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はてなキーワード:福島とは
石原伸晃環境相は２０１４年６月１６日、東京電力福島第１原発事故の除染で出た汚染土の中間貯蔵施設に関し、建設に向けた地元との調整について「最後は金目でしょ」と発言した。
#ママ戦争の発端の清繭子さんの企画には色々な作家が取材対象になっているけれど、第一回の市川沙央さんのみならず、不登校経験者や震災被災者など困難な人生を送ってきた人が何人も登場するんだよな
文學界新人賞・市川沙央さん 「なにか職業が欲しかった」ままならぬ体と応募生活20年の果てに 「小説家になりたい人が、なった人に聞いてみた。」＃１
芥川賞・鈴木結生さん 3.11、福島にいた僕は、揺らぐ世界を小説で繋ぎとめようとした 小説家になりたい人が、芥川賞作家になった人に聞いてみた。（特別版）
群像新人文学賞・豊永浩平さん 沖縄に生まれ、沖縄を知らなかった。ここから始めないと、この先書けない 「小説家になりたい人が、なった人に聞いてみた。」＃20
【連載30回記念】市川沙央さん凱旋！芥川賞後の長すぎた２年。「自費出版するしかないと思い詰めたことも」 小説家になりたい人が、なった人に〈その後〉を聞いてみた。＃30
その上で敢えて彼女は、マジョリティだけに向けられた、あの軽薄で空虚な言葉を選んだ。
それを無邪気に持ち上げる人達に対しても。
BSジャパネクストがリニューアルBS10の無料放送側で日曜昼などに放送中
見られなかったケーブルテレビ局でも見られるようになったので要確認
つながるジャパネットアプリで放送同期・スマートテレビや2025年4月からtverを含め見逃し配信あり
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・02恵方(巻
・03いきものがかり
・05龍が如く
・07 [近似値]13 (か国
・08板垣李光人 いたがきりひと
・11[Alexandros] アレキサンドロス
・12 14
・13キャベツ
・14 [どちら]左 耳
・15 津(市
・16蛇足
・17 [新クイズ：15枚で当てましょう]夏目漱石 なつめそうせき
・18ピンク・レディー
・19 ポエニ(戦争
・21 『僕には)鳥(の言葉がわかる』
・22 [3択]6 5(kg
・24 [何の頭文字][AC]copyrightコピーライト
・25長嶋茂雄(賞
・26 [3択]5 00(秒
・30e群馬(県
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(日曜本放送)このあと14:15からは「人生に魔法をかける ロングブレスで激変物語 【２日間で驚きの腰痛改善】」→14:45BS10からのお知らせ
16:00-17:55HOUND DOGLIVE Autumn Special2025
(01日日曜日)
東北はどうしようもないな。寒さでいえば北海道に負けるし、山が多い地形だし。
このデバフを打ち消すには、特区化してカジノを設置して観光地として開発したりとかの強力な餌がないと難しいと思う。
カジノが嫌いな場合は、北海道よりは寒くないけど、特区に指定して小型原子炉を使ったAIデータセンターとかどうだろう。
理論上はメルトダウンしないはずで、寒くて水辺から遠い方がいい。冷却コストを下げて、浸水被害をさけるために。
まあ、仮にメルトダウンしたとしても、すでに福島でメルトダウンしているから、もう一発ぐらい爆発したっていいだろう。
1つが2つになるだけだ。たいした問題じゃない。どーんと行ってみるべきだ。
なんつうかさ
福島の放射性ヨウ素に絡んだ甲状腺がんの話、あれただただ可哀そうよね
悪性で体を蝕む域までいくのが稀だから、経過観察とか普通にするんよね
全国一律に検査したら、福島とか関係なく一定数発見される類の奴なの
それを、騒いだ一部バカによって全数検査とかしたもんだから大騒ぎよ
見つかって当たり前のものが検査で見つかって、すわ原発災害だと
それによって手術とかしちゃった人とかが後年になって批判しだしたら
醜悪だよね
ロシアで甲状腺がんが問題になったのは、何も知らずに牛乳飲んだからなんだよ
それに日本人は海藻食べてるから体内のヨウ素が多く取り込まれにくい
