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Denominarlliteratura portuguesa olliteratura de Portugal a lalliteratura escrita enidioma portugués por escritoresportugueses. Queda escluyida d'ella, poro, lalliteratura brasilana, según les lliteratures d'otros países lusoparlantes, y tamién les obres escrites enPortugal en llingües distintes del portugués, como'lllatín o'lespañol.
Los entamos de la lliteratura portuguesa asitiar napoesía galaica medieval, desenvuelta enGalicia y el norte dePortugal. El soEdá d'Oru asitiar nelRenacimientu, en qu'apaecen figures comoBernardim Ribeiro,Gil Vicente,Sá de Miranda y sobremanera el gran poeta épicuLuís de Camões, autor deOs Lusíadas. Elsieglu XVII tuvo marcáu pola introducción delbarrocu en Portugal, y ye xeneralmente consideráu como un sieglu de decadencia; d'ende que la lliteratura portuguesa delsieglu XVIII tuviera marcada polos intentos de recuperar el nivel de la edá dorada, al traviés de l'acción d'Academies y Arcadias lliteraries. El principal introductor delromanticismu foi'l poetaAlmeida Garrett, siguíu porAlejandro Herculano, primero que les lletres portugueses tendieren al ultra-romanticismu; nel campu de la novela, la segunda metá delsieglu XIX vio'l desenvolvimientu del movimienturealista ynaturalista, que'l so máximu representante foiEça de Queirós. Los enclinos lliterarios delsieglu XX tán representaes, principalmente, porFernando Pessoa, consideráu como'l gran poeta nacional xunto con Camões, y yá nos sos últimos años pol desenvolvimientu de la prosa de ficción gracies a autores comoAntónio Lobo Antunes o'lPremiu Nobel de LliteraturaJosé Saramago.
La lliteratura portuguesa naz nel momentu que surde'lidioma portugués, o meyor dichu quiciabes,galaicoportugués. Anque ye posible que esistieren formes poétiques anteriores, los primeros documentos lliterarios calteníos pertenecen precisamente a lallírica galaicoportuguesa, desenvuelta ente los sieglosXII yXIV con una importante influencia de la poesíatrovadorescaprovenzal; esta llírica taba formada por cantares ocantigues curties, desenvolvióse primero nes cortes deGalicia y el norte dePortugal, y más tarde treslladóse a la corte d'Alfonsu X el Sabiu, rei deCastiella y deLlión, onde les cantigues siguieron escribiéndose en gallegu. Otros poetes desenvolvieron el so arte na corte del reiAlfonsu III de Portugal, y más tarde na deDionisio I, dambos monarques proteutores y impulsores de la cultura. El corpus total de la llírica galaica, escluyendo lesCantigues de Santa María, consta d'unos 1685 testos, recoyíos encancioneros como'lCancioneru de Ajuda, elCancioneru de la Biblioteca Vaticana o'lCancioneru Colocci-Brancuti, amás d'en los pergaminosVindel ySharrer.
La prosa gallega tuvo un desenvolvimientu más tardíu que la poesía, y nun apaeció hasta'lsieglu XIII, en qu'adoptó la forma de curtiescróniques,haxografíes y trataos dexenealoxía denominaosLivros de Linhagens. Nun se caltuvo nengúncantar de xesta portugués, pero sí, sicasí,llibros de caballeríes, como laDemanda do Santu Graal. Nesta dómina escribióse amás, posiblemente, la primer versión, güei perdida, delAmadís de Gaula, que los sos trés primeros llibros fueron escritos según delles fontes por un talJoão Lobeira, trovador de finales delsieglu XIII. Estes narraciones caballeresques, anque despreciaes polos homes cultos de finales de laEdá Media y delRenacimientu, gociaron del favor popular, dando llugar a les interminables sagues de los "Amadíses" y los "Palmerines", tantu en Portugal como n'España.
