　ガロは書く人も居なさそうなので、元読者の義務感に駆られて書いてみた。リアタイで読んでいたのは80～90年代の一部なのでいろいろ偏っているとは思う。選択の基準としては、漫画史的な重要性や、後世に与えた影響を優先した。バックナンバーや単行本やアンソロジー、関連書籍（が多いのもガロの特徴ではある）などの知識も動員したが、記憶に頼って書いているので誤謬などはご容赦。むしろ先達からの突っ込みが欲しいです。なお、ガロ分裂後のアックス誌の作品にはここでは触れない。

カムイ伝（白土三平）

　まずはなにを差し置いてもこれ。そもそもガロという雑誌の創刊自体が長井勝一による「カムイ伝」を掲載する媒体を作りたいという並外れた理由によるもので、「ガロ」という奇妙な誌名も作中人物の「大摩のガロ」から取ったものだった。どちらかと言えば現在では「読まれない」作品になりつつある印象なので当時の熱狂を図るのは難しいが、漫画史的には「どうやら漫画という媒体は歴史的・社会的な諸問題を描き得る（と読者に思わせた）」点がエポックだったのではないかと思う。今であればそんなもん当然だろうと思われるかもしれないが、所詮我々はこのような巨人の肩の上にいる。

ねじ式（つげ義春）

　つげ義春がガロ誌に発表した短編は悉くが傑作なのでとても一本に絞りきれるものではなく、作品の完成度からすればむしろ「ゲンセンカン主人」や「赤い花」ではないかとも思うのだが、後世に与えた影響の大きさを考えればこれを選ばざるを得ない。「見た夢をそのまま描いた」という誤解を受けることも多い本作だが、実のところは多種多様なコラージュや巧みな漫画的技法に満ちていて、きちんとした作為の下に統制して作り上げられた「シュール」の傑作であることがわかる。

赤色 エレジー（林静一）

　若い男女の同棲と破綻の物語と描けば無数の類例が思い浮かぶが、1970年の発表当時には極めて新しかったはずである。なにしろ婚前交渉などという言葉が現役だった時代だ。主人公の職業がアニメーターというのも新しく、しゃれていたのではあるまいか。この作品の画期は、漫画に「俺たちの等身大の青春（あるいはそのように夢想したいもの）」を持ち込んだ点だったのではないかと思う。林静一の洒脱な絵は上村一夫などによる後続作に比べても洗練されていて、今見ても色あせない。

ピクルス街異聞（佐々木マキ）

　漫画（に限らず表現）とはなにものかを描かなければならないのだというドグマがまだ有効だった60年代、漫画から意味というものを完全に取り去ってしまった佐々木マキの一連の作品はセンセーショナルであったらしい。画風はおそらく杉浦茂の系譜にあるのだが、もはやナンセンスという言葉も不適当だと思われるぐらいに徹底して意味や物語は排除されている。その衝撃は若き日の村上春樹にもはっきりと影響を与えたらしく、のちに佐々木は村上の著作の挿画を担当することになる。

寺島町綺譚（滝田ゆう）

　簡素な絵でナンセンス漫画を濫作していた滝田ゆうが、心機一転、自らが少年時代を過ごした戦前の私娼街・玉ノ井の風景をおそろしく緻密な絵柄で描き出した。「三丁目の夕日」的なノスタルジアものの先駆ではあるが、最終回、戦火は玉ノ井の街を焼き尽くして終わる。ここに描かれているものは、卓抜した記憶力と画力により再構築された、失われて二度とよみがえることのなかった風景なのである。

マッチ一本の話（鈴木翁二）

　ここまでは疑いなく殿堂入りの作品が並ぶが、ここからは判断に迷う。70年代ガロからは永島慎二や宮谷一彦を外してはいけないかもしれないのだが、活躍のメインはガロ誌ではなかった作家だし、やはり当時の熱狂を現在から嗅ぎ取るのは少々難しい。安部慎一や花輪和一、古川益三（のちのまんだらけ社長）の諸作品も思い浮かぶけれど、ここでは作品の強度と詩情、卓抜した画力を取って敢えて鈴木翁二で。

ペンギン ごはん（湯村輝彦・糸井重里）

　これも当時の衝撃をいま追体験するのは難しいのかもしれないが、ヘタウマや不条理がどっさり詰め込まれた本作が半世紀近く前のものと考えるとやはり衝撃的だし、こういうギラついた脳天気さは、結局は80年代「軽チャー」の苗床になったのではないかと思わされる。

