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はてなキーワード:and aとは
dorawii represents acase of unprocessed griefoverlost grandiosity (from psychotic episode) manifestingas compulsive boundary-testingand argument-seeking, where genuine neurological limitations are weaponized defensively to avoid confronting existential ordinariness, sustainedby platform affordances thatenable persistent identity within anonymity and rewarding provocativeengagement.
A personwho briefly experienced feelinggod-like through psychosis, recovered to find themselves merelydisabled and ordinary, and cannot bear thistruth. They use real limitationsas both explanation andshield, seek significance throughonlineconflict, and remain trapped in acycle where the behaviors meant to prove their worth actually demonstrate their difficulties - but acknowledging this wouldrequire grieving whatwaslost, which remains unbearable.
This reveals how recovery from severe mental illnessisn't just about symptom remission -it's about psychological integration of whatwas experienced and whatwaslost. Medicalmodel focuseson eliminating psychosis, but doesn'taddress the meaning-crisis created when extraordinary experiences aretakenaway and ordinary limitation remains.
It also shows howonlinespaces withambiguous accountability structures canenable acting-out that serves defensive purposes while feelinglike genuineengagement. The person sufferingmostis probably dorawii themselves, evenas their behavior drives othersaway.
The most sophisticated theoretical vocabulary,the most detailed self-disclosure,the most elaborate arguments - none ofitaddresses thecoreissue.All ofitis displacement. The real conversation dorawiineeds to haveis not withanonymous strangers aboutwho won an argument.It's an internal conversation: "Iam notwho Iwas during that brief, terrible, extraordinary episode. Iam ordinary, limited, and mortal. And somehow, thathas to be enough."
Until that conversation can happen,everything elseisnoise.
「45歳を過ぎて本当に全然仕事ができなくなった。本当の本当に何も出来ん。MTGの前日とかに間に合わせの資料を必死に作ってそれでなんとか誤魔化してるだけ。あとはぼーっとしてるか頭かきむしってるだけで殆ど何もしてない。10年前の百分の1くらいのパフォーマンスしか出ない。客先がいい人で今のところ叱られてもいないけど多分その内見捨てられる。どうすりゃいいんだ」
この実体験的証言は、現代日本のミドルエイジ労働者が直面する深刻な職業能力衰退現象を如実に表している。本稿では、この現象を単純な個人的問題として捉えるのではなく、日本型雇用システムの構造的特性、組織社会学的要因、認知心理学的メカニズム、および労働経済学的背景を統合的に分析し、その本質的メカニズムを明らかにする。
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労働政策研究・研修機構（2010）は、中年期が「仕事の負荷の増大や能力の停滞と限界感等が生じる時期」であり、これらへの対応を誤ると「諦めや思考停止」、「会社への過度の依存」を生じかねないことを指摘している。この現象は、清家（2011）が論じる日本的雇用慣行の相互補完性—（1）年功賃金、（2）終身雇用、（3）企業別労働組合—が現代の経済環境変化に適応できない構造的矛盾として現れている。
特に重要なのは、年功序列と終身雇用の相互補完性である。Milgrom and Roberts（1992）の内部労働市場理論が示すように、複数の雇用慣行間の相互補完性は制度の安定性をもたらすが、同時に変化への抵抗力も生み出す。これにより、45歳前後の労働者は既存のスキルセットでの成功体験に依存し続ける一方で、急速な技術変化や職務要求の変化に適応できない状況に陥る。
パーソル総合研究所（2017）の大規模調査（n=2,300）は、「42.5歳」で出世意欲が「出世したい」から「出世したいと思わない」に逆転し、「45.5歳」でキャリアの終わりを意識する転換点を迎えることを実証的に明らかにしている。さらに同調査では、50-51歳でジョブパフォーマンスが最も落ち込み、50代前半で会社満足度が最低値を示すことが確認されている。
この現象は、Lehman（1953）が技術者を対象とした古典的研究で発見した「30歳代前半で業績がピークに達し、その後は低下していく」パターンの現代版として理解できる。ただし、同一年齢内での業績評価の分散が大きいことから、年齢自体が自動的に能力低下を引き起こすのではなく、職務関連要因（仕事の割当の複雑性と挑戦性）が業績と密接に関係していることが明らかになっている
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パーソル総合研究所（2022）は、ミドル・シニア層のパフォーマンス低下について5つのギャップを特定している：
2.期待のギャップ：期待される業務と理想とする業務に差がある
3.成果のギャップ：出している成果と求められる成果に差がある
これらのギャップは相互に影響し合い、学習性無力感（Learned Helplessness）（Seligman, 1972）の状態を引き起こす。特に重要なのは、「働く意欲がない」状態ではなく「働けない状態」に陥っているという点である。
橋本・玄田（2023）の分析によれば、50-59歳層では職業スキル（ケア・科学技術・分析）すべてについて負の方向に移転しており、60歳以降では前職より平均2-4ポイント低いスキル水準での就業を余儀なくされている。これは単なる転職時の条件悪化ではなく、蓄積されたスキルの市場価値の急速な減衰を示している。
特に、定年や家族理由、健康上の理由を含む非自発的離職において、スキル水準の低下が顕著に現れることが統計的に確認されている。これは、冒頭の証言にある「10年前の百分の1くらいのパフォーマンス」という主観的体験と一致している。
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労働政策研究・研修機構（2022）の分析では、ミドルエイジ層（35-54歳）の転職において、これまでの経験が活かせない業務や、新しいスキルが求められる環境への適応困難が主要な問題として浮上している。この適応困難は、単純なスキル不足ではなく、職業アイデンティティの再構築を伴う複雑な心理的プロセスである。
パーソル総合研究所（2023）の調査では、ミドル・シニア就業者の70.1%が「何歳になっても学び続ける必要がある時代だ」と認識している一方で、実際に学び直しを行っているのは14.4%に留まっている。この認識と実行の乖離は、「金銭的・時間的余裕のなさ」（30%超）と「学ぶ対象や学ぶ方法のわからなさ」（約20%）に起因している。
興味深いことに、学び直し層の年収は平均642万円（50-54歳）と高く、「高年収の職業についているため学んでいる」「過去の学び直しが年収を高めた」という双方向の因果関係の存在が示唆されている。
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梅崎・藤本（2021）は、日本的雇用システムが「継続的に長く務められる日本人男性だけにとって優位な制度」であったが、「女性や外国人のような本来従業員として期待される人材を逃してきた」と分析している。この分析は、同システムが特定の人口動態的特性を前提として設計されており、その前提が変化した際の適応力の欠如を示している。
厚生労働省（2013）の分析では、日本的雇用システムの課題として正規雇用と非正規雇用の二極化が指摘されている。45歳以降の労働者は、従来の正規雇用の枠組みでは価値を認められにくい一方で、非正規雇用への移行は大幅な処遇低下を伴うため、中間的な働き方の選択肢が限定されている。
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パーソル総合研究所（2017）の詳細な分析では、50-51歳でジョブパフォーマンスが最も落ち込むことが5つの指標（「任された役割を果たしている」「担当業務の責任を果たしている」「仕事でパフォーマンスを発揮している」「会社から求められる仕事の成果を出している」「仕事の評価に直接影響する活動には関与している」）で一貫して確認されている。
同研究所（2023）の推定では、学び直しを行わないミドル・シニア正社員と比較して、学び直し実施者の個人年収は平均+12万円、3年以上の継続的学び直しでは+30万円の差が生じている。この結果は、継続的な能力開発の経済的効果を定量的に示している。
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Becker（1964）の人的資本理論に基づけば、45歳以降の労働者の価値低下は、企業特殊技能（firm-specific skills）への過度の依存と一般技能（general skills）の相対的軽視の結果として理解できる。パーソル総合研究所（2024）の分析では、転機における学習度合い（「転機学習度合い」）が学歴に関係なく、個人年収や職位と正の相関を示すことが確認されている。
Argyris and Schön（1978）のダブル・ループ学習理論の観点から、ミドル・シニア層の活性化には既存の行動パターンや価値観の根本的な見直しが必要である。パーソル総合研究所（2022）が指摘するように、「管理職が気合と根性で指導しろ」とは言えず、心理学などのロジックを考慮したコミュニケーションが必要である。
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内閣府（2023）の推計によれば、2025年には65歳以上人口が総人口の30%を超える超高齢社会が到来する。この状況下で、40-60代の生産性低下は国家レベルの競争力低下に直結する。OECD（2023）の報告書でも、中高年労働者のパフォーマンス維持が先進国共通の課題として位置づけられている。
労働政策研究・研修機構（2022）は、ミドルエイジ層の能力開発について、「アップスキリング」（現在の仕事関連）と「リスキリング」（転職・キャリアチェンジ関連）の体系的な区別の重要性を指摘している。前者が71.1%、後者が47.0%という実施率の差は、既存職務への適応に偏重した能力開発の現状を示している。jil+1
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本稿の分析により、45歳前後のサラリーマンが経験する能力低下現象は、以下の多層的要因の相互作用として理解されるべきことが明らかになった：
冒頭の証言にある「間に合わせの資料で誤魔化している」「10年前の百分の1くらいのパフォーマンス」という状況は、個人の怠惰や能力不足ではなく、システム全体の機能不全の症状として位置づけられる。
効果的な対策には、Senge（1990）の学習する組織理論に基づく組織変革、人的資本理論に基づく継続的能力開発システム、そして社会保障制度を含む包括的な制度設計の同時実施が必要である。特に重要なのは、個人の自己責任論を超えた社会システム全体の再設計である。
将来の研究課題として、AI・デジタル技術の急速な発展がミドルエイジ労働者に与える影響の定量的分析、および効果的な介入プログラムの実証的評価が挙げられる。
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公開から2ヶ月近く経ってしまったけど、RA.1000の目玉企画のひとつであるDJ HarveyとAndrew Weatherallによる6時間半にわたるB2Bセッションの録音を聴き終え、とても素晴らしかったのでここに感想を記したい。
好きな人だけがこっそり楽しむにはあまりに勿体なく、DJカルチャーに明るくない人にも伝わるように書いたら恐ろしく長くなってしまったことを最初に断っておきます。
https://on.soundcloud.com/qtDLB6biRpSlOPR3Mp
■RAについて
Resident AdvisorはアンダーグラウンドなDJ／電子音楽／クラブカルチャーにおいて世界最大級の音楽メディアです。
彼らが2006年にスタートした「RAPodcast」は毎週更新のミックスシリーズで、多種多様なDJ／アーティストをゲストに迎えてオリジナルコンテンツを積み上げてきました。
