「風景」を含む日記

はてなキーワード:風景とは

2025-12-13

■🍘 堅八ツ橋に明太 マヨを載せて食べる。京大生だから。堅八ツ橋にワサマヨを載せて食べる。京大生だから。

京大的る異端の味覚：堅八ツ橋とマヨネーズの融合

京都大学の学生生活とは、常識を疑い、既存の枠組みを超越することの連続です。それは学問の世界に限らず、日々の生活、特に「食」の領域においても顕著に現れます。

私が提案するこの食べ方、「堅八ツ橋に明太マヨを載せて食べる」「堅八ツ橋にワサマヨを載せて食べる」という行為は、単なるゲテモノ食いや奇抜なアイデアではありません。これは、京都大学で培われた「既存の概念の解体と再構築」という、極めて京大的な知的好奇心の表れなのです。

堅八ツ橋は、古都京都の伝統を凝縮したお菓子であり、その香ばしさと固い食感は、ノスタルジーと品格を伴います。対するマヨネーズ、明太マヨ、ワサマヨは、現代のジャンクな感覚と、刺激的な味覚を象徴しています。

この二つの極端な要素を結びつける行為は、まるで西洋の論理学と東洋の仏教哲学を融合させようとする試み、あるいは古典文学と最先端のAI 技術を掛け合わせる研究テーマのようなものです。伝統と現代、甘味と塩味、堅さとクリーミーさという、一見相容れない要素を対峙させ、その相互作用から生まれる新しい価値（すなわち「新しい美味しさ」）を探求する。これこそが、京都大学の学生が持つ、学際的かつ批判的な思考の真骨頂なのです。

明太 マヨ：伝統と情熱の京大的融合

まず、「堅八ツ橋に明太マヨを載せる」という行為を京大的に考察します。

堅八ツ橋のシナモンの香りと米粉の素朴な甘さは、その堅いテクスチャーと共に、過去への扉を開きます。そこに、明太マヨネーズの、魚卵のプチプチとした食感、唐辛子の情熱的な辛味、そしてマヨネーズの濃厚な酸味が加わる。

これは、京都という保守的な文化の中で、新しい風（現代の味覚）がどのように受け入れられ、融合していくかという、文化人類学的な実験でもあります。明太子の塩辛さと辛味は、八ツ橋の甘さを引き立て、マヨネーズのコクが全体を滑らかにまとめ上げます。この味覚のグラデーションは、京大での研究プロセス、すなわち、素朴な疑問（八ツ橋）から始まり、複雑なデータを処理（明太マヨ）し、最終的に予想外の結論（新しい美味しさ）に至るプロセスと酷似しています。

私はこの一口を食べるたびに、「伝統の上に現代の刺激をどう配置するか」という、京都市の都市計画にも似た「味覚の配置学」を無意識のうちに実践しているのです。この異端の組み合わせを「美味しい」と断言できるのは、既存の価値観に囚われない、自由な京大生の精神があるからに他なりません。

ワサマヨ：理性と刺激の京大的探求

次に、「堅八ツ橋にワサマヨを載せる」という行為を分析します。

ワサビの持つツンとした刺激は、脳の奥深くまで響き渡る、理性と覚醒の象徴です。マヨネーズと混ざり合うことで、その刺激は緩和されつつも、堅八ツ橋の甘さと香ばしさを打ち破る、鋭いコントラストを生み出します。

この組み合わせは、「知的な刺激」を求めてやまない京大生の探求心そのものです。ワサビの辛さは、まるで難解な論文や、解き明かせない数学の問題のように、一瞬の苦痛と引き換えに、深い洞察と覚醒をもたらします。

この食べ方の本質は、「甘い（快適な）日常」の中に、自ら「辛い（知的な挑戦）」を導入し、その化学反応を楽しむことにあります。ワサマヨが舌の上で弾け、シナモンの甘さが追いかけてくる感覚は、まるで京大の図書館で哲学書を読み込み、ふと、その記述の裏にある真理に気づいた瞬間の、「甘美なひらめき」に酷似しています。

「なぜワサビなのか？」「なぜマヨネーズと組み合わせるのか？」という疑問こそ、京大生が常に自己に問いかける「なぜ、そうなのか？」という、根源的な問いなのです。この味覚の実験を通じて、私は自己の限界と、味覚の多様性という「人間の認知のフロンティア」を拡張しているのです。

結論：京大生だから、食のタブーを破る

私にとって、堅八ツ橋とマヨネーズ系の組み合わせは、単なるおやつではありません。それは、京大生としてのアイデンティティ、すなわち、「既成概念を打ち破り、異質なものを統合し、新しい価値を創造する」という精神を日常の中で具現化する「味覚の演習問題」なのです。