少女椿（丸尾末広）

　80年前後のガロにはニューウェーブにカテゴライズされる作家も少なからずいて、例えば川崎ゆきお、蛭子能収、ひさうちみちお、奥平イラなどが挙げられるのだが、個々の作品への愛着はさておいて結局のところ今に至るまで強い影響を与え続けているのはむしろニューウェーブの埒外にいた丸尾末広ではないかと思う。圧倒的な画力は漫画のみならず演劇や音楽にも影響を与えたし、世代を超えたファンも多い。なお本作の初出はガロ誌ではないのだが、代表作として外せないのと単行本は青林堂だったのでご容赦を。

タケオの世界（根本敬）

　80年代ガロではこの人の名前も外せない。「過激な」作風と言われ「特殊漫画」を自称他称もしている人ではあるけれど、実のところは非常に息の長い物語を紡ぎ出せるストーリーテラーでもあり、日本の近代史や土俗性を容赦なくぶち込んでやるから覚悟しろよというぎらついた野心も垣間見える。その試みがもっとも巧くいった作品の一つが本作。水爆投下とともに発射された精子が自我を持つ話です……と書くと面白そうでしょ？

道楽者の海（逆柱いみり）

　ガロ最末期の90年代から一人と考えて、古屋兎丸や山野一・ねこぢるなども思い浮かんだけれど、漫画表現の圧倒的な強度に鑑みて本作を選んだ。この地上には存在しないはずなのによく知っている風景がどこまでもどこまでも展開される。いつかうなされながら見た夢が、ここに具現化されているという驚き。「ガロがなければ世に出ることのなかった」作品の一つの頂点であると思う。逆柱作品はどれをとっても傑作なのに単行本の多くは絶版で、とんでもないプレミアが付いてたりする……。

追記

・個人的にはつげ忠男の大ファンで、実際「無頼の街」「河童の居る川」など傑作も数多いのだが、漫画史的重要性を優先して涙を呑んだ。

・赤瀬川原平も言及に迷ったけど、ガロ誌での漫画作品（『お座敷』など）よりも、その外での活躍が多かった人という印象なので選外に。ガロ系の作家ではこういう人も多いのですが。

・「ガロにおける有名作家」という問題もある。水木しげるに矢口高雄に池上遼一といったビッグネームもあれば、のちのどおくまんも一度作品を掲載しており、末期ガロにも吉田戦車のような意外な面々が顔を覗かせる。珍しいところでは、SPA!誌で掲載を断られたゴーマニズム宣言の回を小林よしのりがガロに持ち込んで掲載された例がある。

・ガロ出身で他誌で活躍することになる人も多い。上記の他、新しい世代では花くまゆうさく・福満しげゆき・東陽片岡・古泉智浩あたりか。

・80年代ガロでかなり迷ったのは、トラバでも言及のある久住兄弟や泉晴紀・泉昌之、渡辺和博などの面々。このあたりのナンセンスな作品群はわりと影響も大きかったようなんだけど、作品単体でどうこう言えるものが思い当たらなかったので除外。

・つりたくにこ・やまだ紫・杉浦日向子・近藤ようこといった女性作家たちの極めて良質な作品についても言及しておきたい。特に津野裕子は最末期のガロに、寡作ながら優れた作品を残した作家で、機会があればぜひ一読をお勧めします。

・その他、この10選に選ぶには及ばないけれど間違いなくその人にしか描き得ない作品を残し、ガロという媒体がなければ目にすることもなかったであろう作家たちについても、その名をリスペクトしておきたい。淀川さんぽ、とま雅和、谷弘兒、三橋乙耶、菅野修、等々……。

さらに追記（含ブコメ反応）

　思いのほかガロ漫画への反応が良くて嬉しい！

・90年代ガロは文章ページが（文章ページのほうが……）充実してた感があり、呉智英や四方田犬彦など結構な面々が連載していた。

・投稿ページの「4コマガロ」も相当（雑誌のカラー的な意味で）レベルが高く、ここ出身の有名作家が福満しげゆき。

・同時期にやっていた「ガロ名作劇場」という好企画があって、90年代前半時点では入手困難だった作家を含め、ガロ出身の名作家を回顧的に紹介してくれた。林静一「まっかっかロック」なんてものすごい衝撃受けたし、楠正平や勝又進なんてこんなことでもなければまず読むことができなかった作家だったと思う。

・ねこぢるはやはり入れるべきだったかなーという迷いは今でもあり、代わりに削るとすればペンギンごはんか鈴木翁二か。リアタイ勢だったんだけど初読の際の衝撃は今でも覚えていて、90年代サブカル的にはわりとよくあった「無邪気な残酷さ」が普遍性を持ち得た希有な例だったんじゃないかと思う。（その点では山田花子には自分は少々点が辛い）

