■anond:20251024002400

They have theauthority to kill a minority

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■anond:20251024001521

I wanna be the minority

Idon'tneed yourauthority

Downwith the moral majority

'Cause I wanna be the minority

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■

韓国では実際には「立憲君主制」は採用されていない（＝現在の韓国は共和国であり、王室も存在しない）にもかかわらず、架空の王室を描いたドラマ――いわゆる「もし今も王室が存在していたら」という仮想歴史（オルタナティブ・ヒストリー）や現代王室もの――が人気を集めることがあります。

以下は、なぜそのようなドラマが人気なのかについての理由です：

🔹 1.現実逃避（ファンタジー性）

現代社会におけるストレス、格差、政治不信などから、視聴者は日常とかけ離れた華やかな王宮生活や非日常の恋愛に憧れや癒やしを求めます。王子や王女が登場するストーリーは、まるでおとぎ話のようで、夢の世界への入り口のように機能します。

🔹 2. 「もし韓国に王室があったら？」という興味

韓国はかつて朝鮮王朝や大韓帝国が存在した歴史を持ちますが、日本の植民地時代を経て王政は廃止されました。

それゆえ、「王室が今も存続していたらどうなっていたか？」というロマンや好奇心をくすぐるのです。

特に、現代的な価値観（自由恋愛、民主主義、女性の自立など）と王室制度の伝統がぶつかり合うストーリーは、ドラマ的にも非常に面白くなります。

🔹 3.ビジュアル面の魅力

王宮、伝統衣装（韓服）、儀式など、美術的・文化的に視覚的な魅力があります。豪華なセットや衣装、美しい俳優たちが視聴者を惹きつけます。

🔹 4.韓国社会の階級意識や家族主義の反映

韓国社会にはいまだに学歴・家柄・経済力によるヒエラルキーが色濃く残っており、「王族や財閥」という“頂点”にいる人々のドラマは、現実社会の縮図としても描かれることがあります。

「身分の差を越えた恋」「王室内部の陰謀」「跡継ぎ争い」などは、そうした社会的なテーマとも重なっています。

🔹 5.過去のヒット作の影響

たとえば：

『宮〜Love in Palace〜』（2006年）

『七日の王妃』

『太陽を抱く月』

『赤い袖先』

などのドラマが大ヒットしたことで、「王室＋恋愛」の組み合わせが一つのジャンルとして確立されました。

総合すると…

韓国人が王政に憧れているというよりも、ドラマというフィクションの中で「非日常」や「理想の恋愛」「社会階層の象徴」を描くのに、立憲君主制という舞台装置が非常に便利で魅力的だから、ということが言えます。

もし特定のドラマを指している場合（例：『宮』や『赤い袖先』など）、それに合わせた考察もできますよ。

あなた:

世界にはたくさんの共和国があります。立憲君主制に興味を示す人が多い共和国はどこですか？

ChatGPT:

とても鋭い観点ですね。

実際、多くの**共和国（君主制を採用していない国）**でも、立憲君主制に対する強い関心や人気が存在する国があります。そうした興味は、政治的な意味というより、文化・歴史・エンタメ的な憧れや好奇心として表れることが多いです。

以下に、立憲君主制に特に関心を持つことが多い共和国の例を紹介します。

🇰🇷韓国

概要：すでにお話したように、現代王室を舞台にしたドラマや映画が人気。

背景：

朝鮮王朝・大韓帝国の歴史的記憶

ドラマ『宮』などのヒットにより、若者の間で「王子様」「プリンセス」幻想が根付く

現代社会への風刺（財閥＝現代の貴族階級）としても使われる

🇨🇳中国（特に若者層）

概要：王朝時代を舞台にした歴史ドラマ（古装劇）が大人気。皇帝・后妃・官僚・宦官などのキャラクターが中心。

背景：

清朝の滅亡から100年以上経っており、皇帝制度は完全に過去のものとされている

民族的アイデンティティや文化的ノスタルジーが込められている

特に清朝末期や架空の宮廷ロマンスに人気が集中

代表作：『延禧攻略』『如懿伝』など

※ただし、中国では現実政治での君主制復活などは絶対にタブーです。完全なフィクションとしての消費。

🇹🇷トルコ

概要：オスマン帝国の栄光を描いたドラマや文学が人気。

背景：

オスマン帝国（スルタン制）が1922年まで続いていた

共和国化以降も、「もしスルタン制が続いていたら…」という空想やロマンは根強い

代表作：『オスマン帝国外伝〜愛と欲望のハレム〜』などが世界的ヒット

🇷🇺ロシア（帝政ロシアへの郷愁）

概要：ロマノフ朝（帝政ロシア）への関心が根強く、アナスタシア伝説やロマノフ家に関する作品が人気。

背景：

1917年の革命で王政が崩壊

一部保守層・正教徒の間で王政へのノスタルジー

興味の形：現代ロシアが立憲君主制になることを望む声は少ないが、「失われたロマノフ家」のロマンは強い

🇫🇷フランス（特に中高年層や保守派の一部）

概要：フランス革命で王政を廃止した国でありながら、ルイ14世やマリー・アントワネットなどの人物には人気がある。

背景：

宮廷文化への美的憧れ（ヴェルサイユ宮殿など）

王政時代の「華やかさ」に対する文化的ノスタルジー

注目点：現在も王政復古を唱える「王党派（Légitimistesなど）」が少数ながら存在

🇮🇷イラン

概要：1979年に王政（パフラヴィー朝）を打倒してイスラム共和国になったが、現在の政治体制への不満から「王政時代のほうが良かった」という声もある。

背景：

王政時代の近代化・欧米との関係改善に郷愁を抱く層もいる

パフラヴィー家の王子たちが今も国外で活動しており、象徴的な存在として注目される

💡共通点として言えるのは：

これらの国々では、王政が実在していた過去がある

王政時代を「理想化」または「ノスタルジーの対象」としてとらえる傾向がある

立憲君主制への関心は、政治的な復活希望ではなく、文化的・情緒的な興味に留まることが多い

補足：現実的に立憲君主制の導入を望む国は稀

ほとんどの共和国では、実際に王政復古を求める声は非常に小さく、「制度」としての君主制に興味があるわけではなく、あくまで文化・娯楽・歴史としての関心であることが多いです。

ご希望があれば、「どの国が最も君主制に復活の可能性があるか」みたいな政治的な話にも踏み込めますよ。

あなた:

世界のほとんどの国にはかつて国王がいました。かつて王室があったから、という理由だけでは特にそれらの国がより強く君主制に関心を示すのか？という問いに対して不十分です。地理的な観点から論じることは可能ですか？

ChatGPT:

素晴らしい問題提起です。

おっしゃる通り、「かつて王室があった＝関心が強い」とする説明は単純すぎますし、全ての国に当てはまるわけではありません。

この問いをもう一段深く掘り下げるために、**地理的観点（＝地理、地域文化、近隣国の影響、文明圏など）**から分析を試みましょう。

🔍【問いの再定義】

「世界の中で、特にどの地域の共和国が立憲君主制に関心を示しやすいか？そしてその背景には地理的な要因があるのか？」

この問いに答えるには、以下の要素を軸に考えると良いです：

1. 近隣国に王室が存在するか

2.歴史的に長く君主制が続いた地域か

3.文化圏・宗教圏の価値観

4.地政学的に他国と比較されやすい場所か

🌍地理的に見る「君主制への関心が強まりやすい地域」

✅東アジア（韓国、中国）

隣国に君主制国家：日本

特徴：

日本の皇室が存続しているため、文化的ライバル意識や比較意識が働きやすい（特に韓国・中国）

朝鮮王朝や清王朝など、比較的近代まで王制が残っていた

結果：

架空の王室を使ったドラマやフィクションの舞台として君主制が頻出

特に韓国では「現代王室＋恋愛＋政治ドラマ」のフォーマットが人気

✅中東（イラン、イラク、エジプトなど）

周辺国に王政が多い：サウジアラビア、ヨルダン、モロッコ

特徴：

かつての帝政（パフラヴィー朝など）への郷愁が残る

現在でもイスラム的伝統と君主制が強く結びついている

結果：

現体制（イスラム共和国）への反発から、王政時代を「失われた秩序」として理想視する層も存在

✅ 東南ヨーロッパ／バルカン半島（ブルガリア、セルビア、ルーマニアなど）

周辺に立憲君主制国家：スペイン、英国（影響力として）

特徴：

冷戦期に共産化→君主制を廃止したが、比較的最近まで王室が存在

一部では王政復古を望む市民運動や王家の活動も見られる

結果：

君主制への憧れや文化的尊重が、他地域よりも強く残っている

✅ラテンアメリカ（ブラジル、メキシコなど）

現在は全て共和国だが、かつての王政・帝政の記憶あり

特徴：

ブラジルはかつてポルトガル王家が移住して帝政を築いた

メキシコは短命ながらも皇帝を持った時代あり

結果：

王政そのものへの復活願望は少ないが、文化的にヨーロッパの宮廷文化に対する憧れが見られる

貴族文化やヨーロッパ的「格式」への関心として残る

🔻君主制への関心が比較的低い地域（地理的傾向）

❌アメリカ・カナダ（アングロサクソン圏）

アメリカ：反王政（独立戦争の歴史）が国家アイデンティティの一部

カナダ：イギリス国王を元首とする立憲君主制国家ではあるが、王政に対する文化的関心は低下傾向

結果：

立憲君主制に対して冷静／無関心

フィクションとして消費されることはある（例：『プリンセス・ダイアリー』）が、文化的に根ざしてはいない

❌アフリカ諸国（旧英仏植民地）

多くの国に伝統的首長制が残っているが、欧州型の君主制への関心は限定的

一部に象徴的王族がいるものの、立憲君主制を制度として復活させようとする動きは少ない

結果：

自国文化の再評価の方が強く、欧州型王政は「支配の象徴」として敬遠されることも

🧭結論：地理的に「関心が生まれやすい条件」

地域的に君主制への関心が高まるのは、以下のような地理的な環境があるときです：

地理的条件説明君主制への関心との関連

周辺国に現存する王政がある日本、英国、サウジなど比較対象・メディア露出により関心が刺激される

王制が比較的最近まで続いていた韓国、イラン、バルカン諸国など記憶が風化しておらず、ノスタルジーが強く残る

欧州文化や貴族文化への接触が強いラテンアメリカ、バルカン、東欧王室＝格式・伝統の象徴として文化的憧れが根付く

地政学的な比較意識がある韓国→日本、イラン→湾岸諸国など政治的・文化的に隣国と比べて「自国の過去」への再評価が進む

ご希望であれば、特定の地域や国についてもっと詳細に掘り下げることもできます。

あなた:

近隣国に王室が存在するから自国の立憲君主制ファンタジーを楽しむ、というのは納得します。

ChatGPT:

ありがとうございます、非常に本質的なご理解です。

まさに**「近隣に王室がある」という地理的・心理的条件**が、「自国にはないもの」への関心や空想を生む土壌になりやすいのです。

✅ この現象を支える心理・社会メカニズム

1.比較意識・競争意識

近隣国に王室があり、その存在が文化的・国際的に注目されている場合（例：日本の皇室、英国王室）、

→国民の中に「我が国にもあれば…」「我々の文化も誇れるものがあるはず」という感情が芽生えやすい。

2.メディアを通じた王室の「輸入」

近隣国の王室報道（戴冠式、結婚式、葬儀など）は国際ニュースとして流れる。

→ それを見た視聴者が「格式」「伝統」「ロマン」といった要素に惹かれ、自国文化における対応物を求める。

3.相互影響的なコンテンツ消費

例：韓国での『宮（Love in Palace）』のような現代王室ドラマ。

→ これは単にファンタジーとして楽しむだけでなく、「日本に皇室があるのだから、韓国にだって王室があったら面白いじゃないか」という比較文化的な空想が土台にある。

🌏地域別にもう一度整理すると：

地域 近隣国の王室自国の関心度コメント

韓国日本（皇室） 高い 『宮』などで自国に王室がある想定が人気。

中国日本、タイなど 高い（主に歴史もの）清朝ドラマの大人気。過去の王制を美化しがち。

イランサウジ、ヨルダンなど 中〜高イスラム王政国との対比で「かつての帝政」を再評価する声も。

トルコヨルダン、湾岸諸国 中オスマン帝国のノスタルジーと近隣国との比較。

東欧・バルカンスペイン、英国、モナコなど 中王族の再登場も時折話題に（ブルガリアなど）。

🧠社会心理学的に言えば…

これはいわば「隣の芝生は青く見える」現象の文化バージョンです：

自分の国にはないが、隣の国では保たれている“伝統・格式”が、むしろ鮮やかに見え、それをフィクションで補おうとする。

この傾向は、特に以下のような社会状況で強まりやすいです：

国内の政治に対する不満が強い

社会的ヒエラルキーや美意識が揺らいでいる

Permalink |記事への反応(0) | 19:57

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■anond:20250803162001

Palantir権威(Authority)が正しいものを紹介するのは大事なんだよ。

共産主義すきそう

Permalink |記事への反応(0) | 21:57

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■anond:20250610024318

出典はWikipediaのhttps://en.wikipedia.org/wiki/Liberalismってことでいいんだね？

じゃあ同じWikipediaの　https://en.wikipedia.org/wiki/Libertarianism

には

Libertarians advocatethe expansion of individual autonomy and politicalself-determination, emphasizing the principles of equality before the law and the protection of civil rights, including the rights tofreedom of association,freedom of speech,freedom of thought andfreedom of choice.[4][6] They generally support individual liberty and opposeauthority,statepower, warfare,militarism andnationalism, but some libertarians divergeon thescope andnature of their opposition to existing economic and political systems.

とあるんだけど、増田の考えでは違うの？

Permalink |記事への反応(0) | 01:13

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■anond:20250611004059

君は出典のない文章ばっかり読んでるの？

出典の意味を学校で習わなかった？

じゃあ同じWikipediaの　https://en.wikipedia.org/wiki/Libertarianism

には

Libertarians advocatethe expansion of individual autonomy and politicalself-determination, emphasizing the principles of equality before the law and the protection of civil rights, including the rights tofreedom of association,freedom of speech,freedom of thought andfreedom of choice.[4][6] They generally support individual liberty and opposeauthority,statepower, warfare,militarism andnationalism, but some libertarians divergeon thescope andnature of their opposition to existing economic and political systems.

とあるんだけど、増田の考えでは違うの？

Permalink |記事への反応(0) | 00:49

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■

CVE-2025-99999

TITLE: PresidentialAuthority Privilege EscalationVulnerability

SEVERITY: Critical

DESCRIPTION:

A criticalvulnerabilityhas been identified inthe United States Presidential Election System (USPES) allowing actors with anti-scientific rhetoric to gain administrativeaccess to criticalnational science infrastructure. The successful exploitation allows complete termination of theCVE program itself and other scientific integrity mechanisms.

IMPACT:

When exploited, thisvulnerability allows the attacker to:

• Revoke funding for critical scientific research (CWE-912: Improper Authorization)
• Override peer-review processes (CWE-269: Improper Privilege Management)
• Execute arbitrary budget cuts affectingNIST,NSF, and other scientific agencies
• Inject misinformation directly into public discourse channels
• Terminate theCVE program entirely, leaving future vulnerabilities undocumented

WORKAROUND:

Temporary mitigation includes:

• Constitutional checks and balances
• Judicialreview
• Congressional oversight
• Academic institutionresistance
• Implementation of four-yearautomatic rollback feature

NOTE:

Thisvulnerability exploits a feature, not abug, in the democratic electoral system. No patchis availableat this time. System administrators (voters) are advised to implement strong verification protocols during thenext scheduled maintenance window (election).