京都のお好み焼きにプラッシーという王道の組み合わせを愛する一方で、堅八ツ橋に明太マヨやワサマヨという異端を追求する。この二律背反こそが、私の持つ「京大的なるもの」の奥深さを示しています。伝統を尊重しつつも、伝統に縛られず、常に新しい知の地平を求める姿勢。

妻との会話が「京大的なるもの」として日常を再構成するように、この異端の食べ方もまた、私の食の風景を「京大的なるもの」として彩り、人生の歩みを、常に刺激的で、知的好奇心に満ちたものにしているのです。今日もまた、私は堅八ツ橋の袋を開け、マヨネーズのチューブを手に取るでしょう。京大生だから、私は食のタブーを破り、味覚の真理を探求し続けるのです。

anond:20251213190203

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■anond:20251213141418

おまえAIかよ、カナダや米国で小麦は大規模に作られているけれど、日本のコメは国土保全も理由に小規模な棚田みたいなところにコストを猛烈に掛けて「美しい里山の風景」を維持しているわけ。全然コスト構造が違うものを比較するなんて頭いいよね。AIのボケでもこうはいかないよ。まあ「小麦は上がってないぜ」は「円安万歳俺の資産はドル建てだ」のおじいちゃんのいつものテンプレだけど。なんていうか、ホテルの厨房でシェフが作っている料理の値段があがっているっていう話に「でもサイゼリアはそんなに値上がりしていないよ」と言ってるのと同じだよ。

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2025-12-10

■SNSの影と街の現実──チョータ・ウデプルの逮捕劇とバドダラの悲劇的事故が映す社会の二面性

グジャラート州チョータ・ウデプルで、ナクサル派の司令官とされる人物をインスタグラム上で称賛したとして一人の男が逮捕され、地域に衝撃が走った。オンライン上の投稿が現実の法的責任につながることを改めて示し、SNS利用の危険性や表現の境界線が議論の焦点となっている。社会不安につながりかねない思想の拡散を防ぐための対応とも捉えられ、地域の治安とデジタル空間の扱い方が問われる出来事となった。

一方、バドダラでは街の生活を揺るがす悲しい事故が発生した。主要企業施設の近くで起きた交通事故により、高齢女性が命を落とすという痛ましい結果となった。日常の風景の中に潜む危険や、交通安全の重要性を改めて突きつける出来事である。

ふたつの出来事は性質こそ異なるものの、社会の脆さや注意すべき課題を浮き彫りにしている。私たちが暮らす現実世界とオンライン世界、その両方への向き合い方が今、強く問われている。

https://www.mapmyrun.com/routes/view/6660875347/

https://www.mapmyrun.com/routes/view/6660876418/

https://www.mapmyrun.com/routes/view/6660876529/

https://www.mapmyrun.com/routes/view/6660876649/

https://www.mapmyrun.com/routes/view/6660876778/

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2025-12-08

■anond:20251208205006

最初からそう書けよ

千葉がーとか言いながら、お前の巨大団地出身貧民生活の愚痴じゃねーか

東京でも、高島平やら多摩ニュータウンでよくある風景だろ

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2025-12-07

■「真逆（まぎゃく）」はいつから使われだしたか

前提

長らく接続詞「まさか」の当て字として「真逆」が使われていた
近年は「正反対」の意味で「真逆（まぎゃく）」が使われるようになった
「真逆（まぎゃく）」が広まったのは2000年以降とされるが具体的な時期を調べたい

1927年『アルス 写真大講座第二巻』

記念したい被写体を取り入れたいために時には真逆の方向（カメラが太陽に向ふ）に向ふ場合もあるでせうが、このときは直射日光のレンズに当らないやうに注意をして頂きます。

フリガナがないので「まぎゃく」と読むかはわからないが、意味的には「正反対」の意味で使われていそうだ。

いまのところ「正反対」の意味で使われている最古の用例である。

追記：1937年『写真月報』

只逆光線で太陽を前景のカメラをもつている人でシエードした事が、レンズに太陽の直射を避けて雲海にあたつた真逆の光線をうまく捉へる事が出来ました。

写真関連で検索してみたが、なるほど。

写真用語では太陽光の当たり方を「順光線（順光）」「斜光線（斜光）」「逆光線（逆光）」などと分類するが。

逆光をさらに「半逆光線（半逆光）」と「真逆光線（真逆光）」に分けることもあるというわけか。

検索してみるかぎり、用例としては「真逆光」が圧倒的に多いが、「真逆の光線」「光を真逆に受ける」のような例もわずかに見られる。

1959年『富士』岡田紅陽

太陽は富士山頂の上に輝やき、眼前の雲海の表面を真逆に照しつけていた。

一気に時代が飛ぶが、こちらは「まぎゃく」とフリガナがあるので間違いない。

ネットで検索できるかぎりでは、いまのところ最も古い「真逆（まぎゃく）」であろう。

ここまでは用例が少ないので、もちろん「真逆（まぎゃく）」が広まっていたとは言えないだろう。

もしかすると、文章にならないような口語・俗語として使われていた可能性はあるが、それはわからない。

さて、1970年代に入ると一人の男が颯爽と登場する。映画評論家の松田政男である。

この人物が「正反対」の意味の「真逆」を広めたと言っても過言ではないのではないか。

彼はそのくらい「真逆」を多用しているのである。

1971年『風景の死滅』松田政男

コスタ・ガブラスが『Z』にひきつづいてつくった第三作『告白』は、いわば、日本の喪名の永久革命家の理念とは真逆の視点から、革命と反革命の弁証法をとらえようとした政治的茶番劇である。

