どこかで知った聞きかじりの「教養」に発するものだから、キャンセルすることでなんとなく自分が「正しい側」にいることに内心満足してしまう。「正しい側」にいるというのは安全地帯なので、いくらでも無知な人を罵倒し、笑い飛ばせる。その教養は実際のところ、★のたくさんついたブコメかもしれない、その程度に知った教養でも安全地帯に入った感覚を得られる。

つまり、「いーけないんだいけないんだー、センセにいってやろ」のアレと大差ない。

その程度の教養と正義感で、MVを取り下げ、ミュージシャンを謝罪に追い込む社会なわけだね。

かつて、なだいなだが、ケシカラニズムといって、理性的な正義と感情的な正義を区別し、自分のことでもないくせに感情的な共感によって主語がでかくなるのが感情的な正義の特徴だとした。そのことで人々がプロパガンダに流されやすくなる、という趣旨のことをどこかで書いていたのを思い出す。

もうひとつ思い出したのは、2年くらい前、

共感にあらがえ - 内田樹の研究室

のなかで、人権とかマルクス主義とか、外付けされた倫理は歯止めが効かず暴発する、ということを内田樹がいっていたこと。

増田へのレスのなかに

コロンブスとナポレオンが他所に乗り込んでそこにいた猿を使役したり自分の文化を教え込んだりする描写になんとも思わんのかお前はｗ

というのがあるね。

正直、なんとも思わないね、というのが俺の感想だし、植民地主義への反省なんていっても、外付けの反省どまり。

俺の中では、このMVはたわいもなくみえている。そんな他愛のないものを批判したくなるほど自分のなかで植民地主義批判は内面化されていないわ。

そんなことをいうと、すぐにいろいろな知識を開陳して説教したくなるサヨクがぼうふらのようにわいてくるんだが。

むしろ MVのなかで、不快に思ったのはそこではなくて、ナポレオンなどの人物たちが「Monkey Attack」というビデオを鑑賞するシーン。負傷していまにも死にゆくハチマキをした類人猿の兵士を抱きかかえる類人猿の兵士、その場面にビデオ鑑賞していた皆が涙する、という場面だが、このシーンは、旧日本軍の兵士を連想させられ、ビデオ鑑賞で感動ポルノを消費するという行動にはイラっとさせられた。

類人猿をベートーヴェンが指導したり、人力車にひかせたりというのには何とも思わなかったのに、このシーンだけは嫌な気分にさせられた。

そう、まさに「つまり解釈の余地があるんです。」という感じなんだな。モンキーアタックビデオへの不快感はあるものの、袋叩きにしてやり込めるほどのものではない。他愛もないMVだよ。

rna氏は、ネット上では一斉に右向け右で「文明的なコロンブスたちが野蛮な猿人たちに文明を伝え、教化し、啓蒙している」という構図が大勢を占めているようだが、そうは解釈できないと述べている。

Mrs. GREEN APPLE「コロンブス」MV 問題、マジわけわかんねぇ (追記あり) - rna fragments

もっとも俺も若い頃、20年くらい前までは、人権の歴史を教科書通りに学んで、それを教養として広めていけば、外付けされた倫理は共感を呼んで広まっていく、みたいに素朴に思っていた時期があった。

https://lady-joker.hatenadiary.jp/entry/2024/06/16/011301

みたいなことを素で思っていたというか、それこそ20年前のはてな草創期の「何とかidさんの日記」にはそういうのがあふれていた時代、、はてなにははてサと言われる人たちが多かったのだろう、そういう人ともつながった。

しかし、いつしか違和感を覚えるようになった。特に、歴史修正主義というドイツで使われた文脈の言葉を安易に日本の南京虐殺否定の文脈で使うことが一般的になり始めたころ、はてサという存在が疎ましくなっていった。

俺の違和感の正体は、結局のところ、歴史の文脈のなかで生まれた言葉には、その歴史に紐づいた反省があり、過去への抗いがあるはずなのに、いつしか「教養」として普遍化するなかで、その歴史の固有性が失われ、あたかもハンディな批判ツールになり下がることだった。

村上春樹が2009年、イスラエルの文学賞を受賞したとき、はてサは一斉に授賞式に出席しようとする村上を引き留めようとし、攻撃した。出席することは共犯を意味するとまで言った人もいた。そのとき、村上氏は自身への批判を受け、それらの情景を正論原理主義といった。パレスチナの人たちとの現実の接点をもたずに、パレスチナだ、ガザだ、人権だと漠然と騒いでいる、ごく普通のひとたち（私たち）の”寄り添い”は本当に軽いものだ。共犯という言葉も軽い。イスラエルに赴いて「高くて頑丈な壁と、それにぶつかって割れる卵の側では、私は常に卵の側に立つ」と現場で話をした村上春樹の言葉のほうがよっぽど覚悟が必要だ。それでも村上春樹を攻撃する様子をみて、俺はだんだん嫌気がさして、ブログからフェイドアウトしていった。

（追記２）なお歴史修正主義に関して、以下のブコメが目に留まった。

？？？/　外付けの倫理の話なのに2行目で教養の話になってるのはなに。/ (歴史)修正主義という言葉は50年以上前からドイツ関係なく使われてる。 - tick2tack のブックマーク / はてなブックマーク
tick2tack？？？/　外付けの倫理の話なのに2行目で教養の話になってるのはなに。/ (歴史)修正主義という言葉は50年以上前からドイツ関係なく使われてる。

すまんが、ズレてるぞお前さん。こういうのってさ、ちょっとでもファクトチェックしてもらう手間を惜しまなければわかることなんだよ。ドイツで生まれた修正主義はその後、ソ連や中国などの共産主義社会で使われていった。イデオロギー的な対立が強い国では、ある視点や政策に「修正主義者」というレッテルを貼ることで、それを委縮させることを狙ったわけだ。

つまり信奉するイデオロギーから逸脱した奴を侮辱して叩く、こん棒として便利に使われるようになっていった、というのがお前さんのいう「50年以上前からドイツ関係なく使われてる」の実態だからな。それが90年代後半、新しい教科書問題以降、日本で使われ始め、00年代半ばには定着した、というのが俺の理解。完全にこん棒化した、っていうのが歴史修正主義の使われ方の変遷だ。「相手に対する敵意と侮蔑」そして「俺たちが正しい」以外なにも読み取れない用語になり果ててるわけ。そりゃwikipedia書き換え合戦になるわな。だから俺はこの用語が嫌いなんだよな。

