Movatterモバイル変換


[0]ホーム

URL:


انتقل إلى المحتوى
ويكيبيديا
بحث

ذمار علي يهبر

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
  ميّز عنذمار علي يهبر الثاني.
ذمار علي بن ياسر يهصدق
ملك سبأ وذي ريدان
تمثال لذمار علي يهبر الأول ملك سبأ وذو ريدان، ونسب هذ النقش لذمار علي الثاني خطأ (النقش: RES 4708 A)[1]
فترة الحكم(135 م -175م)
شمر بنياسر يهصدق
ثأران يعب
معلومات شخصية
الاسم الكاملذمار علي يهبر بن ياسر يهصدق
تاريخ الميلاد100م تقريباً
تاريخ الوفاة175م تقريباً
الأولادثأران يعب يهنعم تعديل قيمة خاصية (P40) في ويكي بيانات
الأبياسر يهصدق  [لغات أخرى]‏ تعديل قيمة خاصية (P22) في ويكي بيانات
الحياة العملية
المهنةملك‎ تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
تعديل مصدري -تعديل طالع توثيق القالب

ذمار علي يهبر بن ياسر يهصدق (نحو100 م -175م): من أعاظم ملوك سبأ وذو ريدان،[2]وفي زمنه رممسد مأرب، وهو أحد الملوك الذين سكوا العملة.[3]وأول ظهور لاسم ذمار علي يهبر في نقش مؤرخ بشهر القيظ سنة 247 حميري الموافق137م.[4]وهو عند قدماء الإخباريون اسمه (ذو المر علي)، ونسبعبيد بن شرية أبياتاً إلىأسعد الكامل يفول فيها:«أن يهبر لم يكن جبان لدى الحرب بل يهبر، ذو المر علي فلا تنسه، وآباؤه فهم المِنْسَر».[5][6]

في أواسط القرن الثاني الميلادي، سيطر ذمار علي يهبر على العاصمة مأرب، وبذلك عادة الوحدة من جديد بعد إضطربات استمرت عقوداً بعد انقلابالشرح يحضب الأول على الملكعمدان بين يهقبض. ويحتمل أن ذلك قد حدث نتيجة انحياز قبائل سبأ إلى بني ذو ريدان رغبة منهم في الخلاص من ويلات الحرب التي كانت في عهد الملكسعد شمس أسرع ابن الشرح يحضب، وقبول حكم بني ذي ريدان قد ترتب عليه تخلي الملكسعد شمس أسرع وابنه عن عرش سبأ. وبينما ذمار علي يهبر فيمأرب أشرك ابنه ثأران في الحكم، وقاما معاً بترميمسد مأرب، على أثر دمار حل بالسد.[7]وتُظهر لنا أربعة نقوش لزعماء من القبائل السبئية في مأرب وقبائل المرتفعات (إتحاد سمعي، وبكيل) يتعهدون بالولاء للملك ذمار علي يهبر، على سبيل المثال:رب شمس نمران أمير بني بتع -سمعي.[8]يبدو أن ولاء قبائل المرتفعات الشمالية لم يدوم طويلاً، حيث تنقلب تلك القبائل على ملوك بني ريدان، وتنضم إلىوهب إل يحز الذي أعلن أنه ملك سبأ أيضاً.

