 محمود الغزنوي يلبس خِلعةً أهداها إياهالخليفة العباسي القادر. | |
| النوع | ملابس شرفية |
|---|---|
الخلعة أوالتشريفة[1] أورداء الشرف هو مصطلح يُشير إلى الملابس الشرفية التي قدَّمَها حكام المسلمون في العصور الوسطى وأوائل العصر الحديث للرعايا بوصفه رداءً شرفيًّا، غالبًا في حفل تعيين لمنصب عام، أو رمزًا لتأكيد أو قبول التبعية لحاكم. كانت تُنتَج عادة في المصانع الحكومية وتُزيَّن بالشرائط المنقوشة المعروفة منالطراز.
إن إهداء الملابس بوصفها علامة تفضيل هو تقليدشرق أوسطي قديم، وقد سُجِّل في مصادر مثلالعهد القديموهيرودوت.[1]
فيالتاريخ الإسلامي، قامالنبي محمد سابقةً بإهداء الخلعة، عندما نزع رداءه (البردة) وأعطاهكعب بن زهير تقديراً لقصيدة تمدحه. في الواقع، فإن مصطلحالخَلْع يدل على فعل نزع الثوب لإعطائه لشخص ما.[1]
ظهرت ممارسة منح الخِلَع فيالخلافة العباسية، حيث أصبحت من السمات المنتظمة للحكومة في مراسم الهبة والعطية، والتي كانت تحدث كل يوم تقريبًا، وأصبح أعضاء بلاط الخليفة معروفين باسمأصحاب الخِلَع.[1] أصبحَت هبة الملابس جزءًا ثابتًا من أي استثمار في المنصب، وأصبح كذلك استثمارًا للوالي إلى وريثه الظاهر للعرش. وفي مناسبات المحكمة المهمة، غالبًا ما كان الشعراء يحيون ذكرى هذه الأحداث ويسجلها المؤرخون.[1]
فيمصر الفاطمية، انتشرت هذه الممارسة إلى الطبقات الوسطى العليا الثرية، اولذين بدأوا في منح خِلَعهم للأصدقاء والأقارب، فأصبح تقليدًا للطبقة الأرستقراطية. في ظلمصر المملوكية، تم توحيد النظام في نظام طبقات يعكس انقسامات المجتمع المملوكي، لكل منها رتبها الخاصة:[1]
كان توزيع الخِلَع من مسؤولية أمين الخزانة الخاصة (ناصر الخاط)، الذي أشرف على الخزانة الكبرى (الخزانة الكبرى) ، حيث يتم تخزين الملابس.[1] يُقدمالمقريزي وصفًا مُفصلًا للملابس التي ترتديها مختلف الفئات والرتب؛ بالإضافة إلى ذلك، تضمنت الممارسة المملوكية هبة السلاح، أو حتى هبة الحصان كامل التجهيز من إسطبلات السلطان نفسه، بوصفه تشريفًا.[1] ظَلَّت هذه الممارسة شائعة جدًّا حتى أوائل القرن العشرين.
فيالهند فيالقرن التاسع عشر، قد تتكون الهبة أو الهدية تكون من خمسة قِطَع إلى 101 قطعة من الملابس.[2]
مع انتشار هذه الممارسة فيالعالم الإسلامي، بدأ تقديم الجلباب في كل مناسبة صغيرة أو كبيرة، كما اكتسبَت الخِلع أيضًا أسماءً مميزةً. على سبيل المثال، تُعطىخِلَع الوزارة عند التعيين في الوزارة، بينما تُعطىخِلَع العزْل (رداء الفصل) عند الفصل المُشرَّف لشخص ما. كما تُعطىخِلْعة القدوم للضيف القادم، بينما تُعطىخِلْعة السفر للضيف المغادر، وهكذا.[2]
كما قد تُقدَّم مبالغ من المال أو الأشياء الثمينة الأخرى كجزء من حفل العطية، أو في بعض الحالات، بدلًا من الرداء. فيالإمبراطورية العثمانية، كان هذا المبلغ يُعرفبثمن الخِلعة؛ الأكثر شيوعًا أن هذا إشارة للتبرع الذي يتلقاهالإنكشارية عند توليالسلطان الجديد.[3]