A finales delsieglu XIV, colacrisis de 1383-1385, empecípiase una nueva etapa na lliteratura portuguesa. Nesta dómina, los reis siguíen bien arreyaos cola creación poética: el reiXuan I de Portugal escribió unLlibru de la caza, y los sos fíosEduardo yPedro compunxeron trataos morales. Tamién nesta dómina, unescriba anónimu cuntó la hestoria heroica deNuno Álvares Pereira naChronica do Condestavel. La tradición cronística portuguesa empezó conFernão Lopes, quien compiló lescróniques de los reinaos dePedru I,Fernandu I yXuan I, combinando la pasión pola exactitú con una especial maña pa la descripción y el retraro.Gomes Eanes de Zurara, quien-y asocedió nel puestu como cronista oficial, y escribió laCrónica de Guinea y de les guerresafricanes, ye igualmente un historiador bastante fiable, que'l so estilu, sicasí, ta afeutáu pola pedantería y l'enclín moralizante. El so socesor,Rui de Pina, evita estos defectos y ufierta un rellatu si non artísticu, sí siquier útil, de los reinaos d'Eduardu I,Alfonsu V yXuan II. La so hestoria del reináu d'esti últimu monarca foi amás reutilizada pr elpoetaGarcia de Resende, quien la afató con anécdotes vivíes por él en primer persona, y publicar sol so nome.
Nel campu de la poesía, esta dómina ta marcada pola influencia de lapoesía renacentista italiana, cuantimás dePetrarca, que s'introdució na lliteratura portuguesa al traviés de laespañola. Esto llevó a que munchos autores, como'lPedro de Portugal, amigu d'Íñigo López de Mendoza, escribieren n'español. Evidencies de la influencia de la lliteratura italiana sobre la portuguesa nesta dómina son el gustu polaalegoría o poles referencies a l'Antigüedá clásica. Nesta dómina coleccionáronsecancioneros como'lCancioneiro Geral, que contién el llabor d'unos 300 poetes de tiempos d'Alfonsu V y Xuan II, foi compilado por Resende ya inspiráu porJuan de Mena,Jorge Manrique y otros poetes españoles. La mayoría d'estes composiciones yeren poesíes artificioses y conceutistes de temática amorosa o satírica. Ente los escasos poetes que demostraron un especial talentu y verdaderu sentimientu poéticu atópense'l mesmu Resende, autor d'unos versos a la muerte d'Inés de Castro;Diogo Brandão, autor d'unFingimento d'Amores, o'l mesmu Condestable don Pedro. Sicasí, ente estos cancioneros apaecen tamién trés nomes que taben destinaos a camudar el cursu de la lliteratura portuguesa:Bernardim Ribeiro,Gil Vicente ySá de Miranda.
Elsieglu XVI abrir pa la lliteratura portuguesa cola introducción de nuevos xéneros, provenientes polo xeneral del estranxeru, sobremanera d'Italia. Ente ellos atopa lapoesía pastoril, introducida enPortugal porBernardim Ribeiro, quien amás d'en modelos estranxeros basóse tamién nesserranilhas tradicionales; a esti xéneru pertenecen tamién leséglogues deChristovão Falcão. Estes composiciones, al igual que lesCartes deSá de Miranda, taben amás compuestes enversos d'arte mayor, moviendo asina a la llamadamidida velha (denomada tamién como "metro nacional" pa estremalo delendecasílabu italianizante), que siguió siendo usada sicasí, por casu, porCamoens nos sos "obres menores", porAntónio Gonçalves de Bandarra nos sosprofecíes o porGil Vicente. Nel campu de la llírica, amás del yá citáuSá de Miranda, qu'introdució les formes italianes na lliteratura portuguesa, cabo citar aAntónio Ferreira,Diogo Bernardes yPedro de Andrade Caminha, toos ellos siguidores de la escuela italianizante, anque nes sos obres puede apreciase cierta artificiosidá nel siguimientu de los sos modelos, daqué menor nes obres de FraiAgostinho da Cruz.