・＞ビレヴァンいけば売ってる？　＞なんか漫画系のサブスクはこういうのの乗っかってどんどんセット売りとかして欲しいよな。

　これは本当にそう思うところで、ガロの名作群はとにかく作品へのリーチが困難。古川益三の作品なんてマジで読めないし古書には衝撃的な値が付いてたりする。電書にするにしたってタダじゃないのは分かってるけど、なんとかならんかな。

・＞「ガロ」はフォロワー・影響度では計れない作家作品が多すぎて。簡単に真似されるような作品はガロ的ではないとも言えるし

　これも本当に同感で、孤立峰みたいな作家が多すぎるんだよなー。熱を込めて語られるけれど模倣はされない、って、表現としてはすごいことなんだけど。

・＞ちびまる子ちゃんのクラスメイトの名前はガロの作家の名前から取ってると聞いたときは「へー」となった

　これモデルになった某作家さんはスゲエ嫌がってるみたいですね（伝聞）

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2024-07-22

■anond:20240722102208

ニュースを喋る人としては、入った情報を喋る腹話術の人形でむしろあるべきだったので、ある意味有能なんだけど

ちょっと能力の使い方を間違えているところはある

現代のことじゃなくて、現役時代の近代史のことを永遠に喋っているべき。

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2024-07-20

■そんなに「黒人奴隷制」が日本で横行したと認定されるのがイヤなの？

リベラルとしては、アジアの方々が日本人の手で人身売買されていた歴史を踏まえれば、黒人の方も奴隷として扱われてても何ら不思議はないと思う。

これは近代史料批判に基く考え方なのよね。

ウーのみなさんはここから反証を目指すのかね？

まはぁ、、無理な道だけどせいせい頑張って。

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2024-05-21

■anond:20240521031413

百田らを叩いてたのでリベラルに大人気だった

近代史の発言などでヤバさに気付いてたのは数人程度

今はネトウヨ扱いされてるかもしれないがネトウヨに好かれてるわけでもない

アンチフェミ系の一部とかが持ち上げてるだけ

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2024-03-18

■本当は近代史がやりたいのに

近代を理解するには近世を理解しないといけないなー、となって

更に近世を理解するには、百年戦争やレコンキスタやモンゴル帝国を理解しないといけなくなる

さすがにフランク王国成立前まで遡らなくても良いだろうとは思う

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2024-02-21

■anond:20240221064125

近代史や人権や近代思想史を義務教育でやらないせいだと思うわ

やりました。争いは同じレベルの間でしか起きない

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2024-02-11

■

メキシコの歴代大統領の名前と

簡単な事績を覚える

それだけで

いままで

まったく知らなかった

メキシコの近代史を学ぶための初歩の入り口を手にする

いわゆる

ゼロからイチへ

というやつだ

まあこの場合イチどころか0.001とかそういう感じになるのだろうが

しかし、とにかくゼロではなくなる

このゼロではないという状態を作るのが好奇心の源となる

いままでまったく関心を抱くことがなかったメキシコの政治史に対しての

ひっかかりをつくるわけである

そういうふうに考えると

歴史の暗記問題なんかも

まったく無意味なことではない

と理解できる

肝心なのはイチをつくることなのだ

それをどれだけ伸ばしていくのかは個人の資質による

学校の勉強は無駄だ（った）

という意見には

「なるほど」

としか答えようがない

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2024-01-06

■日本 近代史上初の識字率低下

はじめに最近の個人的な体験について聞いてほしい。昨年末に帰省する際、指定席特急券を受け取ろうと都会のターミナル駅の券売機の前に行くと、10人くらいの外国人観光客の列ができており、列車発車30分前に駅に着いたのに指定席特急券を受け取れずに列車に乗り損なってしまったことがあった。(増田の地元はチケットレスでたどり着けないエリア)

券売機の数は3台。普通の成人が操作すれば10人の待ち行列は5分くらいで捌けるはずだ。それが一向に列が進まないことに猛烈なストレスを感じた。結局間に合わないと判断して、15分くらい過ぎたところでネットから特急列車の変更をしたのだが、地元に帰るのが2時間ほど遅くなってしまった。

外国人観光客が言語の問題で券売機の操作に時間がかかるのは仕方ない。私もこんな事でイラつくのは不寛容だったかもしれない。だけど、似たような問題は日本中で起きていて無視できない社会のコストになってきてるんじゃないだろうか？

