
はてなキーワード:自然災害とは
選挙報道を見てると、本気で心配になってきたので、今この本を読んでいる。
ベネズエラ / 坂口 安紀【著】 - 紀伊國屋書店ウェブストア|オンライン書店|本、雑誌の通販、電子書籍ストア
世界最大の石油埋蔵量を誇る産油国ベネズエラ。だが、戦争や自然災害とは無関係に経済が縮小を続けている。その間、治安は悪化、食料供給や医療制度も崩壊の危機にある。四〇〇万人以上が陸路国外に脱出し、シリアに次ぐ難民発生国となった。かつて二大政党制を長期間維持し「民主主義の模範」とされた同国に何が起こったのか―。本書は、チャベス大統領就任以降、権威主義体制に変容し、経済が破綻に向かう二〇年間の軌跡を描く。
目次
ヤングケアラーの少年が話題になった。両親への非難や少年への同情、たくさんのツイートを見た。
自分も少年の境遇に同情したが、心の奥底では少年が羨ましいと思った。家庭という監獄の中で抵抗の手段がない少年に代わって数多くの人に怒ってもらえて、いいなあと思ってしまった。
少年が受けている理不尽がなかったことにされずに済んで、ちゃんと少年が救済対象であるということをたくさんの大人が発信していて、羨ましいと思った。
小学生のころ、自分が放送室に連れ込まれてリンチを受けた時も、習い事の稽古中に他の子の親に後ろから蹴り飛ばされた時も、誰も自分の代わりに怒ってくれなかった。
両親の機嫌を損ねて玄関先の柱に縛り付けられていたとき、目の前を通る郵便屋さんは顔を背けて見て見ぬふりをした。
母に殴られながら泣いているとき、宅急便の配達員はインターホンを鳴らさずに不在届を入れた。泣き声を配達員に聞かれたと悟った母は逆上し、私を悪者にしたいのかと怒鳴り、ヘンレ版ベートーヴェンの楽譜で何度も殴った。
習い事の教室で、師範や他の子の前で足を舐めさせられたとき、周りの大人も子供もみんな笑っていた。
家に帰り、風呂の中で泣いていた。ずっと我慢していた涙が流れるとき、指先が痺れるように痛かった。
さっさと風呂から出て勉強しなさいと母が風呂場に急かしに来るので、そんなに悠長に泣いていられなかった。
泣いていたことがバレると機嫌を損ねるので、目が赤くならないように、声が震えないように、すぐ泣き止む方法を覚えた。それはいつしか精神を解離させて悲しみを感じない方法へと変わっていった。
「まだ大人になんなよ」なんて誰も言ってくれなかった。子供でいることを忘れたまま大人になってしまった。
自分が自分の感情をちゃんと理解しないまま大人になってしまったと、大人になってから気付いた。悲しいとか助けてほしいとか感じて良かったのだと今更言われても、あまりに遅すぎた。
自分はもう自分のために悲しむことができない。幼少期の自分のために怒る方法を忘れてしまった。だから誰か自分の代わりに、幼少期の自分に代わって怒ってほしかった。
大人になってから幼少期や学生時代の性被害を告発する人がいて、加害者にインターネットの人々が怒っているのを見ると正直羨ましい気持ちになる。
大きな事故や事件、自然災害で誰かを失った遺族がいて、インターネットの人々が犯人への怒りを表現したり、胸を痛めたりしているのを見ると正直羨ましい気持ちになる。
15年前の東日本大震災の被災者が今もテレビに出て、ずっと時が止まったままだと言うのを見ると、正直羨ましい気持ちになる。
どうしていいのか分からなくなって助けを求めてみても、いつまでそんな昔のことを言っているのとあしらわれて終わった。自分だってずっと時が止まったままなのに。
被害者立場には鮮度と強度があって、自分のような強度の被害は10年も経つともはや消費期限切れなのだと思う。
全部お前が悪いと言われて育った。幼少期の自分はそれに抗う手段がないと思っていた。
でも、助けてと泣き叫んで被害者になれたのは幼少期が最後のチャンスだったらしい。今となっては本当に全部自分が悪いことになってしまった。
LINEオープンチャット「はてなブックマーカー」の1週間分の要約を、さらにAIを使用し、試験的にまとめまています。
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https://anond.hatelabo.jp/20240722084249