La épica desenvolvióse sobremanera gracies a la fundamental figura deLuís de Camões, quien foi capaz de fundir los elementos clásicos y los nacionales pa crear una nueva poesía, y sobremanera una verdadera épica culta nacional (n'especial na so obraOs Lusíadas. Los sos siguidores, ente los que s'atopenJerónimo Corte-Real,Luís Pereira Brandão,Francisco de Andrade,Francisco Rodrigues Lobo,Gabriel Pereira de Castro,Francisco Sá de Menezes oBrás García de Mascarenhas, nunca algamaron el so nivel, y les sos obres práuticamente pueden calificase comocróniques en versu.
Gil Vicente ye amás consideráu como'l "padre del drama portugués", gracies a les sos cuarenta y un pieces (catorce enportugués, once n'español y les demás billingües) ente les qu'haiautos sacramentales, obres devocionales,traxicomedies yfarses. La so carrera empecipiar en1502 con una serie d'obres relixoses, ente les que destaquen elAutu da Alma y la triloxía de lesBarques; más tarde introducióse nel xénerusatíricu, y finalmente desenvolvió lacomedia pura, n'obres comoIgnez Pereira oFloresta de Enganos. Les sos trames yeren sencielles; los sos diálogos, inspiraos y vivos; los sos versos de cutiu algamaben una gran guapura; los dramaturgos que lu siguieron nun fueron cimeros a él talentu, y cuando se vieron atacaos polos críticos clasicistes pola so incultura y la so inmoralidá, conformar con entretener a les clases inferiores en feries y festivales. Asina, los autores cultos qu'intentaron siguir el cercu de Gil Vicente, apenes llograron ésitos reseñables:Jorge Ferreira de Vasconcelos foi l'autor de la primer obra dramática en prosa,Eufrosina, yAntonio Ferreira construyó, nel soIgnez de Castru, unatraxedia débil anque con dellos ecos deSófocles.
La prosa, pela so parte, siguió tando dedicada mientres elsieglu XVI fundamentalmente a lahistoria y a les cróniques de viaxes. LesDécades deJoão de Barros, siguíes porDiogo do Couto, describía con maestría les fazañes de los portugueses mientres el descubrimientu y la conquista d'Oriente;Damião de Góis, humanista y amigu d'Erasmu, describió con una destacable independencia'l reináu del reiManuel I de Portugal. L'Obispu Osorio trató la mesma tema enllatín, pero los sos interesantesCartes presenten un tonu más vulgar. Otros autores que trataron de los viaxes a Oriente tánFernão Lopes de Castanheda,Antonio Galvão,Gaspar Correia,Brás de Albuquerque, FraiGaspar da Cruz y FraiJoão do Santos. Les cróniques reales quedaron en manes deFrancisco de Andrade y FraiBernardo da Cruz, yMiguel Leitão de Andrada compiló un interesante volume titulaoMiscellanea. La lliteratura de viaxes d'esta dómina ye casi demasiáu estensa como pa ser resumida: los esploradores portugueses visitaron y describieronSiria,Persia,Abisinia oBrasil; valga como amuesa d'esti tipu d'obres laPelegrinación deFernão Mendes Pinto, quien narró les sos aventures con un estilu brengoso y colorista, ente que laHistoria Tráxicu-Marítima axunta curties hestories anónimes sobre naufraxos ente1552 y1604. Los diálogos deSamuel Usque, unxudíu deLisboa, tamién merecen mentase. Les temes relixoses yeren oxetu xeneralmente de trataos enllatín, pero ente los moralistes qu'emplegaron la llingua vulgar tán FraiHeitor Pinto, l'Obispu Arráez, y FraiTomé de Jesus, que los sosTrabalhos de Jesus fueron traducíos a delles llingües.
