خجندة أوخجند (بالطاجيكيةХуҷанд) وتسمى خودشند (الروسية:Худжанд) أولينين أباد سابقًا (بالطاجيكية: Ленинобод،بالروسية: Ленинабад) وهي عاصمةولاية صغد فيطاجيكستان وثاني أكبر مدينة في البلاد، وتقع علىنهر سيحون عند خروجه من وادي فرغانة، وتبعد حوالي 150 كم عن طشقند، وهي مدينة هادئة يجري في وسطها نهر صغير وتعد من المدن الهامة في ما وراء النهر.
عند فتحقتيبة بن مسلم لبلاد ما وراء النهر استخدمها سكان فرغانة كخط دفاعيٍّ أول لهم، حيث بدؤوا مقاومة الإسلام منها، ولكنهم خسروا المعركة وتقدم المسلمون بسرعة وفتحوا الإقليم.
هي مركز لصناعة المنسوجات القطنية الحريرية، تقوم على موقع مدينة قديمة، وقعت في قبضةالإسكندر الأكبر (حوالي 329ق م). كان اسمها حتى 1936 خجند وعرفت باسم لنين أباد (1936-92) كما يتوقع أن أصل اسم هذه المدينة من لقبخوجة معناه المدرس أو السيد.
ساحة السوق في خوجاند في ستينيات القرن التاسع عشرمتحف صغد التاريخي
ربما كانت خوجاند هي موقع سيروبوليس (Κυρούπολις) "مدينة كورش" التي تأسست عندما أسس الملككورش الكبير المدينة خلال حملته الأخيرة ضد قبيلةساكا منماساجيتاي قبل وفاته بفترة وجيزة. بنىالإسكندر الأكبر لاحقًا أقصى مستوطنةيونانية له بالقرب من سيروبوليس في عام 329 قبل الميلاد وأطلق عليها اسم الإسكندرية إيسخاتي (باليونانية : Ἀλεξάνδρεια Ἐσχάτη) أو "الإسكندرية الأبعد".[9] ستشكل المدينة معقلًا للمستوطنين اليونانيين ضد القبائلالسكيثية البدوية التي عاشت شمالنهر سير داريا، وفقًا للكاتب الرومانيكورتيوس، احتفظت الإسكندرية ألتيما (الإسكندرية الأبعد)بثقافتها الهلنستية حتى عام 30 قبل الميلاد. أصبحت المدينة نقطة انطلاق رئيسية علىطريق الحرير الشمالي.[10]
وقد حافظت خوجاند على ضريح الشيخ مصلح الدين ومسجد جامع يامي، بالإضافة إلى قلعة خوجاند التي بنيت منذ أكثر من 2500 عام وخضعت لعدة مراحل من التدمير والتجديد، بالإضافة إلى بعض المعالم الأثرية من القرنين السادس عشر والسابع عشر.[11]
ذكرت المدينة في كثير من كتب الجغرافيون العرب باسمخجندة.
