جمهورية مادجاسكار (Malagasy: Repoblikan'i Madagasikara;فرنساوى: République de Madagascar) هى دوله موجوده فى الحته الغربيه منالمحيط الهندى. بيفصلها عنافريقيا قناة موزامبيق. اللغات الرسميه اللى فيها من يوم 27 ابريل, 2007:Malagasy.انجليزى وفرنساوى. العاصمه بتاعتها Antananarivo. استقلت عنفرنسا يوم 26 يونيه 1960. نظام الحكم فيها جمهورى. العمله بتاعتها اريارىariary.
مادجاسكار ،[11] رسمىجمهورية مادجاسكار ،[12] دولة جزرية فىالمحيط الهندى ، تضم جزيرة مادجاسكار و عدد من الجزر الطرفية الأصغر. قبالة الساحل الجنوبى الشرقىلافريقيا ، هيا رابع اكبر جزيرة فى العالم، وتانى اكبر دولة جزرية ،والسادسة والأربعين حسب المساحة . عاصمتها و اكبر مدنها هيا أنتاناناريفو .
بعد تفكك القارة العظمى جندوانا فى عصور قبل التاريخ، مادجاسكار انفصلت عن افريقيا خلال العصر الجوراسى المبكر، من حوالى 180 مليون سنة، و انفصلت عنشبه القارة الهندية من حوالى 90 مليون سنة. منذ ملايين السنين. العزلة دى سمحت للنباتات والحيوانات الأصلية بالتطور فى عزلة نسبية؛ ونتيجة لذلك، بقت مادجاسكار نقطة جذب للتنوع البيولوجى وواحدة من 17 دولة شديدة التنوع فى العالم، علشان اكتر من 90% من الحياة البرية فيها متوطنة . تتمتع الجزيرة بمناخ بحرى شبه استوائى لاستوائى. استوطن مادجاسكار لأول مرة بشكل دائم خلال نص الألفية الأولى بعد الميلاد أو قبله (حوالى 500 ل700 بعد الميلاد) من قبل الشعوب الأسترونيزية ، ويفترض أنهم وصلو على زوارق مناندونيسيا دلوقتى .[13] وانضمت ليهم حوالى القرن التاسع الميلادى مجموعات البانتو اللى عبرت قناة موزامبيق منشرق إفريقيا . استمرت مجموعات تانيه فى الاستقرار فى مادجاسكار بمرور الوقت، حيث قدمت كل منها مساهمات دائمة فى الحياة الثقافية المادجاسكارية. وبالتالي، هناك 18شعب مصنف فى مادجاسكار ، و اكترهم عدد هم شعبميرينا فى المرتفعات الوسطى.
لحد أواخر القرن التمنتاشر، كانت جزيرة مادجاسكار محكومة بتحالفات اجتماعية وسياسية متفرقة ومتغيّرة. ومن بداية القرن التسعتاشر، اتوحّد أغلبها واتحكمت كـ"مملكة مادجاسكار" على إيد سلسلة من نبلاء الميرينا. النظام الملكى انتهى سنة 1897 لما فرنسا ضمّت الجزيرة، و بعد كده مادجاسكار خدت استقلالها سنة 1960.
من وقتها، البلاد عدّت على 4 فترات دستورية كبيرة اسمهم "الجمهوريات"، ومن سنة 1992 هيا محكومة كنظام ديمقراطى دستورى. و بعد الأزمة السياسية والانقلاب العسكرى سنة 2009، دخلت مادجاسكار فى مرحلة انتقالية طويلة لحد ما رجع الحكم الدستورى فى يناير 2014، ودخلت جمهوريتها الرابعة واللى لسه مستمرة لحد دلوقتى.
.
مادجاسكار عضو فىالامم المتحدهوالاتحاد الأفريقى ومجموعة تنمية جنوب افريقيا والمنظمةOrganisation Internationale de la Francophonie . اللغتانالمادجاسكاريةوالفرنسية همااللغتان الرسميتان للدولة.المسيحية هيا الديانة السائدة فى البلاد، مع وجود أقلية كبيرة لسه تمارس الديانات التقليدية . بتتصنف مادجاسكار كدولة من أقل البلاد نمو من قبل الامم المتحده. تُعدّ السياحة البيئية والزراعة ، جنب استثمارات اكبر فى التعليم والصحةوالمشاريع الخاصة ، عناصر أساسية فى استراتيجيتها التنموية. رغم النمو الاقتصادى الكبير من أوائل العقد 1 القرن الواحد و عشرين، فقد اتسعت فجوات الدخل، ولسه جودة الحياة منخفضة بالنسبة لغالبية السكان. من سنة 2021، كان 68.4% من السكان يُعتبرون فقراء متعددى الأبعاد .
فىاللغة المادجاسكارية ، تسمى جزيرة مادجاسكارمادجاسكار ماداجاسيكارا ( ) ويشار لشعبها باسمالملاجاشيين . أصل الاسم غير مؤكد، و مرجح أنه أجنبي، حيث انتشر فىالعصور الوسطانيه على ايد الاوروبيين . إذا كانت دى هيا الحالة، فمش معروف متى اعتمد سكان الجزيرة الاسم. لا يظهر ان أى اسم باللغة المادجاسكارية سبقمادجاسكار قد استخدمه السكان المحليون للإشارة لالجزيرة، رغم ان بعض المجتمعات كان اسمها لجزء أو كل الأراضى اللى سكنتها.