Polo xeneral, la lliteratura portuguesa delsieglu XVII foi considerada inferior a la del sieglu anterior, que por ello algama la calificación deSieglu d'Oru. Esta inferioridá atribuyóse alabsolutismu de la monarquía, y a la influencia de laInquisición, quien impunxo la censura y elIndex Librorum Prohibitorum. Sicasí, puede apreciase un cayente xeneral, tanto políticu como cultural, de la nación portuguesa nesti sieglu. Elgongorismo y elmarinismo manifestar nos poetes "seiscentistas", imponiendo'l gustu polo retórico y lo fosco. La revolución que llevaría a laIndependencia de Portugal en1640 nun llogró sicasí invertir l'enclín descendente, nin atenuar la influencia cultural d'España, de manera que l'español siguió siendo l'idioma más emplegáu ente les clases dominantes y ente los autores que buscaben una audiencia más amplia, y los autores portugueses de sieglos anteriores fueron escaecíos como modelos. Esta influencia estranxera foi especialmente fuerte nelteatru: los dramaturgos portugueses escribieron n'español, de manera que'l portugués namái foi emplegáu en pieces relixoses d'escasu valor o en comedies atélites como les deFrancisco Manuel de Melo, autor d'unAutu do Fidalgo Aprendiz. Nesta dómina surdieron diverses Academies de nomes exóticos qu'intentaben alzar el nivel xeneral de les lletres portugueses, pero perder en discutinios maneros y ayudaron a la fin al trunfu de la pedantería y el mal gustu.
Nelsieglu XVII siguieron escribiéndose obres del xéneru pastoril, como les deFrancisco Rodrigues Lobo, melodioses anque artificioses; D. Francisco Manuel de Melo, autor desonetos morales, escribió tamién imitaciones deromances populares, anque la so meyor obra ye'l razonáu anque vehementeMemorial a Xuan IV, según los atélitesApologos Dialogaes, y la filosofía doméstica de laCarta de Guia de Casaos, en prosa. Otros poetes d'esti periodu son SorViolante do Ceo y FraiJeronymo Vahia, gongoristas; FraiBernardo de Brito, autor de laSylvia de Lizardo, y los escritores satíricosThomas de Noronha yAntonio Serrão de Castro.
El sieglu XVII foi polo xeneral más granible nel campu de la prosa que nel del versu: floriaron lahistoria, labiografía, laelocuencia relixosa y el xéneruepistolar. Los principales historiadores d'esta dómina fueron, munches vegaes, flaires que trabayaben dende les sos celdes y non, como nel sieglu anterior, viaxeros o conquistadores, testigos de los fechos narraos; esto fizo que polo xeneral fueren meyores estilistes qu'historiadores. Por casu, d'ente los cinco autores que contribuyeron a la estensa obraMonarchia Lusitana, namái FraiAntonio Brandão yera consciente de la importancia de la evidencia documental. FraiBernardo de Brito, por casu, empieza la obra cola Creación, y terminar onde tendría de empezala, confundiendo constantemente lleenda y verdá histórica; FraiLuís de Sousa, famosu estilista, trabayó con materiales anteriores pa crear la famosahaxografíaVida de D. Frei Bertholameu dos Martyres y los sosAnnaes del Rei D. João III.Manuel de Faria y Sousa, historiador y comentarista de la obra de Camoens, escoyó'l castellán como mediu d'espresión, al igual queMelo cuando se propunxo rellatar les Guerres Catalanes, ente queJacintho Freire de Andrade rellató nun llinguaxe grandilocuente la vida del virréi xusticieru,João de Castro.João Franco Barreto, amuesa interés pola hestoria, los clásicos (traduz a Homero, Horacio y Virgilio) y la llingüística.
La elocuencia relixosa algamó'l so máximu altor nesti sieglu, nel que la orixinalidá y el poder imaxinativo de los sos sermones fixeron que'l portugués P.António Vieira fuera consideráu enRoma como'l "Príncipe de los Oradores Católicos": verdaderamente, anque les sos obres amuesen dellos defectos del mal gustu de la dómina, sicasí ye ciertu qu'amuesen grandor d'idees y d'espresión. Los discursos delhoracianoManuel Bernardes amuesen tamién un especial aselu y dulzura, y pueden ser consideraos un modelu clásicu de prosa portuguesa. La escritura epistolar ta representada pela so parte por autores comoFrancisco Manuel de Melo, FraiAntonio das Chagas y poles cinco cartes que componen lesCartes deMariana Alcoforado.