«ومن شاوكث إلى خجندة مرحلة ومن خجندة إلى قرية كند مرحلة ومن كند إلى سوخ مرحلة ومن سوخ إلى باخسان مرحلة وهي ثمانية عشر ميلاً وأيضاً فإن من خجندة إلى باخسان خمسة عشر ميلاً وباخسان وسط بلاد فرغانة فالجملة ما بين سمرقند وباخسان مائة وستون ميلاً ومن باخسان إلى مدينة قبا المتقدم ذكرها مرحلة وهي مدينة من أجل البلاد مساكن وأكثرها نعماً وأوفرها خيراً وأوسعها مزارع وتقارب مدينة أخسيكث في القدر ولها قصبة وجامع حسن وربض في خارجها عليه سور يحيط به وبساتين كثيرة ومياه جارية عذبة ويقال إن كسرى أنوشروان بناها ونقل إليها من أهل كل بلد بيتاً وعمرها بهم وسماها أزهوخانه أي من أهل كل بيت ومن خجندة إلى قبا ثمانية وأربعون ميلاً وبين قبا وخجندة مدينة باخسان وبين باخسان وقبا ثلاثون ميلاً وبين باخسان وخجندة سبعة وعشرون ميلاً ومن قبا إلى أوش عشرة فراسخ وهي مدينة كبيرة وقد ذكرناها ومنها إلى أوزكند وهي آخر بلاد فرغانة مما يلي التبت وقد ذكرنا صفات هذه البلاد في الجزء الثامن من الإقليم الثالث على استقصاء كاف بعون الله تعالى. ثم نرجع فنقول إن مدينةبونجكث قاعدة أشروسنة ولها مدن منها فغكث وبينهما تسعة أميال وعلى طريق خجندة وهي مدينة صغيرة ذات أسواق ومتاجر وعمارات وزراعات ومدينة غزق صغيرة متحضرة بسوق عامرة وحصن قائم وبينهما وبين فغكث ستة أميال ومن غزث إلى خجندة ثمانية عشر ميلاً وفغكث وغزق كلاهما من أشروسنة وهما على طريق خجندة منبونجكث .»[12]
«خُجَنْدَةُ: بضم أوله، وفتح ثانيه، ونون ثم دال مهملة، في الإقليم الرابع، طولها اثنتان وتسعون درجة ونصف، وعرضها سبع وثلاثون درجة وسدس:
وهي بلدة مشهورة بما وراء النهر على شاطئ سيحون، بينها وبين سمرقند عشرة أيام مشرقا، وهي مدينة نزهة ليس بذلك الصّقع أنزه منها ولا أحسن فواكه، وفي وسطها نهر جار، والجبل متصل بها، وأنشد ابن الفقيه لرجل من أهلها:ولم أر بلدة بإزاء شرق، ... ولا غرب، بأنزه من خجندههي الغرّاء تعجب من رآها، ... وهي بالفارسية دل مزندهوكان سلم بن زياد لما ورد خراسان ليزيد بن معاوية ابن أبي سفيان أنفذ جيشا وهو نازل بالصغد إلى خجندة وفيهم أعشى همدان فهزموا، فقال الأعشى:ليت خيلي يوم الخجندة لم ته ... زم، وغودرت في المكرّ سليبا.»[13]
«خجندة متاخمة لفرغانة وقد جعلناها في جملة فرغانة وإن كانت مفردة في الأعمال عنها، وهي في غربي نهر الشاش، وطولها أكثر من عرضها، تمتد أكثر من فرسخ، كلها دور وبساتين، وليس في عملها مدينة غير كند، وهي بساتين ودور مفترشة، ولها قرى يسيرة ومدينة وقهندز، وهي مدينة نزهة فيها فواكه تفضل على فواكه سائر النواحي، وفي أهلها جمال ومروءة، وهو بلد يضيق عما يمونهم من الزروع فيجلب إليها من سائر النواحي من فرغانة وأشر وسنة أكثر من سنة ما يقيم أودهم، تنحدر السفن إليهم في نهر الشاش، وهو نهر يعظم من أنهار تجتمع إليه من حدود الترك والإسلام.»[14]
يسكن مدينة خوجاند بشكل رئيسيالطاجيك، وحسب نتائج تعداد السكان الذي أجري في عام 2010، كانالطاجيك - 84٪،الأوزبك - 14٪،الروس - 0.4٪، وآخرون - 1.6٪. والإسلام السني هو الدين الذي يمارس بشكل رئيسي في المدينة.[18] يبلغ عدد سكان المدينة 181.600 نسمة (تقرير وكالة الإحصاء 2019).[4] يبلغ عدد سكان تجمع خوجاند 931.900 نسمة (2019).يبلغ عدد سكانها 160000 نسمة حصب إحصائيات عام 1989.[19][20][21]