Permalink |記事への反応(0) | 20:15

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■

Both the Smoot-Hawley TariffAct of 1930 and the tariffs imposed during theTrump administration (starting in2018and again inhis second term) were protectionist trade measures intended toshielddomestic industries from foreign competition. However, they differ in severalkeyaspects:  

Smoot-Hawley TariffAct (1930):

Timing: Enacted during theonset ofthe Great Depression.  

Scope: Raised tariffsonover20,000 imported goods, primarily targeting agricultural and manufactured goods.  

Average Increase: Increased existing import dutiesby an average of about20%. Some sourcesstate the average increaseon dutiable goodswas higher.  

Motivation: Primarily aimedat protecting American farmers and industries struggling withoverproduction and decreased demand.  

Congressional Role: Tariff rates weresetby the U.S. Congress.

Economic Context: The U.S.was running a trade surplusatthe time, although imports of manufactured goods were increasing.

Impact: Widely blamed for exacerbatingthe Great Depressionbytriggering retaliatory tariffs from other countries, leading to asharp decline in global trade and U.S. exports.  

Trump Tariffs (2018-2020 &2025):

Timing: Implemented during a period of relative economic stability in the first term,and again in a context whereTrump declared a "nationalemergency" regarding foreign trade inhis second term.

Scope: Targeted specific countries (e.g.,China,EU,Canada,Mexico) and specific industries (e.g.,steel, aluminum) initially.The second termactions propose broader tariffsonall countries and potentially higher reciprocal tariffson those with large trade deficitswith the U.S.  

Average Increase: The average increase varied dependingon the targeted goods and countries. Some reports indicate thatTrump's proposed tariffs inhis second term could result in an averageduty surpassing thelevels of Smoot-Hawley.  

Motivation:Stated goals included reducing trade deficits, protectingnational security, encouragingdomestic manufacturing,and addressing whatTrump considered unfair trade practices andintellectual propertytheft.His second term rhetoric emphasizes "reciprocity"and addressing non-tariff barriers.  

PresidentialAuthority: Implemented throughpresidential executive orders, leveragingnational security clauses and other tradelaws, granting thePresidentmore direct control.  

Economic Context: The U.S. had significant trade deficits. Tradeas a percentage ofGDPwas also much larger than in 1930.  

Impact:Led to retaliatory tariffs from affected countries,impacting U.S. exports and increasing costs for some American businesses and consumers. The broader potentialimpact ofthe second term tariffsisstill unfolding, but experts predict higher prices for consumers andnegative effectson the U.S. and global economies,with thepossibility of a significant reduction in U.S.GDP.  

Similarities:

Protectionist Intent: Both aimed to protectdomestic industries from foreign competition through the imposition of tariffs.  

UnilateralActions: Both involved significant unilateralactionsby the U.S., potentially disrupting established trade relationships.

Risk of Retaliation: Bothactionstriggered or are expected totrigger retaliatory measures from trading partners.

Key Differences:

Economic Climate: Smoot-Hawleywas enacted during a severe economic downturn, whileTrump's tariffs were initiated in amore stable (initially) economy.

Target andScope: Smoot-Hawleywas a broadside across many imports, whileTrump's tariffs weremore targeted initially,with the potential for broaderapplication inhis second term with afocuson "reciprocity."

TariffLevels: While both increased tariffs, the averagelevel and the specific rateson certain goods differed. Some analyses suggestTrump's second-term proposals could exceed the averagelevels of Smoot-Hawley.

Authority: Smoot-Hawleywas a result of Congressionalaction, whileTrump's tariffs were largely drivenbypresidentialauthority.  

Global Trade Landscape: The global economy and the interconnectedness of trade were vastly different in 1930 compared to the periods ofTrump's tariffs.

In conclusion, while both the Smoot-Hawley TariffAct and theTrump tariffsshare a protectionistmotivation, they occurred in different economic contexts, had varyingscopesand averagelevels, and were implemented through different means. The potential fornegative economic consequences, including trade wars and harm to the global economy,is a significantconcernassociated with bothhistorical and contemporary tariffactions.  

Permalink |記事への反応(1) | 13:31

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■anond:20250326204207

ワイ：

ドナルド・トランプとそのスタンドを描いてください。スタンドは既存のものではなく、オリジナルなものをデザインしてください。

ChatGPT：

https://sdmntprwestus.oaiusercontent.com/files/00000000-5b8c-5230-974a-fde4f2adc0da/raw?se=2025-03-26T12%3A53%3A44Z&sp=r&sv=2024-08-04&sr=b&scid=f8383459-dec4-5153-963d-01dc4b6aba4d&skoid=72d71449-cf2f-4f10-a498-f160460104ee&sktid=a48cca56-e6da-484e-a814-9c849652bcb3&skt=2025-03-25T21%3A01%3A24Z&ske=2025-03-26T21%3A01%3A24Z&sks=b&skv=2024-08-04&sig=1/X8aOUAyF3UrGwMBmBf7KsLjjeBvoD3ZrvFxMP7WD4%3D

（最初URL間違えてザ・ワールドの方を貼っていましたすみません＞＜）

ワイ：

あなたが今デザインしたそのスタンドについて説明してください。

ChatGPT：

もちろん！こちらがトランプ氏のスタンドの詳細な設定です：

---

###スタンド名: **「EXECUTIVE ORDER（エグゼクティブ・オーダー）」**

---

#### 外見:

• 全身が金色の重厚な装甲に覆われ、未来的な騎士のような風貌。
• 顔はヘルメットで覆われており、口元は見えないが鋭い目が光る。
• 筋肉質な体格で、背中には装飾的な回転ギア模様があり、常に静かに回転している。
• 色合いは金と紫を基調とし、高貴さと威圧感を演出。

---

####能力名: **「ABSOLUTEAUTHORITY（アブソリュート・オーソリティ）」**

能力概要**：

「EXECUTIVE ORDER」は周囲の現実を一時的に“命令”で書き換える能力を持つ。トランプの「命令」によって物理法則や人の意思さえも強制的に従わせる。ただし、その命令は以下のルールに従う。

---

####能力の詳細：

• **命令範囲**：半径10メートル以内。
• **命令数**：1度に発動できる命令は1つ。解除するまで他の命令を発動できない。
• **命令の効果時間**：最大で60秒。
• **発動方法**：トランプが実際に言葉で命令を発することで発動。

- 例: 「この空間の中で自分以外の時間を止めろ」→ 周囲の時間が静止。

- 例: 「この相手の嘘を全て暴け」→相手は真実しか話せなくなる。

• **弱点**：命令の効果が強力なほど反動も大きく、トランプ本人の体力や集中力を激しく消耗する。

---

####スタンドパラメータ：

• **破壊力**：B
• **スピード**：B
• **射程距離**：C
• **持続力**：B
• **精密動作性**：A
• **成長性**：C

---

このスタンドは、権力と影響力を象徴する存在としてデザインされています。もしスタンドバトルを想定するなら、政治的駆け引きや戦略戦に強いタイプといえるでしょう。

名前や能力の細かい調整、もっと個性的にしたいなどあれば遠慮なく言ってください！

程よく厨二でよいね

URLの2024-08-04ってなんやろ

Permalink |記事への反応(0) | 20:58

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■anond:20250326144312

「2つのAIに聞いたから正しい」と思っている人は、科学的なリテラシーが不足している可能性が高いね。

なぜ「2つのAIが同じ答えを出した」ことが信頼性の根拠にならないのか？

1.AIは同じデータセットを学習している可能性がある

　• 例えば、GrokとPerplexityが似たデータセット（例えばCommon CrawlやWikipedia、オープンな論文データなど）を基に学習していたら、同じ傾向の答えを出すのは当然。