日蓮聖人が著した『立正安国論』の核心は、「正法を立てて(宗教的・精神的バックボーンを確立して)、国を安んじる」という点にあります。もし聖人が令和の日本で政治家として転生したならば、単なる軍事力の増強(ハード面)にとどまらず、国民の精神性や国家の在り方(ソフト面)を根本から問い直す、極めて独自性の高い防衛戦略を展開すると考えられます。
アイデンティティの確立聖人は当時の災厄の原因を、人々が「正法(法華経)」を捨てて「謗法(誤った教え)」を信じているからだと説きました。これを現代の政治文脈に置き換えると、以下のような戦略になります。
日本人が独自の誇りや道徳観を失っていることが、外敵につけ込まれる最大の隙であると主張します。
聖人は「専ら対揚(たいよう)を致さん」と対話を重視しました。SNSやメディアを通じて、国家の危機に対して国民が一致団結(異体同心)するための徹底的な議論を促します。
「自界叛逆」と「他国侵逼」『立正安国論』で予言された二難(内乱と侵略)を現代に当てはめると、現代版の「立正安国防衛論」が見えてきます。
内部からの崩壊(自界叛逆)を最も危惧します。サイバー攻撃、情報操作、工作活動による社会の分断に対し、法整備を含めた強力なカウンターを講じるでしょう。
聖人は蒙古襲来という現実の脅威を直視しました。平和を祈るだけでなく、実際に攻められた際に国を守るための「実効性のある抑止力」の保持を肯定するはずです。ただし、それはあくまで「安国」のためであり、他国を侵略するためのものではありません。
原理原則に基づく「直言外交」聖人のスタイルは、時の権力者(北条時頼)に対しても物怖じせず、真理を説くものでした。
普遍的な「正義」や「人道」を盾に、大国に対しても一歩も引かない外交を展開します。
周辺諸国の横暴に対し、将来起こり得る破滅を論理的に予言・警告し、国際社会での日本の精神的指導力を高めようとするでしょう。
| 項目 | 聖人政治家のアプローチ |
|---|---|
| 防衛予算 | 「国民の精神的覚醒」を伴わない予算増は無意味としつつ、必要悪としての防衛力は認める。 |
| 同盟関係 | 他国に依存しすぎる現状を「他力本願」と批判。自立した国(自主防衛)の精神を求める。 |
| 災害対策 | 自然災害も「国難」の一部。国土強靭化を「安国」の基礎として最優先する。 |
「汝早く信仰の寸心を改めて速やかに実乗の一善に帰せよ」(『立正安国論』より)現代風に訳せば、「目先の利益や分断を捨てて、国家の根本理念に立ち返らなければ、国を守ることはできない」という強烈なメッセージになるでしょう。
日本がここまで貧しく、息苦しい国になった理由は一つじゃない。でも主因ははっきりしている。長期にわたる自民党の単独支配だ。
・賃金は上がらない
それでも自民は勝ち続けた。なぜか?
「他よりマシ」「野党は頼りない」「よく分からないから現状維持」
消費税は誰がどう見ても逆進的だ。金持ちより貧乏人の方が、生活に占める負担が重い。
それを
と強行したのが自民党だ。
結果はどうだ。年金は減り、医療費負担は増え、子育ては自己責任のまま。
・雇用を守らなかった ・企業を甘やかした ・非正規という逃げ道を制度化した
これは政策の結果だ。
にもかかわらず、自民は長年まともな救済をしなかった。「自己責任」で切り捨てた。
それを見て見ぬふりをしたのが、
氷河期世代に対しては、ずっとこう言ってきた。
ところがだ。民主党政権期に世界的な不況の余波で雇用が悪化したとき、何が起きた?
――自己責任論はどこへ行った?
構造の問題は個人に押し付け、政権批判に使えるときだけ“政治の責任”を持ち出す。これが自民支持層の二重基準だ。
そして忘れるな。
“自力救済”を強いられ、制度にも社会にも切り捨てられた氷河期世代の末路の一つが、山上だ。
あれは突然変異でも、個人の狂気でもない。長年、救済を拒み続けた社会が生み出した帰結だ。
もう言い逃れはできない。
これは「一部議員の問題」じゃない。**政権中枢まで食い込ませた自民党の体質**の問題だ。
それでも「安倍さんは立派だった」「もう終わった話」?
