Movatterモバイル変換


[0]ホーム

URL:


انتقل إلى المحتوى
ويكيبيديا
بحث

فرانك شودروف

غير مفحوصة
يرجى مراجعة هذه المقالة وإزالة وسم المقالات غير المراجعة، ووسمها بوسوم الصيانة المناسبة.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

حالة مراجعة الصفحة

الصفحة لم تُفحص

لا توجد نسخمراجعة من هذه الصفحة، لذا، قدلا يكون التزامها بالمعايير متحققًا منه.
هذهمقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أنيراجعهامحرر؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالةبقوالب الصيانة المناسبة. يمكن أيضاً تقديمطلب لمراجعة المقالة في الصفحة المخصصة لذلك.(مايو 2024)تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب.
فرانك شودوروف
(بالإنجليزية:Frank Chodorovتعديل قيمة خاصية (P1559) في ويكي بيانات
معلومات شخصية
اسم الولادةFishel Chodorowsky
الميلادFebruary 15, 1887
Lower West Side, Manhattan,New York City, United States
الوفاة28 ديسمبر 1966 (79 سنة)
United States
مواطنةالولايات المتحدةتعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
الديانةلاأدرية تعديل قيمة خاصية (P140) في ويكي بيانات
الحياة العملية
المدرسة الأمجامعة كولومبيا (BA)
المهنةWriter
اللغاتالإنجليزية تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات
تعديل مصدري -تعديل طالع توثيق القالب

فرانك شودوروف (15 فبراير 1887 - 28 ديسمبر 1966) كان عضوًا أمريكيًا فياليمين القديم ، وهي مجموعة من المفكرين المحافظينوالتحرريين الذينلم يكونوا من دعاة التدخل في السياسة الخارجية وعارضوا دخول الولايات المتحدة فيالحرب العالمية الثانية والحرب العالمية الثانية.صفقة جديدة . أطلق عليه رالف رايكو لقب "آخر عظماء اليمين القديم".[1]

الحياة السابقة

[عدل]

ولد فيشل تشودوروفسكي فيالجانب الغربي الاسفل منمدينة نيويورك في 15 فبراير 1887، وكان الطفل الحادي عشر لمهاجرينيهود روس. تخرج منجامعة كولومبيا عام 1907،[2] ثم عمل في عدة وظائف في جميع أنحاء البلاد. أثناء عمله في شيكاغو (1912-1917)، قرأ كتابالتقدم والفقرلهنري جورج .[3] كتب تشودوروف أنه "قرأ الكتاب عدة مرات، وفي كل مرة شعرت بنفسي أنزلق في قضية ما".[4] بحسب تشودوروف:جورج هو رسول الفردية. يعلم الاساس الاخلاقي للملكية الخاصة, و يؤكد على وظيفة رأس المال في الحضارة المتقدمة, و يؤكد على زيادة انتاجية التعاون الطوعي في اقتصاد السوق الحر, و الانحطاط الاخلاقي لشعب يخضع لتوجيهات الدولة و الانسجام الاشتراكي. فلسفته هي المشاريع الحرة, و التجارة الحرة, و الرجال الاحرار.(5)

مدرسة هنري جورج

[عدل]

في عام 1937، أصبح تشودوروف مديرًا لمدرسةهنري جورج للعلوم الاجتماعية في نيويورك.[5] هناك، أسس (مع ويل ليسنر) وقام بتحرير صحيفة مدرسية،The Freeman . نشرت مقالاتلألبرت جاي نوك (مؤسس مجلة سابقة تسمى أيضًاthe freeman )، بالإضافة إلى شخصيات بارزة في ذلك الوقت مثلجون ديوي ،وجورج برنارد شو ،وبرتراند راسل ، ولينكولن ستيفنز ،وثورستن فيبلين . استخدم تشودوروف المجلة للتعبير عن آرائه المعارضة للحرب:يجب ان نكرر يومياً لأنفسنا هذه الحقيقة كطقوس, و هي أن الحرب تسببها الظروف التي تؤدي الى الفقر, أنه لا توجد حرب مبرره, أنه لاتستفيد الشعوب من الحروب, أن الحرب وسيلة تزيد بها الأغنياء سيطرتهم على الفقراء, أن الحرب تدمر الحرية.مع حلولالحرب العالمية الثانية ، لم تعد هذه الأراء مقبولة: تم طرد تشودوروف من المدرسة في عام 1942. و قال أنه "بدا لي في ذلك الوقت أن الشيء الوحيد الذي يجب علي فعله هو أن اطلق النار على رأسي، وهو ما كان من الممكن أن أفعله لو لم يكن ألبرت جاي نوك بجانبي".[6] عانى نوك من "حمى الحرب" المماثلة خلالالحرب العالمية الأولى عندما كان محررًا للمجلة المناهضة للحربthe nation ، لقد رأى تلك المجلة محظورة من رسائل البريد الأمريكية من قبل إدارةوودرو ويلسون .[7]

