
لؤسطورة د لأصل هيّاؤسطورة لي كاتوصف ؤلا كاتحاول تعطي تفسير ل شيفينومين طبيعي ؤلا من صنع بنادم، و منين جا. لؤسطورة د لأصل تقدر تكون متلاًؤسطورة د لخلق دياللكون ؤلا لعالم، ؤسطورة كاتحاول تفسّر لوجود ديال بنادم ؤلا لأصل د شيشعب ؤلا شعوب، ؤسطورة ديال لبني د شيمدينة، و غيرها. لؤسطورة د لأصل غادية معا النسق ديال التفكير لؤسطوري لي كان سايد قبل ماتبانالصيونص ولمنهج ديالها، و تقدر تخلط وقايع تاريخية حقيقية معا لخيال.[1]
لإتيولوجياetiology ؤلا علم لأسباب هوّا مجال لي كيحاول يدرس لأسباب د لحوايج و منين جاو، و هوّا تقاطع ديال بزاف د الضومينات، بحاللفلسفة،لفيزيك،لپسيكولوجيا،لجغرافيا،علم اللاهوت، و غيرهوم.
بزاف د لمدون لقدام كانلقاو بلي عندهوم ؤسطورة د لأصل ؤلا ؤسطورة د التأسيس لي كاتربط لبني ديالها ب شي شخصيات ؤلا أحدات ف الديانات لقديمة بحال رب معبود، نص رب، شي حادات خارق ؤلا ب شي قايد ؤلا جد عضيم. من بين لمدون لي عندهوم ؤسطورة د التأسيس كاينينطانجا،فاس،أتينا ف ليونان،روما،مكة و غيرهوم.
{{cite journal}}:Cite journal requires|journal= (معاونة)هاديزريعة ديال مقالة خاصها تّوسع.تقدر تشارك ف لكتبة ديالها. |