القدر في الإلهيات، هو المذهب القائل بأن الرب قدّر كل الأحداث مسبقًا. وفسّرجون كالفن (John Calvin) القدر في النصوص الإنجيلية بأن الرب قد أراد اللعنة الأبدية لبعض البشر وأرادالخلاص للبعض الآخر.[1] وعادةً ما تسعى تفسيرات القدر إلى مناقشة ما يُسمى بـ «مفارقة حرية الإرادة» ("paradox of free will")، حيث يتنافى العلم اللانهائي للرب مع حرية إرادة الإنسان.
ويشير القدر إلى القضاء الإلهي والمعرفة المسبقة لكل ما يحدث، وذلك في إطار القضاء بالخلاص المُقدّر للبعض واللعنة المُقدّرة للبعض الآخر. ويرتبط هذا خاصةً بتعاليمجون كالفن (John Calvin).
وقد يُستخدمالقدر للإشارة إلى بعض الأفكار الشركية وغير التوحيدية والروحانية والمادية التي تأتي في الحتمية (determinism)، والقدر (destiny)، والقضاء (fate)، والهلاك (doom)، أوالأدرستا (adrsta) (وهو مفهوم في الفلسفة الهندية يشير إلى أن هناك قوة مجهولة تتحكم في الكون). وربما تتضمن تلك الاعتقادات والمنظومات الفلسفية أن أي حدث ما هو إلا حصيلة مُدبرة من التفاعل المُعقّد الذي ربما يرجع لقوة متعددة ملازمة (immanent)، أو قوات غير بشرية وقد تكون قوات متساوية، بدلًا من أن يكون ذلك التفاعل مستندًا إلى الاختيار الواعي للخالق.
فعلى سبيل المثال، قد يتحدث البعض من رؤية فيزيائية بحتة، كما هو الأمر في موضوعالسفر عبر الزمن (time travel). وفي هذه الحالة، بدلًا من أن يشير القدر إلىالآخرة (afterlife) يشير إلى أي حدث سيقع في المستقبل. وفي عالم يؤمن بالقدر فإن المستقبل غير قابل للتبدّل والرب وحده يقضي مجموعة من الأحداث التي قد تقع، أما المستقبل في عالمٍ لا يحكمه القدر فهو قابل للتبدل (mutable). في البوذية الصينية (Chinese Buddhism)القدر (predestination)، هو ترجمة مناليوانفين (yuanfen) ولكنه لا يشترط ولا حتى ضمنيًّا وجود إله أو تدخله. وقد يأخذ مصطلحالقدر بالإنجليزية (Predestination) معنى حرفي: فـpre- تعني (قبل) وdestiny بمعنى القدر، وهذا يتضمن بطريقة مباشرة أن هناك بعض الأحداث ملزمة الحدوث. ويُستخدم المصطلح عادةً لوصف العلاقات بين الأحداث وليس لوصف الأحداث في المجمل.
وأخيرًا، وضد الحتمية بكل صورها، هناك من النظريات الكونية ما يؤكد أن نتيجة أي شيء لا يمكن توقعها نهائيًّا. وأنألعاب (ludibrium)الحظ (luck)والفرصة (chance) وحتىنظرية الشواش (chaos theory) لها معطيات حتمية، وتأتي هذه المعطيات من التسلسل المنطقي لفكرة التنبؤ. بيد أنالقدر غالبًا ما يشير إلى نوعٍ محدد من الحتمية الدينية، ولاسيما تلك المنظومات التوحيدية التي تنسب العلم اللامتناهي للرب، كما في الديانة الإسلامية والمسيحية.