التحليل

[عدل]

نشر تشودوروف مقالات في مجموعة متنوعة من المجلات، بما في ذلك مجلةAmerican Mercury التابعة لـHL Mencken ، وSaturday Evening Post ، وScribner's . في عام 1944، أطلق صحيفة شهرية مكونة من أربع صفحات تسمىالتحليل ، والتي وُصفت بأنها "منشور فردي - الوحيد من نوعه في أمريكا". وصفهاموراي روثبارد بأنها "واحدة من أفضل المجلات الصغيرة التي تم نشرها في الولايات المتحدة على الإطلاق، رغم أنها الأكثر إهمالًا بلا شك".[8]

إلى جانب أعمال نوك، تأثر تشودوروف بكتابفرانز أوبنهايمر"الدولة" , كتب تشودوروف: "بين الدولة والفرد[9] هناك دائمًا لعبة شد الحبل، أي قوة يكتسبها احدهما يجب ان تكون على حساب الاخر" .[10]

الفريمان

[عدل]

في عام 1954، أصبح تشودوروف مرة أخرى محررًا لمجلةفريمان ، في نسختها الجديدة، التي تم إحياؤها تحت رعاية مؤسسة التعليم الاقتصادي (FEE). ساهم بعدة مقالات على مر السنينفي سلسلة مقالات في الحرية ، بدءًا من المجلد الأول في عام 1952. لقد تعامل معWilliam F. Buckley و Willi Schlamm حول مسألة ما إذا كان يجب على الأفراد دعم التدخل لمساعدة الأشخاص الذين يقاومون العدوان الشيوعي. استمر تشودوروف في الدعوة إلى عدم التدخل، ولكن مع استمرارالحرب الباردة ، فقد نفوذه: أصبحت حركةالمحافظين الأمريكية معقلًاللسياسة الخارجية التدخلية في مكافحة التوسع السوفييتي.

الجمعية المشتركة للأفراد

[عدل]

في عام 1953, أسس تشودروف الجمعية المشتركة للأفراد (ISI), برئاسة باكلي, لتصبح أول منظمة وطنية للطلاب المحافظين, بلغ عدد اعضائها 50000 عضو بحلول نهاية القرن. و في السنوات اللاحقة, أصبحت (ISI) مؤثرة للغاية كغرفة لتبادل المعلومات للمنشورات المحافظة و كمركز للحركة الفكرية المحافظة في أمريكا. تطورت فيما بعد الى معهد للدراسات الجامعية.

كان لشودروف تأثير كبير على العديد من اولئك الذين واصلوا قيادة الحركات التحرريه و المحافظة, بما في ذلك بوكلي و موراي روثبارد و ادموند أوبيتز و جيمس جي مارتن. كتب روثبارد, الخبير الأقتصادي, كتب:

لن أنسى أبداً الحماسة العميقة -حماسة التحرر الفكري- التي مرت بي عندما واجهت لأول مره اسم فرانك شودروف, قبل أشهر من لقائنا شخصياً. كطالب دراسات عليا في الأقتصاد, كنت اؤمن دائماً بالسوق الحرة, و أصبحت أكثر اتجاهاً لليبرالية على مر السنين, لكن هذا الشعور لم يكن شيئاً مقارنة بالعنوان الرئيسي الذي ظهر في عنوان الكتيب الذي صادفته في المدرسة. مكتبة الجامعة: الضرائب سرقة, بقلم فرانك تشودروف. كان هناك, ربما يكون الامر بسيطاً , و لكن كم منا, ناهيك عن عدد أساتذة اقتصاديات الضرائب, قد تحدثوا عن هذه الحقيقة المحطمة و المدمرة.

حياته الأخيرة:

[عدل]

يلتزم تشودوروفبالعلمانية اليهودية واكتسب تقديرًا أكبر للفكر الديني في السنوات اللاحقة.[11] وكان من محبيالغربيين .[12]

في الثقافة الشعبية

[عدل]

في سلسلةالتاريخ البديل لكونفدرالية أمريكا الشمالية التي كتبها أل. نيل سميث ، والتي تصور الولايات المتحدة كدولةتحررية بعد نجاحتمرد الويسكي والإطاحةبجورج واشنطن وإعدامه رميًا بالرصاص بتهمة الخيانة في عام 1794، تم اختيار فرانك تشودوروف من قبل الكونفدرالية في أمريكا الشمالية.خلفاًللكونغرس القاريإتش إل مينكين بعد اغتياله في مبارزة عام 1933. شغل منصب الرئيس العشرين لاتحاد أمريكا الشمالية من عام 1933 إلى عام 1940. وقد خلفهروز وايلدر لين ، الذي شغل منصب الرئيس الحادي والعشرين من عام 1940 إلى عام 1952.