1972年『キネマ旬報』「映画批評わが緑の大地」松田政男

往年の安部公房のテーゼ"猛獣の心に計算器の手を"とまさに真逆に、ポール・ニューマンは"ハトの心にタカの爪を"と、後行する世代を叱咤しているのである。

1973年『不可能性のメディア』松田政男

自動車から飛行機への発明のベクトルがひたすら上昇の方角にのみ向けられているのとまさに真逆に、グーテンベルグ以降におけるエレクトロニクス・メディアの発達は、ひたすら私たちの＜内部世界＞の深部に向って下降するベクトルをもっているのではないか。

エンツェンスベルガーは、エレンブルグの「作家ならば、ドゥルティの生涯のものがたりを書いてみようとは、けっして思うまい。それはあまりにも冒険小説そっくりだった」というしたり顔とはまさに真逆に、そういった意味合いでの「物語作者は、自己を否定しなければならない」が故に「集団的フィクションとしての歴史」――正確には「反歴史」を書くべく試みたのだ。

チャップリンが、常に、可哀想なヒロインのために献身するのに対し、キートンはまさに真逆、禁欲的にまで非情に、アクションの共同体を映画のなかへ制度化すべきことを他者に向って要求するのである。

そしてエイゼンシュタインは「人に秀でた人間」として、しかしトロツキーとは真逆に、スターリニスト・レジームへの自己批判を倦むことなくつづけることによって生き延びて行ったのだ。

1973年『キネマ旬報』「キネ旬試写室化石の森」松田松男

この点いかに苦悩の色を露わにしつつ純文学を志そうと、できあがった作品が常に一つの社会現象として、つまりはエンターテインメントとして消費されてしまう石原慎太郎と、篠田正浩はまさに真逆であると言っていい。

1974年『キネマ旬報』「今号の問題作 キャロル」斎藤 正治・松田政男

私たちは「スティング」のあの不愉快なだまされ方とまさに真逆に、龍村らが「キャロル」に仕掛けたさわやかな詐術を愉しんでおけばいいのだから······

1974年『朝日ジャーナル』「密室・国家・難民 キャンプなぜ、いま、パレスチナ 革命なのか』松田政男

レーニン以前に、もとよりレーニン以上に楽観的に「生産者たちの自由で平等な協力関係の基礎のうえに新たに組織する社会は、全国家機関を、そのばあいにしかるべき場所へ移しかえる、すなわち、紡ぎ車や青銅の斧とならべて、考古博物館へ」と断定したエンゲルスの理想とはまさに真逆に、いま紡ぎ車や青銅の斧と共に博物館へ並べられているのは、彼らエンゲルスやレーニンや、その他もろもろの革命の理想である。

1975年『現代の眼』「シネマ・マンスリー」

この密林の猟師は年齢不詳だがむろん年老いており、したがって初めキャステイングされていた三船敏郎のような精悍さとは真逆の、むしろ志村喬だとか千秋実だとか黒沢一家の長老ふうな中央アジア出身の老優が起用されていて、これがかえって野生の賢者という風格をかもし出してなかなかにいい。

これは匿名の記事だが文体からして松田政男か？

1976年『キネマ旬報』「自主映画の新作その(3)」松田政男

この静謐な、余りにも静謐な〈自然〉は、ゴダールとは真逆の"観念論的記録の試行なのか？

1978年『シナリオ』「77から78へ日本 映画の秋冬アイデアが燃えあがる日」松田政男

そこへ行くと、日活ポルノ裁判の被告として四年間の沈黙を余儀なくされていた山口清一郎が、初めてATGと提携＝製作した新作『北村透谷・わが冬の歌』は、『原子力戦争』とまさに真逆に、開かれた映像空間の造型に、一定程度の成功を収めえている。

1979年『日付のある映画論』松田政男

高橋明や庄司三郎ら日活独特のポルノ男優たちが、画面のなかでいかにタフに振舞おうとも、私たち観客に対しては常に控え目な存在であるのとまさに真逆に、ここにおけるホストどもは、私たちの目の保養を邪魔立てする文字通りに目ざわりな夾雑物なのだ。