(/追記２）

お前、そんなこともわからないのか、そんなことも知らないのか、といって得意げに歴史や知識を開陳する態度。

てめえだって大して現実味のないことに対して義憤を抱いてるにすぎないくせに、この尊大な態度。

サヨクに対する嫌悪感は、ここに尽きる。キャンセルカルチャーは、無力なサヨクが得意げに知識開陳して自己満足する場になってるんだよ。

言葉の軽さはどこからくるのか。ヒントになるのは、前述の内田樹の文章。

そのなかで対談相手の永井陽右氏は次のようにいう。

永井：それで言うと、私は本当に「人権」というものを外付けしたタイプだと思います。大学１、２年の頃、大学で平和学の授業を取ってたりしたのですが、そのときに、何が幸福なのか、他人が何を考えているのかなんてわからないと思ったんです。そして陳腐ですが、みんな正義も正しさも違うよねともやはり思いました。
じゃあ何を拠り所にしたらいいのだろうと考えた結果、「そうかそうか、人権というものがあるのか、みんな賛同してるし普遍性高いじゃん」となりました。普遍性が高いなら、「人権が著しく侵害されているのであれば、これは問題だ！」と堂々とみんなに言うことができる。そうして私は良くも悪くも人権というか権利しか見ない人になっていったわけですが、それは本当に「外付け」だったと思います。

「これは問題だ！」と深く自分のこととして考えもせずに簡単にいえてしまう、ここにこそ問題がある。

そういう義憤の正体って何だろう。

最近、朝日新聞の人生相談に回答した野沢直子に対して、それを朝日新聞記者のコメントともに、冷笑と受け取って批判している記事があった。

[B! 報道] 読者を小馬鹿にする記者の態度にビックリ…野沢直子（61）の「悩み相談」騒動に見る“朝日新聞の冷笑主義” | 文春オンライン

元の人生相談とその回答はこちら。

https://digital.asahi.com/articles/ASS5K30WGS5KUCVL02MM.html?ptoken=01J0FYBDAZQF5YH5MPNMCJH3QA

「不正義や理不尽な行動を伝える新聞報道を見るたび、怒りに燃えて困っています」とかいう50代の男性の相談。

私個人は、野沢直子の回答の感覚に近い（あ、俺はトランプ支持者じゃないけれどね）。現地に行ってみろと。行けば当事者意識を持てるから。

これは冷笑でもなんでもない。正直、野沢直子の回答を冷笑と捉える文春の批判のほうが今の時代の病を表現していると思った。

新聞で得た世界の出来事をいかに正義の言葉で嘆いても、その切実さは現場の人の感覚とは何も通じ合っていないかもしれない。

現場にくると世界は反対側からみえることもある。

かつて、北アフリカのスーダンで、ダルフール紛争と呼ばれる、政府系の集団による虐殺が国際問題となったことがある。

日本のブロガーも反応し、かつてFinalvent氏がこの知名度の低いこの問題を何度も取り上げ、意識を高めようとするべく、記事をお書きになられていた。

最初は、自分の啓発もかねて弁当氏の言説に注目していたのだが、しかし、その後、私自身が北アフリカ地域に仕事上関与するようになってから、スーダン人とも仕事をしたし数多く知り合いになった。自分なりに関心をもって現地で情報を集めてみると、国際的に展開されているセーブ・ダルフール・キャンペーンは次第に異なる運動に映じるようになっていった。

それは当時のバシール大統領の断罪をはじめ、現地武装性組織の悪業を過剰に喧伝する国際NGO 特にアメリカのNGOのキャンペーンのやり方に対する違和感だった。紛争の実態はもう終わっているにも関わらず紛争が継続しているかのような言説が多く、過剰かつ単純な演出によって集められた資金は、NGOの広告費に回っているという話まで聞いた。

正しい、とみんなに思い込まされていることでも、プロパガンダが功を奏しているだけかもしれないということだ。

弁当氏がその後、一貫してスーダンに注目していたかどうかは知らないが、やがて同氏の記事の傾向が変わり、国際問題にはほとんど言及されなくなっていった。

今、現在、スーダンの置かれている状況はというと、2023年に始まった国軍と準軍事組織「迅速支援部隊（RSF）」による内戦により、ダルフール紛争の比ではない、深刻な国内避難民が発生している。2023年末時点で国内避難民が905万2822人。これはスーダン人口の2割に相当。2003年の世界最悪レベルの人道危機と言われたダルフール紛争のときですら国内避難民は100～200万人というオーダーだったので、それをはるかにしのぐ難民が発生している今の状況がいかに危機的かがわかる。

しかし、俺は思う。当時、弁当氏のスーダン記事を読み、義憤を抱いた人の何割くらいが、現在進行形の危機を憂いているだろうかと。エジプトとトルコはスーダン国軍支援、アラブ首長国連邦はRSF支援、このように中東の中堅国らは、自分たちに好意的な顧客を武装させながらも、和平を口にする、いわば代理戦争の様相を呈している。

ただ、一方で、外付けの教養には意味がない、とは思わない。しかし、植民地主義の歴史を知るとか、外付けの倫理をいかに理解しているかという意味ではない。

普遍的な価値として、人権を外付け実装してきた日本人である自分自身がいかに受容してきたのか、それを踏まえて自分の生きる社会をどうしたいのかを知ること。

そのルールや規範の成り立ちといった背景をもう少し知る必要があると思っている。

表現の自由ひとつとってもそう。表現の自由って大切じゃないか？と少しでも思ったら、それを所与の普遍的価値だから、と思考停止しないでよくよく考えてもらいたい。

なぜアメリカの判事は歴史的な判決のなかで、空気が濁っているほうが社会は健全だといったのか。なぜフランスでは神を冒涜することが権利なのか。

なぜドイツではホロコーストの否定は表現の自由に当たらないのか。日本は公共の福祉の解釈としてそれらをどのように受容したのか。表現の自由が失われると何が恐ろしいのか、それはそれぞれの社会の文脈がある。少なくとも自分の社会ではそれは何なのか、それを知ること、それこそが教養というものだと思っているし、理性的な共感というものだと思う。

