説が高まってきた。

2019/05/24リンク

その他

倫理

2019/05/24リンク

その他

ryokusaiシンガーと植松某の対談を見たいといふお気持ちはある。今はなき『新潮45』では哲学者と死刑囚のやりとりがあつたやうな。

society

2019/05/24リンク

その他

ustam「苦痛を感じる能力」って何なの？　植物にそれが無いとする根拠は？　単に動物の悲鳴が耳障りなだけじゃん。動物を殺して食べる行程はそう単純ではない。継続しなければ食文化が失われる。動物は非常食ではない。

2019/05/24リンク

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2019/05/23リンク

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cunlingusmasterくどい

2019/05/23リンク

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by-king逆に「俺何でも食えるぜ！」って言ってる奴がみんな人間食うかというとそうでもないしな

2019/05/23リンク

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tsutsumi154微生物は完全スルーなんだから本当に気分的問題だよな

2019/05/23リンク

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frothmouth“動物の苦痛が人類の利益に比して十分に小さい場合、それは倫理的に許容されうるわ”

2019/05/23リンク

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2019/05/23リンク

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安心してちょうだい元増田ちゃん。あなたは死ななくていいわ。誤解なのよ。あなたがどういう道筋でその...安心してちょうだい元増田ちゃん。あなたは死ななくていいわ。誤解なのよ。あなたがどういう道筋でその“正しいヴィーガン”にたどり着いたのかはわからないけれど、私の知る範囲で(倫理的)ヴィーガンの主張のなかにその結論を肯定するものは無いわ。早まらないで。功利主義に基づく倫理的ヴィーガンの観点から、あなたの誤解についてお答えするわ。飼育、屠殺は動物を苦しめるから畜肉を食すべきではないわかる功利主義的には｢苦痛の総量を減らす、または苦痛と快楽の収支がプラス(快楽が苦痛を上回る)になる｣のが倫理的に良いことなのね。最大多数の最大幸福。細かく言えば｢苦痛と快楽｣とは別の指標を用いた功利主義もあるけれど、動物倫理の場合はもっぱらこれ。したがって、畜産において“飼育、屠殺による動物の苦痛”が、人類の得る利益(快楽または苦痛の低減)を上回る場合、“畜肉を食すべきではない”と判断できるわ。逆に、