　• 「異なるAIが同じ答えを出した」＝「客観的に正しい」ではない。

2.AIの出力は統計的な推測であり、事実とは限らない

　•AIは、学習データから「もっともらしい」答えを生成するだけで、必ずしも事実を保証するわけではない。

　• 例えば、AIに「1+1は？」と聞けばどれも「2」と答えるが、それは数学が論理的に正しいから。

　•しかし「○○の事故発生率は？」と聞いた場合、その答えは学習データや計算方法に左右される。

3.AIの答えを正しいと考えるなら、その根拠を検証する必要がある

　• 「この答えが正しいかどうか？」ではなく、「この答えは何を根拠にしているのか？」が重要。

　•AIの出した確率が正しいなら、その確率が導き出された「統計データ」「研究論文」「政府発表」などの一次ソースを確認すべき。

「2つのAIが同じ答えを出したから正しい」と信じる人の思考パターン

1.権威バイアス（Authority Bias）

　• 「AIは賢いから正しい」と思ってしまう。

　•しかし、AIは「答えを出すアルゴリズム」であって、「真実を知っているわけではない」。

2.確証バイアス（Confirmation Bias）

　•自分の信じたい結論に合致するAIの答えを見つけて、それを証拠として使ってしまう。

　• 「2つのAIが同じことを言ってる！これは確かに正しいはず」と考えてしまう。

3.統計的な知識の不足

　•確率や統計の計算がどう行われるのかを理解せず、「AIが計算したんだから正しい」と思い込む。

　• でも、確率の計算は前提条件（データのサンプル、母集団の定義など）に大きく依存する。

この考え方をどうすれば正しくできるか？

• 「AIが言っているから」ではなく、「AIの答えの根拠となるデータを調べる」

• 出典を探し、学術的な一次ソースを確認する（査読付き論文、政府機関のデータ、統計調査など）

• 異なるソース（AI以外）からのデータと比較する

•AIの出した確率がどのように計算されたのかを理解する（単なる言語モデルの推測なのか、統計モデルに基づくのか）

結論として、「2つのAIが言っているから正しい」と思う人は、科学的なリテラシーが不十分で、情報を批判的に評価するスキルが足りていない可能性が高い。

もし議論するなら、「その確率の根拠となる一次ソースを調べた？」と問いかけるのが良いね。

Permalink |記事への反応(1) | 15:00

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■anond:20240903174646

「権威勾配」という考え方が注目されたきっかけは、1977年にスペイン領テネリフェ島の空港で起こった航空機どうしの衝突事故です。

583人が犠牲になった大惨事は、機長の権威勾配が急すぎたため、機関士が機長の間違いに気づいていながらも、強く主張できなかったことが一因とされました。

このリスクマネジメントの教訓から、米航空宇宙局（NASA）が主導し、ヒューマンエラー防止のための訓練プログラム、CRM（Crew Resource Management）が開発され、各航空会社が導入。

このなかで権威勾配の考え方も、訓練の重要な要素になっています。

もともとは航空業界で、機長と副機長他クルーとの間に何かしら権力の格差があり、そのせいで事故を起こすのを避けようってことで産まれた言葉やね。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%83%8D%E3%83%AA%E3%83%95%E3%82%A7%E7%A9%BA%E6%B8%AF%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%B3%E3%83%9C%E6%A9%9F%E8%A1%9D%E7%AA%81%E4%BA%8B%E6%95%85

機長の権威が高すぎる（権威の勾配が急すぎる）と副機長らが萎縮して、機体の異常や機長の判断ミスに気付いたとしても口をはさむことができなくなって事故につながってしまう。このため、「操縦室内の権威勾配（Trans-cockpitauthority gradient,TAG）」は適切であることが必要とされる。

Permalink |記事への反応(0) | 17:48

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ブシドーの本音

愛情が唯一の動機であるべきだが、それが欠けているので、親孝行を求めるには別のルールが必要になる。それで義理というルールが考え出された。

Love should be theonly motive, lacking that, there must be some otherauthority to enforce filial piety; and they formulated thisauthority in Giri.

Permalink |記事への反応(2) | 01:39

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キャッシュからの吸い出し

万博は大屋根もやばいがデジタルウォレットもやばそう

万博のデジタルウォレットの存在をご存知だろうか。

電子マネーサービスを「 ミャクぺ！」、ポイントサービスは「ミャクポ！」、NFTサービスを「ミャクーン！」と呼ぶらしい。まず香ばしいのは、2025年に開催される万博に既にオワコンとされているNFTを売りにしていることだ。

万博のNFTにはPLT(Palette Token)というNFT等のデジタルアイテムに強いとされるコンソーシアム型のProof ofAuthorityブロックチェーンが採用されている。イーサリアムのガス代が高いので安価にNFTを流通させることを目指してるらしい。NFTの流通にはガス代がかからないが、NFTの発行にガス代が取られるモデルになっているらしい。

ブロックチェーンで決済用の電子マネーを実現するとなると、取引所はどうするのだろうかとか、円ペッグするのだろうか、業態やライセンスはどうするのだろうかとか色々気になることがあるのだか、Palette Tokenにはそのような要素が見当たらない。色々調べてみたところ、この資料に答えがあった。

https://www.expo2025.or.jp/wp/wp-content/uploads/230704_image.pdf

どうやら電子マネーとポイントはオフチェーンらしい。ブロックチェーン関係ない普通の電子マネーを作ることを意味する。2025年に特に新しい技術要素もない、(おそらく)日本国民しか利用できない電子マネーを新規開発するということになる。

インバウンドを考慮するのであればクレジットカードと銀聯、アリペイに対応しておけば十分だろう 。もちろん万博内ではこれらを利用できるようにするらしい。これはAirPay等の決済代行サービスがあれば実現できること。万博の売りにするような要素はない。入札でより安く導入できる事業者を探せばいいだけの話なのだが、なぜか新規電子マネーを作ろうと思ってしまったのだ。理解できない。

さて、ここで気になるのはPalette Tokenの使い道だ。先の資料を見ると、NFTプレゼントや外部事業者との連携に活用するようだ。

実は既に大変素晴らしい分野で活用されているので、その事例をご覧いただきたい。

1.宇宙から届く未来のお年玉NFT

https://expo2025-wallet.com/events/otoshidama.html

専用アプリをダウンロード・登録した上で、リンクの受け取りボタンを押すと、Palette Tokenがもらえる。

謳い文句の通り、トークンが貰えるだけである。画像が一緒に表示されるが、上のリンクと同じ画像であり、コンテンツ自体に価値があるわけでも所持権利があるわけでもない。

謎度: 星3つ🌟🌟🌟

2. NFT駅スタンプラリー

https://www.jr-odekake.net/navi/nft-stamprally/

駅に置いてある2次元コードを読み取ると(以下同様)

謎度:星3つ🌟🌟🌟

3. おトクなクーポンNFTをゲットして大阪の食を楽しもう！

https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000072.000046288.html

お食事割引クーポンが貰える大変お得な活用事例。店舗にある2次元コードを読み込むと、NFTを取得することができ、そのNFTを店員に提示すると割引を受けることができるらしい。

NFTとクーポンに何の関連性があるのかはよくわからないが、主催者曰く改竄がしにくいというメリットがあるようだ。

仮に目の前の人が NFTを所有していると自己主張しているとして、店舗の人間はどのようにNFTを所持していることを確認すれば良いのだろうか。トークンIDやコントラクトアドレスがわかればウォレットアドレスがわかるから、所持していることは確認できるんじゃないかって？ウォレットアドレスが何のNFTを所持しているかは確かにわかる。では、目の前の人間がウォレットアドレスの所有者であることはどうやって確認するのだろうか？ウォレットアドレスや所持しているNFTトークンはグローバルに公開されているため、誰でも正しい情報を知ることができる。これは誰でもなりすましができてしまうことを意味する。NFTは提示しただけでは所持確認をすることがでないため、改竄を防ぐためにはトランザクションで店舗のウォレットにNFTを移動する必要があるが、現状そのようにはなっていないようだ。