主語が大きい話になってしまうが、日本近代史上初かもしれない『識字率の低下』が起きているとでもいうか。

一昔前なら、わざわざ海外から日本に来る人は物好きが多かったので日本語がある程度わかったり、下調べしっかりしてくるタイプの人が多かったイメージがある。それが近年のLCCの普及や円安の影響で、日本語はおろか英語もわからないし下調べもしてないけど遊びに来た的な人が増えてきている。

国内でも外国人の増加に合わせて、公共交通の案内板に英語•中国語•韓国語の併記が増えてるけども、外国人旅行者がさらに増えたらどうするのか？ベトナム語、タイ語、インドネシア語と記載をどんどん増やしていくのだろうか？案内板のスペースの限界や翻訳コストの問題があるし、日本人の利便性が下がりもする(多言語併記で日本語の文字が小さくなったりなど)のであまり現実的な解と言えない気がしている。

先日の能登半島地震みたいに緊急時にはさらに問題が大きくなりそうである。外国人被災者との意思疎通、英語がわかるなら対応できる人は一定数あると思うし、中華圏の人でも最悪筆談できる。が、タイ語しかわからない人がいたとして、避難指示の案内とかどうすればいいのだろうか？スマホの翻訳アプリもバッテリー切れたら通信断絶したらアウトである。そろそろこの問題について真剣な議論がされてもいいように思う。

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2024-01-04

■[読書]2023年後半に読んだ本

7月

読書（11冊、ただし一部拾い読み）

山室信一「キメラ満州国の肖像増補版」★★

鈴木貞美「満洲国交錯するナショナリズム」★

ジャン＝アンリ・ファーブル「完訳ファーブル昆虫記第8巻上」

渡邊大門「宇喜多秀家と豊臣政権」

福田千鶴「江の生涯徳川将軍家御台所の役割」

ジャン＝アンリ・ファーブル「完訳ファーブル昆虫記第8巻下」

諏訪勝則『黒田官兵衛「天下を狙った軍師」の実像』

坂野徳隆「風刺漫画で読み解く日本統治下の台湾」

「地球の歩き方 E03イスタンブールとトルコの大地 2019-2020 【分冊】 1イスタンブールとその近郊」

「A20地球の歩き方スペイン 2024~2025 (地球の歩き方Aヨーロッパ) 」

宮下遼『物語イスタンブールの歴史-「世界帝都」の1600年』★★★

漫画

田中圭一「うつヌケ」

ヤマザキマリ、とり・みき「プリニウス」12巻

美術展

今月はなし。旅行の準備で忙しかった。

先月たくさん行ったしこれでOK。

満州国については通史でしか知らなかったので、こうして改めて本で読み返すと得るものが多い。

8月

読書（14冊）

小笠原弘幸「オスマン帝国繁栄と衰亡の600年史」★★★

釘貫亨『日本語の発音はどう変わってきたか「てふてふ」から「ちょうちょう」へ、音声史の旅』

今井宏平「トルコ現代史オスマン帝国崩壊からエルドアンの時代まで」★★

Jam「多分そいつ、今ごろパフェとか食ってるよ」

維羽裕介、北國ばらっど、宮本深礼、吉上亮「岸辺露伴は叫ばない」　

北國ばらっど、宮本深礼、吉上亮「岸辺露伴は戯れない」

Jam「続多分そいつ、今ごろパフェとか食ってるよ。孤独も悪くない編」

田澤耕「物語カタルーニャの歴史増補版-知られざる地中海帝国の興亡」★

今井むつみ、秋田喜美「言語の本質: ことばはどう生まれ、進化したか」

安藤寿康『能力はどのように遺伝するのか「生まれつき」と「努力」のあいだ』

ジャン＝アンリ・ファーブル「完訳ファーブル昆虫記第9巻上」

杉本智俊「【図説】旧約聖書の考古学」

杉本智俊「【図説】新約聖書の考古学」

ジャン＝アンリ・ファーブル「完訳ファーブル昆虫記第9巻下」

美術展

「デイヴィッド・ホックニー展」

イスタンブール・バルセロナ旅行。

旅先の歴史についての本や、旅先でも読めるくらいの軽さの本を読んでいる。岸部露伴は地中海を飛び越える飛行機の中で楽しんだ。

言語学の本を少し含んでいる。

なお、イスタンブールのドルマバフチェ宮殿には美術館が併設されており、そこにも行ったのだが流し見だった。今回の旅行のテーマは絵画ではなく建築だったからだし、軍事博物館のイェニチェリの演奏を聞きたかったからだ。