La afectación marcó la lliteratura portuguesa de la primer metá delsieglu XVIII, na que sicasí empezaron a apreciase dellos cambeos graduales que desaguaríen na gran reforma lliteraria conocida comoRomanticismu. Distinguíos homes que fuxeron al estranxeru pa escapar deldespotismu reinante contribuyeron al progresu intelectual de la nación mientres los últimos años del sieglu.Verney criticó por casu los obsoletos métodos educativos y espunxo la decadencia lliteraria y científica de la nación nelVerdadeiro Methodo de Estudar (1746), ente que les diverses Academies y Arcadias trabayaron por llograr la pureza del estilu y la dicción, y traducieron los meyores clásicos estranxeros.
L'Academia de la Hestoria, establecida porXuan V en1720 a imitación de la francesa, publicó quince volúmenes deMemories y fundó les bases del estudiu críticu de losAñales portugueses; ente los sos miembros tabenCaetano de Sousa, autor d'una avolumadaHestoria de la Casa Real, o'lbibliógrafuDiogo Barbosa Machado. La Real Academia de les Ciencies, fundada en1780, fixo daqué similar con al respective de lacrítica lliteraria, anque esti llabor foi llevada a cabu fundamentalmente por otres instituciones similares, lesArcadias.
D'ente les Arcadias, equivalente lliterariu de les Academies, la más importante yera la Arcadia Ulisiponense establecida en1756 pol poetaAntónio Diniz da Cruz y Silva, col enfotu de "formar una escuela que sirva de bon exemplu n'elocuencia y poesía"-. Esta Academia incluyía a dalgunos de los escritores más influyentes de la so dómina:Pedro Antonio Joaquim Correa da Serra Garção compunxo unaCantata de Dido, segúnsonetos,odes yepístoles; los versos bucólicos deDomingos dos Reis Quita teníen la cencellez y la dulzura de los de Bernardin Ribeiro, ente que'l poema épicu-satíricuHyssope, del propiu Cruz y Silva, satiriza los celos eclesiásticos, los tipos sociales locales y la galomanía de la dómina con humor. Les disputes internes llevaron a la disolución de la Arcadia en1774, pero yá aquel día contribuyera a alzar los estándares del bon gustu y a introducir nueves formes poétiques na lliteratura portuguesa. Desafortunadamente, dalgunos de los sos componentes non yá asonsañaron a los clásicos grecollatinos y a los poetes renacentistes portugueses, sinón que desenvolvieron un estilu frío y cerebral, ensin emoción nin coloríu, con una espresión descomanadamente académica. Munchos de los poetes de la Arcadia siguieron l'exemplu delMecenes de la dómina, elConde de Ericeira, y dedicáronse a nacionalizar el seudo-clasicismu qu'aprendieren enFrancia.
En1790 nació una Nueva Arcadia, a la que pertenecíaManuel María Barbosa du Bocage, que quiciabes aportara a un gran poeta n'otres circunstancies. El so talentu llevólu sicasí a reaccionar contra la mediocridá xeneral, y nun llogró alzase a gran altor de manera sostenida, los sos sonetos compiten colos de Camoens. Tamién foi un maestru de la poesía curtia ya improvisada, qu'emplegó con ésitu nel soPena de Talião contraJosé Agostinho de Macedo. Ésti sacerdote yera un auténticu dictador lliterariu, y na so obraVos Burros devasó a tolos demás poetes na agresividá de les sos invectivas. Inclusive llegó a intentar sustituyir losLusíadas de Camoens con una obra épica insulsa,Oriente. Nel aspeutu positivu, escribió notables obres didáctiques y odes aceptables, y les sos cartes y panfletos políticos amuesen conocencies y versatilidad. Con tou, la so influencia nel ambiente lliterario de Portugal foi más negativu que positivu.