少なくとも俺が思うに、日本社会においては、冒頭のケシカラニズムが政府にとって都合よく操れる心情だろう。

表現の自由が失われることによって立ち現れる社会では、こういう感情的正義がますます膨れ上がるだろう。

表現の自由が失われることによって立ち現れる社会は、「これが正義だ！」とみせられるとすぐに無教養な人々を煽り立てることでき、簡単なプロパガンダで誘導することのできる、政府にとって都合の良い社会ということになろうかね。

MV叩いて知識開陳してマウントとってるサヨクもそれで満足ですかね。まあそういう奴はそういう時代がくれば、アカ狩りで共産党員と不倫していたことをネタに糾弾しているかもしれないし、体制寄りになってるかもしれないけどね。本格的な右派政党が台頭したらそいつらを味方につけるだろう。不謹慎厨の本質は正義の中身を大して気にしてないことだ。日本中が沖縄を踏みつけにしても気にしないが、よその国の自分とさして関わりのない先住民のことは気に掛けるふりができる。

世界中、世の中でいろいろと深刻で理不尽なことが起きているなか、そういう諸々には無関心で当事者意識もないくせに、「教養ある人」が突然ポリコレし始め、他愛もないMVの植民地主義的な傾向にかみついて、そうだそうだとみんなして一斉に同調した結果、MVの発表取り下げに至る、という構図は学級会のつるし上げそのものだ。

サヨクは知識マウントできて満足だし、日ごろのストレス発散になったことだろう。

朝日新聞に人生相談をした「不正義や理不尽な行動を伝える新聞報道を見るたび、怒りに燃えて困っています」という50代の男性も、MVをぼこぼこに叩いて満足するくちかもしれない。新聞を読んで中途半端なポリコレ意識をもてあましている、という輩に対する処方箋としては、野沢直子の回答はこれ以上ない的を射たものだと思った。

Permalink |記事への反応(15) | 12:42

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2024-04-27

■anond:20240423212200

ロスジェネはロストテクノロジー的なかっこよさがあるよね

名付け親の朝日新聞記者はギャラクシーエンジェルから思いついたらしいけど

Permalink |記事への反応(0) | 23:21

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2023-06-12

■都産貿とPIOの同人 イベント 規制が忘れ去られている

埼玉の水着写真撮影会中止の件でコミケと幕張メッセの件を引き合いに出すのを見かけたが

エロ同人界に大きな影響を与えた、都産貿と大田区産業プラザ PIOで起きた同人イベント規制強化の件が忘れ去られていると感じた。

なので、当時見聞きしたガバガバ知識をここに書き残しておく。

俺は全く内情を知らないから有識者がいたら補足頼む。

都産貿 台東館の同人誌規制強化事件（2007年）

読売新聞が都産貿で開催されていたある同人イベントAに対して都の施設であるにも関わらず成人向け同人誌ばかりであると糾弾する記事を掲載

影響は大きく、都の外郭団体が管理する都産貿や大田区が管理するPIOではしばらくの間、同人誌の内容規制や同人誌の袋詰めなど規制が行われたらしい。

その後、規制緩和のバーターで成人向の比率が高いイベントで入り口の年齢確認が行われるようになり、

今では当たり前の同人イベントのリストバンドはこの時に広く取り入れられた施策である。

こうして都産貿で成人向け同人イベントは再開されたが

台東館のリニューアル、浜松町館の建て替え、レンタル難易度の上昇の噂、コロナ禍等の多数の要因により

現在の都産貿の同人イベントは下火の印象である。

余談だが2008年のコスプレサミットの元コミケスタッフE審査員キャンセル事件との関連性が当時の2chで囁かれており、

特に関与が疑われたのが別件で炎上を繰り返し、EとイベントA関係者から糾弾を受けていたあるコミケ参加者だった。

朝日新聞記者にも疑われコスプレサミット事件で取材記事を書かれるのだが…待てど暮らせど特に何も動きは起きなかった。

…2chでも、次第にこいつの文章力で読売新聞やコスプレサミットが動くわけない、と疑いのムードが晴れていった。真相は闇の中だ。

大田区産業プラザ PIOの会場入口 ポスター 規制 事件（2010年）

成人向け同人イベントSがアフターでアダルトアニメのスタッフ（実はロボアニメ監督としても有名）を招いた座談会を開き、そのアニメを上映する企画を行ったが

ガラス張りの大ホールだったため、会場外からも衝立の隙間からエロアニメ映像が見えていたという住人からの通報があったらしく、問題となった。

PIOは同人イベントが外から見えないように衝立配置を徹底指示に加え、何故かアニメ絵のポスターを会場入り口掲示板に掲示することを規制するようにしたらしい。

ただ、問題となった上映エロアニメはエロシーンをすべてカットした特別編集版だったそうなので、

本当に何も知らない住人によるクレームか疑問符が付くが、その点は考慮されなかったようだ。

台東館の例に比べると大きな規制は起きず、Sも数年後にはPIOでの開催を再開しイベントが自然消滅するまで何度か使用されたそうだ。

後年PIOで開催されたコスプレイベントに会場側から圧力があり、それを例のO区議が議会質問で糺してた事を実績として挙げている。

PIO側のコスプレ規制判断に本件が尾を引いていたかは不明である。

Permalink |記事への反応(0) | 23:10

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2023-04-19

■

社会党委員長を刺殺した山口二矢も、自衛隊にクーデターを迫った三島由紀夫も、朝日新聞記者を殺害した赤報隊も、「田中均は爆弾仕掛けられて当たり前」と言った石原慎太郎も、右翼には憂国の烈士なんだから、暴力ハンターイなんて言うのは右の政治的偏向に過ぎないよね。むしろ右翼は無差別テロではなくターゲットを絞って暗殺することを誇りに思ってたりするし。