9月

読書（17冊＋α）

長谷川修一「聖書考古学遺跡が語る史実」

福田千鶴「御家騒動―大名家を揺るがした権力闘争」

北國ばらっど「岸辺露伴は倒れない短編小説集」

エマ・ヘップバーン「心の容量が増えるメンタルの取扱説明書」

ジャン＝アンリ・ファーブル「完訳ファーブル昆虫記10巻上」

柞刈湯葉「人間たちの話」★★

柴田勝家「アメリカン・ブッダ」

ジャン＝アンリ・ファーブル「完訳ファーブル昆虫記第10巻下」★★★

柴田勝家「走馬灯のセトリは考えておいて」

下村智恵理「AN-BALANCE：日本非科学紀行第S4話露出狂時代」

柞刈湯葉「まず牛を球とします。」

飯村周平『HSPの心理学:科学的根拠から理解する「繊細さ」と「生きづらさ」』

きい著、ゆうきゆう監修「しんどい心にさようなら生きやすくなる55の考え方」。

堀晃他「Genesis されど星は流れる創元日本ＳＦアンソロジー」

小川楽喜「標本作家」★

ブアレム・サンサル「2084世界の終わり」

小川一水他「Genesis 時間飼ってみた創元日本ＳＦアンソロジー」

人間六度「スター・シェイカー」

漫画

荒木飛呂彦「岸辺露伴ルーヴルへ行く」

美術展

「トルコ共和国建国 100周年記念山田寅次郎展茶人、トルコと日本をつなぐ」

柞刈湯葉も柴田勝家も一度読んでから「しばらくは読まなくていいかな」と思ってしばらくしてから読みだした。柞刈湯葉は表題作が普段のクールというか知的なアイディアを軽やかに扱う感じではなく、意外な側面に驚かされた。柴田勝家はVtuber 文化と死後のアーカイブを肯定的に表現していたのが大変面白い。

ブアレム・サンサルはもう何年も前にWIERD誌が紹介していたので読書メモに載せていたので読んだ。数歩遅れて読むことなどよくあることだ。僕は最先端を追うことにそこまで興味がない。

10月

読書（11冊）

十三不塔「ヴィンダウス・エンジン」

フレドリック・ブラウン「フレドリック・ブラウン SF 短編全集1 星ねずみ」

塩崎ツトム「ダイダロス」

柴田勝家「ヒト夜の永い夢」

フランチェスコ・ヴァルソ (著),フランチェスカ・Ｔ・バルビニ (編集)「ギリシャ SF傑作選　ノヴァ・ヘラス」

オラフ・ステープルドン「スターメイカー」★★

宮澤伊織他「Genesis この光が落ちないように」

高水裕一「時間は逆戻りするのか宇宙から量子まで、可能性のすべて」

奥本大三郎「ランボーはなぜ詩を棄てたのか」★

フレドリック・ブラウン「フレドリック・ブラウン SF 短編全集2 すべての善きベムが」

トーマス・Ｓ・マラニー「チャイニーズ・タイプライター漢字と技術の近代史」★★

SFが多くを占めた。面白いが徐々に飽きてくる。新人賞の作品は読んでいるそのときは面白いんだけど、新しい思考の枠組みや発想に触れて、それが後まで自分に影響を与え続ける作品ってのは少ないのかも。