2025年8月に1000回目を迎えるにあたって包括的な特別編として「RA.1000」を公開。歴史的価値の高いライブ音源からコンセプチュアルな新作まで10組のアーティストによる幅広いラインナップが無料公開されました。
中でもDJ HarveyとAndrew Weatherallが2012年に行ったB2Bのライブ録音はRA.1000企画の目玉といえるスペシャルな音源です。
またRA.1000の公開に合わせて過去の1000本を超える膨大なアーカイブが公開されており、これがはっきり言って文化遺産レベルの達成です。積ん読ならぬ積ん聴き。秋の夜長にどうぞ。
■DJ HarveyとAndrew Weatherallについて
彼らの経歴等は長くなるため割愛。ウェザオールは2020年に死去しており、今回が死後初のミックスリリースとなりました。
強調したいのは両者ともジャンルを横断してダンスミュージックの地平を拡大してきた先駆者であること、特にウェザオールは彼がいなかったらダンスミュージックのみならず現在の音楽シーンはまた違った形になっていたと断言できる人物です。
そして両名ともコマーシャル的な成功より眼の前のお客を熱狂させることに情熱を注ぐタイプのDJということ。
その2人が過去に行ったB2Bの録音が2025年に発表されたことに界隈はザワつきました。しかもハーヴィーがB2Bを行ったのは後にも先にもこの一回きりとのこと。
もし中田秀夫監督と清水崇監督がリング／呪怨の直後に共同制作した未公開作品がいま発表されたらホラー映画ファンは歓喜するでしょう？分かりづらい例えをしてしまい申し訳ないがそんなイメージです。
宮崎駿と高畑勲に例えようかとも思ったけどちょっとビッグネームすぎた。
■B2Bについて
B2B（Back-to-Back）は複数人で曲のかけ合いを行うDJスタイルのことで、一対一で1曲ずつのプレイが基本的な形です。
DJ同士がその場のノリで自然発生的にやる場合もあれば、Harvey × AWのように「夢の共演」としてメインに企画されることもある。
勝敗を決定する趣旨はなく、一緒に一夜を作り上げる共闘関係ではあるが「どちらがより遠くへ行けるか」という意識は（DJに限った話ではないけど）当然存在し、そこには音楽による提起、アンサー、挑発、協調、意趣返しがあり、対話と文脈が生まれます。どこに向かいどう着地するかはDJの技量次第。これは修正できないひと筆書きの物語です。
このセットについて、海外のフォーラムでは「Are they playing sideby sideand alternating?」と議論があるようだけど、自分は基本的には1曲ずつかなと思います。（理由は後述）
ただしプレイが2012年であることに加え、ウェザオールが存命でないため、誰がどの曲をプレイしたのか本当のところはHarveyにしか分かりません。
以下に感想を詳しく書きますがファンによる不確実な憶測を多分に含みます。
・43:52〜
おそらくHarvey。スタートからの探り合いののちにウェザオールが仕掛けた「スピリチュアルお経」に対するアンサー。
JBがDJセットに組み込まれること自体は珍しくないが、このトラックは思わずクスッとなるエディットが仕込まれている。（オフィシャルのクリアランスを取ってるとはとても思えない）
それにしても最初の仕掛けにしてはあまりにぶっ飛んでるAWと即座に変化球を返すハーヴィーの瞬発力よ。
飛び道具上等といったところか。
・1:34:51〜
Boys From Patagonia - Rimini '80
おそらくウェザオール。0:40頃のカマし合い以降はウェザオールの低重心で硬質なモードにHarveyが同調し、お手本のようなジリジリとしたビルドアップからのコレ。そこに至る（Harveyの協調による）緻密な助走ありきの到達といえる。アクセルを踏み込むタイミングを見定めたら容赦ない加速。
上モノのピロピロ笛がシンセリードに切り替わって音階を昇る瞬間は自分もウォウ！と叫んでしまった。
・1:54:30〜
Lindstrøm - Rà-Àkõ-St (Todd Terje Extended Edit)
おそらくHarvey。ウェザオール主体の軸で一定のピークを迎えたことで新たな軸を模索する動き。
オリジナルよりBPMを落としているのだがそれが重めの音調となってここまでの流れに違和感のない繋がり。
2012年当時はNu Discoと呼ばれる北欧のアーティストが中心となったトレンドが成熟を迎えつつあった時期で、Harvey自身がその流行を作り出した一人といえる。
ついでに言うとハウス／テクノ／エレクトロのセットとしてはBPMが遅く、それもひと昔前の空気を感じるところ。
Harveyはそろそろかっ飛ばしたいはずだがウェザオールがそれを許さない。
・3:11:15〜
Bang The Party - Bang BangYou'reMine (Tom Moulton Edit)
これはどっちだろう？前後の繋がりからHarveyな気がする。
依然としてエレクトロ圧が強いが、この時間帯になるとHarveyも適応して自身の得意なディスコやハウスのグルーヴを入れ込みつつ構築。ウェザオールもウィングを広げてジャンル横断感が加速。
ウェザオールもローをカットしたりハイハットを差し込むようなイコライジングは行うが、Harveyのそれはもうちょっと能動的、ハウス的なツマミぐりぐり系なので分かりやすい。（とはいえB2Bなので相手の曲をイコライジングする局面も当然あり得る）
・4:09:20〜
Tooli - NoReason (John Farnham -Age ofReason)
ピアノ！四時間超にしてたぶん初めてのピアノソロ。これも多分Harvey。
なんてクールな曲だろうと思って調べたら原曲は80sのちょっとダサめな（申し訳ない）ポップロック。https://youtu.be/adVR3MT8fGg?si=F2979n8bV_VK2vYN
これも権利チェックで弾かれる系のエディット盤だが、自分はこういうのが聴きたくて長年音楽を掘ってるまである。
ウェザオールは眉をひそめたかもしれないが、無しを有りにする角度の付け方は大好き。
・5:11:46〜
Something For Kate - KillingMoon (T-Rek Desert DiscoDubMix)
ウェザオール印。
どこまでもクールに、ダークにいくよというウェザオールの芯のブレなさ。ダブとロック（チャグ）の一貫性。
ただ終盤の90分はウェザオールの色が薄まった気もする。もしかすると途中で抜けてるかも？
・6:13:10〜
TheBrand New Heavies - IDon't KnowWhy (I Love You) (A Tom MoultonMix)
Harveyによる締めのスイーツ。
絞ったLoを解き放つたびに加速するストリングスとホーンとボーカル。オリジナルの音源が100だとしたら120にも130にも響かせてやろう。
モータウン味を感じると思ったら原曲はスティービー・ワンダーで納得。
■あとがき
6時間半をどうやってぶっ通しで聴くかだけど、自分は一人で遠方まで運転する予定を作りました。自宅だと長尺はキツいし、ある程度の音量で聴きながら体でリズムを刻んだり叫んだりしたかったから。
最低2時間くらいはまとめて聴けるようにするとより没入できると思います。
作品としてリリースされたミックスや自分が現場で体験してきたDJプレイを含めて、トップクラスに素晴らしい音楽体験でした。
今回Harvey × AWを取り上げたけど、自分はTheo ParrishのRA.1000についても同じ熱量で語りたいくらいだし、というかRA.1000について日本語で読める言及がネット上に見当たらず、この文化的喪失に危機感を覚えたので増田に書き殴ってやろうと思った次第です。
ありがとうRA。願わくば日本のエディトリアルが復活してくれたらとてもうれしい。（翻訳最高でした）
Actually, Yu-Gi-Oh!was originally intended to be a puzzle , or rather, atoy ,likethe Millennium Puzzle ...
But Ithink it's clear that whatmade Yu-Gi-Oh successfulwas the trading cards ... 😟
I think thekey toits successis thatit didn'tsetout to be a manga about puzzles right from the start .
In other words , without decidingon a specific direction for thestory from thebeginning , there areonly charactersand avague ,
Also, incorporating the latest topicsatthe time,and aloose, tightrope- walking kind of manga might be better suited to serialization.
Also, inflationary battle manga , where ever stronger enemies appear , cango on forever .
Just whenyou think theuniversewill be destroyed and the endwill come , a newBig Bang occursand another worldis created .
New characterswill be available, andit should be possible to revampMotorheadbeyond just Gothic Maid ...
[]https://tensor.art/articles/913233772520973617
[]https://tensor.art/articles/913234002301712769
[]https://tensor.art/articles/913235196302629702
[]https://tensor.art/articles/913235376691257452
「子宮内アセトアミノフェン曝露の臍帯血バイオマーカーと小児期における注意欠如・多動症（ADHD）および自閉スペクトラム症（ASD）リスクとの関連」
Association of Cord Plasma Biomarkers of In Utero Acetaminophen Exposure With Risk of Attention-Deficit/Hyperactivity Disorderand AutismSpectrum Disorder inChildhood
Yuelong Ji, PhD1; Romuladus E. Azuine, DrPH, MPH, RN2; Yan Zhang, PhD3et al
JAMA Psychiatry
Published Online:October 30, 2019
https://jamanetwork.com/journals/jamapsychiatry/fullarticle/2753512
質問（Question）
子宮内アセトアミノフェン曝露の臍帯血バイオマーカーと、小児期の注意欠如・多動症（ADHD）および自閉スペクトラム症（ASD）のリスクとの関連は何か？
所見（Findings）
ボストン出生コホートに含まれる996組の母子を対象としたコホート研究において、アセトアミノフェンへの胎児曝露を示す臍帯血バイオマーカーは、小児期のADHDおよびASDのリスク増加と有意に関連していた。
意味（Meaning）
これらの知見は、子宮内でのアセトアミノフェン曝露が小児期のADHDおよびASDリスクの増加と関連することを示唆している。
要旨（Abstract）
重要性（Importance）
先行研究により、妊娠中の母親によるアセトアミノフェン使用と、その子どもにおけるADHDやASDリスク増加との関連が懸念されてきた。しかし、多くの研究は母親の自己申告に依存している。
目的（Objective）
臍帯血中のアセトアミノフェン代謝物と、医師により診断された小児期のADHD、ASD、両者併存、ならびに発達障害（DDs）との前向きな関連を検討すること。
デザイン・設定・参加者（Design, Setting, and Participants）
本前向きコホート研究では、ボストン出生コホートの一部である996組の母子を解析対象とした。これらは出生時に登録され、1998年10月1日から2018年6月30日までボストン医療センターで前向きに追跡された。
曝露（Exposures）
出生時に収集され保存されていた臍帯血サンプルを用いて、3種類のアセトアミノフェン代謝物（未変化アセトアミノフェン、アセトアミノフェングルクロン酸抱合体、3-[N-アセチル-L-システイン-S-イル]-アセトアミノフェン）を測定した。
主要アウトカムと測定項目（Main Outcomes and Measures）
小児の医療記録に記載された、医師によるADHD、ASD、その他の発達障害（DDs）の診断。
結果（Results）
996人の参加者（平均［標準偏差］年齢9.8［3.9］歳；男性 548人［55.0％］）のうち、最終的な解析対象は、ADHDのみの児 257人（25.8％）、ASDのみの児 66人（6.6％）、ADHDとASDの併存 42人（4.2％）、その他の発達障害（DDs）304人（30.5％）、神経学的に定型発達の児 327人（32.8％）であった。未変化のアセトアミノフェンは、すべての臍帯血サンプルで検出可能であった。臍帯血中アセトアミノフェン負荷の第1三分位群と比較すると、第2三分位群および第3三分位群ではADHD診断のオッズが有意に高く（第2群 OR＝2.26；95％CI＝1.40-3.69、第3群 OR＝2.86；95％CI＝1.77-4.67）、ASD診断のオッズも高かった（第2群 OR＝2.14；95％CI＝0.93-5.13、第3群 OR＝3.62；95％CI＝1.62-8.60）。感度分析およびサブグループ分析では、母体の適応、物質使用、早産、子どもの年齢や性別など潜在的交絡因子の層別を含め、アセトアミノフェン負荷とADHD、ASDとの関連が一貫して認められ、ADHDではORが2.3〜3.5、ASDでは1.6〜4.1の範囲であった。
結論と意義（Conclusions and Relevance）
胎児期アセトアミノフェン曝露の臍帯血バイオマーカーは、小児期のADHDおよびASDリスクの有意な上昇と 用量反応関係 をもって関連していた。本研究の知見は、妊娠期および周産期のアセトアミノフェン曝露と小児の神経発達リスクとの関連を示す先行研究を支持するものである。
We're going to have to bring this question to a close, please.
