| أحمد مخيمر | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | سنة1914  المعالي |
| تاريخ الوفاة | سنة1978 (63–64 سنة) |
| مواطنة |  السلطنة المصرية (1914–1922).svg) المملكة المصرية (1922–1953).svg) جمهورية مصر (1953–1958)%2c_Flag_of_Syria_(1980%25E2%2580%25932024).svg) الجمهورية العربية المتحدة (1958–1971) مصر (1971–1978) |
| الحياة الفنية | |
| المدرسة الأم | كلية دار العلوم جامعة القاهرة |
| المهنة | شاعر |
| اللغات | العربية |
تعديل مصدري -تعديل  | |
أحمد مخيمر هوشاعر غنائيمصري.
ولد عام1914 وتوفى عام1978، وقد عاش 64 عاما، من أعماله «شعر القاهرة».[1]
هو شاعر معاصر ولد بمحافظة الشرقية، وتخرج فيدار العلوم وتدرج في المناصب حتى أصبح رئيسًا للجنة القراءة في الهيئة العامة للكتاب.
كان شاعرا متميزا بين كوكبة الشعراء التي التمعت أسماؤها في ختام ثلاثينيات القرن الماضي، وكان عضوا بارزا في جماعة أبوللو الشعرية، والتي تعد واحدة من أكبر حركات التجديد في الشعر العربي الحديث،وكان من نجوم هذه الجماعةإبراهيم ناجي،علي محمود طه،محمود حسن إسماعيل،محمود أبو الوفا،أحمد فتحي طاهر، وغيرهم. ولكن كان من بين كل هؤلاء الشاعر أحمد مخيمر، أكثرهم ميلا ً من حيث الطبع والنزوع الفلسفي والفكر والتأمل، مما سيجعله يتجه إلى كتابه (لزوميات مخيمر) على نهج لزومياتأبي العلاء المعري.
ألف الشاعر أحمد مخيمرملحمةشعرية طويلة بعنوان (الروح القدس)، تبلغ 5150 بيتاً من الشعر (خمسة آلاف ومائة وخمسين بيتا).هذهِ الملحمة الشعرية الفريدة تجمع بين الروح والوطن والقومية والإنسان، ويتدفق وجدان الشاعر بأنغام هذا العالم الشعري، الذي يؤكد فيه الشاعر من خلاله انتماءه لوطنه وإنسانيته وحرصه على أن يكون صوتا ً في قافلة التقدم والتنوير، وأن يرد عن وطنه العربى كل ألوان الغدر والاستعباد، داعيا أن يكون الإنسان في مستوى اللحظة والموقف والوجود، وأن تتماسك صفوف الأمة العربية، من خلال عمل موحد، وألا تيأس مهما تراكمت الأحزان، وادلهمت الظلمات وأوشك الناس أن يفقدوا إيمانهم بالغد.في ملحمة (الروح القدس) يطلب جبريل من الحضرة العلية أن يأذن لهُ بالهبوط إلى الأرض في صورة بشرية ليعيش بين الناس ويحيا بواسطة مشاعرهم وأفكارهم ويوجههم إلى القيم والمثل العليا.لقد ظل طويلا ً يهبط إلى الرسل بالرسالات التي يبلغوها للبشر، أما الآن فهو يريد أن يهبط إلى الأرض،وأن يبلغ الناس مباشرة، وأن يوضح لهم طريق الصواب.وسرعان ما تمضي أحداث الملحمة، لقد استجابت الحضرة العلية لرغبة جبريل، الذي تحول إلى روح عارمة تدفع الشعب إلى الإيمان العميق بقوتهِ وبقدرتهِ على النضال من أجل مستقبله، والثقة الكاملة في النصر على أعدائهِ وتتصاعد الأحداث في الملحمة وصولا إلى توهج النضال من أجل تحريرفلسطين وتدعيم كفاح الفدائيين.
أما اللغة الشعرية التي أبدع بها مخيمر ملحمتهِ فيقول صديق عمره ورفيقه في الحياة الشاعر عبد العليم عيسى في تقديم لها: شعر أحمد مخيمر يمتاز بإحكام النسج وجمال التصوير وانتقاء اللفظ الدال المعبر بأمانة عن شعورهِ وإحساسهِ، يساعد هذا ملكة فنية، وملكة لغوية، واستعداد فطرى متميز، لكنه قد بلغ الذروة في شعره في الطبيعة.
أنت في الدهر غرة وعلى الأرض سلام وفي السماء دعاءوتسبي ليلة القدر عندهم فرحة العمر تدانت على سناها السماءفي انتظار لنورها كل ليل يتمنى الهدى ويدعو الرجاءوتعيش الأرواح في فلق الأشواق حتى يباح فيها اللقاءفإذا الكون فرحة تغمر الخلق إليه تبتل الأتقياءوإذا الأرض في سلام وأمن وإذا الفجر نشوة وصفاءوكأني أرى الملائكة الأبرار فيها وحولها الأنبياءنزلوا فوقها من الملأ الأعلى فأين الشقاء والأشقياء؟
وطـني وصبـاي وأحلامي ** وطـني وهــواي وأيــامــي
ورضــا أمـي وحـنان أبـي ** وخطـا ولـدي عنـد اللعــب
يـخــطــو بـرجــاءٍ بسـام ** وطـني وصـباي وأحـلامي
هـتف التاريـخ به فـصحَـا ** ومضى وثبًا ومشى مرحًا
حـمـلت يــده شعـل النصر ** وبـدا غــده أمـل الدهــر
في ظل النخل على الوادي ** أصـغـيـت لـقـصـة أجـدادي
لمعـانـيـها هتـف الـحب ** ولـمـاضيهـا خـفـق القلب
بـدم الأحـرار سـأرويـــه ** وبمـاضي الـعـزم سـأبـنـيه
وأشـيـده وطــنًا نـضـرًا ** وأقـدمـه لابـنـي حــرًا
فيصــون حمــاه ويفديه ** بــعــزيمـةٍ لـيثٍ هـجـامِ
مسرحيته عفراء تصور المأساة العاطفية للشاعر العذريعروة بن حزام ومحبوبته عفراء، وهيالمسرحية التي لم تنشر حتى الآن، بالرغم من أنها (كما يقول شاعرها) مثلت في عقد الأربعينات باستديو سيد بدير، وشاركت فيها الفنانتان الكبيرتانأمينة رزقوسميحة أيوب والفنان القديرصلاح منصور، فضلا عن أنها تمثل إنجازا متميزا في مجال المسرح الشعري يتابع به صاحبه ما قدمه الشاعران الرائدان:أحمد شوقيوعزيز أباظة، ولم يكن غيرهما في الساحة عندما كتب أحمد مخيمر مسرحيته عفراء.
| دولية | |
|---|---|
| وطنية | |