逆に星新一の源流の一つ、フレドリック・ブラウンなんかは、古びたアイディアと今でも色褪せないアイディアの両方がある。

タイプライターの歴史も面白く感じられた。あとは、純文学が少し恋しい。

他に読みたいのは歴史の本かなあ。それか、第二次世界大戦を舞台とした小説か。「火垂るの墓」とか「野火」とかいい加減に読まないとと思っている。

美術展

「第75回正倉院展」於・奈良国立博物館。

11月

読書（9冊）

池田利夫訳・注「堤中納言物語 (笠間文庫―原文&現代語訳シリーズ) 」

フレドリック・ブラウン「フレドリック・ブラウン SF 短編全集3最後の火星人」

成美堂出版編集部「いちばんわかりやすい家事のきほん大事典」

池澤夏樹=個人編集日本文学全集第10巻「能・狂言／説経節／曾根崎心中／女殺油地獄／菅原伝授手習鑑／義経千本桜／仮名手本忠臣蔵」★

フレドリック・ブラウン「フレドリック・ブラウン SF 短編全集4最初のタイムマシン」

森万佑子「韓国併合-大韓帝国の成立から崩壊まで」★★

紀田順一郎「日本語大博物館―悪魔の文字と闘った人々」★★★

木村光彦「日本統治下の朝鮮 -統計と実証研究は何を語るか」☆

エリック・H・クライン「B.C.1177　古代グローバル文明の崩壊」☆

美術展

特別展「やまと絵－受け継がれる王朝の美－」。

「永遠の都ローマ展」。

冊数が少ないのは池澤夏樹の日本文学全集がぶ厚かったためだ。

日本語の活字についてや、日本の植民地政策について読み始めたのは、先月の中国語タイプライターの本に、日本製の中国語タイプライターについての記述があったためだ。

12月

読書（14冊）

ジョン・ウィルズ「1688年バロックの世界史像」

伊高浩昭「チェ・ゲバラ旅、キューバ革命、ボリビア」

後藤謙次「10代に語る平成史」

麻田雅文「シベリア出兵近代日本の忘れられた七年戦争」

楊海英「日本陸軍とモンゴル興安軍官学校の知られざる戦い」☆

塚本康浩「ダチョウはアホだが役に立つ」

重松伸司「海のアルメニア商人アジア離散交易の歴史」

小倉孝保「中世ラテン語の辞書を編む 100年かけてやる仕事」★★

澤宮優、平野恵理子「イラストで見る昭和の消えた仕事図鑑」☆

ナカムラクニオ「こじらせ美術館」★

宗美玄（ソン・ミヒョン）「女医が教える　本当に気持ちのいいセックス」★★★

泉健太郎「ウンチ化石学入門」

土屋健「こっそり楽しむうんこ化石の世界」

木村泰司「人騒がせな名画たち」

美術展

なし

読んだのは全体的に近現代史が多い。

第二次世界大戦についての本は通史を何度か読んだが、テーマごとに読むとまた面白い。歴史は技術史とか思想史とか文学史とかの別の軸で見直さないと立体的に見えてこない。とはいえ、少しは立体的に見えたとしても、知らないことが無数にあり、出来事すべてを頭の中に残しておくのは難しい。歴史は誰と誰が知り合いかとか、活躍した時代以降にどう生きたかがわかってくると更に面白くなるんだろうが、あいにくそこまで行っていない。

ダチョウの本は父親に薦められた。

12月は当たりが多く、上位3冊を選ぶのに悩んだ。ほぼすべてがオススメ。

来年からは方針を変えて、すべての本を★1つから5つまでの段階で評価してもいいかもしれない。

まとめ

一年を通してみると、「昆虫記」のウェイトが大きく、それから第二次世界大戦の本を多く読んでいる。それに並んで平安時代、江戸時代などを扱った新書が多い。外国の歴史の本は少ないが、旅先のイスタンブールとバルセロナの歴史を扱った本が印象深い。

SFの新人賞を数年分まとめて追いかけるのが習慣なのだが、もう少し純文学を読みたい。学生は岩波や新潮の古典ばかり読んでいたのにどうしてだろう。

人権関係で読みたい本が多数ある。とはいえ、悲しい気持ちになるので元気のある時にしか読めないし、いつ元気になるかは予測ができない。

詩集は少ない。「智恵子抄」くらい。

ここ最近は美術展に行っていないなと思いきや、振り返るとほぼ毎週行っている月があったので、まとめてみるのは大事だ。秋以降は少なかったが、これは理由がわかっている。

以上。

面倒なので来年も書くかはわからない。

2022年に読んだ本

[読書]2023年前半に読んだ本

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2023-12-13

■anond:20231213155731

それむちゃくちゃ近代史やん

Permalink |記事への反応(0) | 15:59

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2023-12-04

■

社会科の授業でちゃんと近代史の学生運動やら内ゲバやらの顛末を教えないから

ぼんやり共産主義や共産党をなぁぜなぁぜしちゃう若者が湧いてしまうわけ

Permalink |記事への反応(1) | 02:22

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2023-12-01

■anond:20231201173702

でも教科書に近代史や政治経済ニュースなんてちょびっと。

時間がなくて授業でやらないこともありますよね

Permalink |記事への反応(1) | 17:41

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2023-10-23

■パレスチナ問題を知る良質なドキュメンタリーを紹介しましょう

YouTubeでパレスチナとイスラエルの歴史を学ぼうと思ったら、英語で検索するに限る。

(本当はアラビア語とヘブライ語もわかれば最善なのかもしれないけど、ハードルが高すぎる)

ここ数日でたくさんたくさん視聴したので、中でも良質なものを紹介していきたい。

(実際に動画を見ずとも、紹介文だけでも読んでって)

歴史

1920年のパレスチナ: もう一方のパレスチナ人の物語 (字幕なし)
Al Jazeera English -Palestine 1920: The Other Side of thePalestinian Story |Al Jazeera World Documentary (47:17)
https://www.youtube.com/watch?v=QUCeQt8zg5o