فيه فرضية تربطمادجاسكار بكلمة"مالاي" ، إشارةً لالأصل الأسترونيزىللشعب الملاجاشى فىاندونيسيا الحديثة. فى خريطةلمحمد الإدريسى تعود لسنة 1154، سُميت الجزيرة"جيسيرا مالاي" ، أو "جزيرة الملايو"بالعربية . ويُعتقد أن تحويل ده الاسم ل"مالاى جيسيرا "، زى ما كانت معروفه عند الإغريق ، هو أصل الاسم الحديث للجزيرة. بعدين تُرجم اسم "جزيرة الملايو" بعدين للاتينية باسم"ماليشو "، و هو اختصار لكلمة"مالاى إنسولا" ، و فى خريطة هيريفورد فى العصور الوسطانيه ، بقا اسم مادجاسكار.[14][15] فرضية تانيه هيا أنمادجاسكار هيا ترجمة محرفةلمقديشو ، عاصمةالصومال وميناء مهمفى المحيط الهندى فى العصور الوسطانيه . كان من الممكن أن يكون ده نتيجة لخلط المستكشفالبندقى فى القرن التلاتاشرماركو بولو بين الموقعين فى مذكراته، اللى يذكر فيها أرضمادجاسكار جنوب سقطرى . ومن بعدين تم تعميم ده الاسم على خرائطعصر النهضة من قبل الاوروبيين. واحده من الوثائق الأولى المكتوبة اللى قد تفسر سبب تسمية ماركو بولو ليهابمادجاسكار موجودة فى كتاب سنة 1609 عن مادجاسكار بقلم جيروم ميجر.[16][17] يصف جيروم ميجر حدث سافر فيه ملوك مقديشو و أدال لمادجاسكار بأسطول حوالى 25000 رجل علشان غزو جزيرتى تابروبانوسومطرة الغنيتين . لكن عاصفةً عاتيةً أفقدتهم مسارهم، فنزلوا على سواحل مادجاسكار، فاستولوا على الجزيرة ووقعوا معاهدةً مع سكانها. ومكثوا ثمانية أشهر، ونصبوا فى مواضع مختلفة من الجزيرة ثمانية أعمدة نقشوا عليها "مقديشو"، و هو اسمٌ تحوّل بعدين ، بالتحريف، لمادجاسكار.[16][17][18][19] و أكديان هويغن فان لينشوتن ، و هو رحالةهولندى نسخ الأعمال والخرائطالبرتغالية ، ده الحدث بقوله: "مادجاسكار اسمها من "مقديشو" (مقديشو) اللى غزاها "شيخها".[16][20]
الاسممالاجاسيكارا ، أومالاجاشقر ، موثق تاريخى كمان . سجلت واحده من الجرانيل الإنجليزية الرسمية سنة 1699 وصول ما بين 80 و90 مسافر من "مالاجاشقر" لما بقا فى النهايةمدينة نيو يورك . أشارت طبعة سنة 1882 من الجورنال البريطانيةذا جرافيك ل"مالاغاسكار" كاسم للجزيرة، مشيرة لأنها كلمة من أصلماليزى ، ويمكن تكون مرتبطة باسمملقا .[21] سنة 1891، أشار صالح بن عثمان، و هو مسافرمن زنجبار ، لالجزيرة باسم "مالاجاشقر" عند سرد رحلاته، بما فيها كجزء من رحلة إغاثة أمين باشا . سنة 1905، كتب تشارلز باسيت فى أطروحته للدكتوراه أنمالاجاسيكارا هيا الطريقة اللى يُشار بيها لالجزيرة من قبل سكانها الأصليين، اللى أكدوا أنهممالاجاشيون ، وليسوامادجاسكاريين .[22]
يعكس الأصلالمادجاسكارى مزيج من جذور جنوب شرق آسيا و أوقيانوسيا والبانتو (جنوب شرق إفريقيا).
تقليدى ، علما الآثار قدرو أن المستوطنين الأوائل وصلو فى موجات متتالية فى زوارق ذات روافع من جنوب بورنيو ،إندونيسيا، ممكن طول الفترة ما بين 350 و355 قبل الميلاد. قبل الميلاد و 550 م، فى الوقت نفسه يتوخى تانيين الحذر بخصوص التواريخ اللى تسبق سنة 250 م. و فى الحالتين، التواريخ دى تجعل مادجاسكار واحدة من أحدث الكتل الأرضية الرئيسية على وجه الأرض اللى استوطنها البشر، اللى سبقت استيطانأيسلنداونيوزيلندا . ويُقترح أنشعب المانيان قد جلبهم الجاويونوالماليزيينالسومطريون كعمال وعبيد فى أساطيلهم التجارية لمادجاسكار. و مافيش دعم قوى لتواريخ استيطان الجزيرة قبل نص الألفية الأولى الميلادية. بس، توجد أدلة متفرقة على زيارات ووجود بشرى أقدم بكثير. (شوف تاريخ مادجاسكار ).[23] تشير الاكتشافاتالأثرية زى علامات القطع على العظام الموجودة فى الشمال الغربى والأدوات الحجرية فى الشمال الشرقى لأن مادجاسكار زارها الباحثون عن الطعام حوالى سنة 2000 قبل الميلاد.[24] عند وصولهم، مارس المستوطنين الأوائل الزراعة بالحرق لإزالة الغابات المطيرة الساحلية. صادف المستوطنين الأوائل وفرة الحيوانات الضخمة فى مادجاسكار،[25] بما فيها 17 نوع من الليمور العملاق ، وطيور الفيل الكبيرة غير القادرة على الطيران (بما فيها ممكن اكبر طائر وُجد ،وهو إيبورنيس ماكسيموس )، والحفرة العملاقة ، و كتير من أنواع فرس النهر المادجاسكارى ، اللى انقرضت من ساعتها بسبب الصيد وتدمير الموائل. بحلول عام 600 بعد الميلاد، ابتدت مجموعات من دول المستوطنين الأوائل فى تطهير الغابات فى المرتفعات الوسطى.
التجار العرب وصلو الجزيرة لأول مرة بين القرنين السابع والتاسع. وصلت موجة من المهاجرين الناطقين بالبانتو من جنوب شرق إفريقيا حوالى سنة 1000. فى الوقت ده بالتقريب ، تم جلبالزيبو من جنوب الهند لأول مرة، واختلط مع السانج الموجود فى شرق إفريقيا. تم تطوير حقول الأرز المروية فى مملكةبيتسيليو المرتفعة الوسطى وتم توسيعها بحقول الأرز المتدرجة فى كل اماكن مملكة إيمرينا المجاورة بعد قرن من الزمان. وصلت الكثافة المتزايدة لزراعة الأراضى والطلب المتزايد باستمرار على مراعى الزيبو لتحويل المرتفعات الوسطى لحد كبير من نظام بيئى للغابات لأرض عشبية بحلول القرن السبعتاشر. تصف الروايات الشفوية لشعب ميرينا، اللى وصل لالمرتفعات الوسطى قبل 600 ل1000 عام، لقاءه بسكان مستقرين أطلقوا عليهم اسمفازيمبا . ويمكن كانو من نسل موجة استيطان أسترونيزية سابقة و أقل تقدم من الناحية التكنولوجية، و تم استيعاب الفازيمبا أو طردهم من المرتفعات على ايد ملوك ميرينا أندريامانيلو ورالامبووأندريانجاكا فى القرنين الستاشر و أوائل القرن السبعتاشر. واليوم، تُبجل أرواح الفازيمبا باعتبارهاتومبونتاني (أسياد الأرض الأصليين) من قبل الكتير من المجتمعات المادجاسكارية التقليدية.
بدأ الاتصال الاوروبى سنة 1500 لما سجل المستكشف البرتغالىديوغو دياس الجزيرة وقت مشاركته فى أسطول الهند البرتغالى التانى .
التاريخ المكتوب لمادجاسكار ابتدا مع العرب، اللى أسسوا مراكز تجارية على طول الساحل الشمالى الغربى بحلول القرن العاشر. اشترى العرب بشكل رئيسى عبيدهوفا لأسواق المحيط الهندى . كمان ساهمو فى الأصول المختلطة للجزيرة، بعتو الهجرات عبر جزر القمر و أسسو مستعمرات ساحلية بشكل رئيسى للتجارة. و فشلو فى تحويل الملاجاشيين للإسلام، دخلوالخط العربى (المستخدم فى كتابةالسوراب ) والتنجيم العربى وعادات زى الختان وتجنب لحم الخنزير والنفور من الكلاب -و ده دفع الزوار الاوروبيين الأوائل لالاعتقاد غلط بأن بعض القبائل كانت مسلمة . .