Permalink |記事への反応(0) | 05:59

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2023-04-05

■転生人語

産経新聞記者が朝日新聞記者に転生して書くコラム

主に朝日新聞の悪口が書かれている

Permalink |記事への反応(0) | 11:09

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2023-02-07

■anond:20230207152134

こういう悲観的な未来言われすぎてて多分実現しないんだろうなという気がする

サッカー日本代表は衰退しなかったし、朝日新聞記者も相変わらず高給取りだし

むしろ、英語学習いらなくなるレベルの小型翻訳機の携帯がスマホみたいに人類の常識になって、外大や外国語学部が廃れて漢詩や皇典の学校と同じ扱いになる未来は見える

Permalink |記事への反応(0) | 15:32

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2023-01-02

■予想に反した samurai7th のブックマーク シリーズ

キーウにミサイル攻撃か　1人死亡、朝日新聞記者1人含む20人負傷：朝日新聞デジタル
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.asahi.com/articles/ASQD07RB8QD0UHBI01G.html
迷惑な記者 - samurai7th のブックマーク /はてなブックマーク
https://b.hatena.ne.jp/entry/4730276267232590308/comment/samurai7th

え？

「自己責任」じゃないん？

Permalink |記事への反応(0) | 08:39

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2022-09-03

■anond:20220901224716

関連企業に銃器製造部門
関連ガンショップも多数存在
武闘訓練を行う「特殊部隊」も存在
分派はトランプ前大統領を支持し武装化を呼びかけている

朝日新聞記者が死亡した赤報隊事件との関わりが囁かれるが未解決のまま時効
かつて統一教会の問題を追っていた石井紘基の刺殺事件も迷宮入り

色々と十分すぎる

Permalink |記事への反応(3) | 20:51

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■anond:20220901224716

⚪︎関連企業に銃器製造部門が

⚪︎関連ガンショップも多数存在

⚪︎武闘訓練を行う「特殊部隊」がある

⚪︎分派はトランプ前大統領を支持し武装化を呼びかけている

⚪︎朝日新聞記者が死亡した赤報隊事件との関わりが囁かれるが未解決のまま時効

⚪︎かつて統一教会の問題を追っていた石井紘基の刺殺事件も迷宮入り

既に色々やらかしてる可能性は？

Permalink |記事への反応(0) | 20:48

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■anond:20220901224716

⚪︎関連企業に銃器製造部門が

⚪︎関連ガンショップも多数存在

⚪︎武闘訓練を行う「特殊部隊」がある

⚪︎分派はトランプ前大統領を支持し武装化を呼びかけている

⚪︎朝日新聞記者が死亡した赤報隊事件との関わりが囁かれるが未解決のまま時効

⚪︎かつて統一教会の問題を追っていた石井紘基の刺殺事件も迷宮入り

既に色々やらかしてる可能性は？

Permalink |記事への反応(0) | 20:47

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■[あとで読む]2022年 8月 はてブのあとで読む トップ30リスト

はてブのホットエントリ(総合)で月内に数多く[あとで読む]タグを集めたエントリ

312あとで/1768users漫画で学ぶNISAとiDeCo｜資産形成のポイントを解説｜日経電子版

243あとで/1598users 45分間で「ユーザー中心のものづくり」ができるまで詰め込む |Yoshiki Hayama |slideshare

233あとで/1752users見積・提案書に書いておくと不幸を減らせる前提条件 |Atsushi Nakamura | Zenn

215あとで/1290usersサイバーエージェントが公開した“300ページ級のUnity 技術書”がスゴい！しかも誰でも無料で読める｜Unity Japan（ユニティ・テクノロジーズ・ジャパン）｜note

210あとで/1775users なぜ投資をさっさと始めないのか - 本しゃぶり

209あとで/1465users 「何を言っているのか分からない」と言われないための「伝え方」のノウハウ -Qiita

196あとで/1631users引越しが決まったらやるべきことのあれこれがめっちゃ参考になると話題「ありがてぇ…」補足あり |Togetter

194あとで/1830users やばすぎるAI 画像生成サービス「Stable Diffusion」始まる。【簡単解説 & 応用 & Prompt付生成事例集】｜やまかず｜note

189あとで/1680users鈴木孝佳｜姿勢改善オンラインレッスンon Twitter: "「あれこれストレッチ面倒だから1個教えてくれ」に対する解はこれです。「世界で最も偉大なストレッチ」と名前がつくだけあって、フルコンボ感ある。https://t.co/UbfDw4F8SN"

187あとで/1623users相手に動いてもらえないのは、一言目で“地雷”を踏んでいるから　仕事でも私生活でも役に立つ、人を動かす「伝え方」の極意 |高橋浩一、荒木博行 |logmi

184あとで/948usersAmazon VPCを「これでもか！」というくらい丁寧に解説 -Qiita

168あとで/919users 「リーダーの作法」マネジメントに限らず、エンジニアとして仕事の作法について書かれた良書 | hurutoriya

161あとで/1231usersスタンフォード大学が無料で提供している英語プログラムがすごすぎる...様々な高校生向け教育プログラムをまとめました |Togetter

161あとで/1444users Seiyaon Twitter: "クイーンズランド大学が開発したHIITがすごい。HIITWBというエクササイズで、たった4分間の運動で30分の有酸素運動を遥かに凌ぐ効果を発揮する。心肺機能と筋肉量の増加、脂肪減まで期待でき、抗老化に繋がる。動画をそのまま真似し…https://t.co/FWvRp0RAaR"

159あとで/1503users 精度はGoogle翻訳を越える…無料の国産「TexTra」が地味にスゴイ |ビジネスジャーナル

156あとで/1582users横浜中華街いろいろ食べたくなるガイド｜47AgDragon(しるどら｜note

155あとで/736users設計の考え方とやり方 |増田亨 | SpeakerDeck

151あとで/1290users なぜ日本の郊外には｢タダ同然の住宅地｣が大量にあるのか…｢限界分譲地｣という大問題を告発する無責任の体系によって｢都市の荒廃｣が進んでいる |PRESIDENT Online

151あとで/1225users 『りぼん』編集部が作った「生理カンペキ BOOK」が永久保存版すぎる。無料公開した思いを聞いた | HUFFPOST

147あとで/1209users Seiyaon Twitter: "自宅にこもり切りの超運動不足の方、筋トレ超初心者の方へ。まずは2分だけ動画の真似をしてみて欲しい。難易度は低いが、鈍り切った体に刺激が入り、眠っていた身体の活力を取り戻すキッカケになると思う。「独房式・脂肪燃焼全身サーキット新…https://t.co/pMQHBJAlIA"