وفي العام158 م، قامت الحرب بين الملك ذمار علي يهبرووهب إل يحز، ويظهر من أحد النصوص أن ذمار علي يهبر وإلى جانبهسعد شمس أسرع في إتحاد سبئي- ريداني شنوا حرباً ضد قبائل المرتفعات وزعيمهموهب إل يحز بدعم قبيلته ردمان وخولان وقبائل المرتفعات السبئية الارستقراطية "بنو بتع" و"سخيم" وقبائل أخرى.[9]ويشير نقش مؤرخ إلى أن الحرب اندلعت في شهر ذو الثابة سنة 268 حميري الموافق أبريل 158م.[معلومة 1]وفي العام التالي، نَشبَت الحرب بين ذمار علي يهبر ملك سبأ وذي ريدان وممالك حضرموت وقتبان وفقاً لأحد النقوش المؤرخة بسنة 85 في تقويم ردمان الموافق159م، ولا يشير النقش إلى حرب ضد ردمان أو أحد قبائل المرتفعات حولصنعاء، ولكن من نصوص سابقة يظهر بوضوح أن ممالك حضرموت وقتبان كانت حليفة لأمير ردمانوهب إل يحز منذ أربعينيات القرن الثاني الميلادي، وربما أن في هذه الفترة كان بينهما حلفاً جديد.[10]هناك نقش آخر قتباني يشير إلى حرباً قادها "نبط يهنعم" آخر ملوك قتبان على أرض حمير وملك سبأ، في إشارة إلى ملك سبأ ذمار علي يهبر الذي بأرض حمير، وإن لم يرد بالنص على اسمه.[11][12]

وفي نفس العام (159م)، استطاعوهب إل يحز الوصول إلى عرش قصر سلحين، مستغلاً انشغال ذمار علي يهبر في حرب قتبان وحضرموت، ليعلن نفسه رسمياً ملكاً لسبأ من العاصمةمأرب. ولدينا نقش منمعبد أوام يذكر أن الملكوهب إل يحز وصل إلى عرش القصرسلحين نتيجة لحروب شنها على الرحبة وحمير قبل عام (أي: العام158م).[13]هناك نص آخر يشير إلى انتقال وهب إل يحز من قصر همدان إلى قصر سلحين بعد حروبه ضد حمير وقبيلة ذماري فرع قشم، وهي إشارة واضحة إلى الدور الرئيسي الذي لعبته قبيلة همدان في تحالفها مع وهب إل يحز.[14][15]وفي حوالي العام160م، انتهت الحرب الشاملة بين ممالك جنوب الجزيرة العربية، بتحكيم زعيم همدانيريم أيمن بين الأطراف المتحاربة ملوك سبأ وذو ريدان وقتبان وحضرموت. وكان نتيجة التحكيم اختفاء مملكتي أوسان وقتبان، وتثبيت حكم "وهب إل يحز" ملكاً لسبأ، وإقرار لقب "ملك سبأ وذي ريدان" لذمار علي يهبر حصراً، وعودة مملكة سبأ يرأسها أمراء قبائل المرتفعات الشمالية.[16]

من المؤكد أن الملك ذمار علي يهبر عاش إلى سنة160م. مع ذلك، ليس لدينا - حتى الآن - دلائل عن زمن وفاته، وقد قدركريستيان روبن نهاية حكمه بسنة175م، ومن المؤكد أن ابنهثأران يعب يهنعم خلفه على العرش.[17]وقد عثر على تمثال من البرونز لهذا الملك – غاية في الإتقان، وهو يصوره طويل القامة، ممشوق القوام، ممتلئ الساقين بالعضلات، عريض المنكبين، مفتول الساعدين قويهما، يحمل حربة، وله وجه مستدير مفرط الجمال، ورقبة غليظة قوية، بلحية مهذبة وشارب، وشعر معصوب بعصابة، ومعقود عليهبأنشوطة من الخلف. وله عيون لوزية واسعة، وأنف حاد مستقيم، وشفتين رفيعتين بحواف رقيقة. ويوحي التمثال بأن الشيخوخة لم تفلح في تشوية تقاسيم وجه وجسد الملك حتى وهو في منتصف العمر.[18][19]

انظر أيضا

[عدل]