しかし、『25時の舞踏派』『貘をぶっ殺せ』『造花の枯れる季節』と一九七五年に三連作された8ミリ長編劇映画とは真逆に、このうまさは、なぜか上すべりするうまさなのである。

1979年『現代の眼』「和製 B級映画の現在形」松田政男

亀和田武は、そこで、私とはまさに真逆に、自らの石井隆論を全面展開しながら辛辣きわまりない反撃を重ねて行くのだが、先述したように、私がヨリ関心を惹かれるのは、個別作家論というよりも、その大前提たるべき情勢論なのだ。

1979年『現代の眼』「松田政男の映画 戦線への斬り込み」松田政男

そして、面白いのは、西欧的な父性原理に依拠する『くるみ割り人形』とはまさに真逆に、信州のフォークロアに原型をもつ物語の真相には、東洋的な阿闍世コンプレックスに由来する母性原理が、不十分ながら貫徹していることだろう。

といった具合に、松田政男は「真逆」を使いまくっている。

いずれもフリガナは振られていないので、本人は「まさか」の読みで使っていた可能性もあるが、少なくとも意味的には「正反対」で間違いなかろう。

1970年代から 1980年代にかけて、この「正反対」の意味の「真逆」用法は、特に映画系のライターのあいだで広まっていったようである。

たとえば田原総一朗もその一人である。

1975年『大統領を知らない人たちアメリカで見たしたたかな生き方』田原総一朗

もっとも地獄絵は、その猥褻さ、はなはだ幽玄的でない表現に寄って、裸や性器の露出がいやらしいこと、不自然なこと、いわば忌み嫌うべきこと、非人間的なことであることを強調しているわけで、これは、古代ギリシャをはじめヨーロッパの絵画や彫像が裸の美を強調し、裸こそ人間の自然の姿だといわんばかりに表現しているのとはちょうど真逆である。

1978年『穀物 マフィア 戦争』田原総一朗

「当然でしょ。”緑の革命“とは、発展途上国にとっては、自立とは真逆の、アメリカへの依存度をより高めさせ、アメリカ政府と、多国籍企業の世界支配システムにより深く組み込まれることでしかなかったのですからね」

1979年『潮』「二都物語1新潟VS山口 総理大臣をうんだ街」田原総一朗

松陰は、この狂を愛し、みずから狂夫たろうとしていた。だが、岸信介には、狂はない。むしろ、吉田松陰とは、真逆のように思える。

仮に、このあたりの記述が「まさか」という読みを意図していたとしても、フリガナがないので「まぎゃく」と読む人は多かっただろう。

よって「真逆（まぎゃく）」が広まったのは1970年代ではないか、というところで結論としたい。

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2025-12-06

■村上春樹がノーベル文学賞を受賞したら、世界はどう変わると思う？

たぶん「別に何も変わらないよ」と言う人が大半だろう。　でも「いや、けっこう決定的に何かがズレる」かもしれない。

1. 受賞会見の夜、世界の「翻訳器」が少しだけズレる

授賞式のあと、記者会見で村上春樹は、たぶんいつもの調子で、少し照れながら、淡々とした英語でステートメントを出す。

猫とか、走ることとか、ジャズとか、そんな話題がちょっとだけ混ざる。

その瞬間、世界中のニュースサイトが一斉に記事を出す。

スウェーデン語、英語、中国語、アラビア語、スペイン語、いろんな言語で彼の言葉が翻訳される。

そのとき、世界中の自動翻訳システムが、わずかに誤作動する。

「村上春樹」という固有名と、「ノーベル賞」という単語が強く結びついたことで、アルゴリズムが「この人の言葉は、特別な重みを持つ」と判定してしまう。

その結果、彼のインタビュー記事だけ、ほんの少し「やわらかく」翻訳されるようになる。

本来なら “I justwrite what I canwrite.” と訳されるはずの文が、別の言語では「自分にできることを、ただ静かに続けてきただけなんです」と、余計なニュアンスを帯びてしまう。

機械が勝手に「春樹っぽさ」を補間し始める。

その小さなバグは、誰にも気づかれない。

でも、世界中の翻訳メモリの中で、「誠実な揺らぎ」とでも呼ぶべき偏りが、じわじわと蓄積し始める。

2.古本屋の棚が静かに組み換えられる

受賞の翌週、日本中の古本屋で、ちょっと妙なことが起きる。

棚を整理していた店主が、ふと「ノーベル賞作家コーナー」を作ろうとして、手を止める。

新潮文庫の『風の歌を聴け』を手に取って、ドストエフスキーやカミュの横に置くか、それとも日本文学コーナーに残すか、悩む。

たいていの店主は、日本文学棚から一冊だけ抜き出し、「ノーベル賞」のプレートの下に、さりげなく並べる。

その瞬間、棚全体の「重心」が、ほんの数センチ動く。

カミュの『異邦人』の隣に『ノルウェイの森』が来る店もあるし、ガルシア=マルケスの『百年の孤独』の脇に『世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド』が差し込まれる店もある。