الاتصال الاوروبى ابتدا سنة 1500، لما رصد القبطان البحرى البرتغالىديوغو دياس الجزيرة وقت مشاركته فى الأسطول التانى من الأسطول البرتغالى للهند .
ماتاتانا كانت أول مستوطنة برتغالية على الساحل الجنوبي، من 10 كم غربحصن دوفين . سنة 1508، بنى المستوطنين هناك برج وقرية صغيرة وعمودًا حجرى. المستوطنة دى أُنشئت سنة 1513 بناء على طلب نائب ملك الهند البرتغالية ، جيرونيمو دى أزيفيدو .
ماتاتانا، ممثلة فى صورة من سنة 1613، تتعلق بمستوطنة فى بداية القرن الستاشر، فى كتاب هومبرتو ليتاو"
الاتصالات استمرت من خمسينات القرن الستاشر.الملكجواو التالت و نائب ملك الهند أمرو بكتير من بعثات الاستعمار والتحويل الديني، بما فيها بعثة قام بيها بالتازار لوبو دى سوزا سنة 1553. فى تلك البعثة، و حسب للوصف المفصل للمؤرخين ديوغو دو كوتو وجواو دى باروس، وصل مبعوثون لالمناطق الداخلية عبر الأنهار والخلجان، وتبادلوا البضائع، بل وحوّلوا واحد من الملوك المحليين للمسيحيه.
مادجاسكار فى القرن السبعتاشر، بقت مقبرة للمستعمرين الاوروبيين. واجه الپورتوجاليين فى أنوسى (1615) ، والنيديرلانديون فى خليج أنتونجيل (1642). ، والإنجليز فى خليج سانت أوغسطين (1646)ونوسى بى (1649) الموت بسبب المرض، وهجمات الملاجاشيين، والحصار حيث قاطع السكان المحليون الإمدادات الغذائية،و ده ترك المستوطنين يموتون جوع. حاولت فرنسا استعمار مادجاسكار بإنشاءحصن دوفين سنة 1642. سوء الإدارة، والصراعات مع السكان المحليين، ومقاطعات الطعام المماثلة جعلت البقاء على قيد الحياة محفوف بالمخاطر. الزيجات مع النبيلات الملاجاشيات، بمن فيهن الأميرة ديان نونغ اللى زودت الطعام سر، دعمت المستعمرة موقت. سنة 1674، أثار وصول الستات الفرنسيات اللواتى كان مفروض يتزوجن من المستعمرين الفرنسيين غضب الزوجات المادجاسكارية، اللواتى سحبن الحماية وتآمرن بغيرة لمذبحة كل المستعمرين الفرنسيين فى ليلة 27 اكتوبر 1674. أنهت مذبحة فورت دوفين الموجة الأولى من الاستعمار الاوروبى لمادجاسكار. من حوالى تمانينات القرن السبعتاشر لسنة 1824، كسبت مادجاسكار مكانة مرموقة بين القراصنة والتجار الاوروبيين، و بالخصوصً دول المتورطين فى تجارة الرقيق عبر المحيط الاطلنطى . وخلال الفتره المعروفة باسم " جولة القراصنة" ، لما ابتدا القراصنة الاوروبيين بمهاجمة سفن الكنوز التابعةللإمبراطورية المغولية و غيرها من المراكب اللى تبحر فى المحيط الهندى والبحرالأحمر ، بقت مادجاسكار ملاذًا آمن للقراصنة .
أسس القراصنة مراكزهم التجارية الخاصة فى مواقع المستعمرات اللى هجرها الاوروبيين قبل عقود. سيطر أبراهام صموئيل على حصن دوفين، فى الوقت نفسه سيطر جيمس بلينتين قرب خليج أنتونجيل. علاوة على ذلك، انتشرت أسطورة مفادها أن القراصنة قد بنوا مملكة للقراصنة فى مادجاسكار. يُعتقد أن جزيرةنوسى بوراها الصغيرة (إيل سانت مارى) قبالة الساحل الشمالى الشرقى لمادجاسكار هيا المكان اللى أسس فيه القرصان الإنجليزىهنرى إيفرى مملكته وحكم كملك أو إمبراطور للقراصنة. يُشاع أن خليج أنتسيرانانا (خليج دييغو سواريز) فى شمال مادجاسكار هو الموقع اللى أسس فيه القرصان الفرنساوى ميسون يوتوبيا القراصنة الأسطورية، ليبرتاليا .
سفن كتير من البحارة الاوروبيين اتحطمت على سواحل الجزيرة، ومن بينهمروبرت درويرى ، اللى كانت مذكراته واحدة من الصور المكتوبة القليلة للحياة فى جنوب مادجاسكار خلال القرن التمنتاشر. حددت الروايات الاوروبية لحد أوائل القرن العشرين الشعب المادجاسكارى على أنه من أصل يهودى .[26] حفّزت الثروة الناتجة عن التجارة البحرية ظهور ممالك منظمة فى الجزيرة، بعضها ازداد قوةً بحلول القرن السبعتاشر. ومن دى الممالك تحالف بيتسيميساراكا على الساحل الشرقى ومملكتى ساكالافا مينابى وبوينا على الساحل الغربى. و فى نفس الوقت بالتقريب ، نشأت مملكة إيمرينا، فى المرتفعات الوسطى وعاصمتها القصر الملكى فى أنتاناناريفو، بقيادة الملك أندريامانيلو.
عند ظهورها فى أوائل القرن السبعتاشر، كانت مملكة المرتفعات إيمرينا فى البداية قوة صغيرة نسبى بالنسبة للممالك الساحلية الاكبر وبقت أضعف فى أوائل القرن التمنتاشر لما قسمها الملك أندرياماسينافالونا بين أبنائه ال 4 . بعد يقارب من قرن من الحروب والمجاعة، أعيد توحيد إيمرينا سنة 1793 على ايد الملكأندريانامبوينيميرينا (1787-1810). من عاصمته الأولىأمبوهيمانغا ، و بعدين من روفا أنتاناناريفو ، ملك ميرينا ده وسع حكمه بسرعة على الإمارات المجاورة. و تحقق طموحه فى إخضاع الجزيرة كلها لسيطرته لحد كبير من قبل ابنه وخليفته الملكراداما الأول (1810-1828)، اللى اعترفت به الحكومة البريطانية ملك لمادجاسكار. أبرم راداما معاهدة سنة 1817 مع الحاكم البريطانىلموريشيوس لإلغاء تجارة الرقيق المربحة مقابل المساعدة العسكرية والمالية البريطانية. ابتدا مبعوثو التبشير الحرفيين من جمعية لندن التبشيرية فى الوصول سنة 1818 و كان من بينهم شخصيات رئيسية زى جيمس كاميرون وديفيد جونزوديفيد جريفثس ، اللى أسسوا المدارس ونسخوااللغة المادجاسكارية باستخدام الأبجدية الرومانية وترجموا الكتاب المقدس و قدمو مجموعة متنوعة من التقنيات الجديدة لالجزيرة.