De los restantes miembros de les Arcadias, l'únicu autor que merez mentase yeCurvu Semedo; ente los "disidentes" -autores que se caltuvieron fora d'estes Arcadias-, hai trés qu'amosaron independencia creativa:José Anastacio da Cunha,Nicolau Tolentino de Almeida yFrancisco Manoel de Nascimento, más conocíu como Filinto Elysio. El primeru compunxo versos filosóficos y tienros; el segundu dibuxó les costumes y zunes de la so dómina enquintilles llenes d'inxeniu y realismu, y el terceru vivió nel exiliu enParís calteniendo'l cultu polos poetes delsieglu XVI, purificó la llingua degalicismos y arriquecer con numberoses obres, orixinales y traducíes: anque-y faltaba imaxinación, los sos cuentos, o escenes de la vida portuguesa, presenten una interesante nota realista, y les sos traducciones enversu llibre de losMartyrs deChateaubriand son bien destacables. Poco primero de la so muerte convertir alRomanticismu, y contribuyó a preparar el camín del so ésitu, na persona d'Almeida Garrett.
La prosa delsieglu XVIII ta fundamentalmente dedicada a temes científiques, anque lescartes d'Antonio da Costa,Antonio Ribeiro Sanches yAlexandre de Gusmão tienen un valor lliterariu ciertu, y les deCarvalheiro d'Oliveira, menos correutes dende'l puntu de vista del estilu, son tamién útiles como fonte d'información.
Anque la Corte tornó aLisboa en1640, caltuvo'l so gustu polesóperesitalianes y les obres teatralesfranceses, en llugar de les representaciones vernácules. A empiezos delsieglu XVIII surdieron numberosos autores qu'intentaron en devanéu fundar un teatru nacional. Les sos obres pertenecen polo común al xéneru risible. Por otra, les "Óperes Portugueses" d'Antonio José da Silva, producíes ente1733 y1741, tienen verdadera fuercia risible y cierta orixinalidá y, como les deNicolau Luiz, esploten con inxeniu los vicios y debilidaes de la so dómina. L'últimu autor, per otra parte, estremaba la so atención ente les comedies heroiques y les "comedies de capa y espada" que llograron una llarga popularidá. Coles mesmes, los autores de les Arcadias propunxéronse alzar l'estándar de la escena portuguesa, tomando la so inspiración de los dramaturgos franceses contemporáneos, pero polo xeneral faltába-yos talentu, y llograron pocos meyores reales. Garção escribió dos comedies brillosos;Domingos dos Reis Quita, delles traxedies, yManuel de Figueredo arrexuntó obres en prosa y versu sobre temes nacionales, coles qu'enllenó trece volúmenes, pero foi incapaz de crear personaxes perdurables.
A empiezos delsieglu XIX, la lliteratura portuguesa esperimentó una revolución lliteraria empecipiada polpoetaAlmeida Garrett, quien entrara en contautu colRomanticismuinglés yfrancés mientres el so exiliu, y que decidió basar les sos obres na tradición nacional portuguesa. Nel so poema narrativuCamões (1825), rompió coles regles establecíes de composición; siguiéronlu 039;'Flores sem Fructo y la coleición de poemes amorososFolhas Cahidas ("Fueyes cayíes"), inspirada na so pasión pola vizcondesa Da Lluz. La so elegante prosa ta recoyida na obra misceláneaViagens na minha terra.
Ente los primeros siguidores de Almeida Garret atópaseAlejandro Herculano, que la so poesía ta llena de motivos patrióticos y relixosos, y de reminiscencies deLamennais. El movimientu volviós'ultrarromántico en manes d'autores comoCastilho, un maestru del versu escasu d'idees, o nos versos deJoão de Lemos o del murniuSoares de Passos.Thomas Ribeiro, autor del poema patrióticuD. Jayme, ye sinceru nos sos conteníos, pero sigue los escesos d'esta escuela nel so gustu pola forma y la melodía.