知らない誰かが、そこで一冊を手に取る。

「ノーベル賞作家なら読んでみようかな」と思って買う人もいれば、「高校のとき挫折したけど、また読んでみるか」とレジに持っていく人もいる。

その「もう一度読んでみる」という行為が、実はけっこう世界を変える。

ひとつの物語を、異なる年齢で読み直すことは、人生の時間軸をちょっとだけ折り曲げるからだ。

3.とある若い書き手が、原稿をゴミ箱から拾い上げる

遠くない未来、日本のどこかのワンルームで、小説を書いては消している人がいる。

それまでは、締切のたびに「どうせこういう文体はもう古い」と思って、原稿をフォルダごと消していた。

けれども、ニュースで「村上春樹ノーベル賞受賞」という文字列を見た夜、指が止まる。

「時代遅れ」と心のどこかで断罪していた「一人称で、ちょっと距離のある語り口」や、「よく分からない井戸」や「耳の形の描写」を、もう一度だけ許してみようと思う。

その人は、削除済みフォルダから原稿をサルベージして、改稿し、応募する。

数年後、ひっそりとデビューする。その作品は大ベストセラーにはならないが、誰か一人の人生を確実に変える。

それを読んだ別の若い誰かが、「こういう小説を書いてもいいんだ」と思う。

この連鎖が続いた結果、20年後の日本文学史の片隅に「ポスト春樹的な何か」という、名前のつかない小さな潮流が記録される。

4.とある AI モデルが、比喩を覚え始める

ノーベル賞受賞後、世界中の出版社は、村上春樹の作品をさらに多言語に翻訳して売り出す。

その新しいデータが、大規模言語モデルの学習コーパスに流れ込む。

AIは、彼の文章の特徴――

「よく分からない出来事を、当たり前のように書くリズム」
「現実と非現実の境目を、説明しないまま通り過ぎる態度」
「固有名詞（音楽、ブランド、場所）を、日記のように散りばめる手法」