خليفة راداما، الملكةرانافالونا الأولى (1828-1861)، استجابت للتعدى السياسى والثقافى المتزايد من جانب بريطانيا وفرنسا بإصدار مرسوم ملكى يحظر ممارسة المسيحية فى مادجاسكار ويضغط على معظم الأجانب لمغادرة الإقليم. وصفويليام إليس من جمعية لندن التبشيرية زياراته اللى قام بيها خلال فترة حكمها فى كتابهثلاث زيارات لمادجاسكار خلال السنين 1853 و1854 و1856 . استخدمت الملكة بشكل مكثف الممارسة التقليديةللفانومبوانا (العمل القسرى كدفعة ضريبة) لإكمال مشاريع الأشغال العامة وتطوير جيش دائم يتراوح عدده بين 20000 و30000 جندى من جنودميرينا ، اللى نشرتهم لتهدئة المناطق النائية من الجزيرة وتوسيع مملكة ميرينا لتشمل معظم مادجاسكار. كان بإمكان سكان مادجاسكار أن يتهموا بعضهم البعض بارتكاب جرائم مختلفة، بما فيها السرقة والمسيحية و بالخصوص السحر، اللى كانت محنةتانجينا إلزامية بشكل روتينى. بين 1828 و1861، تسببت محنةتانجينا فى وفاة حوالى 3000 شخص كل سنه. سنة 1838، اتقدر أن ما يوصل ل100000 شخص فى إيمرينا ماتو نتيجة محنة تانجينا،و ده يشكل حوالى 20 % من السكان. أدى مزيج من الحرب المنتظمة والمرض والعمل القسرى الشاق و إجراءات العدالة القاسية لارتفاع معدل الوفيات بين الجنود والمدنيين على حد سواء خلال فترة حكمها اللى استمرت 33 سنه ؛ ويتقدر أن عدد سكان مادجاسكار قد انخفض من حوالى 5 مليون ل2.5 مليون بين 1833 و1839.
من اللى استمرو فى الإقامة فى إيمرينا جان لابورد ، رجل أعمال طوّر الذخائر وصناعات تانيه لصالح الملكية، وجوزيف فرانسوا لامبرت ، المغامر الفرنساوى وتاجر الرقيق، اللى وقّع معه الأميرراداما التانى ساعتها اتفاقية تجارية مثيرة للجدل اتعرفت بميثاق لامبرت. حاول راداما التانى ، خلف لوالدته، تخفيف سياسات الملكة الصارمة، لكن رئيس الوزراء رينيفونيناهيترينيونىوتحالف من رجال الحاشيةأندريانا (النبلاء)وهوفا (العامة)، سعوا لإنهاء السلطة المطلقة للملك.
بعد الانقلاب، عرض رجال البلاط على ملكة راداما،راسوهيرينا ، فرصة الحكم، إذا قبلت اتفاق تقاسم السلطة مع رئيس الوزراء: عقد اجتماعى جديد يتم ختمه بزواج سياسى بينهما. قبلت الملكة راسوهيرينا، واتجوزت الاول من راينيفونيناهيترينيوني، بعدين عزلته بعدين واتجوزت شقيقه، رئيس الوزراءرينيلايريفونى ، اللى سيتزوج بعدين من الملكةرانافالونا الثانية والملكةرانافالونا التالتة على التوالى. على مدار فترة ولاية Rainilaiarivony اللى استمرت 31 سنه كرئيس للوزراء، تم اعتماد الكتير من السياسات لتحديث وتعزيز سلطة الحكومة المركزية.[27] اتبنا المدارس فى كل اماكن الجزيرة و بقا الحضور إلزامى. تم تحسين تنظيم الجيش وتم توظيف مستشارين بريطانيين لتدريب الجنود واحترافهم. اتمنعتعدد الزوجات و أعلنت المسيحية الدين الرسمى للمحكمة سنة 1869، وتم اعتمادها مع المعتقدات التقليدية بين جزء متزايد من السكان. تم تعديل القوانين على أساسالقانون العام البريطانى واتعمل 3 محاكم على الطراز الاوروبى فى العاصمة.[28] فى دوره المشترك كقائد أعلى، نجح Rainilaiarivony كمان فى ضمان الدفاع عن مادجاسكار ضد الكتير من الغارات الاستعمارية الفرنسية.[28]
فى المقام الاولانى على أساس عدم احترام ميثاق لامبرت، فرنسا غزت مادجاسكار سنة 1883 فيما بقا يُعرف باسم الحرب الفرنسية الهوفا الأولى. فى نهاية الحرب، تنازلت مادجاسكار عن مدينةأنتسيرانانا الساحلية الشمالية (دييغو سواريز) لفرنسا ودفعت 560,000 فرنك لورثة لامبرت. سنة 1890، قبل البريطانيين فرضالحماية الفرنسية رسمى على الجزيرة، لكن حكومة مادجاسكار ماعترفتش بالسلطة الفرنسية. لإجبار الاستسلام، قصف الفرنساويين واحتلوا ميناءتواماسينا على الساحل الشرقي،ومهاجانجا على الساحل الغربي، فى ديسمبر 1894 ويناير 1895 على التوالى. بعدين تقدم رتل عسكرى فرنساوى طائر نحو أنتاناناريفو، وفقد الكتير من الرجال بسبب الملاريا و أمراض تانيه. وجت التعزيزات منالجزائر وافريقيا جنوب الصحراء الكبرى . وعند الوصول لالمدينة فى سبتمبر 1895، قصف الرتل القصر الملكى بالمدفعية الثقيلة،و ده تسبب فى خساير شديده ودفع الملكة رانافالونا التالتة لالاستسلام. اندلعت المقاومة الشعبية للاستيلاء الفرنساوى على أنتاناناريفو -المعروفة باسم تمرد مينالامبا- فى ديسمبر 1895، ولم يتم قمعها لحد نهاية سنة 1897. ضمت فرنسا مادجاسكار سنة 1896 و أعلنت الجزيرة مستعمرة فى العام التالي، و حلت ملكية ميرينا وبعتت العيلة المالكة للمنفى فىجزيرة ريونيون و لالجزائر.
.
بعد الغزو، حصلت حرب أهلية لمدة عشر سنين بسبب تمرّد اسمه مينالامبا. وبعدها الإدارة الفرنسية ابتدت عملية "تهدئة" استمرت أكتر من خمسطاشر سنة، عشان يواجهوا العصابات الريفية اللى كانت منتشرة فى كل البلاد. فى النهاية، قمع المقاومة دى ضد الغزو الاستعمارى خللا عشرات الآلاف من أهل مادجاسكار يموتو.