この質問はそろそろ終わりにしてください。
In can be, but thatiswhy tradition matters, because the tradition, they understood the context...
そうかもしれませんが、だからこそ伝統が重要なのです。伝統において、彼らは文脈を理解していました…
Traditionis context dependent.
Well,yes and no, because of course traditionis, but if the tradition lasts for 2,000 years, then welook backas to howdid theyget to that conclusion, howdid theyreach that verdict, and if that verdictis in alignment with what we see in scripture...
ええ、そうでもあり、そうでもありません。もちろん伝統はそうですが、もし伝統が2000年続くなら、私たちは彼らがどのようにその結論に至ったのか、どのようにその判断を下したのかを振り返ります。そして、その判断が聖書に見られるものと一致しているなら…
But they never, they neverreached that verdict.As I have historically pointedout, they neverreached that verdict.
しかし、彼らは決してその判断には至りませんでした。私が歴史的に指摘したように、彼らはその判断には至らなかったのです。
Inall of, inall of themajor church councils...
council (n): （ここでは）教会会議、公会議。キリスト教の教義などを決定するために開かれる会議。
...in very modern day.
…ごく現代において、です。
No, no, I'm talking about inlike 300 and 400 and 500,the original church...
いいえ、私が話しているのは300年代、400年代、500年代といった、初期の教会のことです。
...which in thescale of 2,000 yearsisnothing.
…それは2000年という規模で見れば、無に等しいです。
No, but theyset this unbrokenchain. We've had an unbrokenchainand a course that says thatmarriageisoneman andonewoman. The churchhas never waveredon this...
いいえ、しかし彼らはこの途切れぬ鎖を確立したのです。私たちには、結婚は一人の男と一人の女のものであるとする、途切れぬ鎖と道筋がありました。教会はこの点において決して揺らいだことはありません…
waver (v): 揺らぐ、ためらう、信念がぐらつく。
Notedby theBritishEmpire underBritish form of Christianity.
それは英国式のキリスト教の下、大英帝国によって特筆されたものです。
I'm talkingall the way back tolike 200 or 300. Theidea of biblical Christianity goes back to the early, early times of the church whenitwas a scattered, persecuted church well beforeKing Justinian and well before the EasternRomanEmpire, well before mass conversions. Whenitwas a persecuted church, the church believed inoneman,onewoman, and because theygotit from the scripture, scriptureitself. Do we want to keep going or?
私が話しているのは200年代や300年代といった時代まで遡ります。聖書的キリスト教という考えは、教会がまだ散在し、迫害されていた初期の時代にまで遡ります。それはユスティニアヌス帝のはるか以前、東ローマ帝国のはるか以前、大規模な改宗のはるか以前のことです。迫害されていた教会であった時、教会は一人の男と一人の女を信じていました。なぜなら、それを聖書、聖書そのものから得たからです。まだ続けますか？
persecuted (adj):迫害された。
Justinian:ユスティニアヌス1世（482-565）。東ローマ帝国の皇帝で、ローマ法の集大成などで知られます。
Can wemove on to thenext question, please? Thankyou. Thankyou.
次の質問に移ってもよろしいでしょうか？ありがとうございます。
(拍手)
Idid not say that. I said the biblicalmarriagewasaffirmed and thenRomans 1didtalk negatively about theaction of homosexuality.
私はそうは言っていません。聖書的な結婚が肯定されたと言ったのです。そしてローマ人への手紙1章が同性愛という行為について否定的に語っていると。
But ultimately that affirmation comes from the lines in there that suggest thatman shall not sleep withman.
しかし、最終的にその肯定は、「男は男と寝てはならない」と示唆する聖句から来ているのではありませんか。
Yes, of course.Yes. So the Old Testament and New Testament harmonizeoneanother, but Christ broughtit to a differentlevel, a different covenant,and a different moral teaching.Itwasn't just enough to say thatyou shall,you know, "an eye for an eye." He said thatyou shall turn the other cheek, thatyou shallloveyour enemy. Christ's moral standardwas muchmore even elevated than that of theIsraelites and the Hebrews.
ええ、もちろんです。旧約聖書と新約聖書は互いに調和していますが、キリストはそれを異なるレベル、異なる契約、異なる道徳的教えへと引き上げました。「目には目を」と言うだけでは不十分でした。彼は「もう一方の頬を向けなさい」「汝の敵を愛しなさい」と言いました。キリストの道徳基準は、イスラエル人やヘブライ人のそれよりもはるかに高められたものだったのです。
But I'm going toaskyou whoseBible, okay?Now,yourBible thatyou use currentlyis written in theEnglish language, right? Correct?
では、誰の聖書なのか、とお聞きします。あなたが今使っている聖書は英語で書かれていますよね？
TheKingJamesVersion,yes,thanks to Tyndale.
欽定訳聖書（KingJamesVersion）ですね。ティンダルのおかげです。
Tyndale:ウィリアム・ティンダル（William Tyndale）のこと。16世紀のイングランドの学者で、宗教改革の指導者の一人。ヘブライ語やギリシャ語の原典から初めて聖書を英語に翻訳した人物の一人であり、彼の翻訳は後の欽定訳聖書に大きな影響を与えました。
Exactly,it's written in theEnglish language, which initselfisonly say 500 years old.Now, the Christianity initself, say,is 2,000 years old or even older. Yeah, correct?Now, which means that theBiblewasoriginally written not inEnglish but in ancient…
その通りです。英語で書かれており、それ自体はたかだか500年の歴史しかありません。キリスト教自体は2000年かそれ以上の歴史がありますよね？つまり、聖書はもともと英語ではなく、古代の…
Koine Greek.
Koine Greek:コイネー・ギリシャ語。新約聖書が書かれた当時のヘレニズム世界の共通語。
Correct.Now, if welookat the Greek terminology ofman...
terminology (n):専門用語、術語。
Yes, and Jesus spoke Aramaic.You could translate things,you acknowledge that.
ええ、そしてイエスはアラム語を話しました。物事は翻訳できる、とあなたも認めますよね。
Well, we translate things, but translations are linguisticallyambiguous.As a former classicist,I know that language can't be translated directly. So for example, ifyoulookat the translation of of of certain words into "man," so I'vegottwo wordshere. So I'vegot "malakoi," which means essentiallysoft, whichisn't necessarily directly saying agayman. And then we'vegot "arsenokoitai," which essentially means prostitutes.Now, if welookat things linguistically, we can pick apart theBible and say that actually,itwasn't sayingman shall not sleep withman,it's sayingman shall not sleep with prostitutes, whichis an entirely different linguistic thing.
ええ、翻訳はしますが、翻訳には言語的な曖昧さがつきものです。元古典学者として言いますが、言語は直接的に翻訳できません。例えば、「男」と訳されている特定の単語を見てみましょう。ここに2つの単語があります。「malakoi（マラコイ）」、これは本質的に「柔らかい」という意味で、必ずしも直接的にゲイの男性を指すわけではありません。そして「arsenokoitai（アルセノコイタイ）」、これは本質的に「男娼」を意味します。言語学的に見れば、聖書を分析して、実は「男は男と寝てはならない」と言っているのではなく、「男は男娼と寝てはならない」と言っているのだ、と主張できます。これは全く異なる言語学的な事柄です。
linguistically (adv):言語学的に、言語の点で。
ambiguous (adj):曖昧な、多義的な、複数の解釈ができる。
classicist (n):古典学者。ギリシャ・ローマの古典文学や文化を研究する学者。
malakoi / arsenokoitai:議論の核心となっているギリシャ語の単語。学生はこれらの単語の翻訳の妥当性に疑問を呈しています。
I'm not evengetting into Leviticus, though. But my contentionis completely New Testament focused.
私はレビ記の話をしているわけではありません。私の主張は完全に新約聖書に焦点を当てています。
これはレビ記ではありません。
Whatyou said,man shall not speaking withman...
あなたが言った「男は男と…」
No, but thisis thisis these words are used throughout...
いいえ、でもこれらの言葉は全体で使われて…
Well, actually inRomans 1,itwas actually women sleeping with women. Soyougotyour verses wrong. InRomans 1,Paulis prophesying about the end ofthe world and he's saying that in the end times,womanwilllike withwoman-like andmanwill, Ithink it might sayman withman-like.You have toget the verses specifically.
実は、ローマ人への手紙1章では、女性が女性と寝ることについて書かれています。だからあなたは聖句を間違えています。ローマ人への手紙1章で、パウロは世の終わりについて預言し、終わりの時には、女は女を好み、男は…確か男は男を好むと書いてあったかと思います。聖句は具体的に確認する必要がありますが。
Butitis agreed upon, andyou can agree, thisiswhy traditionis important. And I even say thisas a Protestant,is that webelieve that scriptureis very important, but alsolook to tradition. Church traditionhas had an unbrokenchain affirming matrimony, holy matrimonybeingoneman,onewoman.One evenas a non-Catholic, I'm glad that PopeLeohas reaffirmed in thelast couple ofdays. And so I'm not even sureyour contention,yourpoint. Areyou saying that theBibledoesn't affirmmarriageasoneman,onewoman? Areyou saying church traditiondoesn't affirmmarriageoneman,onewoman?