アルジャジーラによる、パレスチナ人の近代史。

今でもユダヤが盛んに引用する、かつてのスローガン「土地のない人々のための、人々のいない土地 (Aland without a people for a people without aland)」は、シオニストによる幻想である、というのが動画の主題だろう。パレスチナで健全な経済活動が発展していた証として、1934年の地元のアラビア語の新聞で「鉄道が5分遅れた」ことが報道されているというのが興味深い。

また、「パレスチナ人は国家を持ったことがない」との主張もよく見られるが、それには「今のイスラエルがしているような土地の奪取や抑圧がなかったからだ」という反論もまた定番で、この動画内でもオスマン帝国時代にパレスチナが議席を持っていたことが紹介されている。

イスラエル -国家の誕生 (公式英語字幕あり =自動翻訳の日本語字幕に切り替えても精度が高い)
DW Documentary -Israel -Birth of astate |DW Documentary (51:56)
https://www.youtube.com/watch?v=4upvoxP9-kg

※11月11日現在、動画が非公開になっている。直前までTwitterで言及があるので、ごく最近に非公開になったばかりか？ただしチャンネル内のイスラエル関連の動画全体が非公開になっているわけではなく、批判的な内容の動画も残されている。→DW Documentary - Israel Palestine

ドイツの公共放送 DWによる、ユダヤ人入植者から見た歴史。

イスラエルの建国をイギリスによるお墨付きとしたバルフォア宣言の、但し書きとも言える「もちろん、パレスチナにもともと住んでいる非ユダヤ人の市民的・宗教的な権利が侵害されるべきではないことは明白である」という一節が、現代にむなしく響いている。

ドイツならホロコーストへの負い目があってもおかしくないとも思えるが、番組としてはユダヤ人のシオニズムに批判的である。もっとも、「ユダヤ人の排斥」という共通の関心の元に、パレスチナとナチスドイツに親交があったという歴史の側面も紹介されている。

なお、動画の公開は今年の5月だったが、ハマスの奇襲攻撃を受けてなのか10月13日に動画のタイトルが「Birth of astate (国家の誕生)」から「Story of a contested country (論争を呼ぶ国の物語)」に替えられたあと、10月20日にふたたび元に戻されたという経緯があるようだ。

ヨルダン川西岸地区へのイスラエル人の入植

どうしてイスラエル人入植者は紛争地であることを気に留めないのか (公式英語字幕あり)
Vox -Why Israeli settlementsdon’tfeel like aconflict zone | Settlements Part II (10:56)
https://www.youtube.com/watch?v=B6L9mS9ti6o

アメリカ新興メディア Voxによる、今も進むイスラエル人による西岸地区への入植の解説と当事者インタビュー。

大きく分けて、イスラエル政府やアメリカ資本の支援を受けた大規模な入植事業によるものと、宗教的信念に駆り立てられた個人・家族レベルの草の根入植が同時に進んでいる。エルサレムを含む西岸地区全体が「神が我々に与えた土地なのだ」という理念が、世俗的な入植動機の建て前としても、シオニズム信奉者の原理主義としても、お上から下々まで一貫していることに恐怖さえ感じる。

エルサレムを巡る戦いの内実 (公式日本語字幕あり)
VICENews - Inside the Battle for Jerusalem (20:30)
https://www.youtube.com/watch?v=ZiSRCPiklhI

アメリカ新興メディアVICEによる、エルサレムにおける強権的な入植活動の実態。

いわゆる「入植地」とは違って、エルサレムにおいては一軒一軒の家単位での入植が進んでいる。一等地にはパレスチナ人に対して大金を提示することもあるようだが、この動画で紹介されているのは、入植者に都合よく作られた法律と軍隊に守られて、パレスチナ人を追い出してユダヤ人が住み着いてしまうという事例。

イスラエル側の副市長が、悪びれもせず「(イスラムの聖地である)岩のドームのある場所に、(ユダヤの悲願である)エルサレムの第三神殿を建てるのが夢だ、我々の世代のうちに」と語っている。

パレスチナ人の暮らし

聖地:イスラエルとパレスチナの今日 (公式英語字幕あり)
Rick Steves'Europe -Rick Steves' The HolyLand:Israelis andPalestiniansToday (56:46)
https://www.youtube.com/watch?v=wg1unr6eNpQ

ヨーロッパを中心に各国を旅する人気番組。この回では現代のイスラエル・パレスチナの各地を訪れ、ガイドや地元の人々との会話を交えながら、歴史と文化を紹介している。

近代の戦争の歴史やヨルダン川西岸地区での入植や抑圧の問題にもしっかり触れているが、全体としてはイスラエルとパレスチナの人々の活気にあふれた明るい側面を見せてくれる点で、YouTubeの中では貴重な資料。しかしいっぽうで、このイスラエル・パレスチナ回だけコメント欄が閉じられているのは、動画に暗い影を落としている。