المراجع

[عدل]
  1. ^DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -RES 4708 A).نسخة محفوظة 2023-07-18 على موقعواي باك مشين.
  2. ^DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -DAI Jabal al-ʿAwd 3 Zubayrī-al-ʿAwd 1.نسخة محفوظة 2023-06-25 على موقعواي باك مشين.
  3. ^المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام - جواد علي - ج4 - الصفحة 137.نسخة محفوظة 2023-11-10 على موقعواي باك مشين.
  4. ^النقش المؤرخ:(Kh-Umayma 1[وصلة مكسورة]).
  5. ^التيجان في ملوك حمير - الصفحة 459.
  6. ^خلاصة السير الجامعة لعجائب أخبار الملوك التبابعة - الحميري - الصفحة 62.نسخة محفوظة 2023-06-24 على موقعواي باك مشين.
  7. ^DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -RES 4775+4776 RES 3441; Gl 551+1005.نسخة محفوظة 2023-06-26 على موقعواي باك مشين.
  8. ^ وصل إلينا عدداً من القبائل تعلن الولاء للملك ذمار علي يهبر، ومنها عائلات تنتمي إلى الطبقة الأرستقراطية السبئية القديمة في مأرب (CIH 457 وRES 310). وقبائل من المرتفعات الغربية لمأرب: قبيلة بكيل (Ir 6)، وأمراء قبائل إتحاد سمعي - بني بتع (Jabal Riyām 2006-19).نسخة محفوظة 2024-04-05 على موقعواي باك مشين.
  9. ^DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian- Gl 1228 Gr 209.نسخة محفوظة 2023-06-24 على موقعواي باك مشين.
  10. ^DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian-MAFRAY-al-Ḥijla 1.نسخة محفوظة 2023-06-25 على موقعواي باك مشين.
  11. ^DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian- CIAS 95.11/o 2 Q 246; CSAI I, 157.نسخة محفوظة 2023-12-27 على موقعواي باك مشين.
  12. ^DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian- CIAS 47.82/o 2 Q 244; CSAI I, 156.نسخة محفوظة 2023-12-27 على موقعواي باك مشين.
  13. ^DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian- Nāmī NAG 15 Ir 9.نسخة محفوظة 2023-06-19 على موقعواي باك مشين.
  14. ^وهب إيل يحوز ملك سبأ - دكتور إبراهيم الصلوي - الصفحة 14 - مجلة ريدان سنة 2023.نسخة محفوظة 2023-06-26 على موقعواي باك مشين.
  15. ^DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian- Ja 561bis MaMB 204.نسخة محفوظة 2023-12-25 على موقعواي باك مشين.
  16. ^DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian- CIH 315 Gl 1359; Gr 178.نسخة محفوظة 2023-06-25 على موقعواي باك مشين.
  17. ^Robin, Christian Julien - Arabia and Ethiopia - page 369نسخة محفوظة 2020-01-30 على موقعواي باك مشين.
  18. ^DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -RES 4708 (A).نسخة محفوظة 2023-07-18 على موقعواي باك مشين.
  19. ^DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -RES 4708 (A).نسخة محفوظة 2023-07-18 على موقعواي باك مشين.

هوامش

[عدل]
  1. ^نشر الباحث محمد الحاج مع العالم البارزمنير عربش النقش الموسوم (al-Ḥadāʾ 2017)، ولكنه نشر منقوصاً - سقط منه التاريخ وكذلك معنى الحدث (Arbach, M., J. Schiettecatte & M. al-Hajj 2021). ولكن يمكننا الآن نشر النقش كامل وهو غاية في الوضوح، ومكتمل التاريخ، وقد جاء فيه الآتي:
    • 1) ḥyrt b-hw ḥyrw Ḏmrʿly Yhbr ḏ
    • 2) Rydn w-s²ʿbn Ḥmyrm w-ʾs²ʿb-hmw b-brṯ
    • 3) Ḍbʾm ḏ-bʾrn Ẓbyn b-ywm s¹bʾw mwfrn
    • 4) ḍrm b-ʿly Whbʾl mlk S¹bʾ w-ḫms¹ w-ʾs²
    • 5) ʿb ʾmlk S¹bʾ b-wrḫn ḏ-ṯbtn ḏ-b-ḫrfn
    • 6) ḏ-l-ṯmnt w-s¹ṯy w-ṯty mʾtn bn ḫrf m
    • 7) bḥḍ bn ʾbḥḍ.نسخة محفوظة 2023-06-25 على موقعواي باك مشين.
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=ذمار_علي_يهبر&oldid=71060696»
تصنيفات:
تصنيفات مخفية:

[8]ページ先頭

©2009-2025 Movatter.jp