الأعمال

[عدل]
  • اقتصاديات المجتمع والحكومة والدولة (1946)
  • "الواحد هو حشد: تأملات فرداني" (1952)
  • ضريبة الدخل: أصل كل الشرور (1952)
  • صعود وسقوط المجتمع: مقال عن القوى الاقتصادية التي تقوم عليها المؤسسات الاجتماعية (1959)
  • الرحلة إلى روسيا (1959)
  • خارج نطاق الخطوة: السيرة الذاتية للفرداني (1962)
  • مقالات الهارب (1980)

مراجع

[عدل]
  1. ^Raico, Ralph  [لغات أخرى]‏ (March 29, 2011)Neither the Wars Nor the Leaders Were Great,معهد ميزسنسخة محفوظة 2024-03-23 على موقعواي باك مشين.
  2. ^Catalogue of the Officers and Students of Columbia College (بالإنجليزية). D. Van Nostrand. 1907. Archived fromthe original on 2024-05-06.
  3. ^Chodorov، Frank (1980). Charles H. Hamilton (المحرر).Fugitive Essays: Selected Writings of Frank Chodorov. Indianapolis: Liberty Press. ص. 13.ISBN:978-0913966723.
  4. ^Chodorov، Frank (1962).Out of Step: The Autobiography of an Individualist. New York: Devin-Adair. ص. 50.
  5. ^Henry George School of Social Scienceنسخة محفوظة 2023-09-28 على موقعواي باك مشين.
  6. ^Chodorov، Frank (1980). Charles H. Hamilton (المحرر).Fugitive Essays: Selected Writings of Frank Chodorov. Indianapolis: Liberty Press. ص. 18.ISBN:978-0-913966-72-3.
  7. ^Rothbard، Murray N. (2007).The Betrayal of the American Right(PDF). Auburn, AL: Ludwig von Mises Institute. ص. 5.ISBN:978-1933550138. مؤرشف منالأصل(PDF) في 2024-01-17. اطلع عليه بتاريخ2010-07-25.
  8. ^Rothbard، Murray N. (1967)."Frank Chodorov, R.I.P"(PDF).Left & Right: A Journal of Libertarian Thought. Murray N. Rothbard. ج. 3 ع. 1: 3–8. مؤرشف منالأصل(PDF) في 2023-07-05.
  9. ^The Stateنسخة محفوظة 2023-01-23 على موقعواي باك مشين.
  10. ^Chodorov، Frank (1949). "The Cardinal Crime".Analysis. Frank Chodorov. ج. 1949 ع. March: 2.
  11. ^Frank Chodorov,How a Jew Came to God
  12. ^Chodorov, Frank,I Watch Westernsنسخة محفوظة September 14, 2014, على موقعواي باك مشين.,Mises Institute

Raico, Ralph (March 29, 2011)Neither the Wars Nor the Leaders Were Great,Mises Institute

Catalogue of the Officers and Students of Columbia College (بالإنجليزية). D. Van Nostrand. 1907. Archived fromthe original on 2024-05-06.Chodorov، Frank (1980). Charles H. Hamilton (المحرر).Fugitive Essays: Selected Writings of Frank Chodorov. Indianapolis: Liberty Press. ص. 13.ISBN:978-0913966723.Chodorov، Frank (1962).Out of Step: The Autobiography of an Individualist. New York: Devin-Adair. ص. 50.Henry George School of Social ScienceChodorov، Frank (1980). Charles H. Hamilton (المحرر).Fugitive Essays: Selected Writings of Frank Chodorov. Indianapolis: Liberty Press. ص. 18.ISBN:978-0-913966-72-3.Rothbard، Murray N. (2007).The Betrayal of the American Right(PDF). Auburn, AL: Ludwig von Mises Institute. ص. 5.ISBN:978-1933550138. مؤرشف منالأصل(PDF) في 2024-01-17. اطلع عليه بتاريخ2010-07-25.Rothbard، Murray N. (1967)."Frank Chodorov, R.I.P"(PDF).Left & Right: A Journal of Libertarian Thought. Murray N. Rothbard. ج. 3 ع. 1: 3–8. مؤرشف منالأصل(PDF) في 2023-07-05.The StateChodorov، Frank (1949). "The Cardinal Crime".Analysis. Frank Chodorov. ج. 1949 ع. March: 2.Frank Chodorov,How a Jew Came to GodChodorov, Frank,I Watch Westernsنسخة محفوظة September 14, 2014, على موقعواي باك مشين.,Mises Institute

روابط خارجية

[عدل]

قالب:Anarcho-capitalismقالب:Anarcho-capitalism

الأصول
المدارس
تحررية يمينية
(تحررية يمينية)
اشتراكية تحررية
(تحررية يسارية)
مفاهيم
أشخاص
قضايا
كُتب
مواضيع مُرتبطة
دولية
وطنية
أخرى
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=فرانك_شودروف&oldid=71419287»
تصنيفات:
تصنيفات مخفية:

[8]ページ先頭

©2009-2025 Movatter.jp