En1865, un grupu de nuevos autores lideraos porAntero de Quental, y pol futuru presidenteTeófilo Braga, remontar contra la dominación de les lletres portugueses ostentada por Castilho, y, influyíos por enclinos estranxeros, proclamó l'alianza de filosofía y poesía. Una feroz guerra de panfletos contribuyó a la cayida de Castilho, y la poesía ganó con ello en fondura y realismu, volviéndose tamién anti-cristiana y revolucionaria. Como poeta, Quental dexó unos sonetos elegante pero pesimista, inspiraos nel neo-budismu y nes ideesagnóstiques provenientes d'Alemaña, ente que Brada,positivista, creó una épica de la humanidá,Visão dos Tempos.
Guerra Junqueiro ye recordáu principalmente como'l poeta irónicu deMorte de D. João, pero enPatria tamién llogró remembrar a laDinastía de Bergancia en delles escenes poderoses, y enVos Simples interpretó la naturaleza y la vida rural a la lluz de la so imaxinación panteísta.António Gomes Leal, pela so parte, ye un poeta anti-cristianu con toques deBaudelaire, ente queJoão de Deus, unu de los poetes más importantes de la so xeneración, nun pertenecía a nenguna escuela, y tomaba la so inspiración de les muyeres y la relixón; los sos primeros poemes, axuntaos enCampu de Flores, tán marcáu por una tenrura y un misticismu sensual bien portugueses.
Otros poetes interesantes d'esta dómina son el sonetistaJoão Penha, elparnasianoGonçalves Crespo o'lsimbolistaEugénio de Castro.
En produciendo delles traxedies clásiques, la meyor de les cualos yeCato,Almeida Garrett propúnxose reformar la escena portuguesa dende un puntu de partida independiente, anque tomó dalgunes de les sos idees de la escuela anglu-alemana. Coles mires de crear un teatru realmente nacional, escoyó temes de la hestoria portuguesa y, empezando porUn autu de Gil Vicente, creó una serie d'obres en prosa que remataron conHermanu Luiz de Sousa, una auténtica obra maestra. Los sos asonsañadores,Mendes Leal yPinheiro Chagas, cayeron nel ultra-romanticismu, peroFernando Caldeira yGervasio Lobato escribieron pequeñes comedies vives y atélites, yJoão da Camara obres de calter rexonal qu'algamaron l'ésitu inclusive fora de Portugal. Más tardíes son les obres deLopes de Mendonca,Julio Dantas,Marcellino Mesquita oEduardo Schwalbach, que siguen la nueva llinia empecipiada por Almeida Garrett.
La novela decimonónica portuguesa empecipiar con obres históriques al estilu deWalter Scott, escrites porAlejandro Herculano, al que siguieronRebello da Silva conA Mocidade de D. João V,Andrade Corval, y otros. La novela de costumes deber en Portugal aCamilo Castelo Branco, un ricu impresionista que describe la vida de la primer metá del sieglu enAmor de Perdição,Novellas do Minho y otros.Joaquim Guilherme Gomes Coelho (más conocíu comoJúlio Dinis), foi un escritor idealista, románticu y suxetivu, conocíu sobremanera pola so obraAs Pupillas do Sr. Reitor, una novela que describe ambientes llabradores. Pero ensin dulda el mayor artista del realismu portugués yeJosé Maria de Eça de Queiroz, al que puede considerase fundador delnaturalismu portugués, y autor d'obres comoPrimu Basilio,Correspondencia de Fradique Mendes oA Cidade e as Serras. Los sos personaxes siempres son criatures vives, y munchos de los sos pasaxes descriptivu y satíricu convirtiéronse en clásicos. Ente los novelistes menores d'esta dómina cabo señalar, a lo último, aPinheiro Chagas,Arnaldo Gama Luiz de Magalhães,Teixeira de Queiroz yMalheiro Dias.