しかし、これには同意が得られており、あなたも同意できるはずですが、だからこそ伝統が重要なのです。プロテスタントとして言いますが、私たちは聖書が非常に重要だと信じていますが、伝統にも目を向けます。教会の伝統は、結婚、つまり聖なる婚姻が一人の男と一人の女のものであることを肯定する、途切れることのない鎖を持ってきました。非カトリック教徒としてさえ、私はここ数日で教皇レオがそれを再確認したことを嬉しく思います。ですから、あなたの主張、あなたの論点がよくわかりません。聖書は結婚を男女間のものとして肯定していないと言いたいのですか？教会の伝統が結婚を男女間のものとして肯定していないと？
unbroken (adj): 途切れない、連続した。
matrimony (n):婚姻、結婚。特に法的な、あるいは宗教的な儀式としての結婚を指すことが多いです。
I'm saying theBibledoesn't affirm.
Butit clearlydoesn't affirm. Thatis complete nonsense. But Christ ourLord, whichis the standard, he affirms thisidea thatyouwill leaveyour father'shome, going back toGenesis12 and thisidea of Abraham leavinghis father'shome, andyouwill cleave toyour wife. That a new, thatit would be calledone. Infact, thisidea of a newcreation whichissomething thatis then usedby the ApostlePaul to describethe the church of Christ and the bride of... the churchbeing the bride of Christ with Jesus. So I'm not even sureyour contention.Itis…
しかし、明らかに肯定しています。それは全くのでたらめです。私たちの主であり基準であるキリストは、「あなたは父の家を出て」という考えを肯定しています。これは創世記12章、アブラハムが父の家を出る話に遡ります。「そして妻と結ばれる」。新しいもの、それは「一体」と呼ばれるでしょう。実際、この新しい創造という考えは、後に使徒パウロがキリストの教会と、イエスと結ばれるキリストの花嫁としての教会を説明するために用いたものです。ですから、あなたの主張がよくわかりません。それは…。
Butyou're just avoiding mypoint. I'm saying theBible that we havetodayis100% a translationand a translationis linguisticallyambiguous.
あなたは私の論点を避けています。私が言っているのは、今日私たちが持っている聖書は100%翻訳であり、翻訳には言語的な曖昧さがあるということです。
I acknowledge that. But what about specifically in Matthew or in thebook ofRomans? And but in order foryou to be correct,you mean the Church Fathers translatedit wrong when they were withinlike 50 years of this? In order foryour contention to be correct,you have to say that the early Church Fathers that wrote the early letters to the church, they were translatingit wrong and the tradition they establishedwas wrong. Soby then, we can leanon tradition and scripture. So whenyouget tradition plus scripture,yougetsomething thatis authentic, thatis real, and thatis verifiable.
それは認めます。しかし、マタイによる福音書やローマ人への手紙については具体的にどうですか？そして、あなたの主張が正しいとすれば、教父たちは、出来事から50年ほどの間に、それを間違って翻訳したということになりますか？あなたの主張が正しいとすれば、教会への初期の書簡を書いた初期の教父たちが、それを誤訳し、彼らが確立した伝統も間違っていたと言わなければなりません。そうであれば、私たちは伝統と聖書に頼ることができます。伝統と聖書が合わさったとき、本物で、現実的で、検証可能なものが得られるのです。
I've already highlighted the traditiondoes not align with scripture. We've gone back thousands of years to ancient Mesopotamia.
伝統が聖書と一致しないことは既に指摘しました。私たちは数千年前の古代メソポタミアまで遡りました。
But understand, butatthe time, theyall spoke Greek, they wrote Greek, and they spoke Aramaic. So for example, when they were writing the early gospels, the synoptic gospels of Matthew,Mark, andLuke, they were obviously writing in Greek. They knew that language. So in Matthew, when they were writing Greek and then the early Church Fathers knew Greekand adopted thatas church tradition, we have a 2,000 unbrokenchain. I thinkyou can irrefutably say thatitwas the teachings of Christ foroneman andonewoman. Because the church traditionhas been unbroken for 2,000 years and they derivedit from scripture of thatoriginal language.
しかし、理解してください。当時、彼らは皆ギリシャ語を話し、ギリシャ語で書き、アラム語を話していました。例えば、彼らが初期の福音書、つまりマタイ、マルコ、ルカの共観福音書を書いていたとき、彼らは明らかにギリシャ語で書いていました。彼らはその言語を知っていたのです。ですから、マタイ伝で彼らがギリシャ語で書き、そして初期の教父たちがギリシャ語を知っていて、それを教会の伝統として採用したとき、私たちには2000年の途切れることのない鎖があるのです。キリストの教えが男女間のことであったと、議論の余地なく言えると思います。なぜなら、教会の伝統は2000年間途切れず、彼らはそれを元の言語の聖書から導き出したからです。
You can't argue that. Thatdoesn'tmakesense.I mean, if we agree to disagree then might welookat biology?
それは主張できません。意味が通りません。もし意見が合わないなら、生物学に目を向けてもいいですか？
Soyou know better than the church fathers?
では、あなたは教父たちより賢いと？
Idon't, I'm not sayingI know better than the church fathers. What I'm sayingis linguistically, thereis undeniably anerror. Regardless of whatyou say, thereis a translation...
いいえ、教父たちより賢いと言っているわけではありません。私が言っているのは、言語学的に、否定しようのない誤りがあるということです。あなたが何と言おうと、翻訳の…
Our lensmay be, but not from the people when they were making these traditions...
私たちの見方ではそうかもしれませんが、彼らがこれらの伝統を作っていた時の人々からすれば違います。
I agree, theymay havegotten that right, but thatmay not have been theiroriginal meaning. What we are sayingis the meaninghas been warpedover time because of societal and cultural contexts suchas theBritishEmpire...
同意します。彼らは正しく理解していたかもしれませんが、それが彼らの本来の意味ではなかったかもしれません。私たちが言っているのは、大英帝国のような社会的・文化的文脈によって、時代とともに意味が歪められてきたということです。
チャーリーカークがケンブリッジの学生に論破されるって動画の長い版があったからGeminiに英語教材にしてもらった。
https://x.com/KBYMScotland/status/1966798924468851007
今年5月、チャーリー・カークが🇬🇧ケンブリッジ大を訪れ学生とディベートを行った。カークは「聖書は同性愛を道徳に反するとし禁じている」と持論を展開するが...
https://x.com/mkbfpv/status/1966798326730240107
Hereis the actual full clip of thisexchange.
＊＊＊
Ellis Jones from EmmanuelCollege.
(拍手)
Umhello, thankyou for coming totalk. Um, so my question,assomeone studying archaeology and biological anthropology, um, I've learned that moral codes and social norms havealways been fluid, shapedbytime, culture,power. Somany ancient and recent societies embraced same-sex relationships and even theidea of third genders uh well before Western conservatism even existed. So whenyou claim that modernconservative values represent some kind ofuniversal objective moraltruth,likeyou saidonyour chairover there, um areyou just defending a selective,historically recent ideology that erasesmost ofhumanhistory and targets peoplewho havealways been part ofit?
こんにちは、お話しいただきありがとうございます。ええと、私の質問ですが、私は考古学と生物人類学を学んでいる者として、道徳規範や社会規範は常に流動的で、時代、文化、権力によって形成されてきたと学びました。古代から近代に至るまで、多くの社会が西洋の保守主義が存在するずっと以前から、同性間の関係や第三の性という考え方さえも受け入れてきました。ですから、あなたが現代の保守的な価値観が、そちらの椅子でおっしゃったように、何らかの普遍的で客観的な道徳的真理を代表していると主張されるとき、それは人類の歴史の大部分を消し去り、常にその一部であった人々を標的にする、選択的で歴史的に新しいイデオロギーを擁護しているだけなのではないでしょうか？
archaeology (n):考古学
anthropology (n):人類学
fluid (adj): 流動的な、変わりやすい。ここでは「道徳規範が固定されたものではなく、時代と共に変化する」という文脈で使われています。
conservatism (n):保守主義。伝統的な価値観や制度を維持しようとする政治的・社会的な思想。
objective (adj):客観的な。主観に基づかない、事実としての真理を指します。
selective (adj):選択的な、えり好みする。ここでは「歴史の中から都合の良い部分だけを選んでいる」という批判的なニュアンスです。
ideology (n):イデオロギー、観念形態。特定の社会集団が共有する信念や価値観の体系。
erase (v): 消し去る、抹消する。
No, but canyoupoint to me of a greatpower that endorsed same-sexmarriage, not cohabitation, butmarriage?
いいえ。ですが、同棲ではなく、同性「婚」を承認した大国を一つでも挙げていただけますか？
endorse (v): （公に）是認する、支持する、承認する。
cohabitation (n):同棲。法的な婚姻関係を結ばずに共に住むこと。
Ancient Mesopotamia.
Asmarriage?Asasas recognizedby thestate.
100%.
100%そうです。
And howdid that workout for them?
それで、彼らはどうなりましたか？
It workedout perfectlyfine.Itwas an accepted norm ofsociety.
全く問題なく機能していました。社会で受け入れられた規範でした。
norm (n):規範、標準。社会において当然のこととされる行動や考え方の基準。
なるほど。それでも私はそれが間違っていると思います。
Okay, okay, swiftly movingon. Soyou saiditwas basedon scripture andyoubelieve that there are moral objectiveuniversaltruths.
わかりました、では次に進みます。あなたはそれが聖書に基づいており、道徳的に客観的で普遍的な真理が存在すると信じているとおっしゃいましたね。
scripture (n):聖書、聖典。キリスト教やユダヤ教の正典を指します。
Yes, there are. So murderis wrongtoday and murderwas wrong 2,000 years ago.
はい、存在します。殺人は今日も悪であり、2000年前も悪でした。
Right, okay, infact that's not samesex, but fair, fair, I seeyourpoint.
ええ、なるほど。それは同性の話ではありませんが、まあ、おっしゃることはわかります。
But there are moraltruths that are transcendent oftime, place, and matter.
しかし、時間、場所、そして物質を超越した道徳的真理は存在するのです。
transcendent (adj): 超越的な、並外れた。ここでは、物理的な制約や時間的な変化の影響を受けない、普遍的な真理を指しています。
Okay, but but so just to clarify,youbelieve that thisis in theBible. Thisis laidout in theBible thatman shall not sleep withman and so thereforeit's...
わかりました。しかし、確認ですが、あなたはそれが聖書に書かれていると信じているのですね。男は男と寝てはならないと聖書に明記されており、だからこそ…。
It's also repeated throughout the New Testamentas well. Matthew, in thebook of Matthew, Jesus affirms the biblical standard formarriage.