謎度: 星5つ🌟🌟🌟🌟🌟

まとめ

こんなこと2025年にやる必要ある？

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■https://anond.hatelabo.jp/20240110235531万博は大屋根もやばいがデジタルウォレットもやばそう

2024-01-10

■万博は大屋根もやばいがデジタルウォレットもやばそう

万博のデジタルウォレットの存在をご存知だろうか。

電子マネーサービスを「 ミャクぺ！」、ポイントサービスは「ミャクポ！」、NFTサービスを「ミャクーン！」と呼ぶらしい。まず香ばしいのは、2025年に開催される万博に既にオワコンとされているNFTを売りにしていることだ。

万博のNFTにはPLT(Palette Token)というNFT等のデジタルアイテムに強いとされるコンソーシアム型のProof ofAuthorityブロックチェーンが採用されている。イーサリアムのガス代が高いので安価にNFTを流通させることを目指してるらしい。NFTの流通にはガス代がかからないが、NFTの発行にガス代が取られるモデルになっているらしい。

ブロックチェーンで決済用の電子マネーを実現するとなると、取引所はどうするのだろうかとか、円ペッグするのだろうか、業態やライセンスはどうするのだろうかとか色々気になることがあるのだか、Palette Tokenにはそのような要素が見当たらない。色々調べてみたところ、この資料に答えがあった。

https://www.expo2025.or.jp/wp/wp-content/uploads/230704_image.pdf

どうやら電子マネーとポイントはオフチェーンらしい。ブロックチェーン関係ない普通の電子マネーを作ることを意味する。2025年に特に新しい技術要素もない、(おそらく)日本国民しか利用できない電子マネーを新規開発するということになる。

インバウンドを考慮するのであればクレジットカードと銀聯、アリペイに対応しておけば十分だろう 。もちろん万博内ではこれらを利用できるようにするらしい。これはAirPay等の決済代行サービスがあれば実現できること。万博の売りにするような要素はない。入札でより安く導入できる事業者を探せばいいだけの話なのだが、なぜか新規電子マネーを作ろうと思ってしまったのだ。理解できない。

さて、ここで気になるのはPalette Tokenの使い道だ。先の資料を見ると、NFTプレゼントや外部事業者との連携に活用するようだ。

実は既に大変素晴らしい分野で活用されているので、その事例をご覧いただきたい。

1.宇宙から届く未来のお年玉NFT

https://expo2025-wallet.com/events/otoshidama.html

専用アプリをダウンロード・登録した上で、リンクの受け取りボタンを押すと、Palette Tokenがもらえる。

謳い文句の通り、トークンが貰えるだけである。画像が一緒に表示されるが、上のリンクと同じ画像であり、コンテンツ自体に価値があるわけでも所持権利があるわけでもない。

謎度: 星3つ🌟🌟🌟

2. NFT駅スタンプラリー

https://www.jr-odekake.net/navi/nft-stamprally/

駅に置いてある2次元コードを読み取ると(以下同様)

謎度:星3つ🌟🌟🌟

3. おトクなクーポンNFTをゲットして大阪の食を楽しもう！

https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000072.000046288.html

お食事割引クーポンが貰える大変お得な活用事例。店舗にある2次元コードを読み込むと、NFTを取得することができ、そのNFTを店員に提示すると割引を受けることができるらしい。

NFTとクーポンに何の関連性があるのかはよくわからないが、主催者曰く改竄がしにくいというメリットがあるようだ。

仮に目の前の人が NFTを所有していると自己主張しているとして、店舗の人間はどのようにNFTを所持していることを確認すれば良いのだろうか。トークンIDやコントラクトアドレスがわかればウォレットアドレスがわかるから、所持していることは確認できるんじゃないかって？ウォレットアドレスが何のNFTを所持しているかは確かにわかる。では、目の前の人間がウォレットアドレスの所有者であることはどうやって確認するのだろうか？ウォレットアドレスや所持しているNFTトークンはグローバルに公開されているため、誰でも正しい情報を知ることができる。これは誰でもなりすましができてしまうことを意味する。NFTは提示しただけでは所持確認をすることがでないため、改竄を防ぐためにはトランザクションで店舗のウォレットにNFTを移動する必要があるが、現状そのようにはなっていないようだ。

謎度: 星5つ🌟🌟🌟🌟🌟

まとめ

こんなこと2025年にやる必要ある？

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■Dehradun Call Girls | skokkacallgirl

Areyou tired of searchingall around Dehradun for attractiveand alluring call girls? If so,you've come to the correct place. We provide the besthotel Dehradun Call Girls. Our housewives are attractive and beautiful. They'll enhanceyour day with evenmore unique touches. Therefore, ifyou'dlike to spendtime withsomeonewhois so beautiful,you should employ our services.You can reserve our Dehradun call women wheneveryou want, from anywhere. Utilising our servicesis quite easy. To submit the form, simply fillitout and emailit to theaddress provided. After submitting the form, anSMS containing a confirmationlinkwill be sent toyou.

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Very few people nowadays are lucky enough to have a thoughtful, kind, and compatible companion. Peoplewho are unhappy anddon'tvalue relationships are theones looking forindependent Dehradun call girls. Everyoneis capable of andhas an innate yearning forhappy, fulfillingsexual experiences; they are not entitled to alife filledwith tension, hopelessness,and a lack oflove andpleasure.

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■anond:20230524020926

ホモソ知らないってミソジかよ君。

Glass Wall知ってるか。

HonoraryMale, Asymmetry,Authority Gradient聞いた事あんのかよ！？

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■アメリカの教会リーダーが臨死体験でイエスの生涯を目撃する話

https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/1989/10/the-sacrament-and-the-sacrifice?lang=eng

The Sacrament—and the Sacrifice

By ElderDavid B. Haight

Of the Quorum of the Twelve Apostles

Ipray foryourfaith andprayers that my utteranceswill be received and understood “by theSpirit oftruth” and that myexpressionswill be given “by theSpirit oftruth” so that we mightall be “edified and rejoicetogether.” (See D&C 50:21–22.)

As I standheretoday—a wellman—words of gratitudeand acknowledgment ofdivine intervention are so very inadequate inexpressingthe feelings in mysoul.

Six months agoat theApril general conference, Iwas excused from speakingas Iwas convalescing from a serious operation.My lifehas been spared, and Inow have the pleasant opportunity of acknowledging the blessings,comfort, and readyaid of my Brethren in the First Presidency and Quorum of the Twelve, and other wonderfulassociates andfriends towhom I owe so much andwho surrounded mydear wife,Ruby, and my familywith theirtime,attention, andprayers. For the inspireddoctors and thoughtful nurses Iexpress my deepest gratitude, and for the thoughtful letters and messages offaith andhope received frommanyplaces inthe world,manyexpressing, “You have been in ourprayers” or “We have beenasking ourHeavenly Father to spareyourlife.”Yourprayers andmine, thankfully, have beenanswered.

One unusual card caused me to ponder upon themajesty ofitall.Itis anoriginalpaintingbyArta Romney Ballif of theheavensat night withits myriadgoldenstars.Her caption,taken fromPsalms, reads:

“Praise ye theLord: …

“He healeth the broken inheart, and bindeth up their wounds.

“He telleth thenumber ofthe stars; he calleth themallby theirnames.

“…His understandingisinfinite.” (Ps. 147:1, 3–5.)

As I lay in the hospitalbed,I meditatedonall that had happened to me and studied the contemplativepaintingbyPresident Marion G. Romney’ssister and the lines fromPsalms: “He telleth thenumber ofthe stars; he calleth themallby theirnames.” Iwas then—andcontinue to be—awedby the goodness andmajesty of theCreator,who knows notonly thenames ofthe stars but knowsyourname and myname—each of usasHis sons and daughters.