イスラエルのアパルトヘイトが、いかにして私の故郷を破壊したのか (公式英語字幕あり)
AJ+ - HowIsraeli Apartheid Destroyed My Hometown (23:53)
https://www.youtube.com/watch?v=aEdGcej-6D0

アルジャジーラによる2022年のドキュメンタリー。パレスチナ出身の父を持つアメリカ育ちの二世ジャーナリストが、イスラエルの隔離政策のせいで変わり果ててしまった父の故郷を訪ねる話。

イスラエルの元軍人の助けを借りて「パレスチナ人立ち入り制限区域」を歩くが、パレスチナ人に対するイスラエル人入植者や駐留イスラエル軍の露悪的なふるまいは、過去のユダヤ人や黒人に対する差別と迫害そのもの。ウイグルにも近いと感じる。

パレスチナ暫定首都の市長と会おう (ドキュメンタリー映画) (英語字幕ありだがYouTubeの字幕ではないので日本語翻訳にはできない)
VICENews - Meet theMayor of the Unofficial Capital ofPalestine (Full Documentary) | The Short List (2:13:43)
https://www.youtube.com/watch?v=aDvOnhssTcc

20 20年公開の、パレスチナの暫定首都であるラマラの市長の日々に密着したドキュメンタリー映画。本編は1時間30分で、残り40分は監督のインタビュー。

文化的で明るく楽しい街の一面もたくさん紹介されていて、イスラエル軍による監視や抑圧と自治権や移動の自由の制限さえなければ、よい街のよい市長だったはずだろう。市役所の幹部には女性も多く、先に紹介した旅番組でもパレスチナの大学は女子学生のほうが多いと語られていたが、日本より女性が社会に進出している感がある。

オスマン帝国時代の法律のなごりで、イスラム教徒が多数派の中にあって市長はキリスト教徒と定められているというのも興味深い。(もともとはオスマン帝国時代からキリスト教徒が多数派の街だったらしい)

なお、本題とは関係ないが、映画内の音楽は武満徹や芸能山城組による日本の曲が多用されていて、特に脈絡もなく日本語の子守歌が流れてきた(30:32)のには驚いた。

ちょっと世界一周してくる。by nojiken - #115【現在進行中の悲劇】パレスチナで何が起こっているか僕が見たことを伝えたいと思います。パレスチナ問題はとても根深いです。（エルサレム、ベツレヘム、ヘブロン /イスラエル、パレスチナ） (30:25)
https://www.youtube.com/watch?v=F9TvfK15k-Y

貴重な日本語の動画も1つ紹介しておく。

動画自体は20 20年の公開だが、前半は歴史の解説で、後半は本人による2013年のヨルダン川西岸地区への旅行体験記。イスラエル軍に抑圧された厳しい環境下のパレスチナ人の一般家庭に泊めてもらったりしていて、日本人のふつうの観光系YouTuberの動画とは一線を画している。

まとめ

欧米は親イスラエルだと思われるだろうけど、実際、YouTube上で「再生回数順」で検索する限りは、パレスチナに寄り添った動画のほうがずっと多い。

数少ないイスラエル寄りの動画は総じて、聖書や2000-3000年前の歴史に触れたあとはパレスチナやアラブを悪や下に見ることに主眼が置かれていて、もっとユダヤ人の悲しい歴史や難しい立場で同情を誘うほうが戦略としても優れるのではないかと思うのだが、そうした意味でのプロパガンダにはイスラエルとして興味がないか、成功しているとは言えない。

なお、聖書を持ち出すのは非キリストのイチ日本人としては全く理解できないどころか、2000年掛けの土地の所有権の主張にはどん引きさえするのだが、イスラエルを支持するアメリカのキリスト教福音派に対してはこういう話が最も好まれるようだ。なのでこの点は戦略としては正しいのかもしれない。

いっぽう、パレスチナの側は、古い映像では聖戦の主張や過激な言動が目立っていたが、2004年にPLO 議長がアラファトからアッバスに替わったあたりからは、PLOやファタハはもちろんハマスからさえ、宗教的な主張はほとんど聞かれなくなり、抑圧からの解放と自由を主眼に訴えるようになってきている。どれほど意図しているのかはわからないが、これは第三者(特に非イスラム圏)の同情を得るという意味では、戦略としてとても成功しているように思う。