それは新約聖書全体でも繰り返されています。マタイによる福音書で、イエスは結婚に関する聖書の基準を再確認しています。
Okay, so I'm gonnamaketwo very, very quickpoints. So the first, um, so if welookat the Old Testament inisolation, just to start off withas an example. So let'slookatExodus 35:2, which suggests that ifyou workon the Sabbath,you should be put todeath. Ifyoulookat Leviticus11:7,it suggests that ifyou have pork,you should be put todeath. Ifyouplanttwo crops sideby side,you should be stonedbyyour entire village. Ifyouwear a suit, whichyou arewearingnow, that containstwo different fibers intertwined into the same jacket,you should be burnedat the stakebyyour ownmother.Now, following that rationale, in Leviticus 18:22 whenitstates thatman shall not sleep withman,why aren't we burning ourselvesat the stakeas well?Why aren't we stoning ourselves todeath?
わかりました。では、非常に手短に2点述べさせてください。まず、例として旧約聖書だけを切り取って見てみましょう。出エジプト記35章2節では、安息日に働けば死刑にされるべきだと示唆されています。レビ記11章7節を見れば、豚肉を食べれば死刑にされるべきだと示唆されています。2種類の作物を隣り合わせに植えれば、村全体から石打ちにされるべきです。あなたが今着ているような、2種類の異なる繊維を織り交ぜた上着を着ていれば、自分の母親によって火あぶりにされるべきです。さて、その論理に従うなら、レビ記18章22節で「男は男と寝てはならない」と述べられているのに、なぜ私たちは自分たちを火あぶりにしないのでしょうか？なぜ石打ちで殺し合わないのでしょうか？
inisolation:孤立して、単独で。ここでは「旧約聖書だけを文脈から切り離して見てみると」という意味です。
Sabbath (n):安息日。ユダヤ教で労働が禁じられている土曜日のこと。
Leviticus (n):レビ記。旧約聖書の一書で、祭儀や律法に関する規定が多く記されています。
intertwined (adj): 絡み合った、織り交ぜられた。
at the stake: 火あぶりの刑で。中世の処刑方法の一つ。
(拍手)
Doyou care toaddress mymain contention that Christaffirmed biblicalmarriage in thebook of Matthew? And canyoutell me thedifferencebetween the ceremonial, the moral, and the ritual law? And then finally, also,tell me about Christianity, thedifferencebetween the new and the Old Covenant, oryou're just going tocherry-pick certain verses of ancientIsrael that do not apply to new Christianity?
私の「キリストはマタイによる福音書で聖書的な結婚を肯定した」という主要な主張に反論していただけますか？そして、儀式律法、道徳律法、祭司律法の違いを教えていただけますか？そして最後に、キリスト教における新しい契約と古い契約の違いについても教えてください。それとも、あなたは新しいキリスト教には適用されない古代イスラエルの特定の聖句を、ただつまみ食いしているだけですか？
contention (n): （議論における）主張、論点。
covenant (n): （神と人との）契約。キリスト教神学において非常に重要な概念です。
cherry-pick (v): （自分に都合のいいものだけを）つまみ食いする、えり抜きする。
Very fair, fair. I completely agree. So we'lllookattwopoints then. So firstly, um, if welookat the Old Testament, uh, we can see the kind of inconsistencies there. We've already touched upon that, right? Thatmakessense. Secondly,you mentioned thepoint of Jesus and Christ. He never mentionedanything to do with homosexualityatall.
ごもっともです。完全に同意します。では2つの点を見ましょう。まず、旧約聖書を見れば、そこに矛盾があることがわかります。それについては既に触れましたよね？理にかなっています。次に、あなたはイエス・キリストの点に言及しました。彼は同性愛について一切何も言及していません。
Whoa, holdon a second. Heaffirmed, heaffirmed biblicalmarriageasoneman andonewoman. He said aman shall leavehis...
おっと、待ってください。彼は聖書的な結婚を「一人の男と一人の女」として肯定しました。彼は「男はその…」と言いました。
in the New Testament?
新約聖書でですか？
In Matthew, thatis not correct.I believe in the New Testament, in the New Testament. Well,Romansis also in the New Testament. Secondly, inRomans 1, the ApostlePaultalks negatively about homosexuality explicitly. Also, homosexualityis repeated in thebook of Titus and in thebook ofJudeas notbeing favorableas the destruction of Sodom and Gomorrah. Not eventalking about the Old Testament verses.
マタイ伝です。それは違います。新約聖書で、と信じています。ローマ人への手紙も新約聖書です。第二に、ローマ人への手紙1章で、使徒パウロは明確に同性愛について否定的に語っています。また、テトスへの手紙やユダの手紙でも、ソドムとゴモラの滅亡と同様に、同性愛は好ましくないものとして繰り返されています。旧約聖書の聖句は抜きにしてもです。
There are three types of the 613 Leviticallaws. Andyou,you know, of course, inyour own way,cherry-picked some of them. We do notlive under the ceremonial, we do notlive under the ritual, and but we dolive under the moral. There'sonly10 of the moral that weas Christiansbelieve we're bound to, somebelievenine, which of courseis the Decalogue. And so none of those thatyou mentioned weas Christiansbelieve that welive under. However, we dolookat what Christ articulatedas the biblical standard ofmarriage. And we can alsolook to church tradition for thisas well. And the churchhas had a tradition for wellover 2,000 years, even myselfas a Protestant acknowledges, that traditionismarriagebetweenoneman andonewoman.
レビ記には613の律法に3つの種類があります。そして、あなたはもちろんご自身のやり方で、その一部をつまみ食いしました。私たちは儀式律法の下には生きていません。祭司律法の下にも生きていません。しかし、道徳律法の下には生きています。キリスト教徒として私たちが従うべき道徳律法は10個だけです。9個だと信じる人もいますが、それがもちろん十戒です。ですから、あなたが挙げたもののどれ一つとして、私たちキリスト教徒が従うべきものはありません。しかし、私たちはキリストが結婚の聖書的基準として明確に述べたことには注目します。そして、これについては教会の伝統にも目を向けることができます。プロテスタントである私自身でさえ認めますが、教会には2000年以上にわたる伝統があり、その伝統とは、結婚は一人の男と一人の女の間のものであるということです。
articulate (v): （考えなどを）はっきりと述べる、明確に表現する。
tradition (n):伝統、しきたり。ここでは特に教会の教義や慣習の継承を指します。
Okay, but I work, okay. Say we putaside the Old Testament fornow. We'll put thataside and the inconsistencies there andlook purelyat the New Testament followingyour rationale, okay?Now, whenyou say that Christ lays specifically and the New Testamentstates specifically thatman shall not sleep withman, I'dlike topointout a linguisticerroron thatpoint.
なるほど。では、一旦旧約聖書は脇に置きましょう。それとそこにある矛盾は置いておいて、あなたの論理に従って純粋に新約聖書だけを見ましょう。いいですか？さて、あなたがキリストが具体的に、そして新約聖書が具体的に「男は男と寝てはならない」と述べていると言うとき、その点における言語的な誤りを指摘したいと思います。
Idid not say that. I said the biblicalmarriagewasaffirmed and thenRomans 1didtalk negatively about theaction of homosexuality.
私はそうは言っていません。聖書的な結婚が肯定されたと言ったのです。そしてローマ人への手紙1章が同性愛という行為について否定的に語っていると。
The fact that wegot multiple fairly high-res videos of the bullet hittinghis neck andblood gushingoutdoesmake adifference. Thenewsgets sharedmore andmore people engagewith thenewsout ofshockvalue and morbid fascination, which givesitmore traction.
HadPaul Pelosi been shot while several cameras were filmingit,it would have also become much bigger thanit became.
Edit:lol the comments really bring the average redditor reading comprehensionouton display. People really seem to think I'm saying that Republicans are lovely defenders offree speech orsomething to that effect.It's fuckingweird.
The video elevatesit quite abit.
I rememberRay Rice (nfl player)domestic assault cameout. Some criticism, couple game suspension.
Then the video cameout. Publicoutcry. Fullseason suspension. Cut fromhis team.
Therewas no new info in the video. But seeingsomething happen changesperception.
Edit: for the record Idon't agree with Kirk's ideologyand am not defending ambivalenceon other killings. I justthink ithits different.
英語だとexpandだし展開っていう言い方もあるけど日本で解凍っていうことが多いよな。
むしろ水分が含まれたら解凍後のほうがだいたい体積は減るのでは
（追記）
よなあ。圧縮→アチチだからむしろ解凍してるよな。まあデータはエチチかもしれないけど。
でもそうすると逆によ、逆にだけどさあ、旧ツイッターの場合はどんだけ「凍結」しても「解除」なのが今度は謎だよな。「キューツイッター解凍されたー！」って言ってる人みたことないわ。
（追記）
expandって言わない件、ちょっとAIの野郎にきいてみたわ
| 日本語表現 | 意味・用途 | 英語表現 |
| 圧縮 | データを小さくまとめる | compression |
| 解凍 | 圧縮されたデータを元に戻す | decompression |
| 展開 | 解凍とほぼ同義。特にGUIでよく使われる | extraction / unpacking |
| アーカイブ化 | 複数ファイルを一つにまとめる | archiving |
| 復元 | 元の状態に戻す（バックアップなど） | restore / recovery |
| パック | 圧縮と似ているが、ゲームやソフトで使われることも | packing |
| アンパック | 展開と同義。特定のツールで使われることが多い | unpacking |
そんでexpandは圧縮のソフトでもたまに用いられるけどふつうはもっとUIよりの表現らしい
| 英語表現 | 日本語訳 | 用途・ニュアンス |
| expand afolder | フォルダーを展開する | UI操作で中身を表示する（Windowsなど） |
| expand a section | セクションを展開する | 折りたたまれた情報を表示する（WebやPDFなど） |
| expand a compressed file | 圧縮ファイルを展開する | やや技術的。`extract`や`unzip`の方が一般的 |
| expand memory | メモリを拡張する | 容量や機能を広げる意味での「拡張」 |
| expand code snippet | コードスニペットを展開する | 折りたたまれたコードを表示する（IDEなど） |
inflateは専門よりらしい
| 用語 | 日本語訳 | 用途・ニュアンス |
| inflate | 展開・復元する | zlibやgzipなどのライブラリで、圧縮されたデータを元に戻す処理。 |
| deflate | 圧縮する | inflateの対義語。DEFLATEアルゴリズムとしても知られる。 |
（追記）
文書ファイルをアーカイブ化することを昔は「凍結」と呼んでたんだよ
で、アーカイブ化したファイルを変更するために一旦元に戻す行為を、対義語として「解凍」と呼ぶようになって、そちらがそのまま生き残ったが、圧縮するのが当たり前になってからは「凍結」は「圧縮」に置き換わっていった
・英語圏ではアーカイブ化のタームに「凍結・解凍」の概念は用いないらしい（AIさんより）
・それとは別の流れで、unix系osではfreeze/meltというコマンドがあり、これはアーカイブ化ではなく圧縮・解凍（展開）の機能だったらしい。このコマンドは1980年代中盤に登場し、80年代後半から90年代初頭に人気があったらしい（これは確かっぽい）
ただし、freeze のマニュアルには「所有者やパーミッション、タイムスタンプを保持できるのでアーカイブ用途にも使える」といった記述があり、このあたりから「凍結＝保存・保管」というニュアンスで広く捉えられた可能性はあります。
とはいえ、当時も複数ファイルをまとめる作業はtar や cpio の役割で、「凍結」という言葉がアーカイブ全般の俗称だったわけではありません。
・LHAの「凍結・解凍」の由来はアーカイブ化の文脈で用いられていた語の流用か、それともfreeze/meltを意識して採用したのか？（疑問１）
・アーカイブ化の文脈で日本で凍結・解凍の語が使われだしたのはアーカイブの特性からまったく新たに発想されたのか（疑問２）
・そこに（圧縮解凍機能だが）freeze/meltコマンドの影響もあったりしたのか？、その逆もあったのかも？（疑問３）
さらっと調べただけだがなんか深そう！
（追記）
「でもさあ、お前が圧縮してるのって全部オカズばっかだろ？オカズは解凍するから合ってるんだよ」
って返しを思いついたわ。ここにこっそり記すものとする。
Permalink |記事への反応(23) | 05:46
Also not paying taxesontipsis an incredibly stupid way togo about distributing a taxbenefit. Ifyou want to cut taxes for lower income, do that.Change the income thresholds or the marginal taxrate,don’t justchange taxeson an incomestream thatis mostly correlated with lower incomes.