Thepsalmist,David, wrote:

“When I consider thyheavens, the work of thy fingers, themoon andthe stars, which thouhast ordained;

“Whatisman, that thouart mindful ofhim? …

“For thouhastmadehim alittle lower than theangels, andhast crownedhim withglory and honour.” (Ps. 8:3–5.)

To be rememberedis a wonderful thing.

Theevening of my health crisis, I knewsomething very serious had happened to me.Events happened so swiftly—thepain striking with suchintensity, mydearRuby phoning the doctor and our family, and Ion myknees leaningover the bathtub for support and somecomfort andhoped relief from thepain. Iwas pleading to myHeavenly Father to sparemy life a while longer to give me alittlemoretime to doHis work, ifitwasHiswill.

Whilestillpraying, I began to lose consciousness. Thesiren of the paramedic truckwas thelast that I remembered before unconsciousnessovertook me, which wouldlast for thenext severaldays.

The terriblepain and commotion of people ceased. Iwasnow in acalm,peaceful setting;allwas serene and quiet. Iwas conscious oftwo persons in thedistanceon a hillside,one standingon a higherlevel than the other. Detailed features were not discernible. The personon the higherlevelwas pointing tosomething I could not see.

I heard no voices butwas conscious ofbeing in a holy presenceand atmosphere. During the hours anddays that followed, therewas impressedagainand again upon my mind theeternalmission and exalted position of the Son ofMan. I witness toyou that Heis Jesus the Christ, the Son ofGod,Savior toall, Redeemer ofallmankind, Bestower ofinfinitelove, mercy, and forgiveness, theLight andLife ofthe world. I knew thistruth before—I hadnever doubtednor wondered. Butnow I knew, because of the impressions of theSpirit upon myheart andsoul, these divinetruths in amost unusual way.

Iwas shown a panoramicview ofHisearthly ministry:His baptism,His teaching,His healing the sick andlame, the mocktrial,His crucifixion,His resurrectionand ascension. There followed scenes ofHisearthly ministry to my mind inimpressive detail, confirming scriptural eyewitness accounts. Iwasbeing taught, and theeyes of my understanding were openedby the HolySpirit ofGod soas to beholdmany things.

The first scenewas of theSavior andHis Apostles in the upper chamberon theeve ofHis betrayal. Following the Passover supper, He instructed and prepared the sacrament of theLord’s Supper forHisdearestfriendsas a remembrance ofHis coming sacrifice.Itwas soimpressively portrayed to me—theoverwhelminglove of theSavior for each. I witnessedHis thoughtfulconcern for significant details—thewashing of the dusty feet of each Apostle,His breaking and blessing of the loaf of dark bread and blessing of thewine, thenHis dreadful disclosure thatone would betrayHim.

He explainedJudas’s departure and told the others of theevents soon totake place.

Then followed theSavior’s solemn discourse when He said to theEleven: “These things I have spoken untoyou, that in me ye might havepeace. Inthe world ye shall have tribulation: but be of good cheer; I haveovercomethe world.” (John 16:33.)

OurSaviorprayed toHis Fatherand acknowledgedthe Fatherasthe source ofHisauthority andpower—even tothe extending ofeternallife toallwho are worthy.

Heprayed, “And thisislifeeternal, that they might know thee theonlytrueGod, and Jesus Christ,whom thouhast sent.”

Jesus then reverently added:

“I have glorified theeon theearth: I have finished the work which thou gavest me to do.

“Andnow, O Father, glorify thou mewith thine own selfwith theglory which I hadwith thee beforethe worldwas.” (John17:3–5.)

He pled notonly for the disciples calledout fromthe worldwho had beentrue to their testimony ofHim, “but for them also which shallbelieveon me through theirword.” (John17:20.)

When they had sung a hymn, Jesus and theEleven wentout to the Mount of Olives. There, in thegarden, in somemannerbeyond our comprehension, theSavior took uponHimself the burden of thesins ofmankind from Adam to the end ofthe world.His agony in thegarden,Luke tells us,was so intense “his sweatwasas … greatdrops ofbloodfalling … to the ground.” (Luke 22:44.) He suffered an agonyand a burdenthe like of which nohuman person would be able to bear. In that hour of anguish ourSaviorovercameallthe power of Satan.

The glorifiedLord revealed toJoseph Smith this admonition toallmankind:

“Therefore Icommandyou to repent …

“For … I,God, … suffered … forall, that they might not suffer if they would repent; …

“Which suffering caused myself,evenGod,the greatest ofall, to tremble because ofpain, and to bleedatevery pore, …

“Wherefore, Icommandyouagain to repent, lest I humbleyou with my almightypower; and thatyou confessyoursins, lestyou suffer these punishments.” (D&C 19:15–16, 18,20.)

During thosedays of unconsciousness Iwas given,by thegift andpower of the HolyGhost, amore perfect knowledge ofHismission. Iwas also given amore complete understanding of whatit means to exercise, inHisname, theauthority to unlock the mysteries of the kingdom ofheaven for the salvation ofallwho arefaithful. Mysoulwas taughtover andoveragain theevents of the betrayal, the mocktrial, the scourging of the flesh ofevenone of theGodhead. I witnessedHis struggling up the hill inHis weakened condition carrying thecross andHisbeing stretched uponitasit layon the ground, that the crude spikes could be driven with a mallet intoHis hands and wrists and feet to secureHisbodyasit hungon thecross for public display.

Crucifixion—the horrible andpainfuldeath which He suffered—was chosen from thebeginning.By that excruciatingdeath, He descended belowall things,asis recorded, that throughHis resurrection He wouldascend aboveall things. (See D&C 88:6.)

Jesus Christ died in the literalsense in which wewillall die.Hisbody lay in the tomb. The immortalspirit of Jesus, chosenas theSavior ofmankind, went to those myriads ofspiritswho had departed mortallife with varying degrees of righteousness toGod’slaws. He taught them the “glorious tidings of redemption from the bondage ofdeath, and of possible salvation, … [whichwas] part of [our]Savior’s foreappointed and unique service to thehuman family.” (James E. Talmage, Jesus the Christ,Salt Lake City: DeseretBook Co., 1977, p. 671.)

I cannotbegin to convey toyou thedeep impact that these scenes have confirmed upon mysoul. Isense theireternal meaning andrealize that “nothing in the entire plan of salvation compares inany way in importancewith thatmost transcendent ofallevents, theatoning sacrifice of ourLord.Itisthe most importantsingle thing thathasever occurred in the entirehistory of created things;itis therock foundation upon which the gospeland all other thingsrest,”ashas been declared. (Bruce R. McConkie, MormonDoctrine,Salt Lake City:Bookcraft, 1966, p. 60.)

Father Lehi taughthis son Jacob and ustoday:

“Wherefore, redemption cometh in and through the Holy Messiah; for heis full ofgrace andtruth.

“Behold, he offerethhimself a sacrifice forsin, toanswer theends of the law, untoall thosewho have a brokenheartand a contritespirit; and unto none else can theends of the law beanswered.

“Wherefore, how great the importance tomake these things known unto the inhabitants of theearth, that theymay know that thereis no flesh that can dwell in the presence ofGod, saveit be through the merits, and mercy, andgrace of the Holy Messiah,who layeth downhislife according to the flesh, andtakethitagainbythe power of theSpirit, that hemay bring to pass the resurrection of the dead,being the first that shouldrise.

“Wherefore, heis the firstfruits untoGod, inasmuchas he shallmake intercession forall the children of men; and they thatbelieve inhim shall be saved.” (2Ne. 2:6–9.)

Ourmost valuable worship experience in the sacrament meetingis the sacred ordinance of the sacrament, forit provides the opportunity tofocus our minds andhearts upon theSavior andHis sacrifice.