La hestoria convertir nuna ciencia en manes de Herculano, que la soHistoria de Portugal ye tan pervalible pol so conteníu como por el so estilu; lanovela histórica dio testimonios importantes coles obres d'António de Oliveira Marreca,Luís Augusto Remonto da Silva,António Coelho Lousada,João de Andrade Corval,Arnaldo Gama yAntónio Augusto Teixeira de Vasconcelos. Un xéneru bien específicamente portugués nel romanticismu foi lanovela marítima, cultivada porFrancisco María Bordalo yCelestino Soares ente otros.Joaquim Pedro de Oliveira Martins, pela so parte, creó interesantes personaxes y escenes nes sos obresVos Filhos de D. João yVida de Nun' Alvares.As Farpas, deRamalho Ortigão, estremar pol so sentíu del humor, al igual que les obres deFialho d'Almeida yJulio César Machado. La crítica lliteraria, per otru llau, ta representada sobremanera porLuciano Cordeiro yMoniz Barreto. La revistaPanorama, dirixida por Herculano, ostentaba una importante inflúi sobre les lletres portugueses nesta dómina, influencia que foi sumiendo col pasu de los años.
A principios del sieglu XX surdió'l grupu de la "Renascença Portuguesa", en redol a la revistaA Águia, y alredor del cual integrábase'l movimientu conocíu comoSaudosismo, señardosu y suxetivu, y que'l so máximu representante yera'l poetaTeixeira de Pascoaes. Sicasí, el gran poeta d'empiezos del sieglu yeFernando Pessoa, quien nun algamar un gran ésitu en vida, pero que tres la so muerte pasó a ser consideráu como'l meyor poeta portugués de tolos tiempos, en competencia namái conCamoens. La so obra poética basar na invención de distintes voces poétiques oheterónimos (Álvaro de Campos, Alberto Caeiro, Ricardo Reis o Bernardo Soares, ente otros), cada unu d'ellos con una personalidá y un estilu poéticu propios. Otru poeta d'esta dómina, que compartió páxines con Pessoa na revistamodernistaOrpheu foiMário de Sá-Carneiro, poeta "malditu" que se suicidó enParís en1916. TamiénJosé Régio sobresalió como poeta y dramaturgu.
A mediaos del sieglu, surden dos tendencies opuestes na lliteratura portuguesa: unu d'ellos en redol a la revistaPresença, más cercana alvanguardismo, y l'otru, próximu alneorrealismu, en redol a la coleiciónNuevu Cancioneru, con figures comoÁlvaro Feijó,Joâo José Cochofel,Carlos de Oliveira oManuel de Fonseca. Tamién nesta dómina esistía'l grupusurrealista deLisboa, que les sos figures principales yerenAntónio Pedro,Mário Cesariny de Vasconcellos yAlejandro O'Neill.
Nel casu delteatru, y tamién a mediaos del sieglu XX cabo destacar les figures deJúlio Dantas,Raúl Brandão yJosé Régio. El contestu políticu de la dictadura fomentó darréu una nueva lliteratura "d'intervención", que se popularizó gracies a nomes comoBernardo Santareno,Luiz Francisco Rebello,José Cardoso Pires oLuís de Sttau Monteiro.
A principios de losaños 1970, en plenadictadura, publicáronse una serie d'obres en prosa y en versu deMaria Isabel Barreno,Maria Teresa Horta yMaria Velho da Costa que publicaron una gran polémica, por cuenta del so conteníueróticu yfeminista; la so publicación foi prohibida, y namái pudieron reimprimirse tres la cayida de la dictadura. Otra poeta destacable d'esta mesma dómina foiSophia de Mello Breyner, autora d'una amplia obra poética.
Nos últimos años del sieglu XX, y a empiezos del XXI, la lliteratura portuguesa en prosa demostró una gran vitalidá, gracies a escritores comoAntónio Lobo Antunes y sobremanera elPremiu Nobel de LliteraturaJosé Saramago, autor de noveles comoEnsayu sobre la ceguera,L'Evanxeliu según Xesucristu oEl covarón.