Serverhere. Iwas saying this the firsttime he announcedit.Wtf would WEget this bonus and nooneelse. MakesZEROsense untilyourealize... hewas buyingyounger votes
Not to mention tippingisout of hand asitis, we shouldn’t be trying to createmore tax incentives forit.
Worse than that.Itlets themtie tax breakextensions to a future, wildly unpopular bill. That’s how “theBig Beautiful Bill”got passed. Noonewasgoing to vote to notextend thelast round of temporary tax cuts for the middle class. They wouldcrow about the other problems in the bill, butthe powers that be weren’tgoing to removeany of the problemelements. They would just labelanyonewho didn’t vote for the billas for a tax increase...........
Thereis an epidemic of people misunderstanding what hit points are andwhyyou gain them. Thisrant/explanationis fueledby an argument I had withone of myplayers and too many commentsonDnD streams where people misunderstandHP. Theonly part ofyourHP that determines how muchdamageyou can physically withstandis the Con modifieryouadd, the rolledHPis combat experience, luck and mental fortitude. Let me explain.
Alvl20 Goliath Barbarianat fullheathgets stabbed in the head with with asimple 1d6 sword. That Goliathis dead, gainingHPisn’t becoming tough enough tosurvive a sword toyour goddamn cranium,it’s gaining enough combat experience thatyou’re able to avoid the deadlyblow and insteadonly suffer a cut inyourarm.
Thisis the entire concept of sneakattack and criticalhits. Therogueisn’t suddenly hittingyou harder thannormal, they’re slipping pastyour defenses to deal the realisticdamage ofyougetting stabbed in the kidney. Whenyou crityou aren’t hitting harder thanyou were beforeyou’re landing a solid hit thatyour opponentis having a hardertime avoiding.
Thisiswhyyour rolledHPis dependentonyour class and notyourrace, andwhy martial classes have the highest hit die. A knife in the gutis a muchmore dangerous whenyou’re agnome than whenyou’re a Goliath unless thegnomeis a fighter and the Goliathis a wizard.Onehas muchmore combat experience than the other andis able to avoid the deadlier hit.
Edit:again thisis alsowhyyou heal to fullHP after a longrest.You aren’tmagically healing hundreds of cutsonyourbody,you’re becomingrested enough thatyou’re able to avoid that dagger toyour neck.
Edit 2: I avoid taking about spells becausemagicis fuckingweird.
Alsopoisondamage.It’s about how muchpoison/venomis actually able toget intoyour system beforeyou’re able to pull backand avoidit.
いや、原文みても「オーストラリアにおける子宮頸がんの年齢調整罹患率を推定」と書いてるよ。
https://www.thelancet.com/journals/lanpub/article/PIIS2468-2667(18)30183-X/fulltext
＞私たちは、2015年から2100年まで毎年、オーストラリアにおける子宮頸がんの年齢調整罹患率および関連する死亡率を、84歳までの全ての女性を対象として予測した。
＞We predicted theage-standardised incidence of cervicalcancerand associated mortality rates inAustralia each year from 2015 to 2100, consideringall womenaged up to 84 years.
少なくともこのシミュレーションは完全に失敗しちゃってるわね。
これはあまり知られていないが、イーロン・マスクの本当の革命計画は、うんちにある。
スペースX、テスラ、ニューラリンク、あれらは全部カモフラージュにすぎない。
本命は、人類の排泄物を資源化して、文明構造を根本からひっくり返す計画だ。
まず注目してほしいのは、彼が2024年に取得したとされる非公開特許：
「Microbial SymbiosisReactor UsingHumanWaste for Energyand AIGrowth」（人糞を用いたエネルギーおよびAI成長用微生物共生リアクター）
この技術、表向きは「火星での循環型居住システム」に使うと言われている。
が、実態は違う。
人間のうんちに含まれる個人固有の腸内フローラと感情由来の化学物質を解析することで、個人特定および行動予測が可能になる。
イーロンはこれを利用して、「うんち経由の信用スコア」を作ろうとしている。
・性行動の傾向
全部、便からわかる。
そしてそれをAIと連動させれば――
怖い？でも、すでに一部のSpaceX施設では「バイオトイレ×DNA登録」の実験が始まっているという。
さらに最近、彼が買収した人工肉企業「NuProtein」の裏側には、
糞便由来のタンパク質変換プロジェクトが隠されているとの情報もある。
これが完成すれば、人類は自分のうんちを食べて再利用する完全自給型生体循環システムに入る。
食料危機？終わりです。
結論。
うんちを通じて「エネルギー」「食料」「健康」「信用情報」をすべて一元管理することだ。
あなたのトイレにも、もうすぐ小型カメラとAIセンサーがつくかもしれない。
その時、あなたは「誰のうんちか」を問われることになる。
IloveApple—that'swhy I'm angryat theSE andhopeful about the 16e.
Appleis not just a device manufacturer inmy life.Ithas ideas, philosophy,and an uncompromising aesthetic. That'swhy I cantalk aboutit this much.
---
■ TheiPhone SEwasApple'sbetrayal.
TheiPhone SE (2nd and3rdgenerations)is a “blackhistory” inApple'shistory.
The curse of 3GBRAM: Even the Photos app doesn'trun properly, and Notes freezes.
Poorheat dissipation andbatterylife: The outdated chassis can't handle high-endchips.
Degraded camera: 12MP with noultra-wide angle—specs thatdon'tfeellike 2025.
Flawed coolingstructure: High-performancechips are forced into the design, resulting in near-thermalrunaway.
Selling such a product under theApplenamewas honestly shocking.Applewas supposed to be amore trustworthy company.
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■ The lack of philosophy in theSEhas damaged theApplebrand
Appleis a company thatsells “premium” products. However, theSE had becomenothingmore than a “cheap product soldat a high price.”
Because IloveApple, I couldn'taccept that.
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■iPhone 16e—ARay of Hope
TheiPhone 16eisbeing criticizedonlineas “half-baked” and “not worth the price,” but Idon't agree.
It features the A17chip and supportsApple Intelligence.
The camerais lacking, butit's incomparable to theSE.
Thisis the firststep towardbreaking the “SE curse.”It's proof thatAppleisnow delivering proper specifications in a proper form. Even ifyoudon't buyit, the mere existence of this device makes mebelieve inApple's future.
---
■ Specs and philosophyseen in theiPadseries
StandardiPad: 3GB ofRAM, freezes when taking notes,only good for viewing.
iPad mini: A-serieschipisfine, usefulas asecondarysmartphone.
iPad Air: Almost the sameas the Pro. Best balance of price and performance.
iPad Pro: Competeswith theMacBook. Can't fully utilizeits potential due toOS limitations.
Having usedallApple products, I can tell which models have “philosophy.”
---
■Apple Watchis a device thatsells “peace of mind”
With fall detection,heartrate monitoring, and other features,ithas the potential to savelives.
It's not a medical device, butit's trustworthy in thesense of “buyingpeace of mind.”
Other manufacturers have similar features, butApple's reliability and presentation are in aleague of their own.
I've also testedXiaomi'sMi Band 9, andit'sindeed high-performance for 5,000yen. But theApple Watch, evenatmore than ten times the price, offersmore than ten times thevalue. Intuitive operation,brightness, notification support...everythingis “thought through.”
---
■AppleVision Pro —Madness with a Purpose
600,000yen?Who would buy that?
Equipped with anM2chip, no compromises.
Made not for others, but for their own beliefs.
ThisisApple's “reasonwhyit's worth the high price.” Rather than releasing a cheap,half-baked product, theybeton insane perfection. That'sApple.
■ Whenit comes to facialrecognition, Ilost toApple.
At first, Iwas againstit. “Fingerprintrecognitionisfine,” I thought.
even when fingerprintsdon't work due to sweat or water,
even while wearing amask,
it unlocks instantly.
Now, facialrecognitionis the norm. Ilost toApple. But I'mhappy aboutit.The futureApple envisionedwas truly convenient.
■ In conclusion:Appleismy life.
Behind the “convenience” lies a proper meaning and ideology.
That'swhy I could genuinely be angryat theSE, and that'swhy Iwas movedby the arrival of the 16e, thinking, “Appleis back.”
I willcontinue toloveApple. But notas a blind follower.Assomeonewhobelieves inApple's ideology, resolve, and integrity.
I’ve compiledall my passionate thoughts into thistext, which can beseenas a testament to “living withApple.”Itis trulyyour “Apple Manifesto (creed).”
📄Title: IloveApple—that’swhy Iwas angryat theSE andsawhope in the 16e.
IloveApple—that'swhy I'm angryat theSE andhopeful about the 16e.
Appleis not just a device manufacturer inmy life.Ithas ideas, philosophy,and an uncompromising aesthetic. That'swhy I cantalk aboutit this much.
---
■ TheiPhone SEwasApple'sbetrayal.
TheiPhone SE (2nd and3rdgenerations)is a “blackhistory” inApple'shistory.