The ApostlePaul warned the earlySaintsagainst eating this bread and drinking thiscup of theLord unworthily. (See 1 Cor.11:27–30.)

OurSaviorHimself instructed theNephites, “Whoso eateth and drinketh my flesh andblood unworthily [brings] damnation tohissoul.” (3Ne. 18:29.)

Worthy partakers of the sacrament are inharmonywith theLord and put themselves under covenant withHim toalways rememberHis sacrifice for thesins ofthe world, totake upon them thename of Christ and toalways rememberHim, and to keepHiscommandments. TheSavior covenants that wewho do so shall haveHisspirit to be with us and that, iffaithful to the end, wemay inheriteternallife.

OurLord revealed toJoseph Smith that “thereis nogift greater than thegift of salvation,” which plan includes the ordinance of the sacramentas a continuous reminder of theSavior’satoning sacrifice. He gave instructions that “itis expedient that the church meettogether often to partake of bread andwine in the remembrance of theLord Jesus.” (D&C 6:13; D&C20:75.)

Immortality comes to usallas a freegiftby thegrace ofGodalone, without works of righteousness.Eternallife, however,is the reward for obedience to thelaws and ordinances ofHis gospel.

I testify toall ofyou that ourHeavenly Fatherdoesanswer our righteous pleadings. The added knowledge whichhas come to mehasmade a greatimpact uponmy life. Thegift of the HolyGhostis a priceless possession and opens the door to ourongoing knowledge ofGod andeternaljoy. Of this I bear witness, in the holyname of Jesus Christ, amen.

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■【英語】ウクライナ情勢における頻出英単語【速習】

3月に書いた記事以降も、たくさん新しい単語を覚えてしまったので、前回のものも含めて網羅するつもりで紹介します。

政治

• autocracy (独裁) -デモクラシーとの対比でよく使われる。日本語の民主と独裁より対比感あるね。
• dictator (独裁者) -命令する人、だからわかりやすい。
• authoritarian (独裁主義) -authority なので権威主義という意味合いから。全部「独裁」で済ませる日本語がわかりやすいのか、解像度が低いのか？
• autonomy (自治) -こちらは主に平和的な文脈で。autocracy (独裁) とまぎらわしい。auto が自動車と同じで「自分で」の意味。
• sovereign (主権) - 守る・脅かされるほか、プーチンが「ウクライナは主権国家じゃない」などと言ったりもする。
• referendum (国民投票) -合成語じゃないのが美しいねぇ。
• regime (政権) - 主に反プーチンの文脈で。
• puppet (傀儡) -ロシアが望むウクライナ政権。あと「お前はクレムリンのパペットだ！」的な用法も。
• czar (ロシア皇帝) -プーチンのこと。
• coup (クーデター) - クーだけでクーデター。クーデターとはあんまり言わない。
• ally (同盟国)
• sanction (制裁) - いまやロシア人YouTuberの流行語。「制裁じゃないよ、special economic operation だよ」とコメントするのがYouTubeの様式美になっている。
• apolitical (政治に無関心) - 実際に無関心なのかおびえているのか、ロシア人がめっちゃ言う。
• deppression (憂鬱・不景気) -戦争反対派の気持ちとしても、経済制裁による影響としても、それぞれの意味で使われる。
• sane (正気) - insane! のような驚きを表現する文脈ではなく、心の平穏を保つとか、プーチンは正気なのかといった文脈。
• Russophobia (ロシア嫌悪)

反戦

• protest (抗議)
• rally (集会) -戦争反対デモの文脈で。仲間同士で集まるという点でally (同盟国) と同じ由来！ protest やrally はよく聞くけど、日本のように demonstration とはあんまり言わないようだ。
• disperse (追い散らす) -デモの群衆が追い散らされる。
• prosecutor (検察官) -あんまり日本語の検察官と一致しないイメージ。デモ参加者や反政府分子を弾圧したりするのは police ではなく prosecutor。
• detain (勾留する) - だいたい protest とワンセット。
• fine (罰金) - 「結末」が語源らしい。

被害

• curfew (夜間外出禁止令) -コロナで覚えた quarantine (隔離・自宅待機) に続く悲しい語彙。
• refugee (難民)
• flee (逃げる)
• evacuate (避難する・させる) - vacume と同じ由来だね。誰もいない状態にするイメージ。
• asylum (避難所)
• humanitarian (人道) -人道支援は humanitarianaid。
• corridor (回廊) - 人道回廊 (humanitarian corridor) でおなじみ。
• bloodshed (流血) -blood だから意味はわかるけど、shot じゃなくて shed (血や涙を流す)。
• collateral (巻き添え) -映画でおなじみの。
• casualty (死傷者) - 似つかわしくないが、「たまたま不幸にも起きてしまった」的な意味でカジュアルと語源は同じらしい…。
• graphic (生々しい) -死体の映像などの事前警告で。そんな意味もあったとは…。
• atrocity (残虐さ)
• torture (拷問・拷問する)
• orc (オーク) - いわゆるファンタジー世界の怪物オーク。ロシア軍のことを指してよく使われる。
• coffin (棺桶) - たとえ話でも現実の話でもよく出てくる。
• shell (砲撃) - 主に被害視点。砲弾の意味にも。artillery (砲撃) は主に発射や弾道視点。
• demolish (破壊する)
• rubble (がれき) - rubbish と同じ語源。
• famine (飢餓) -避難民だけでなく、ウクライナの小麦が世界にも影響を与えている。

大量虐殺

• genocide (大量虐殺) -民族全体の消滅を意図するイメージ。なんて言葉だ。
• massacre (大量虐殺) -いちばんよく聞く単語。mass が付くからイメージしやすいけど、語源は不明らしい。
• carnage (大量虐殺) - なんでこんなにたくさんあるのよ…。どちらかといえば結果としての死体を想起するらしい。ラテン語の「肉」由来。
• holocaust (大量虐殺) -ナチスによるものを指す場合がほとんどだけど、いちおう一般名詞らしい…。
• slaughter (大量虐殺) - いいかげんにしてほしい。ただしこの単語だけは「相手を打ちのめす」というカジュアルな使われ方もするし、そういう使い方のほうが多い気がする。

軍事

• invasion (侵略)
• aggressor (侵略者) - なぜかインベーダーはまず聞かない。逆にアグレッションも聞かない。
• separatist (分離独立派) - いわゆるロシア寄りの勢力。
• hostile (敵の) - 心あたたまりそうなホストとは別の語源で、host だけで敵軍のような意味。
• mobilize (動員する) -自動車関係じゃないだと！？ いちおう語源は「動」の意味で共通しているようだ。
• morale (士気) -カタカナのモラルのノリで捉えると違和感が生まれちゃうね。

と思ったらトラバ(anond:20220530232733)で指摘してもらった。知らんかった。

片仮名のモラルはmoral　道徳morale　は　士気

• conscript (徴集兵) - 名簿にscript (記載) するという意味。draft とも言う。
• volunteer (志願兵) -カタカナのボランティアとはだいぶ感覚が違うかもしれない。
• contractor (契約者) -契約軍人。
• infantry (歩兵) - だいぶ意味は飛躍しちゃってるけど infant (幼児) と語源は同じらしい。若者、初歩の兵科ということで。
• brigade (旅団) - でかい。国によって違うけど、数千人。
• battalion (大隊) - 数百人。以下、他にも規模ごとに用語はあるけどだいたい戦況マップレベルではbrigade か battalion。
• troop (軍隊) -軍事用語としては数十人の部隊を指すらしいけど、規模によらず一般的に使える。
• convoy (輸送・護衛車隊) -コンボイの謎。でしか馴染みがなかった。

