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1985年福岡生まれ。思い立ったが吉日で行動しています。地味なファッションと言われることが多いので、派手なメガネを買おうと思っています。（ライターwiki） 前の記事：静岡県・富士宮の牧場でソフトクリームを食べまくる ＞ 個人サイト ＞note ジンギスカン用のタレ ジンギスカンは北海道でよく食べられている肉料理だ。羊肉を使うのだけれど、その昔、北海道は緬羊（羊毛を刈るための羊）飼育が盛んで、年をとった羊の活用法としてジンギスカンが食べられるようになった。 羊肉です！ 私はどこか知らない地域に出かけると、スーパーに行くようにしている。その地域の食文化を知ることができるからだ。とはいえ、最近は全国で平均化されているけれど。ただ北海道のスーパーでジンギスカンのタレを見つけた。 それがこちらです！ やはりジンギスカンを食べる地域だから、ジンギスカンのタレがあるのだ。上記はベル食品のもので、ベル食
北大生協学生委員会 @HU_COOP_GI_CS 【「物体X」販売開始！】本日より北部店にて「物体X」の販売を行います！ この物体の名前は一体何なのか...? 皆さんの投票で「物体X」の名前が決まります！ 投票は北部食堂&ウコトイセ店、ポスターQRから参加できます。たくさんの投票お待ちしています！ 販売期間：5/19（月）〜5/23（金） pic.x.com/wSerO9hvXY 2025-05-19 12:01:29 北大生協学生委員会 @HU_COOP_GI_CS 【「物体X」販売開始！】本日より北部店にて「物体X」の販売を行います！ この物体の名前は一体何なのか...? 皆さんの投票で「物体X」の名前が決まります！ 投票は北部食堂&ウコトイセ店、ポスターQRから参加できます。たくさんの投票お待ちしています！ 販売期間：5/19（月）〜5/23（金） pic.x.com/wSerO
海獣イルクス@次は糸魚川・大阪 @iruka_dragon 北から目線の皆様には是非とも10cm積もった東京に来てほしい 電車は止まり、バスは止まるか大遅延 道路は大混雑でタクシーも捕まらず、あなたが「このぐらいの雪でw」と呆れている間にホテルもネカフェも帰宅難民で満員 普通の店も臨時休業でどんどん閉まり、避難できる場所すら無くなっていく x.com/lamingo_2525/s… 2025-03-06 09:22:54 おもち @kmhk3043 そもそも雪降ること自体が数年に1度ですから。北海道と違って、撒き砂がそこいらに常備されてないし、溶かすためのお湯も出ません。自然解凍で溶けては夜凍り、数日アイスバーンになります。雪国の人はバカにしますけど、踏み歩いたとてすっ転びますよ。どうぞ怪我されませんようお気を付けて。 x.com/lamingo_2525/s… 2025-03-06 10
献血系カタン民YADさん @YAD01576622 @kumakuma20000 セブンもローソンもあるけど ニーズはあるけど地代が高くて 出店していないという噂 新千歳空港にセコマがあればいろんなところにセコマのアイスとか持ち込めるのにな 2024-12-30 14:55:47
1985年福岡生まれ。思い立ったが吉日で行動しています。地味なファッションと言われることが多いので、派手なメガネを買おうと思っています。（ライターwiki） 前の記事：地域限定！ 宮崎の「鳥刺し」が美味しすぎる ＞ 個人サイト ＞note セコマアフタヌーンティーアフタヌーンティーはイギリス発祥の喫茶習慣。アフタヌーンスタンドと呼ばれる縦に三段ほどに積み重ねられたお皿に、それぞれスイーツやサンドイッチが乗っている。日本でも最近はよく聞くようになってきた。 これがアフタヌーンスタンドです！ マイアフタヌーンスタンドで、マイアフタヌーンティーを作りたいと思う。市場で買った食材をご飯の上に乗せる「勝手丼」のアフタヌーンティーバージョン。勝手アフタヌーンティー。おしゃれだ。そこに乗せるものを今回は「セイコーマート」で選びたいと思う。 セイコーマートにやってきました！ オレンジ色が眩しいセイコーマ
上川地方・空知地方・十勝地方を中心に広く栽培され[5]、1931年（昭和6年）には、上川支庁・留萌支庁・宗谷支庁管内で「坊主」「坊主6号」に次ぐ13.5%の作付面積を占めた[10]。特に十勝地方では「坊主6号」と同程度に栽培された[11]。しかし、その後は「走り坊主」「富国」「農林20号」などの[10]交雑品種の普及によって1935年（昭和10年）頃から「チンコ坊主」の作付は減少し[5]、やがて栽培されなくなった[1]。 「坊主」とは芒のない品種を意味するが[6]、「チンコ」と付けられた由来については見解が分かれている[1][4]。 一つは、「チンコ坊主」がやや短稈で、穂先の高さが、成人男子の股間の位置にあったからというものである[1][6]。北海道立上川農業試験場の元場長である佐々木多喜雄は、1991年（平成3年）5月15日付の『てん菜協会だより』第19号掲載の「学説・俗説・毒説」と題す
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