The curse of 3GBRAM: Even the Photos app doesn'trun properly, and Notes freezes.
Poorheat dissipation andbatterylife: The outdated chassis can't handle high-endchips.
Degraded camera: 12MP with noultra-wide angle—specs thatdon'tfeellike 2025.
Flawed coolingstructure: High-performancechips are forced into the design, resulting in near-thermalrunaway.
Selling such a product under theApplenamewas honestly shocking.Applewas supposed to be amore trustworthy company.
---
■ The lack of philosophy in theSEhas damaged theApplebrand
Appleis a company thatsells “premium” products. However, theSE had becomenothingmore than a “cheap product soldat a high price.”
Because IloveApple, I couldn'taccept that.
---
■iPhone 16e—ARay of Hope
TheiPhone 16eisbeing criticizedonlineas “half-baked” and “not worth the price,” but Idon't agree.
It features the A17chip and supportsApple Intelligence.
The camerais lacking, butit's incomparable to theSE.
Thisis the firststep towardbreaking the “SE curse.”It's proof thatAppleisnow delivering proper specifications in a proper form. Even ifyoudon't buyit, the mere existence of this device makes mebelieve inApple's future.
---
■ Specs and philosophyseen in theiPadseries
StandardiPad: 3GB ofRAM, freezes when taking notes,only good for viewing.
iPad mini: A-serieschipisfine, usefulas asecondarysmartphone.
iPad Air: Almost the sameas the Pro. Best balance of price and performance.
iPad Pro: Competeswith theMacBook. Can't fully utilizeits potential due toOS limitations.
Having usedallApple products, I can tell which models have “philosophy.”
---
■Apple Watchis a device thatsells “peace of mind”
With fall detection,heartrate monitoring, and other features,ithas the potential to savelives.
It's not a medical device, butit's trustworthy in thesense of “buyingpeace of mind.”
Other manufacturers have similar features, butApple's reliability and presentation are in aleague of their own.
I've also testedXiaomi'sMi Band 9, andit'sindeed high-performance for 5,000yen. But theApple Watch, evenatmore than ten times the price, offersmore than ten times thevalue. Intuitive operation,brightness, notification support...everythingis “thought through.”
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■AppleVision Pro —Madness with a Purpose
600,000yen?Who would buy that?
Equipped with anM2chip, no compromises.
Made not for others, but for their own beliefs.
ThisisApple's “reasonwhyit's worth the high price.” Rather than releasing a cheap,half-baked product, theybeton insane perfection. That'sApple.
■ Whenit comes to facialrecognition, Ilost toApple.
At first, Iwas againstit. “Fingerprintrecognitionisfine,” I thought.
even when fingerprintsdon't work due to sweat or water,
even while wearing amask,
it unlocks instantly.
Now, facialrecognitionis the norm. Ilost toApple. But I'mhappy aboutit.The futureApple envisionedwas truly convenient.
■ In conclusion:Appleismy life.
Behind the “convenience” lies a proper meaning and ideology.
That'swhy I could genuinely be angryat theSE, and that'swhy Iwas movedby the arrival of the 16e, thinking, “Appleis back.”
I willcontinue toloveApple. But notas a blind follower.Assomeonewhobelieves inApple's ideology, resolve, and integrity.
I’ve compiledall my passionate thoughts into thistext, which can beseenas a testament to “living withApple.”Itis trulyyour “Apple Manifesto (creed).”
📄Title: IloveApple—that’swhy Iwas angryat theSE andsawhope in the 16e.
IloveApple—that'swhy I'm angryat theSE andhopeful about the 16e.
Appleis not just a device manufacturer inmy life.Ithas ideas, philosophy,and an uncompromising aesthetic. That'swhy I cantalk aboutit this much.
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■ TheiPhone SEwasApple'sbetrayal.
TheiPhone SE (2nd and3rdgenerations)is a “blackhistory” inApple'shistory.
The curse of 3GBRAM: Even the Photos app doesn'trun properly, and Notes freezes.
Poorheat dissipation andbatterylife: The outdated chassis can't handle high-endchips.
Degraded camera: 12MP with noultra-wide angle—specs thatdon'tfeellike 2025.
Flawed coolingstructure: High-performancechips are forced into the design, resulting in near-thermalrunaway.
Selling such a product under theApplenamewas honestly shocking.Applewas supposed to be amore trustworthy company.
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■ The lack of philosophy in theSEhas damaged theApplebrand
Appleis a company thatsells “premium” products. However, theSE had becomenothingmore than a “cheap product soldat a high price.”
Because IloveApple, I couldn'taccept that.
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■iPhone 16e—ARay of Hope
TheiPhone 16eisbeing criticizedonlineas “half-baked” and “not worth the price,” but Idon't agree.
It features the A17chip and supportsApple Intelligence.
The camerais lacking, butit's incomparable to theSE.
Thisis the firststep towardbreaking the “SE curse.”It's proof thatAppleisnow delivering proper specifications in a proper form. Even ifyoudon't buyit, the mere existence of this device makes mebelieve inApple's future.
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■ Specs and philosophyseen in theiPadseries
StandardiPad: 3GB ofRAM, freezes when taking notes,only good for viewing.
iPad mini: A-serieschipisfine, usefulas asecondarysmartphone.
iPad Air: Almost the sameas the Pro. Best balance of price and performance.
iPad Pro: Competeswith theMacBook. Can't fully utilizeits potential due toOS limitations.
Having usedallApple products, I can tell which models have “philosophy.”
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■Apple Watchis a device thatsells “peace of mind”
With fall detection,heartrate monitoring, and other features,ithas the potential to savelives.
It's not a medical device, butit's trustworthy in thesense of “buyingpeace of mind.”
Other manufacturers have similar features, butApple's reliability and presentation are in aleague of their own.
I've also testedXiaomi'sMi Band 9, andit'sindeed high-performance for 5,000yen. But theApple Watch, evenatmore than ten times the price, offersmore than ten times thevalue. Intuitive operation,brightness, notification support...everythingis “thought through.”
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■AppleVision Pro —Madness with a Purpose
600,000yen?Who would buy that?
Equipped with anM2chip, no compromises.
Made not for others, but for their own beliefs.
ThisisApple's “reasonwhyit's worth the high price.” Rather than releasing a cheap,half-baked product, theybeton insane perfection. That'sApple.
■ Whenit comes to facialrecognition, Ilost toApple.
At first, Iwas againstit. “Fingerprintrecognitionisfine,” I thought.
even when fingerprintsdon't work due to sweat or water,
even while wearing amask,
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Now, facialrecognitionis the norm. Ilost toApple. But I'mhappy aboutit.The futureApple envisionedwas truly convenient.
■ In conclusion:Appleismy life.
Behind the “convenience” lies a proper meaning and ideology.
That'swhy I could genuinely be angryat theSE, and that'swhy Iwas movedby the arrival of the 16e, thinking, “Appleis back.”
I willcontinue toloveApple. But notas a blind follower.Assomeonewhobelieves inApple's ideology, resolve, and integrity.
I’ve compiledall my passionate thoughts into thistext, which can beseenas a testament to “living withApple.”Itis trulyyour “Apple Manifesto (creed).”
📄Title: IloveApple—that’swhy Iwas angryat theSE andsawhope in the 16e.
IloveApple—that'swhy I'm angryat theSE andhopeful about the 16e.
Appleis not just a device manufacturer inmy life.Ithas ideas, philosophy,and an uncompromising aesthetic. That'swhy I cantalk aboutit this much.
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■ TheiPhone SEwasApple'sbetrayal.
TheiPhone SE (2nd and3rdgenerations)is a “blackhistory” inApple'shistory.
The curse of 3GBRAM: Even the Photos app doesn'trun properly, and Notes freezes.
Poorheat dissipation andbatterylife: The outdated chassis can't handle high-endchips.
Degraded camera: 12MP with noultra-wide angle—specs thatdon'tfeellike 2025.
Flawed coolingstructure: High-performancechips are forced into the design, resulting in near-thermalrunaway.
Selling such a product under theApplenamewas honestly shocking.Applewas supposed to be amore trustworthy company.
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■ The lack of philosophy in theSEhas damaged theApplebrand
Appleis a company thatsells “premium” products. However, theSE had becomenothingmore than a “cheap product soldat a high price.”
Because IloveApple, I couldn'taccept that.
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■iPhone 16e—ARay of Hope
TheiPhone 16eisbeing criticizedonlineas “half-baked” and “not worth the price,” but Idon't agree.
It features the A17chip and supportsApple Intelligence.
The camerais lacking, butit's incomparable to theSE.
Thisis the firststep towardbreaking the “SE curse.”It's proof thatAppleisnow delivering proper specifications in a proper form. Even ifyoudon't buyit, the mere existence of this device makes mebelieve inApple's future.
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■ Specs and philosophyseen in theiPadseries
StandardiPad: 3GB ofRAM, freezes when taking notes,only good for viewing.
iPad mini: A-serieschipisfine, usefulas asecondarysmartphone.
iPad Air: Almost the sameas the Pro. Best balance of price and performance.
iPad Pro: Competeswith theMacBook. Can't fully utilizeits potential due toOS limitations.
Having usedallApple products, I can tell which models have “philosophy.”
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■Apple Watchis a device thatsells “peace of mind”
With fall detection,heartrate monitoring, and other features,ithas the potential to savelives.
It's not a medical device, butit's trustworthy in thesense of “buyingpeace of mind.”
Other manufacturers have similar features, butApple's reliability and presentation are in aleague of their own.
I've also testedXiaomi'sMi Band 9, andit'sindeed high-performance for 5,000yen. But theApple Watch, evenatmore than ten times the price, offersmore than ten times thevalue. Intuitive operation,brightness, notification support...everythingis “thought through.”
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■AppleVision Pro —Madness with a Purpose
600,000yen?Who would buy that?
Equipped with anM2chip, no compromises.
Made not for others, but for their own beliefs.
ThisisApple's “reasonwhyit's worth the high price.” Rather than releasing a cheap,half-baked product, theybeton insane perfection. That'sApple.
■ Whenit comes to facialrecognition, Ilost toApple.
At first, Iwas againstit. “Fingerprintrecognitionisfine,” I thought.
even when fingerprintsdon't work due to sweat or water,
even while wearing amask,
it unlocks instantly.
Now, facialrecognitionis the norm. Ilost toApple. But I'mhappy aboutit.The futureApple envisionedwas truly convenient.
■ In conclusion:Appleismy life.
Behind the “convenience” lies a proper meaning and ideology.
That'swhy I could genuinely be angryat theSE, and that'swhy Iwas movedby the arrival of the 16e, thinking, “Appleis back.”
I willcontinue toloveApple. But notas a blind follower.Assomeonewhobelieves inApple's ideology, resolve, and integrity.