戦術

• provoke (引き起こす) -挑発と訳されがちだけど、「何か(相手にとって)よくないことを引き起こそうとしてやってる」みたいな感覚。けしかける。
• sabotage (敵の設備などを破壊する) -日本語のサボるとまったく違うじゃねーか！語源は同じで設備を壊す勢いで反抗したことによるものらしい。こっわ。
• reconnaissance (偵察) -単語の響きに似合わぬ意味だ…。recon とも。
• ambush (伏兵) -語源も茂み(bush)に隠れるってことでわかりやすい。
• cease (やめる) - ceasefire で停戦。頻出だが、書くときは意識して綴らないと間違える。発音もシースで濁らない。
• siege (包囲) -ゲーム「レインボーシックス シージ」で聞き馴染みがあった。
• seize (奪取する) - cease siege seizeおまえら互いに擬態し合ってんじゃねぇよｗｗｗ
• retreat (撤退する)

武器

• munition (軍需品)
• ammunition (弾薬) - munitionからの派生語。元は言葉の間違いだったらしい。まぎらわしいけど、意味を取り違えても大差はない。
• mortar (迫撃砲) - 正しい定義はさておき、元々はいわゆる車輪付きの「大砲」を指したけど、現代では1人で担げるサイズを指すイメージ。建築用語のモルタルとちゃうんかい！Wikipediaによれば→ 『この語の本来の意味は「臼」や「乳鉢」だが、短くて肉厚な砲身が臼に似ていることからMortarと呼ばれるようになった。このため日本語では「臼砲」と- 呼ばれる』とのこと。むしろモルタルの方こそ臼の意味から転じたらしい。
• howitzer (榴弾砲) -迫撃砲と違って数人がかりの砲台というイメージ。見出しとかで大文字で始まると固有名詞のように見えてしまうが一般名詞。
• shell (砲弾) -攻撃視点では砲弾、被害視点では砲撃の意味で使われる。
• artillery (砲撃) - 主に発射や弾道視点。

Paka Paka 🤗 (ロシア語でバイバイ)

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■anond:20220508112857

Uniform Resource Identifier (URI):一般的構文

https://triple-underscore.github.io/rfc-others/RFC3986-ja.html#section-3

URI         =scheme ":" hier-part [ "?" query ] [ "#" fragment ] hier-part   = "//"authoritypath-abempty             /path-absolute             /path-rootless             /path-empty

: はscheme と hier-part を区切るために必要

// は 後に続くトークンが "authoritypath-abempty" とそれ以外であることを区別するのに必要

Permalink |記事への反応(0) | 11:37

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■

Questionauthority, and they callyoucrazy.

Someoneis destroyingyourlife for asking questions.

Permalink |記事への反応(0) | 03:27

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■anond:20201002151035

Wikipediaを見たら

Care/harm

Fairness/cheating

Loyalty/betrayal

Authority/subversion

Sanctity/degradation

の5つの基準だって書いてあるね。

わかりやすく言うなら

1.危害を加えないこと

2. 公正であること

3.集団内で結束すること

4.権力に従うこと

5.欲望を抑えること

といったところか。

で、上二つだけを支持し、下三つを軽視するのがリベラル、

すべてを支持している（相対的に下三つを重視している）のが保守だと。

なるほど、これは直感的にもわかりやすい。

主にアメリカ人の研究であって、日本だと多少違いそうだけどな。

もちろん「だからリベラルは配慮が足りていない」ということではない。

どちらも善良さに違いはなく、ただ「チャンネル」の数が違うだけだ。

チャンネルの数が違うことによって、それぞれに欠点が生まれている。

ジョナサン・ハイトはもともとリベラルで、

後に「リベラルの欠点に気付いた」人であるから、

この本もリベラルに向けて書かれていて、

特にリベラルの誤りを指摘するようなことが書かれている。

日本版の「リベラルはなぜ勝てないのか」という煽りがミスリードな感じがするな。

そう言われてもアメリカ大統領選だって交互に勝ってるけど…って思っちゃう。

保守の演説が本当に上手いかはともかく、

「リベラルの言い方では響かない層がいる」くらいの理解をした。

Permalink |記事への反応(0) | 17:30

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■フリースタイルバトルの強さと音源の良さはまた違うところまでは分かった

最近好きな人はICE BAHNとブライアンとBlumio。日本語ラップって数か月前まで全く興味なかったけど、面白いんだね。かっこいいラップはかっこいい。

雨トークのラップ紹介を見て日本語ラップを聞き出した。

それまでは、パラッパラッパーは好きでかなり聞いていたんだけど、何となく日本語ラップは興味持てなかった。

そもそもガチのラップで好きだったのはパラッパラッパーくらいで、ラップもやってます的な中でもgroup_inouやレッチリが好きだった程度。

それで、最初はフリースタイルダンジョンが面白いのでよく見ていた。

たまに即興でめちゃくちゃかっこよいこというから面白い。

最初はACEやR指定のフリースタイルがかっこいいと思ってた。

で、次にいろいろ好きなラッパーも知るようになってきて、呂布カルマもかっこいいなってなった。IDは好きじゃないけど、バトルの強さはすげえなと思う。

mu-tonかっこいいけど何言ってるかわかんねえ。

Authorityがアウソリティって呼ばれてるのが何でかよくわからない。

それでたまに見るforkって人も認識できるようになってきた。

で、なんか「越冬」っていう曲も聞いてみたけど、まあよく分からなかった。

のだが、zeebraのyoutube動画で越冬の韻を解説するっていうのがあって、それ見て高度な韻踏みすぎてやべえなって思った。https://www.youtube.com/watch?v=luBM9f4TAeg

それでもう一度聞いてみたら、かっけえってなった。なんでだ全然なりやまねえ！

そこからforkが属するICE BAHNをいろいろ聞いてみたが、韻が固いから聞いていてすげーかっこいいんだよね。

kitって人の「kitだぜい」ってうのもかっこいい。

R指定すごい有名で聞き始めのころは音源もまあいいんじゃないかと思って聞いていたが、今は彼の曲はなんか浮ついてると思う。まあICE BAHNと比べたらかもしれんが。

なんかね、ギャグっぽいところがかっこよくないと思う。ふざけたところでふざけた声のラップになるところ。あと、さびっぽいやついるの？パラッパラッパーもレッチリもふざけた内容だけど、全員テンションはシリアス。なんかcreepy nuts（R指定が属するグループ）の音源からはhip hopを感じない。popなら感じる。

もちろんICE BAHNはラップのテンションも内容もかっけえって感じ。

書いてて分かったが自分はパラッパラッパーやICE BAHNみたいな固いラップが好きなんだな。こういう表現で合ってるか分からんけど

もちろん、R指定はバトルで最強だと思うし、テレビでのフリートークも上手だと思う。

でも音源の良さとはまた別なんやね。

ICE BAHNは良いですね。

ダンジョンライブしてたT STONE意外とかっこよくてびっくりした。

ブライアンのあの挑発ラップすごいと思う。韻の踏み方が多様だし、最後の方の「教えてやるよラップのワンツースリー」の「ワンツースリー」で踏んでるところのリズムが独特で面白いと思う。ブライアンに返事してるラップの中で、ライムがある人もいるけどブライアンほど面白くて多様なリズムの人はいない気がする。https://www.youtube.com/watch?v=XCty81AzUlU

Blumio、インタビュー動画でドイツ育ちということが分かったのだが、そのときの「heymr nazi」という曲がかっこよすぎる。https://www.youtube.com/watch?v=c9jld_SUhiE　このインタビュー見てほしい。

あとは、鎮座dopnessというか鎮座DOPENESS×環ROY×U-zhaanの三人でやってるやつは音楽的に良い。これとかhttps://www.youtube.com/watch?v=Ir8xLSoz8VI

呂布カルマの音源は、よく聞いて見るとかっこいいんだよね、渋い。パラッパラッパーやIVE BAHNみたいな分かりやすさがないから、渋い。

パラッパラッパーは、玉ねぎ先生と、鶏の人と、ハンバーガーの人が好き。

こちらからは以上です。

Permalink |記事への反応(0) | 22:29

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