139あとで/1768users世界変革の前夜は思ったより静か｜深津貴之 (fladdict)｜note

133あとで/1188users 「酒場で見ず知らずの人と親しく話し、取材する方法」を書いた朝日新聞記者の記述が面白かった（「ルポ　トランプ王国２」） - INVISIBLE D.　ーQUIET &COLORFUL PLACE-

128あとで/1292users 魔術として理解するお絵描き AI講座｜深津貴之 (fladdict)｜note

127あとで/1379users 夫が裏垢で70人と不倫していたのが発覚した日の話①｜ego@離婚協議中｜note

126あとで/1146users三谷幸喜さんが勧める「読書感想文」の書き方。「子どもの頃知りたかった」と反響呼ぶ | HUFFPOST

123あとで/811usersキャリアアッププログラム「Google Career Certificates」日本版を開始 |Google Japan Blog

122あとで/1083users マルクon Twitter: "元銀行員として伝えたい。日銀に金融庁、FP 協会に財務省。エリートが作ったお金を学ぶサイトが超有益。給与明細から投資、保険にクレカ、インフレやつみたてNISA、仮想通貨まで。小学生から、わかったつもりの大人も。もちろん0円。各資料で…https://t.co/rZ6zflv5HK"

121あとで/1298users安倍晋三元総理とは何者だったのだろうか（田中良紹） -個人 -Yahoo!ニュース

121あとで/1241users 【ドドンッ！】有名YouTuberが使ってる『効果音ラボ』の実態に迫る | ジモコロ |イーアイデム

116あとで/679users正規表現の先読み・後読み | USAMI Kosuke | Zenn

増田でもよく見かけた投資ネタのエントリ多め。今月は増田からのランクインは無し。

体のトレーニング、ストレッチのエントリがちらほら。

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2022-07-16

■「大丈夫、落ち着いて。次は必ず当たるよ」

山上「お前だ！いつもいつも脇から見ているだけで、人を弄んで！」

山上「あああ！弾が外れた…」　一発目安倍の強運で外す

悪政に沈んだ魂たち「「大丈夫、落ち着いて。次は必ず当たるよ」」

山上「俺の体をみんなに貸すぞ！！」　聖帝の動きが止まった

安倍「SP！動け！SP！なぜ動かん！？」　みんなの想いが一つに

山上「ここからいなくなれぇ！」

守護霊たち

2006年　竹中省吾裁判官　住基ネット判決3日後自宅で死亡

2006年　鈴木啓一朝日新聞記者　リクルート事件のスクープや政権批判を書き東京湾に浮かぶ

2007年　石井誠読売新聞政治部記者　自宅で手錠＆口に靴下＆粘着テープを貼って死亡

2007年　松岡利勝農水相　「今は黙っていた方がいいとの上からの指示なのです」自殺

2007年　山崎進一緑資源機構元理事　自宅マンションの駐車場で頭から血を流し死亡

2013年　加賀美正人内閣情報調査室参事官　ロシア担当の参事官、アメリカ CIAの犯行説が有力

2013年　神宮司史彦消費者庁審議官

2014年　岩路真樹報道ステーションディレクター

2015年　神原紀之内閣参事

2016年　自民党山田賢司議員の秘書

2016年　 UR所管国交省職員

2017年　秋山肇社長

2018年　赤木俊夫近畿財務局上席国有財産管理官

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2022-07-11

■朝日新聞の1970年以降の「統一教会」に関する記事 タイトル一覧（東京

1970/10/22 朝刊 1段 6頁７７７組が国際集団結婚式　ソウルで原理運動の青年＿韓国

1975/1/23 朝刊 1段 22頁親も知らぬうちに指名で集団結婚式　信者二千人　近く韓国で　やめさせて…父母訴え

1975/1/23 朝刊 3段 22頁信じねば親も悪魔…が教義　宗教評論家荒井氏の分析＿統一教会（原理運動）

1975/1/23 朝刊 6段 22頁統一教会＿統一教会（原理運動）

1975/1/23 朝刊 8段 22頁時間かけ納得へ努力＿統一教会（原理運動）

1975/1/27 朝刊 1段 22頁「統一協会」の集団結婚騒ぎ　反対派の子弟が帰宅　説得で２０人＿統一教会（原理運動）

1975/1/28 朝刊 4段 22頁抗議はあっても　結婚式予定通り　統一教会スポークスマン

1975/1/29 朝刊 8段 22頁さらに十数人帰る＿統一教会（原理運動）

1975/2/4 朝刊 9段 18頁日本人は８００組　原理運動の合同結婚式＿統一協会（原理運動）

1975/2/8 夕刊 1段 6頁父母の反対押し切って　７９９組の日本人も　合同結婚式　ソウル

1975/2/8 夕刊 7段 6頁父母の会が抗議声明＿統一協会（原理運動）

1975/2/19 夕刊 1段 8頁統一教会に　仏でも“嘆きの親”「盗まれた子返せ」３００人が抗議の集会

1975/12/7 朝刊 7段 22頁統一教会燃える　墨田＿火事

1976/6/4 朝刊 7段 7頁米国税庁が調査に乗り出した統一教会の　文鮮明牧師＿ニュースの顔

1976/6/21 朝刊 9段 7頁文牧師、米の銀行を支配？　議会、政府に調査要請へ＿韓国

1976/11/1 朝刊 9段 3頁統一教会関係機関も捜査中　米議会へのわいろ事件＿韓国実業家の米議員買収事件

1976/12/18 朝刊 9段 18頁統一協会支持派が客を招き晩さん会＿宗教

1977/1/31 朝刊 1段 4頁大学生「右向け右」　勢力急成長の原理研グループ　続々、独自の学内新聞　賛同教授も七百人握る

1977/2/6 朝刊 4段 3頁統一教会系会社を手入れ　脱税で韓国治安本部＿統一教会

1977/2/6 朝刊 9段 19頁「原理被害者更生会」顧問　若い男女に襲われる　練馬＿暴力・おどし

1977/2/8 朝刊 1段 3頁与野党の大物ねらい撃ち　解明進む、韓国の対米工作　贈り物や宴会攻勢　政財界ぐるみ　宗教もからむ？