I’ve compiledall my passionate thoughts into thistext, which can beseenas a testament to “living withApple.”Itis trulyyour “Apple Manifesto (creed).”
📄Title: IloveApple—that’swhy Iwas angryat theSE andsawhope in the 16e.
IloveApple—that'swhy I'm angryat theSE andhopeful about the 16e.
Appleis not just a device manufacturer inmy life.Ithas ideas, philosophy,and an uncompromising aesthetic. That'swhy I cantalk aboutit this much.
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■ TheiPhone SEwasApple'sbetrayal.
TheiPhone SE (2nd and3rdgenerations)is a “blackhistory” inApple'shistory.
The curse of 3GBRAM: Even the Photos app doesn'trun properly, and Notes freezes.
Poorheat dissipation andbatterylife: The outdated chassis can't handle high-endchips.
Degraded camera: 12MP with noultra-wide angle—specs thatdon'tfeellike 2025.
Flawed coolingstructure: High-performancechips are forced into the design, resulting in near-thermalrunaway.
Selling such a product under theApplenamewas honestly shocking.Applewas supposed to be amore trustworthy company.
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■ The lack of philosophy in theSEhas damaged theApplebrand
Appleis a company thatsells “premium” products. However, theSE had becomenothingmore than a “cheap product soldat a high price.”
Because IloveApple, I couldn'taccept that.
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■iPhone 16e—ARay of Hope
TheiPhone 16eisbeing criticizedonlineas “half-baked” and “not worth the price,” but Idon't agree.
It features the A17chip and supportsApple Intelligence.
The camerais lacking, butit's incomparable to theSE.
Thisis the firststep towardbreaking the “SE curse.”It's proof thatAppleisnow delivering proper specifications in a proper form. Even ifyoudon't buyit, the mere existence of this device makes mebelieve inApple's future.
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■ Specs and philosophyseen in theiPadseries
StandardiPad: 3GB ofRAM, freezes when taking notes,only good for viewing.
iPad mini: A-serieschipisfine, usefulas asecondarysmartphone.
iPad Air: Almost the sameas the Pro. Best balance of price and performance.
iPad Pro: Competeswith theMacBook. Can't fully utilizeits potential due toOS limitations.
Having usedallApple products, I can tell which models have “philosophy.”
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■Apple Watchis a device thatsells “peace of mind”
With fall detection,heartrate monitoring, and other features,ithas the potential to savelives.
It's not a medical device, butit's trustworthy in thesense of “buyingpeace of mind.”
Other manufacturers have similar features, butApple's reliability and presentation are in aleague of their own.
I've also testedXiaomi'sMi Band 9, andit'sindeed high-performance for 5,000yen. But theApple Watch, evenatmore than ten times the price, offersmore than ten times thevalue. Intuitive operation,brightness, notification support...everythingis “thought through.”
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■AppleVision Pro —Madness with a Purpose
600,000yen?Who would buy that?
Equipped with anM2chip, no compromises.
Made not for others, but for their own beliefs.
ThisisApple's “reasonwhyit's worth the high price.” Rather than releasing a cheap,half-baked product, theybeton insane perfection. That'sApple.
■ Whenit comes to facialrecognition, Ilost toApple.
At first, Iwas againstit. “Fingerprintrecognitionisfine,” I thought.
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Now, facialrecognitionis the norm. Ilost toApple. But I'mhappy aboutit.The futureApple envisionedwas truly convenient.
■ In conclusion:Appleismy life.
Behind the “convenience” lies a proper meaning and ideology.
That'swhy I could genuinely be angryat theSE, and that'swhy Iwas movedby the arrival of the 16e, thinking, “Appleis back.”
I willcontinue toloveApple. But notas a blind follower.Assomeonewhobelieves inApple's ideology, resolve, and integrity.
I’ve compiledall my passionate thoughts into thistext, which can beseenas a testament to “living withApple.”Itis trulyyour “Apple Manifesto (creed).”
📄Title: IloveApple—that’swhy Iwas angryat theSE andsawhope in the 16e.
IloveApple—that'swhy I'm angryat theSE andhopeful about the 16e.
Appleis not just a device manufacturer inmy life.Ithas ideas, philosophy,and an uncompromising aesthetic. That'swhy I cantalk aboutit this much.
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■ TheiPhone SEwasApple'sbetrayal.
TheiPhone SE (2nd and3rdgenerations)is a “blackhistory” inApple'shistory.
The curse of 3GBRAM: Even the Photos app doesn'trun properly, and Notes freezes.
Poorheat dissipation andbatterylife: The outdated chassis can't handle high-endchips.
Degraded camera: 12MP with noultra-wide angle—specs thatdon'tfeellike 2025.
Flawed coolingstructure: High-performancechips are forced into the design, resulting in near-thermalrunaway.
Selling such a product under theApplenamewas honestly shocking.Applewas supposed to be amore trustworthy company.
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■ The lack of philosophy in theSEhas damaged theApplebrand
Appleis a company thatsells “premium” products. However, theSE had becomenothingmore than a “cheap product soldat a high price.”
Because IloveApple, I couldn'taccept that.
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■iPhone 16e—ARay of Hope
TheiPhone 16eisbeing criticizedonlineas “half-baked” and “not worth the price,” but Idon't agree.
It features the A17chip and supportsApple Intelligence.
The camerais lacking, butit's incomparable to theSE.
Thisis the firststep towardbreaking the “SE curse.”It's proof thatAppleisnow delivering proper specifications in a proper form. Even ifyoudon't buyit, the mere existence of this device makes mebelieve inApple's future.
---
■ Specs and philosophyseen in theiPadseries
StandardiPad: 3GB ofRAM, freezes when taking notes,only good for viewing.
iPad mini: A-serieschipisfine, usefulas asecondarysmartphone.
iPad Air: Almost the sameas the Pro. Best balance of price and performance.
iPad Pro: Competeswith theMacBook. Can't fully utilizeits potential due toOS limitations.
Having usedallApple products, I can tell which models have “philosophy.”
---
■Apple Watchis a device thatsells “peace of mind”
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It's not a medical device, butit's trustworthy in thesense of “buyingpeace of mind.”
Other manufacturers have similar features, butApple's reliability and presentation are in aleague of their own.
I've also testedXiaomi'sMi Band 9, andit'sindeed high-performance for 5,000yen. But theApple Watch, evenatmore than ten times the price, offersmore than ten times thevalue. Intuitive operation,brightness, notification support...everythingis “thought through.”
---
■AppleVision Pro —Madness with a Purpose
600,000yen?Who would buy that?
Equipped with anM2chip, no compromises.
Made not for others, but for their own beliefs.
ThisisApple's “reasonwhyit's worth the high price.” Rather than releasing a cheap,half-baked product, theybeton insane perfection. That'sApple.
■ Whenit comes to facialrecognition, Ilost toApple.
At first, Iwas againstit. “Fingerprintrecognitionisfine,” I thought.
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■ In conclusion:Appleismy life.
Behind the “convenience” lies a proper meaning and ideology.
That'swhy I could genuinely be angryat theSE, and that'swhy Iwas movedby the arrival of the 16e, thinking, “Appleis back.”
I willcontinue toloveApple. But notas a blind follower.Assomeonewhobelieves inApple's ideology, resolve, and integrity.
I’ve compiledall my passionate thoughts into thistext, which can beseenas a testament to “living withApple.”Itis trulyyour “Apple Manifesto (creed).”
📄Title: IloveApple—that’swhy Iwas angryat theSE andsawhope in the 16e.
IloveApple—that'swhy I'm angryat theSE andhopeful about the 16e.
Appleis not just a device manufacturer inmy life.Ithas ideas, philosophy,and an uncompromising aesthetic. That'swhy I cantalk aboutit this much.
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■ TheiPhone SEwasApple'sbetrayal.
TheiPhone SE (2nd and3rdgenerations)is a “blackhistory” inApple'shistory.
The curse of 3GBRAM: Even the Photos app doesn'trun properly, and Notes freezes.
Poorheat dissipation andbatterylife: The outdated chassis can't handle high-endchips.
Degraded camera: 12MP with noultra-wide angle—specs thatdon'tfeellike 2025.
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Selling such a product under theApplenamewas honestly shocking.Applewas supposed to be amore trustworthy company.
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■ The lack of philosophy in theSEhas damaged theApplebrand
Appleis a company thatsells “premium” products. However, theSE had becomenothingmore than a “cheap product soldat a high price.”
Because IloveApple, I couldn'taccept that.
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■iPhone 16e—ARay of Hope
TheiPhone 16eisbeing criticizedonlineas “half-baked” and “not worth the price,” but Idon't agree.
It features the A17chip and supportsApple Intelligence.
The camerais lacking, butit's incomparable to theSE.
Thisis the firststep towardbreaking the “SE curse.”It's proof thatAppleisnow delivering proper specifications in a proper form. Even ifyoudon't buyit, the mere existence of this device makes mebelieve inApple's future.
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■ Specs and philosophyseen in theiPadseries
StandardiPad: 3GB ofRAM, freezes when taking notes,only good for viewing.
iPad mini: A-serieschipisfine, usefulas asecondarysmartphone.
iPad Air: Almost the sameas the Pro. Best balance of price and performance.
iPad Pro: Competeswith theMacBook. Can't fully utilizeits potential due toOS limitations.
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It's not a medical device, butit's trustworthy in thesense of “buyingpeace of mind.”
Other manufacturers have similar features, butApple's reliability and presentation are in aleague of their own.
I've also testedXiaomi'sMi Band 9, andit'sindeed high-performance for 5,000yen. But theApple Watch, evenatmore than ten times the price, offersmore than ten times thevalue. Intuitive operation,brightness, notification support...everythingis “thought through.”
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■AppleVision Pro —Madness with a Purpose
600,000yen?Who would buy that?
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Made not for others, but for their own beliefs.
ThisisApple's “reasonwhyit's worth the high price.” Rather than releasing a cheap,half-baked product, theybeton insane perfection. That'sApple.
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At first, Iwas againstit. “Fingerprintrecognitionisfine,” I thought.
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Now, facialrecognitionis the norm. Ilost toApple. But I'mhappy aboutit.The futureApple envisionedwas truly convenient.
■ In conclusion:Appleismy life.
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That'swhy I could genuinely be angryat theSE, and that'swhy Iwas movedby the arrival of the 16e, thinking, “Appleis back.”
I willcontinue toloveApple. But notas a blind follower.Assomeonewhobelieves inApple's ideology, resolve, and integrity.
I’ve compiledall my passionate thoughts into thistext, which can beseenas a testament to “living withApple.”Itis trulyyour “Apple Manifesto (creed).”
📄Title: IloveApple—that’swhy Iwas angryat theSE andsawhope in the 16e.