投票しなかったやつ。
「誰がやっても同じ」と言ったやつ。
政治は、参加しない人間の分まで、参加した人間によって決められる。
つまり――
この国をここまで壊したのは、
気に入らないなら反論すればいい。
次の選挙で違う行動を取ればいい。
日本の没落を招いたのは――
Permalink |記事への反応(31) | 19:24
「俺は運が悪い」という言葉を聞く。
そういえば、同級生が鴉にフンをかけられていた。昔の話だ。黒い合成皮のスポーツバッグにべっとりと着いた白いフンは、時間が経つと茶色に変化し、嫌な匂いがした。うんこをかけられるなんて、彼は運が悪いと思った。
「うん」だけに。
話が逸れた。
運とはなんだろうか。運とは、自分ではコントロールできない(しにくい)要素のことを指すと考えてる。自然災害の発生、野生動物の遭遇、飛行機の墜落事故みたいなものだ。そして、それらは頻繁には起きない。
あるいは、地震の少ない地域に住んだり、山に行くのを控えたり、飛行機に乗らなければ回避できるかもしれない。しかし、完全にそれらと遭遇する可能性を消し去れるわけではない。自分ではコントロールできない要素(天候など)が介在する。そういったものを俺は「運」と呼んでいる。
裏を返せば、自分が何かしらの対策をとれるなら、それは運とは呼ばないだろう。夏場で常温下にご飯を放置すれば腐るくらい、だいたいの人がわかることだ。それを「運が悪い」なんて言ったら、「なんだこいつは? 考えればわかることなのに、なぜ必要な措置を取らなかった?」と思うだろう。自分がそれなりに努力すれば回避できた悪い出来事を「運が悪い」とは言わない。
もし「運が悪い」なんて言うとしたら、それは自分ではどうにもできなかったと責任をどこか別の場所に置くためだ。それは恥ずかしいことだと俺は思ってる。
もちろん、不可抗力はある。
たとえば遺伝性の疾患とはいえ糖尿病や癌にいつ頃なるかなんて予想できるわけがないし、回避したくても難しい。
それに責任を取らされることが死を意味する環境では、他責ができる人の方が生き残りやすいのかもしれない。そういう人たちは、他責が基本仕様のようになってしまうのかもしれない。
改善を重ねたいんならそりゃトライ&エラーして改善率高めりゃいいんじゃね?
でも、それで運悪く家族を殺された人間の気持が晴れるわけないだろ。あなたの家族は改善の礎になりましたので今後の弊社のサービスの活躍にご期待くださいって言われて落ちつける?
それじゃトロッコで5人死ぬより1人曳いた方が合理的だからレバーガチャガチャやるサイコパスと同じだ
もっと言うと「俺のやったことは自然災害だと同じだから諦めて日常を生きろ」とか言ってる無惨様と同じ
謝罪っていうのは有責を引き受ける人間が苦しむ姿を見て釣り合いが取れたと思って心の傷を癒す行為だから
アルジャジーラは、世界各地の現場から、事実に基づいたニュースを迅速かつ正確に伝えることで知られています。独自の取材ネットワークと現地ジャーナリストによる報道により、最新の状況をリアルタイムで把握することが可能です。映像、写真、最新の地図情報を駆使し、ニュースの背景や現地の状況を視覚的に理解できるため、情報の透明性が高く信頼性も確保されています。
戦争や紛争、自然災害、政治危機、社会問題など、さまざまな事象に対して現場から直接情報を届けることで、視聴者は単なる速報以上の深い理解を得ることができます。また、現地の声を届けることで、ニュースの多面的な側面を伝え、偏った解釈を避ける努力がなされています。
アルジャジーラの報道は、国内外の視聴者にとって信頼できる情報源であり、緊急事態や重大ニュースにおいても最新かつ正確な情報を提供することに重点を置いています。現地の状況をリアルに知ることは、情報に基づいた判断を行う上で不可欠です。
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近年、気候変動による極端な天候は多くの人々の生活を根底から脅かしています。海面上昇や洪水、強烈な嵐によって、住み慣れた土地を離れざるを得ない人々が増えています。彼らの逃避行は文字通り命がけであり、水や土砂の危険を乗り越えて安全な場所を目指さなければなりません。
ある人は嵐の中、波に飲まれそうになりながらも必死で泳ぎ、生き延びるために全力を尽くしました。別の人は、家や財産を失い、見知らぬ土地で新たな生活を築く困難に直面しています。こうした状況は、ただの自然災害ではなく、地球規模で進行する環境問題の象徴であり、社会や政府、地域コミュニティに対する緊急の対応を促しています。
写真や映像を通じて、私たちは彼らの恐怖と勇気を目の当たりにします。その姿は、気候変動の深刻さと、困難を乗り越える人間の強さを同時に伝えています。未来の世代のために、より安全で持続可能な環境を築くことの重要性が、一層鮮明に浮かび上がっています。
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