1977/2/12 夕刊 3段 8頁ジ・エンド「ティファニーで朝食」　ニューヨーク　統一教会がビル買収

1977/2/15 朝刊 1段 18頁統一教会　ＫＣＩＡとの接触認める　見解発表「弾圧され理解得るため」

1977/2/16 朝刊 9段 22頁贈賄も摘発　韓国の統一教会系会社＿統一教会

1977/2/22 朝刊 9段 7頁韓国系財団に流用の疑い＿犯罪

1977/2/23 朝刊 4段 4頁統一教会の素顔　１２０カ国に２００万人の勢力　反共が理念、会員が献金

1977/2/23 朝刊 9段 22頁「ＫＣＩＡが弾圧は誤り」統一教会訂正＿統一教会

1977/3/4 朝刊 9段20頁「統一教会系の集会に、北区教育長が激励文」　区議会で共産党が追及

1977/3/7 朝刊 7段 22頁原理に泣く親心デモ＿宗教

1977/3/16 朝刊 1段 4頁米の人権基準　韓国では疑問（李東元韓国元外相）＿世界の声

1977/3/18 朝刊 7段 3頁（４）反共複合体　話題まく統一教会　豊富な資金で多角経営＿日韓不透明の構図

1977/4/5 夕刊 1段 2頁 “共働関係”を追求　米議会が調査　ＫＣＩＡと統一教会

1977/4/12 夕刊 9段 7頁世界基督教統一神霊協会本部員を傷害で逮捕＿宗教

1977/4/19 朝刊 9段 22頁原理運動被害で直訴＿宗教

1977/4/25 朝刊 9段 22頁統一教会の１７８人に国外退去の手続き　米移民局＿統一教会

1977/5/7 夕刊 5段 6頁文鮮明氏を一時逮捕＿統一教会

1978/2/26 朝刊10段 3頁統一教会が白人女性使い日本でも議会工作？　日韓疑惑で橋本議員語る

1978/3/16 朝刊 1段 3頁ＫＣＩＡ、統一教会を設立　「米韓関係の報告書」を公表　米下院委

1978/3/17 朝刊 1段 3頁日本でも食い込む　統一教会　２７万人幅広い活動＿下院国際関係委

1978/3/17 朝刊 5段 3頁統一教会に関するＣＩＡの秘密報告＿下院国際関係委

1978/3/18 朝刊10段 3頁ＣＩＡは事実誤認　日本の統一教会が反論＿下院国際関係委

1978/3/23 夕刊 1段 2頁ＫＣＩＡとの関係否定　米下院委　韓国文化自由財団の理事長

1978/4/16 朝刊10段 3頁国際文化財団援助の団体が平和会議　七月に日本で＿国際

1978/5/19 朝刊 1段 22頁統一教会がらみの映画「仁川」　東宝が製作に協力　労組などは強く反発

1978/6/23 夕刊 1段 2頁フレーザー委員長らを　統一教会が提訴「結社・信仰の自由侵害」　米議会、全面対決へ＿下院国際関係小委（フレーザー委）

1978/8/5 朝刊 5段 3頁統一教会の疑惑否定　文鮮明師の特別補佐役　朴氏が記者会見

1978/9/28 朝刊 1段 22頁千六百組の合同婚約式　統一教会また実施

1978/11/11 朝刊 2段 22頁文鮮明師の入国拒否　成田入管＿出入国査証

1978/11/14 朝刊 6段 22頁原理運動に厳しい目　「憂慮する会」スタート＿宗教

1979/5/19 朝刊 6段 22頁統一教会で集団婚約＿米国

1979/8/13 朝刊10段 3頁統一教会がアフリカ進出　３０数カ国に拠点＿アフリカ

1980/8/27 夕刊 1段 3頁ある入信女性の軌跡　何が娘を変えたのか　独自の価値観との出会い　宗教は受けざら役＿検証

1981/8/24 夕刊 3段12頁原理運動　ブラジルでも問題化　未成年の参加禁止州も＿ブラジル

1982/5/19 夕刊 8段10頁文鮮明師ら脱税で有罪　ニューヨーク連邦地裁＿裁判・訴訟

1982/7/12 朝刊 1段 4頁変わる米社会の反応　統一教会の大合同結婚式＿ルポ８２

1982/7/17 夕刊 9段 9頁脱税で懲役１８月の判決　統一教会の文鮮明＿裁判・訴訟

1982/8/12 朝刊10段 7頁文鮮明師、国外退去は免れる＿裁判・訴訟

1982/10/9 夕刊 1段12頁統一教会　ソウルで“集団結婚”１万人　１４日、日本から最多の３千組

1982/10/12 朝刊 9段 4頁（解説）目的は組織の強化　団結誇示し飛躍も＿統一教会合同結婚式

1982/10/15 夕刊 5段 18頁六千組が集団挙式＿統一教会合同結婚式

1982/10/25 朝刊 7段 4頁合同結婚の若者たち＿風車

1983/10/17 夕刊 6段 2頁正体不明の中東紙「統一教会」が全面的に支援　元記者が告発＿キプロス

1983/10/22 朝刊 1段 3頁夢か可能か「日韓トンネル」　九州－釜山２３０キロ　進む調査　統一教会が音頭取り＿深層　しんそう　真相

1983/12/12 夕刊 8段 15頁「原理研」に入会した娘　引き戻した親は正当　徳島地裁判決＿訴訟

1983/12/30 朝刊 1段 18頁統一教会を前幹部が批判＿ＮＥＷＳ三面鏡

1984/5/15 夕刊 1段 2頁最高裁　文鮮明の上告却下＿裁判・訴訟

1984/7/19 夕刊 8段 14頁文鮮明師収監　米地裁が命令　停止申し立て却下＿文鮮明師を収監

1984/7/21 夕刊 8段 13頁文鮮明師を収監へ＿文鮮明師を収監

1984/7/22 朝刊 1段 3頁岐路に立つ統一教会　教祖収監＿文鮮明師を収監

1984/7/22 朝刊 1段 3頁一層閉鎖的になるのか　世間の常識に沿うのか＿文鮮明師を収監

1984/9/1 朝刊３総 003ページ 02442文字写真図表有筑波大の国際関係学類　どこか偏った感じの教授陣（真相・深層）

1984/11/27 夕刊１総 001ページ 00330文字韓国、銃撃事件で中断の板門店ツアーを再開

1984/11/28 夕刊２社 018ページ00772文字ＦＢＩ、文鮮明師の側近誘拐で韓国人６人を逮捕

1984/12/10 夕刊月曜ルポ 005ページ 03262文字写真図表有中止された筑波大学祭　企画表の提出、学生が拒否し紛糾（ルポ´８４）

1985/4/9 朝刊２社 022ページ 01850文字アフリカ救援募金めぐり苦情　無届け・使途不明も　難民救援連絡会など指摘