فى ظل الحكم الاستعماري، أُنشئت مزارع لإنتاج مجموعة متنوعة من المحاصيل التصديرية. أُلغيتالعبودية سنة 1896 وتم تحرير يقارب من 500000 عبد؛ و فضل الكثيرون فى منازل أسيادهم السابقين كخدم أو كمزارعين بالمشاركة؛ ولسه هناك آراء تمييزية قوية ضد أحفاد العبيد موجودة لحد اليوم فى الكتير من أجزاء الجزيرة. اتبنا شوارع واسعة مرصوفة و أماكن تجمع فى العاصمة أنتاناناريفو وتم تحويل مجمع قصر روفا لمتحف. اتبنا مدارس إضافية، و بالخصوص فى المناطق الريفية والساحلية حيث لم توصل مدارس ميرينا. بقا التعليم إلزامى بين سن 6 و13 سنه وركز فى المقام الاولانى على اللغة الفرنسية والمهارات العملية.
نصب تذكارى وطنى فى مورامانجا يخلد ذكرى بداية الانتفاضة المادجاسكارية فى 29 مارس 1947. لقى ما بين 11 ألف و90 ألف من الملاجاشيين حتفهم خلال الانتفاضة اللى استمرت قرابة سنتين .[29]
اتمنحت امتيازات ضخمة فى التعدين والغابات لشركات كبيرة، وكمان زعماء السكان الأصليين اللى كانو موالين للإدارة الفرنسية أخدوا جزء من الأراضى. اتفرض كمان شغل بالسُخرة لصالح الشركات الفرنسية، واتشجّع الفلاحين بالضرائب إنهم يشتغلوا بأجر (خصوص فى المشاريع الاستعمارية) على حساب المزارع الصغيرة بتاعتهم.
بس رغم كده، الفترة الاستعمارية كان فيها حركات بتكافح عشان الاستقلال، زى حركة مينالامبا، وفاتو ساكليكا، والحركة الديمقراطية للتجديد المادجاسكارية (MDRM). سنة 1927 حصلت مظاهرات كبيرة فى أنتاناناريفو، بمبادرة من الناشط الشيوعى فرانسوا فيتوري، واللى اتسجن بعدها.
وفى التلاتينيات، الحركة ضد الاستعمار فى مادجاسكار ابتدت تكسب قوة أكتر، وابتدت النقابات العمالية المادجاسكارية تظهر فى السر، واتأسس الحزب الشيوعى لمنطقة مادجاسكار. لكن سنة 1939، إدارة المستعمرة اللى كانت تبع نظام فيشى حلت كل المنظمات دى. بعدين، النظام الاستعمارى اتهم الحركة الديمقراطية الشعبية إنها السبب فى انتفاضة سنة 1947، وبدأ اضطهاد عنيف ضدها.[30]
استمر التقليد الملكى لميرينا المتمثل فىدفع الضرائب فى شكل عمل فى ظل الحكم الفرنساوى واستُخدم لبناء خط سكة حديد وطرق تربط المدن الساحلية الرئيسية بأنتاناناريفو. قاتلت القوات المادجاسكارية لصالح فرنسا فىالحرب العالمية الأولى . فى تلاتينات القرن العشرين، وضع المفكرون السياسيينالنازيون خطة مادجاسكار اللى حددت الجزيرة كموقع محتمل لترحيل يهود اوروبا. خلالالحرب العالميه التانيه ، كانت الجزيرة موقع معركة مادجاسكار بينالفرنسيين الفيشيين وقوات الحملةالمتحالفة .
احتلال فرنسا خلال الحرب العالمية التانيه شوه هيبة الإدارة الاستعمارية فى مادجاسكار وحفز حركة الاستقلال المتنامية،و ده اتسبب فى انتفاضة مادجاسكار سنة 1947. دفعت دى الحركة الفرنسيين لإنشاء مؤسسات تعديلية سنة 1956 حسب قانون التعديل الخارجى (Loi Cadre )، وتحركت مادجاسكار سلمى نحو الاستقلال. اتعلنت جمهورية مادجاسكار فى 14 اكتوبر 1958، كدولة مستقلة جوه المجتمع الفرنساوى . خلصت فترة الحكومة المؤقتة باعتماد دستور سنة 1959 والاستقلال الكامل فى 26 يونيه 1960.
مادجاسكار من استعادة استقلالها، مرّت ب4 جمهوريات، مع تعديلات دستورية مقابلة. تميّزت الجمهورية الأولى (1960-1972)، بقيادة الرئيس المعين من فرنسافيليبرت تسيرانانا ، باستمرار الروابط الاقتصادية والسياسية القوية مع فرنسا. شغل المغتربون الفرنساويين الكتير من المناصب الفنية الرفيعة، واستمر استخدام المعلمين والكتب المدرسية والمناهج الفرنسية فى المدارس فى كل اماكن البلاد. ألهم الاستياء الشعبى من تسامح تسيرانانا مع ده الترتيب "الاستعمارى الجديد" سلسلة من احتجاجات المزارعين والطلاب ، أطاحت بإدارته سنة 1972. اتتعين جابرييل رامانانتسوا ، و هو لواء فى الجيش، رئيس مؤقت و رئيس للوزراء فى نفس السه، لكن ضعف التأييد الشعبى أجبره على التنحى سنة 1975. واغتيل العقيدريتشارد راتسيماندرافا ، اللى اتتعين خلف له، بعد ستة أيام من توليه منصبه. وحكم الجنرال جيل أندريامهازو البلاد بعد راتسيماندرافا ل4 أشهر قبل ما يُستبدل بمعين عسكرى آخر: نائب الأدميرال ديدييه راتسيراكا ، اللى دشّن الجمهورية الماركسية اللينينية التانيه اللى استمرت فى عهده من سنة 1975 لسنة 1993.
الفترة دى شافت انحياز سياسى نحو دول الكتلة الشرقية وتحول نحو الانعزالية الاقتصادية. وصلت دى السياسات، مع الضغوط الاقتصادية الناجمة عن أزمة البترول سنة 1973 ، لانهيار سريع لاقتصاد مادجاسكار وانخفاض حاد فى مستويات المعيشة، وبقت البلاد مفلسة تمام بحلول سنة 1979. قبلت إدارة راتسيراكا شروط الشفافية، و إجراءات مكافحة الفساد، وسياسات السوق الحرة اللى فرضها صندوق الفلوس الدولى والبنك الدولى ومختلف الجهات المانحة الثنائية مقابل إنقاذ اقتصاد البلاد المتعثر. شعبية راتسيراكا المتضائلة فى أواخر التمانينات وصلت نقطة حرجة سنة 1991 لما أطلق الحرس الرئاسى النار على المتظاهرين العزل خلال مسيرة. و فى شهرين، تم تشكيل حكومة انتقالية بقيادةألبرت زافى (1993-1996)، اللى كسب فى الانتخابات الرئاسية سنة 1992 وافتتح الجمهورية التالتة (1992-2010). أسس دستور مادجاسكار الجديد ديمقراطية متعددة الأحزاب وفصل السلطاتو ده وضع سيطرة كبيرة فى ايدين الجمعية الوطنية. كما أكد الدستور الجديد على حقوق الإنسان والحريات الاجتماعية والسياسية والتجارة الحرة. بس، شاب فترة ولاية زافى التدهور الاقتصادى واتهامات بالفساد وتقديمه لتشريعات لمنح نفسه سلطات اكبر. ونتيجة علشان كده تم عزله سنة 1996، واتعيين رئيس مؤقت، نوربرت راتسيراهونا ، لمدة 3 أشهر قبل الانتخابات الرئاسية اللى بعد كده . بعدين تم انتخاب راتسيراكا تانى للسلطة على أساس برنامج اللامركزية والتعديلات الاقتصادية لفترة ولاية ثانية استمرت من سنة 1996 لسنة 2001.