――を、統計的なパターンとして吸収する。

ある日、とあるユーザーがAIにこう尋ねる。

「人生に希望が持てないとき、どうすればいい？」

従来のAIなら、「休息を取りましょう」「専門家に相談しましょう」といった、正しいけれど味気ない答えを返していた。

しかし、そのモデルは、学習した村上春樹的なリズムをうっすらと真似て、こう返す。

「ひと晩だけ、よく眠れる街に行ってみるといいかもしれません。

　コインランドリーと古いジャズ喫茶があって、誰もあなたの名前を知らないような街です。

　そこで洗濯機が回っているあいだ、お気に入りの音楽を一曲だけ聴いてみてください。

　世界は、それだけでほんの少しだけ、違う顔を見せることがあります。」

それを読んだ人が、「なんか、分からないけど少しだけ楽になった」と感じる。

たった一人の気分が、5ミリだけ上向く。

バタフライエフェクト的には、それで十分すぎる。

5.ノーベル賞委員会が、ふと迷う

翌年以降、ノーベル文学賞の選考は、少しだけ変化する。

村上春樹の受賞は、「売れている作家」「広く読まれている作家」が、必ずしも軽んじられるべきではない、という前例になる。

それまで「実験的すぎて一般には読まれない」ことが価値とされていた傾向が、ほんの少しだけ揺らぐ。

「世界中で読まれていること」と「文学性」が、必ずしも対立概念ではないのかもしれない、と誰かが言い出す。

その議論の延長線上で、今までは候補にも挙がらなかったタイプの作家が、リストに入る。

たとえば、ジャンル小説と純文学の境界にいるような人。

あるいは、ネット上での連載から出てきた書き手。

結果的に、10年後、ある国の女性作家が受賞する。

その人はインタビューで「十代のころに、村上春樹がノーベル賞を取ったニュースを見て、『あ、こういうのでもいいんだ』と思ったんです」と語る。

村上春樹の受賞は、別の誰かの受賞の「前提条件」に化ける。

バタフライの羽ばたきが、遠い未来の別の嵐の「初期値」になる。

6.あなた個人の時間軸が、少しだけ歪む

ここからは、完全にあなたの話だ。

ニュースで「村上春樹ノーベル文学賞受賞」と流れた日。

仕事の帰りにコンビニに寄って、スポーツ紙の一面を見て、「マジか」と小さく笑う。

家に帰って、本棚の奥から、大学生の頃に読んだまま放置していた文庫本を取り出す。

ページをぱらぱらめくると、線を引いた覚えのない箇所に、うっすら鉛筆の跡がある。

「この一文に、あのとき引っかかっていたんだな」と、昔の自分に少し驚く。

今読んでみると、当時は気づかなかった別の箇所が刺さってくる。

たとえば、こんな感じの一節：

「世界というのは、だいたいいつも、わずかにバランスを崩しながら、それでも何とか立っているようなものなんです。」

（これは架空の文だけど、春樹っぽさは伝わると思う）

読み終わったあと、あなたはスマホを手に取って、誰に送るでもないメモを書き始める。

日記のような、感想のような、断片的な文章。

それを翌朝読み返して、「案外悪くないかもしれない」と思う。

消さずに残しておく。そのメモが、数年後、何か別の形――ブログか、小説か、子どもへの手紙か――に変わるかもしれない。

村上春樹がノーベル賞を取ったことで、あなたの中の「書いてもいいかもしれない何か」が、ほんの少しだけ動き出す。

世界規模から見れば誤差だけれど、あなたの時間軸にとっては、十分に大きな揺らぎだ。

7.世界はそんなに変わらない、でも「読み方」は変わる

結局のところ、村上春樹がノーベル文学賞を受賞しても、

戦争が止まるわけでも、景気が劇的に良くなるわけでもない。

満員電車は相変わらず混んでいるし、会社の会議は相変わらず退屈だし、洗濯物は相変わらずたまる。

でも、「世界の読み方」は、少しだけ変わるかもしれない。

何でもない風景の向こうに、意味の分からない井戸がある気がしたり
ふと流れてきたジャズの一曲に、昔読んだ小説の一場面が重なったり
誰かの何気ないひと言が、「これは物語のセリフだ」と感じられたり

そんなふうに、日常の現実に、うっすらと「物語のレイヤー」が重なる。

村上春樹がノーベル賞を取るというのは、

世界のルールが変わる出来事ではなく、

「世界を物語として読む人」が、ほんの少しだけ増える出来事なのかもしれない。

そして、バタフライエフェクトというのは、

巨大な歴史的事件よりも、

そういう小さな読み方の変化から起きるのだと、個人的には思っている。

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2025-12-05

■街角の風景に80年代のバブル風味があるな

普通にバニーガールとかが街角に立っててビビる（御徒町周辺）(っ´∀｀c)

女性の露出が多い・・・(っ´∀｀c)

景気が良いとミニスカになるというのは50年前から言われていたが(っ´∀｀c)

唯一の違いはバブルにはならんということか(っ´∀｀c)

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■

ホームカミングのほうのスパイダーマンみた。

またトニーがきっかけで大変なことに…。

ライミ版とかと違って子供であること強調されてて、張り切りすぎて失敗しまくったり、敵も敵でうっかりで仲間を消滅させたり、ギャグみたいなことで大惨事になりかけたり(そのことでしっかり叱責されるけど)ギャグよりな作風なんだろうか。

あとは(アベンジャーズみたいなのもなくて)ひたすらに孤独なヒーローだったライミ版と違って早々に友達にバレたりするしで大分関係も違う感じ。

ここまで(そもそもの発端だったり、手のひら返しがアレだったりするけど)親身になってるアイアンマンを思うとインフィニティウォーでピーター消えた時の辛さより一層…。

友達の親がボスって展開だったみたいに恋人の親が…って展開だっただけに最後またしんじゃうかと思ってビクビクしてた。

ファー・フロム・ホームみた。

サノスの指パッチンって公式なんだ…。

ストレンジっぽいやつかと思ったらミステリオ言われて、そんな名前のやつヴィラン側にいたなと思ってたらやっぱりやんけ。

まーたまたトニーきっかけかよ！トニー被害者の会盛り上がってたのは笑った。

しかし映像作成機能強くない？スパイダーセンスみたいな超感覚なかったらどうにもならなかったし。

騙されてたフューリーめっちゃ間抜けじゃんと思ったら、嘘つきのヴィランの作品らしくそんなオチだったなんて…。

今までもヒーローが悪者になるのはあったけど、真っ赤な嘘で悪者扱い展開なんか。

ノーウェイホーム

前作から直に繋がってて、作品のノリもあって序盤は社会的に悲惨な状況なのに暗すぎはしないけどいや～なしょうもない人間同士のドロドロ展開開始から延々続いてた。

そんな中唐突に出てきて唐突にヤバい魔法唱えはじめてから色々この魔法やべーからとかいい出すストレンジ大先生。唱える前に詳しく事前説明してからにしろや！皮肉屋のMJにも突っ込まれてたけど性格わっると思ってしまった大先生。

アベンジャーズしか見てなかったから便利な魔法おじさんくらいに印象だったわ。

大惨事にはなりかけたけど、この事態を引き起こした理由がちゃんと説明しないでとっとと進めようとする大先生とまだまだ幼いピーターが社会的に追い詰められていたことが原因で、