1985/5/20 夕刊月曜ルポ 005ページ 01517 文字筑波大の学生処分（深海流）

1985/7/10 朝刊３総 003ページ 02555文字論議呼ぶ臨教審委員の統一教会系会議出席（深層・真相）

1985/10/23 朝刊３総 003ページ 02228 文字写真図表有法案成立狙い持久戦（国家秘密・スパイ・知る権利：１）

1986/2/21 朝刊解説 004ページ 02220 文字写真図表有筑波大構想に転換の機運　次期学長に福田体制批判派

1986/7/14 夕刊月曜ルポ 007ページ 03196文字写真図表有若者に新オカルトブーム（ルポ８６）

1986/7/23 朝刊２社 022ページ 00390文字「週刊ポスト」訴訟、統一教会側が敗訴　記事は名誉棄損せず

1986/9/3 朝刊１社 023ページ 01477文字国家秘密法制定運動に勝共連合がスポンサー　政治資金報告書

1986/10/7 朝刊解説 004ページ 01064文字写真図表有国家秘密法案・靖国問題（焦点再録　参院予算委・６日）

1986/10/30 朝刊解説 004ページ 00369文字国際勝共連合（ことば）

1986/11/25 朝刊１総 001ページ 02153文字国家機密法、増える反対議会　促進議決に目立つ議論不足

1986/11/25 朝刊特設ニュース面 011ページ 02709文字写真図表有勝共連合が活動を支えている　国家秘密法・地方の動き実態調査

1987/1/13 朝刊解説 004ページ 02672文字写真図表有国際勝共連合の足取り　「国家秘密法」制定に照準

1987/2/14 朝刊１社 023ページ 00659文字霊感商法で被害連絡会

1987/2/25 朝刊１社 023ページ 01165文字写真図表有霊感商法、根は１つ？　１０日間の被害訴え５００件、２０億円

1987/3/6 朝刊３総 003ページ 02186文字写真図表有被害深刻な霊感商法　救済の動き、全国に（時時刻刻）

1987/3/7 朝刊２社 022ページ 00500文字文芸春秋の千葉会長、秘密法促進懇を退会

1987/3/17 朝刊３総 003ページ 023 10 文字写真図表有「霊感商法」はこんな手口　典型的な被害例から（時時刻刻）

1987/3/20 朝刊２社 022ページ 00589文字霊感商法、慰謝料を　札幌の女性が提訴　「洗脳され職失う」

1987/4/2 朝刊４社 025ページ 01472文字秘密法論議かすむ地方選　売上税花ざかりで

1987/5/6 夕刊１総 001ページ 00580文字写真図表有本社に薬きょう・脅迫状が届く　朝日新聞記者殺傷事件

1987/5/7 朝刊１総 001ページ 00393文字本社への脅迫状、阪神支局襲撃事件と無関係　警視庁が断定

1987/5/12 朝刊１社 027ページ 01029文字霊感商法をまた提訴、組織的行為と主張　被害救済弁護士連

1987/5/15 朝刊特設ニュース面 027ページ 07818文字写真図表有衝撃…無言の銃弾　阪神支局襲撃事件、２４時間ドキュメント

1987/5/20 朝刊２社 026ページ 00666文字「合同結婚式中止を」と統一教会信者の親が法務省に要望

1987/5/29 朝刊１社 031ページ 00442文字「原理」被害者の会に嫌がらせ電話殺到　代表は職場に辞表

1987/6/5 朝刊２社 030ページ 00535文字霊感商法根絶も検討　被害防止で遠藤法相答弁　衆院委

1987/6/6 夕刊１社 011ページ 01140文字霊感商法批判したミニコミの発行人、撃たれけが　長崎

1987/6/15 夕刊２社 014ページ 00631 文字統一教会の女性会員、フォーカス側に勝訴　間違い写真掲載で

1987/6/18 朝刊２社 026ページ 00253文字「統一教会員の子供を返して」　広島・山口の親も訴え

1987/6/24 夕刊１社 015ページ 00941文字霊感商法、千葉と東京で提訴　合わせて３４００万円払え

1987/6/27 朝刊２社 030ページ 00328 文字原理研めぐり学生同士衝突　神奈川大

1987/7/10 夕刊１総 001ページ 00642文字「行革の精神貫く」　参院で首相答弁

1987/7/11 朝刊解説 004ページ 01632文字写真図表有参院代表質問と政府答弁要旨（１０日）　佐藤昭夫氏　共産

1987/7/26 朝刊１社 031ページ 02589文字写真図表有霊感商法、各地で守る集会　国会議員が祝電、福田元首相の名も

1987/7/27 夕刊らうんじ 003ページ 03523 文字写真図表有「霊感商法」私はこう売った　元販売員・霊能者１６人の証言

1987/7/29 朝刊１社 027ページ 00582文字霊感商法集会への議員の祝電、国会でも論議

1987/8/20 夕刊１社 015ページ 01344文字「霊感商法」で統一教会など相手に賠償請求・調停申し立てへ

1987/8/21 朝刊２社 026ページ 00250文字「霊感商法で訴えられ心外」　統一教会コメント

1987/8/28 夕刊１社 019ページ 00936文字霊感商法卸元の警察訪問、自民県議が仲介　静岡

1987/10/13 夕刊２社 010ページ 00173文字日本基督教団が原理問題相談会

1987/12/21 夕刊２社 012ページ 00351文字霊感商法被害、１年で１５７億円　対策弁連が集会で報告

1988/1/20 夕刊らうんじ 003ページ 02866文字写真図表有世界反共連盟“ワクル”の実態に迫る　米書ルポの日本語版発売

1988/2/10 夕刊２社 014ページ 00490文字長崎県弁護士会、いやがらせ電話は「人権侵害」と判断

1988/2/29 朝刊１社 027ページ 01458文字写真図表有霊石愛好会、宗教法人に変身　「天地正教」名乗る

1988/3/1 朝刊３総 003ページ 02652文字写真図表有巧妙化する霊感商法　霊能者、研修で特訓（時時刻刻）

1988/3/19 朝刊１総 001ページ 00144文字統一教会＜用語＞