الانتخابات الرئاسية المتنازع عليها سنة 2001، اللى كسب فيها مارك رافالومانانا، عمدة أنتاناناريفوساعتها ، سببت مواجهة استمرت 7 أشهر سنة 2002 بين مؤيدى رافالومانانا وراتسيراكا. وتم التغلب تدريجى على الأثر الاقتصادى السلبى للأزمة السياسية بسياسات رافالومانانا الاقتصادية والسياسية التقدمية، اللى شجعت الاستثمارات فى التعليم والسياحة البيئية، وسهّلت الاستثمار الأجنبى المباشر، وعززت الشراكات التجارية على الصعيدين الإقليمى والدولى. نما الناتج المحلى الإجمالى الوطنى بمعدل متوسط قدره 7. فى النصف التانى من ولايته الثانية، تعرض رافالومانانا لانتقادات من مراقبين محليين ودوليين اتهموه بتعزيز الاستبداد والفساد.
المتظاهرين فى أنتاناناريفو ، 24 يناير 2009
زعيم المعارضة و رئيس بلدية أنتاناناريفوساعتها ،أندريه راجولينا ،قاد حركة فى أوائل سنة 2009 تم فيها دفع رافالومانانا من السلطة فى عملية غير دستورية أُدينت على نطاق واسع باعتبارهاانقلاب .[31] فى مارس 2009، أعلنت المحكمة العليا راجولينا رئيس للسلطة الانتقالية العليا ، هيا هيئة حاكمة مؤقتة مسؤولة عن تحريك البلاد نحو الانتخابات الرئاسية. سنة 2010، تم اعتماد دستور جديد عن طريق الاستفتاء ،و ده اتسبب فى إنشاء جمهورية رابعة، اللى حافظت على البنية الديمقراطية متعددة الأحزاب اللى أنشئت فى الدستور السابق. اتعلن فوزهيرى راجاوناريمامبيانينا فى الانتخابات الرئاسية سنة 2013 ، اللى اعتبرها المجتمع الدولى عادلة وشفافة.
سنة 2018، اتعملت الجولة الأولى من الانتخابات الرئاسية فى 7 نوفمبر، وجولة ثانية فى 10 ديسمبر. و كان 3 رؤساء سابقين والرئيس الأخير هم المرشحون الرئيسيين للانتخابات. كسب راجولينا فى الجولة التانيه من الانتخابات. خسر رافالومانا الجولة التانيه و ما قبلش النتائج بسبب مزاعم التزوير. حصل راجاوناريمامبيانينا على دعم متواضع اوى فى الجولة الأولى. فى يناير 2019، أعلنت المحكمة الدستورية العليا راجولينا فايز فى الانتخابات والرئيس الجديد.
المسيحية هيا الديانة الاكتر انتشار فى مادجاسكار. و حسب لأحدث تعداد وطنى أُجرى سنة 1993، غالبية السكان (52%) يعتنقون المعتقدات الأصلية، حيث المسيحية اكبر ديانة منفردة بنسبة 41%، يليهاالإسلام بنسبة 7%. بس، و حسب لمركز بيو للأبحاث سنة 2020، 85% من السكان يعتبرو مسيحيين ، فى الوقت نفسه يمارس 4.5% بس الديانات الشعبية حصرى؛ ويشكلالبروتستانت أغلبية المسيحيين، يليهم الكاثوليك . وعكس ده من كده، لقت دراسة عملتها جمعية أرشيفات بيانات الأديان سنة 2020 أن 58.1% من السكان مسيحيين ، و2.1% مسلمين ، و39.2% يمارسون الديانات التقليدية، و0.6%غير متدينين أو يعتنقون ديانات تانيه.
التناقض فى البيانات الدينية يعكس الممارسة الشائعة المتمثلة فى التناوب بين الهويات الدينية أوالتوفيق بين التقاليد الدينية المختلفة. يدمج المسيحيين معتقداتهم الدينية مع الممارسة الراسخة المتمثلة فى تكريم الأسلاف. زى ، قد يباركون موتاهم فى الكنيسة قبل الشروع فى طقوس الدفن التقليدية أو يدعون قس مسيحى لتكريس إعادة دفنفاماديهانا .[32] المسيحية هيا السائدة فى المرتفعات. يتألف مجلس كنائس مادجاسكار من أقدم و أبرز الطوايف المسيحية الأربع فى مادجاسكار (الكاثوليكية، وكنيسة يسوع المسيح فى مادجاسكار ، واللوثرية ، والأنجليكانية ) و كان له تأثير كبير فى السياسة المادجاسكارية.
تبجيل الأسلاف اتسبب فى انتشار تقليد بناء القبور، و ممارسة المرتفعات المعروفة باسمفاماديهانا ، حيث يتم استخراج رفات واحد من أفراد العيله المتوفين و إعادة لفها فى أكفان حريرية جديدة، قبل إعادتها لالقبر. بيعتبرفاماديهانا مناسبة للاحتفال بذكرى السلف المحبوب، ولم شمل العيله والمجتمع، والاستمتاع بأجواء احتفالية. فى الغالب تتم دعوة سكان القرى المحيطة لحضور الحفل، حيث يتم تقديم الطعام والروم فى العاده، و فى العاده تكون فرقةهيراغاسى أو غيرها من وسايل الترفيه المزيكا حاضرة بشكل شائع.[32] يتجلى كمان مراعاة الأسلاف بالالتزامبالفادي ، هيا المحرمات اللى تُحترم وقت و بعد حياة الشخص اللى ينشئها. يُعتقد على نطاق واسع أنه بإظهار الاحترام للأسلاف بهذه الطرق، فقد يتدخلون نيابة عن الأحياء. وعلى العكس من كده، فى الغالب تُعزى المصائب لالأسلاف اللى تم إهمال ذكراهم أو رغباتهم. تُعدّ التضحيةبالزيبو طريقةً تقليديةً تُستخدم لإرضاء أو تكريم الأسلاف. إضافةً لذلك، يؤمن الملاجاشيون تقليدى بإله خالق اسمه زاناهارى أو أندريامانيترا.
الإسلام دخل مادجاسكار لأول مرة فىالعصور الوسطانيه عن طريق التجار المسلمين العرب والصوماليين، اللى أسسوا الكتير من المدارس الإسلامية على طول الساحل الشرقى. وبينما انتشر استخدام الخط العربى والكلمات المستعارة، واعتماد علم التنجيم الإسلامي، فى كل اماكن الجزيرة، لكن الإسلام لم ينتشر إلا فى عدد قليل من المجتمعات الساحلية الجنوبية الشرقية. سنة 2020، شكل المسلمين 2% من سكان مادجاسكار. ويتركزون بشكل كبير فى مقاطعتىماهاجانجاوأنتسيرانانا الشمالية الغربية. ويتوزع المسلمين بين الملاجاشيينوالهنودوالباكستانيين و جزر القمر.