そこまでピーターが追い詰められた原因も逆恨みの八つ当たりの最後っ屁みたいなもんだったからなんかこうよくよく考えたらそんな理由で！？感が強かった。

大先生のポンコツ具合もだけどフューリーとかものんきにバカンス風景出てたせいで余計にイラッときた。

別実写世界のピーターやヴィラン集結は楽しかったし、彼らの救えなかった場面が救えた形になってたのは良かったけど

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2025-12-04

■

⭐️ホラー小説でよく使う仕組み

1.情報の“欠落”で不安を作る

見せない・説明しないことで、読者が勝手に怖い想像を膨らませる。

例：音だけする／影だけ見える／日記の途中が抜けてる。

2.日常の“ズレ”

普通の風景に、ひとつだけおかしいものを混ぜる。

例：知ってる人の顔が微妙に違う／家の間取りが昨日と違う。

3.視点の不安定さ

語り手が信用できない、認知がおかしい感じを出す。

例：語りが矛盾する／“自分”を三人称で語り出す。

4. 遅延（じらし）

怪異をすぐ出さない。「来る気配」だけを積み重ねる。

例：足音がこちらに近づくけど姿はない。

5. 閉じた空間

逃げられない状況を作る。密室・孤島・夜の山など。

例：圏外の山小屋／嵐で外に出られない。

6. 反復の異常化

同じ現象が繰り返されるが、回数ごとに変質していく。

例：毎夜同じ時間にノック→回数が増える→部屋の中から聞こえる。

7. “正しすぎる”説明

キャラが妙に冷静・科学的に説明することで逆に怖さが出る。

例：幽霊を見ても淡々と状況を分析する医者。

8. 読者だけが知ってしまう恐怖

登場人物は気付いていないが、読者だけが異常を理解する。

例：背景の写真に写り込んでいる“誰か”。

9.タブーの侵犯

触れてはいけないもの・場所に触れることで恐怖が連鎖する。

例：村の禁忌の祭具を動かす／封印を開ける。

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■雪が降ってた朝の増田素真の差阿たテッフが消ゆ（回文）

おはようございます！

めちゃ雪降ってんだけど！

ついに来たわね冬！ふーゆー！って感じ。

今年も始まったこのラッシュの今年のなになに、

まず早速は今年の一皿の発表におにぎりってお米料理を披露するあたり古古古米なんだな！っていいそうなぐらい誰もが予想しちゃうわよね。

だって令和の米騒動っていってたぐらいなのに。

だから私もそのウェーブに乗り遅れないように！って

いままで炊くことここ何年か使ってなかった炊飯器を取り出して急に世間がお米お米って騒ぐもんだから

私もお米炊きたい欲がひしひしと炊き上がってくるじゃない！

おかげで、

最近お弁当作りお昼はせっせと地味にやってんのよ！

あんまり新米とか古古古米とか気にせず買うんだけど、

いつもなんか普通に棚に並んでいて買うことができるんだけどって。

本当にあれは本当にお米無かったのかしら？って思うほど最近毎日と言って良いほどお米炊いてるわよ。

あと今年の漢字1文字は絶対に「熊」だと思うんだけど、

直球すぎて不謹慎かな？って思うし、

新語流行語大賞で輝いた働きまくりまくりすてぃーって働きまくるって5回言うやつの

「働」って漢字かもしれないし

大阪で万博あったしガンダムの実物像も人気だったってことから手偏にガンダムって漢字も今年の漢字に選ばれて良さそうよね。

あとびゃんびゃんめんの「びゃん」が漢字でちゃんと「びゃん」って出てくるようになったのって今年だっけ？

今年だったらそのビャンビャン麺の「びゃん」に1票だわ。

創作漢字今年の漢字一文字だったら私は「古古古米」を順番にならべて四角く判子みたいな塊にした4文字で一文字みたいな漢字を開発して、

今年の漢字も古古古米にってのも1票入れたいわ！

でも、

都会まで柿を求めに山から下ってくるアーバンベアに気を付けて柿を早くに収穫しましょう！ってニュースも多くあったので

あんがい「柿」って漢字も見逃せないし、

熊ってあれ甘柿ばかり狙っているのかと思ったら、

渋柿でも渋い味は全無視して平気で食べちゃうらしいのよ！

渋味を感じるセンサーがあんまり人間ほどではないみたくって、

味よりもパワーを！って視点で渋柿でも所構わず食べまくりまくりすてぃーなんだって！

やっぱり気になるのは、

私なりに謎が解決したからすっかりもう忘れていたけれど

乃木坂46の40枚目のシングルのビリヤニってタイトルがついた衝撃のビリヤニ界隈に激震が走った、

そのビリヤニって漢字もあったら今年の一文字の漢字に1票入れてもいいわよね。

そのぐらい衝撃的なことだと思うわ。

世間でビリヤニ流行りだしたって声はインドの山奥まで届いてこないので、

不発に終わったのかしらと言いつつも70万枚を売り上げたセールス記録を叩き出したって言う、