でも、危険がアブナイと叫んで当時の福島の子らを実際に検査などで傷つけた
アホかと
そこら中に降り注いでるよ
しかし
一番悲しいのは
周りを侮蔑しだして
一線超えて消えていく
最初はそこそこまともなこと言っていても
大体似たような末路を辿る
そういう惨めさが、なんかいっそ哀れよね
ご指摘、非常に鋭いですね。読み進める中での「食い足りなさ」や「手癖で書かれたような感覚」という違和感は、多和田作品、あるいは近年の「純文学的なSF設定の使い方」に対する極めて本質的な批判だと思います。
「本気で人間や世界の未来に思いを致すような野心」を期待したときに、この作品が提示するダジャレ（献灯使／遣唐使）や、ふわふわした幻想性が「軽すぎる」「ごまかしている」と感じられるのは、ある種、当然の反応かもしれません。
その「小さくまとまった印象」を逆説的に読み解くと、以下のような作家側の「確信犯的なスタンス」が見えてきます。
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多くのSFが「なぜ世界がこうなったか」というマクロな因果律や「人類はどう生き延びるべきか」という大きな野心を描こうとするのに対し、多和田さんはあえてその視座を捨てています。
「タイトルからしてダジャレ」という点は、多和田葉子という作家の最も好悪が分かれる部分です。彼女にとって言葉は「真理を指し示す道具」ではなく、「音の連想で勝手に滑っていく遊び」のようなものです。
本作が全米図書賞を受賞した際も、海外では「福島後の日本を象徴する寓話」として高く評価されました。しかし、日本国内の読者からすれば、現実の震災や政治の混乱の方がはるかに「生々しく、予測不能で、幻想的」でした。
--野心的な問いの不在：「世界はどうなるか」という問いに対して、知的なシミュレーションを行うのではなく、イメージの断片を繋いで「雰囲気」を提示する。これが「深遠っぽい空気を醸し出しているだけ」という批判に繋がるわけです。
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この作品は、「未来を真剣に考えるための知的な武器」ではなく、「変わり果てた世界をやり過ごすための、ちょっとした言葉の慰め」として書かれている節があります。
そのため、本格的なSFや、魂を揺さぶるような文明論を求める読者にとっては、仰る通り「手癖で書かれた小品」という印象が拭えないのだと思います。多和田さんの「言葉の軽やかさ」が、本作では「設定の重み」と上手く噛み合わず、浮いてしまっているのかもしれません。
もし、もっと「吹っ切れた言語的実験」や「逃げのない未来への野心」を感じさせる作品を求めていらっしゃるとしたら、この『献灯使』はあまりに優雅で、内向的に過ぎたのかもしれません。
ちなみに、ユーザー様が最近読まれた中で、「これは本気で人間や世界の未来を問うている」と感じられた作品は他にありますか？（SFに限らず、哲学書や他の小説でも構いません）そちらと比較することで、本作の物足りなさがより具体的に見えてくるかもしれません。
初投稿です。
私も少し読んでみましたが、過去の体験と重なる部分があったので書き起こしてみたいと思います。
私は現在大学一年です。障害者に対する理解や社会通念は持ち合わせているつもりです。
小学生の時、知的障害者との交流を目的とした特別授業がありました。
市内の特別支援学校に行き、同世代の障がい児と遊んだり、支援学校を見学したりしました。
授業では、ペアとなる児童を担任が決め、基本的にその子と共に行動します。
最初の授業ではその子と手をつないで支援学校を見て回りました。
「みいちゃん」と違って会話も難しく、交流といっても手をつないで校内を歩くだけでした。
当時小学生だった私ですが、「配慮が必要な人もいる」とか「障害を笑うのは許されない」といった事は理解していたと思います。
でも、授業が終わったあと、私は真っ先に水道で手を洗ってしまいました。その時の罪悪感が今でも忘れられません。
昨今のSNSでは、差別的な発言であっても共感されればいいねが押され、自浄作用が働いていないことも多々。
差別に限らず「福島」「津波」「原爆」「発達」……と不謹慎に溢れています。私はずっと「そういった発言をする人＝救いようのない人」というレッテルを貼って処理してきました。