الهندوسية دخلت مادجاسكار عن طريقالغوجاراتيين المهاجرين من منطقة سوراشترا فىالهند فى أواخر القرن التسعتاشر. بيتكلم معظم الهندوس فى مادجاسكارالغوجاراتية أوالهندية فى منازلهم،و ده يعكس تركيز معتقداتهم بين اصحاب الأصول الهندية.
اليهودية الحاخامية ظهرت فى الجزيرة فى القرن 21، ألهم الاعتقاد السائد بأسطورة الأصل اليهودى لشعب مادجاسكاراليهود المسيحيين فى أنتاناناريفو لبدء البحث فى اليهودية ودراسةالتوراة . سنة 2016، اعتنق 121 عضو من الجالية اليهودية المادجاسكاريّة رسمى اليهودية الأرثوذكسية.[33]
توجد المراكز الطبية والمستوصفاتوالمستشفيات فى كل اماكن الجزيرة، رغم أنها تتركز فى المناطق الحضرية و بالخصوص فى أنتاناناريفو . لسه الوصول لالرعاية الطبية بعيد عن متناول الكتير من الملاجاشيين، و بالخصوص فى المناطق الريفية، ويلجأ الكثيرون لالمعالجين التقليديين. و التكلفة العالية للرعاية الطبية مقارنة بمتوسط دخل الملاجاشيين، لسه انتشار المهنيين الطبيين المدربين منخفض للغاية. سنة 2010، كان عند مادجاسكار متوسط 3 عيله مستشفيات لكل 10000 شخص و إجمالى 3150طبيب و5661ممرضة و385 عامل صحى مجتمعى و175 صيدلى و57 طبيب أسنان لسكان عددهم 22 مليون. خُصِّص 15% من الصرف الحكومى سنة 2008 لقطاع الصحة. ساهمت الحكومة بحوالى 70% من الصرف على الصحة، فى الوقت نفسه وفّرت جهات مانحة دولية ومصادر خاصة تانيه 30%.[34] تُوفّر الحكومة مركز صحى أساسى واحد على الأقل لكل بلدية. وتتركز المراكز الصحية الخاصة فى المناطق الحضرية، و بالخصوصً فى المرتفعات الوسطى.
كل مجموعة عِرقية فرعية فى مادجاسكار عندها معتقداتها وعاداتها وطريقة حياتها الخاصة، واللى ساهمت على مرّ السنين فى تكوين هويتها المميزة. بس رغم كده، فى شوية صفات ثقافية أساسية مشتركة فى كل الجزيرة، وده اللى بيخلق هوية مادجاسكارية موحدة جدًا.
غير اللغة المشتركة والمعتقدات الدينية التقليدية اللى بتتكلم عن الإله الخالق واحترام الأسلاف، النظرة العامة عند أهل مادجاسكار بتتأثر بقيم زى الـ"فِهَفانانا" (يعنى التضامن)، و"فينتانا" (القدر)، و"تودي" (الكارما)، وكمان "حسينة" اللى هيا قوة حياة مقدسة، الناس هناك بيؤمنوا إنها بتدى الشرعية للشخصيات اللى ليها سلطة فى المجتمع أو العيلة.
ومن العادات التانية المنتشرة فى كل الجزيرة: ختان الذكور، والروابط العائلية القوية، والإيمان الكبير بالسحر والعرافين والتنجيم والسحرة، وكمان التقسيمة الاجتماعية القديمة اللى كانت بتقسم الناس لنُبلاء، وعامة، وعبيد..
مع إن الطبقات الاجتماعية ما بقتش معترف بيها قانونى، بس الطبقة اللى كان منها الأجداد لسه بتأثر فى مكانة الناس الاجتماعية، وفرصهم الاقتصادية، والدور اللى بيلعبوه جوّه المجتمع.. يستشيرشعب مادجاسكار تقليدىMpanandro ("صانعو الأيام") لتحديد الأيام الاكتر ملاءمة للأحداث المهمة زى حفلات الزفاف أوfamadihana ، حسب لنظام فلكى تقليدى قدمهالعرب . وبالمثل، كان نبلاء الكتير من المجتمعات المادجاسكارية فى فترة قبل الاستعمار يستعينون فى العاده بمستشارين يُعرفون باسمombiasy (منolona-be-hasina ، "رجل ذو فضيلة كبيرة") من جماعةAntemoro العرقية الجنوبية الشرقية، اللى يرجع أصلهم لالمستوطنينالصوماليين الأوائل.
يتجلىالتأثير الثقافى لجنوب شرق آسيا كمان فى المطبخ المادجاسكارى ، حيث يُستهلكالأرز فى كل وجبة، و فى العاده يكون مصحوب بواحد من مجموعة متنوعة من أطباقالخضار أواللحوم اللذيذة. ينعكس التأثير الأفريقى فى الأهمية المقدسة لماشيةالزيبو وتجسيدها لثروة مالكها، هيا تقاليد نشأت فى البر الرئيسى الأفريقى. بقت سرقة المواشى ، اللى كانت فى الأصل طقوس مرور للشباب فى مناطق السهول فى مادجاسكار حيث يتم الاحتفاظ باكبر قطعان المواشى ، مؤسسة إجرامية خطيرة ومميتة فى بعض الأحيان حيث يحاول الرعاة فى الجنوب الغربى الدفاع عن ماشيتهم بالرماح التقليدية ضد سارقى المواشى المحترفين المسلحين بشكل متزايد.
تطورت مجموعة واسعة من الأدب الشفهى والمكتوب فى مادجاسكار. واحد من أبرز التقاليد الفنية فى الجزيرة هو فن الخطابة، كما تم التعبير عنه فى أشكالhainteny (الشعر) وkabary (الخطاب العام) وohabolana (الأمثال). تم تناقل قصيدة ملحمية تجسد دى التقاليد،Ibonia ، على مر القرون فى أشكال مختلفة كتيرة فى كل اماكن الجزيرة، وتقدم نظرة ثاقبة على الأساطير والمعتقدات المتنوعة للمجتمعات المادجاسكارية التقليدية. استمر ده التقليد فى القرن العشرين من قبل فنانين زىجان جوزيف رابيريفيلو ، اللى يعتبر أول شاعر حديث فى إفريقيا، و إيلى راجاوناريسون ، و هو نموذج للموجة الجديدة من الشعر المادجاسكارى. كما طورت مادجاسكار تراث مزيكا غنى، يتجسد فى عشرات الأنواع المزيكا الإقليمية زىالساليجي الساحلى أوالهيراجاسى المرتفعات اللى تنشط التجمعات القروية وساحات الرقص المحلية والموجات الهوائية الوطنية. كما تتمتع مادجاسكار بثقافة متنامية من المزيكا الكلاسيكية اللى يتم تعزيزها بالأكاديميات الشبابية والمنظمات والأوركسترا اللى تعزز مشاركة الشباب فى المزيكا الكلاسيكية.