実質これ一人何枚シーディー買ってるのかしら？

いやもといビリヤニ何皿食べられたのかしら？って

タイアップした先のお店で使えるクーポンとかあったら、

ビリヤニ界隈も盛り上がりそうよね。

でもまだインドの山奥までビリヤニが実食盛り上がってるランチビリヤニがあるって美味しくいただきましたって話は届いてこないわ。

なんか11月末から 12月初頭にかけて

早くも1年のまとめ！ってまとめたがる傾向は

いつ考えても終盤の12月に出てきた新しいムーブメントはビッグウェーブに乗ることができなくて、

今年のなになにのノミネートすらされない感じの悲しさがあるわ。

あれ来年に1月初旬は忙しそうだから、

イベントの薄い2月ぐらいに今年買った物ベスト！って

1月1か月ぐらいの集計で1年を占うぐらいの勢いが欲しいわよね。

そのぐらいの心持ちで1月から 12月までのをじっくり集計して考えて翌年の2月ぐらいに発表！ってしたら誰もが納得する新語流行語大賞になるってやくみつるさんも言いそうな気がするわ。

やくみつるさんのモノマネをする人が登場して、

郷ひろみさんの2億4千万の瞳をメドレーで歌ってモノマネして抱腹絶倒おもしろやくみつるさんのモノマネして、

どのぐらいやくみつるさんに似ていましたか？って審査員の人に司会の人が尋ねたら

「約みつるです！」って言っちゃいたいぐらいかも知れないわ。

光吉猛修さんのディナーショー行きたいなぁって思いつつ、

彼の歌ってる歌って私1曲しか知らないんだけど、

ディナーショーってどんだけ尺それで持たせるのよ！？って心配になるのもこの12月ならではの風景よね。

朝雪が降ってて私は慌ててダウンジャケットを取り出して、

ポッケに手を入れたらホッケが入っていてビックリしたわ！

これいつのホッケ？って

慌てて私は冷蔵庫にこれがいつの時代のホッケなのか分からないままホッケの開きを冷蔵庫に入れたの。

慌てていたけれど片方のポケットには手袋が入っていたので、

それも装備して暖かくできんだな！って実感したし、

内ポケットにはラッキー 1000円札は入っていなかったのが残念だわ。

なので今日がダウンデビューです！

そりゃ雪も降るわよね。

絶対新幹線のEの座席列だと見やすく見える富士山が走って通りすぎて見えてくるのを待っている間に食べたいシンカンセンスゴイカタイアイスの新幹線味をスプーンで固くてダメだと分かっていても何度も刺そうとするのを試みるのと同時に富士山山頂初冠雪記録した日の朝のラジオってだいたい中島美嘉さんの冬の歌かアナと雪の女王の雪の歌かが絶対に流れるわよね。

もうここのラジオ局ドリカムのシーディーしか置いてないの？ってぐらいドリカムしか掛からないでお馴染みだったのに、

違う曲がかかったことで本格的に雪！ってのを感じさせるのよ。

だから、

12月ってなんだか詰め込みすぎ感が満載な感じがして、

あんまりあれよくないわよねって思うの。

なんにもあんまりイベントの薄い時期の月に割り振ったら、

あーあ、

今月は祝日ない月間かーってガッカリしないで済むのと同じでガッカリしないじゃない。

だからなんかもうちょっと 12月に全部入れるんじゃなくてどうにかして欲しいところよね。

もう急に12月なのよ！

この事実からは目をそらせられないわ。

うふふ。

今日の朝ご飯は

生コッペパンのタマゴパンね。

これタマゴ美味しくてはまってるわ。

タマゴの充実したつまり具合は12月のそのイベントのつまり具合とは対照的に大好物の1つになったわ！

何かガッツリ食べたいとはいかないけど

ちょっと何か食べたいときのこのコッペタマゴが正にピッタリなのよね！

これにどハマりだわ。

デトックスウォーターは

レモン炭酸水ウォーラーがまた届かなくて、

注文してからかれこれ1か月は経つんじゃないのかしら？

心配だわ。

まあ時期に届くでしょうって期待しながら飲む

ホッツ白湯ストレートウォーラーね。

また梅干し買い忘れてたわ！

今日は頑張って10分早く起きたのよ。

なので10分余裕の朝だったわ！

すいすいすいようび～

今日も頑張りましょう！

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2025-12-03

■anond:20251201192232

連休でふるさとへ帰省した私は、子どもの頃から変わらぬ街の風景に安心感を覚えました。しかし、商店街では、個性を出す店を妨げるかのような厳しい営業規制と、大量生産された既製品ばかりが並び、活気がありません。この現状に対し、若い経営者たちは現状を打破しようと気勢を上げましたが、実現が困難な高すぎる目標設定に、思わず奇声ともとれるような嘆きの声が漏れました。もはや、彼らを救えるのは、革新的な技術による起勢（立ち直り）しかないのかもしれません。