الفنون التشكيلية منتشرة على نطاق واسع فى كل اماكن الجزيرة. فبالإضافة لتقاليد نسج الحرير و إنتاج اللامبا، استُخدم نسجالرافية ومواد نباتية محلية تانيه لإنشاء مجموعة واسعة من العناصر العملية زى حصائر الأرضيات والسلال والحقائب والقبعات. بيعتبرنحت الخشب شكل فنى متطور للغاية، مع أنماط إقليمية مميزة واضحة فى زخرفة درابزين الشرفات والعناصر المعمارية التانيه. يصنع النحاتون مجموعة متنوعة من الأثاث والأدوات المنزليةوأعمدة الجنائز والمنحوتات الخشبية، اللى يتم إنتاج الكتير منها لسوق السياحة. أُدرجت تقاليد النجارة الزخرفية والوظيفية لشعبزافيمانيرى فى المرتفعات الوسطى فى قائمةاليونسكو للتراث الثقافى غير المادى سنة 2008.
بينشعب أنتايمورو ، إنتاج الورق المزخرف بالزهور و غيرها من المواد الطبيعية الزخرفية تقليد راسخ المجتمع ابتدا فى تسويقه للسياح البيئيين. تتم أعمال التطريز والخيوط المرسومة يدوى لإنتاج الهدوم، و مفارش الترابيزه والمنسوجات المنزلية التانيه للبيع فى أسواق الحرف اليدوية المحلية. حط الفنانين الملاجاشيون زى السيدة زو تقاليد النسيج فى مادجاسكار مباشرة فى أعمالهم. يقدم عدد صغير ولكنه متزايد من صالات العرض الفنية الجميلة فى أنتاناناريفو و كتير من المناطق الحضرية التانيه لوحات لفنانين محليين، وتساهم الأحداث الفنية السنوية، زى معرض هوسوترا فى الهواء الطلق فى العاصمة، فى التطوير المستمر للفنون الجميلة فى مادجاسكار.[35]
Moraingy هو واحد من الفنون القتالية التقليدية فى مادجاسكار.
ظهرت مجموعة من الهوايات التقليدية فى مادجاسكار.مورينجي ، و هو نوع من القتال اليدوى ، هيا رياضة شعبية للمشاهدين فى المناطق الساحلية. يمارسها الرجال تقليدى ، لكن الستات بدأن مؤخر فى المشاركة. كما تُمارس مصارعة ماشية الزيبو، اللى بتتسمما سافيكا أوتولون أومبي ، فى الكتير من المناطق. و الرياضة، بتتلعب مجموعة متنوعة من الألعاب. ومن الألعاب الاكتر رمزيةفانورونا ، هيا لعبة لوحية منتشرة على نطاق واسع فى كل اماكن مناطق المرتفعات. و حسب للأسطورة الشعبية، خلافة الملكأندريانجاكا بعد ابوه رالامبو كانت جزئى نتيجة للهوس اللى ممكن كان عند شقيق أندريانجاكا الاكبر بلعبفانورونا على حساب مسؤولياته التانيه. تم إدخال الأنشطة الترفيهية الغربية لمادجاسكار على مدى القرنين الماضيين. ويعتبر اتحاد الرجبى الرياضة الوطنية فى مادجاسكار. كرة القدم تاخد بشعبية كمان . و أنتجت مادجاسكار بطل عالمى فى لعبة البتانك ، هيا لعبة فرنسية تشبه لعبة البولينج على العشب ، اللى بتتلعب على نطاق واسع فى المناطق الحضرية و فى كل اماكن المرتفعات. تتضمن برامج ألعاب القوى المدرسية فى العادهكرة القدم و ألعاب القوىوالجودووالملاكمة وكرة السلة للسيدات وتنس السيدات . بعتت مادجاسكار أول منافسيهالالألعاب الأولمبية سنة 1964، وتنافست كمان فىالألعاب الأفريقية . يتم تمثيلالكشافة فى مادجاسكار باتحادها المحلى الخاص المكون من 3 نوادى كشفية. و اتقدر عدد الأعضاء سنة 2011 بحوالى 14905.
بفضل مرافقها الرياضية المتقدمة، حصلت أنتاناناريفو على حقوق استضافة الكتير من أهم أحداث كرة السلة الدولية فى افريقيا، بما فيها بطولة افريقيا لكرة السلة 2011 ،[36] و بطولة افريقيا لكرة السلة للسيدات 2009 ،[37] وبطولة افريقيا تحت 18 سنة 2014 ،[38] وبطولة افريقيا تحت 16 سنة 2013 ،[39] وبطولة افريقيا تحت 16 سنة 2015 للسيدات .[40] فريق كرة السلة الوطنى 3x3 فى مادجاسكار كسب الميدالية الذهبية فى دورة الألعاب الأفريقية 2019 .
المطبخ المادجاسكارى يعكس التأثيرات المتنوعة لتقاليد الطهى فى جنوب شرق آسيا وافريقيا و أوقيانوسيا والهند والصين و اوروبا . ممكن يتراوح تعقيد الوجبات المادجاسكارية من الاستعدادات البسيطة والتقليدية اللى أدخلها المستوطنين الأوائل لأطباق المهرجانات الراقية اللى أعدت لملوك الجزيرة فى القرن التسعتاشر. فى كل اماكن الجزيرة بالتقريب ، بيتكون المطبخ المعاصر فى مادجاسكار فى العاده من قاعدة من الأرز (فاري ) تقدم مع طبق جنبيىن (لاوكا ). ممكن تكون الكتير من أنواعلاوكا نباتية أو فيهابروتينات حيوانية، وتتميز فى العادهبصلصة بنكهة مكونات زىالزنجبيلوالبصلوالثوموالطماطموالفانيليا وحليب جوز الهند والملحومسحوق الكارىوالفلفل الأخضر أو أقل انتشار ،بهارات أو أعشاب تانيه. فى أجزاء من الجنوب والغرب القاحل، قد تستبدل العائلات الرعوية الأرزبالذرة أوالكسافا أو اللبن المصنوع منحليب الزيبو المخمر. تتوفر فى كل اماكن الجزيرة تشكيلة واسعة منالفطائر الحلوة والمالحة، و أطعمة الشوارع التانيه، وفواكه متنوعة تناسب المناخات الاستوائية والمعتدلة. بتشمل المشروبات المنتجة محلىعصائر الفاكهة ،والقهوة ، وشاى الأعشاب ، والمشروباتالكحولية زىالروموالنبيذوالبيرة . بيرة "ثرى هورسز" أشهر أنواع البيرة فى الجزيرة ، و رمز لمادجاسكار.
↑Peter Forster, Shuichi Matsumutra, Matthieu Vizuete-Forster, Petya Belinda Blumbach & Robert Dewar (2008) "The Genetic Prehistory of Madagascar's Female Asian Lineages", In:.ISBN:978-1-902937-45-8.{{استشهاد بكتاب}}:الوسيط|title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
.jpg)