1988/3/19 朝刊１総 001ページ 01835文字写真図表有霊感商法背後に統一教会の存在推認　日弁連、販売網調べ意見書

1988/3/19 朝刊１社 031ページ 01415文字「販売会社に多数の Permalink |記事への反応(1) | 18:07

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2022-05-05

■自転車の写真は右側を撮るのが基本

アルコール依存症の話題で叩かれてる朝日新聞記者のアカウント

アイコンにしてる自転車の写真が左側から撮った写真なのがめっちゃ気になる

自転車って(バイクもらしいが)基本的に右側を撮るのが格好いいんだよ

駆動系が右側に集約してるからどんなグレードのパーツか一発で分かるし

メルカリやヤフオクでの出品写真が左側だと盗品を疑って良いレベル

アメリカで撮った写真なら右側通行だし咄嗟に取ったならまぁわかる

でもアイコンにする写真なら右側撮った写真にしようよって気になって仕方ない

Permalink |記事への反応(0) | 19:53

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2022-03-05

■anond:20220305200934

こういう人が「ネットにはけしからん広告が多い！」とか怒るんだろうね。

朝日新聞記者、ターゲッティング広告を知らずに「エロ広告を表示する産経新聞はいかがなものか」と呟く -井戸端会議・瓦版

https://vox.hatenablog.com/entry/2018/06/23/175300

履歴を消せばいいんだよ。

検索履歴を管理、削除する -パソコン -Google 検索ヘルプ

https://support.google.com/websearch/answer/6096136?hl=ja&co=GENIE.Platform%3DDesktop&oco=0

Permalink |記事への反応(0) | 20:13

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2021-09-28

■「本当に腸を断ってくれないかな」

は難病の揶揄などではないものの、誹謗中傷と受け取られかねない、極めて攻撃的なツイートではなかったのか。

本人を中傷する意図は微塵もないが、氏が示した理路に、全く納得することができない。

知念実希人さんによる国籍差別発言に関連して｜李琴峰

@Li_Kotomi #note https://note.com/li_kotomi/n/n9e5771570c83

しかし、すでに何回も釈明した通り、私は安倍さんの難病を揶揄したことがありません。これは一部のアンチによる悪意的な解釈であり、デマです。

については、以下のような李氏本人による連続釈明ツイートがすでにあって、

政治家の「断腸の思い」発言を揶揄したいくつかの昔のツイートに対して違反報告をなされ、困惑しているが、ひとまず要求に応じて当該ツイートを削除した。
そして当該ツイートの意図が分かりやすいよう、以下の通り書き直す。
「断腸の思い」という言葉は中国の故事に由来し、元々は子猿を捕らえられた母猿が、悲しみのあまり腸が寸断したというお話。
つまり「断腸の思い」というのは本来、極めて哀傷痛切な感情を表現する言葉だが、政治家が何度も繰り返すうちに、安っぽい政治的な常套句に成り下がってしまっている。
それに対して、私は違和感を抱いている。
「一斉休校措置」も断腸の思い、「緊急事態宣言」も断腸の思い、「五輪無観客」も断腸の思い。
腸というのは、そう何度も断つものではない。
政治家はそろそろ、腸を断つのをやめた方がいい。医者が大変なので。
かわりに、もっと誠実に政治を行ってほしい。

と言うのだが、

元々の問題となったツイートはこうだ（削除済み）。

（朝日新聞記者の「安倍首相、臨時休校は『断腸の思い』」という記事を引用リツイートする形で）
本当に腸を断ってくれないかな
#安倍やめろ（2020/02/29）

「分かりやすいよう書き直した」というものの、

元々のツイートを「腸を断つのをやめた方がいい」という意味に受け取るのは、私にとっては難しい。

もしそうならば、断つべきは「断腸」であって「腸」ではない。

確かに当該ツイートが、安倍前首相の潰瘍性大腸炎を揶揄したものではないというのは納得できる。

本人いわく、病気のことは知らなかったとのことだし、

そもそもが安倍前首相自ら使用した「断腸の思い」という故事由来の表現を、氏が受けての発言だからだ。

しかし、だとすれば今度は「本当に」の意味が問われる。

直前の故事を受けるとするなら、

「腸を断たれて死ぬ『ような思い』だけじゃなく、『本当に』腸を断ってもらえないだろうか」と解釈するのが、最も妥当なのではないだろうか。

故事にならうならば、腸を断った母猿はどうなっているか。少なくとも、激しく傷付いているはずだ。

「本当に腸を断ってくれないかな」は、どう読み替えても、「『断腸の思い』という表現をこれ以上軽々しく使ってくれるな、誠実に政治を行え」という解釈にはならないのではないか。

これは難病の揶揄などでは決してないものの、非常に攻撃的で、誹謗中傷に相当しうるツイートではなかったか。

「断腸の思い」とか「責任を痛感」とか、この政権が発する言葉一つひとつが嘘っぽくてなにひとつ本物の重さが感じられない。本当に聞いていられない。
https://twitter.com/li_kotomi/status/1283963125633445889（2020/07/17）

は５か月後のツイートなので、それが真意だと言われても、はいそうですかとはならないだろう。

その辺りを掘るとむしろ、安倍前首相の体調に言及したツイートが複数出てきてしまう。

言葉がきつすぎた点に関しては批判されても仕方ない部分もありますが、しかし「反日」「外省人」「左翼の工作員」といった浅はかなレッテル貼りや、「難病を揶揄した！」といった事実に反する指摘は、受け入れられるものではありません。
https://note.com/li_kotomi/n/n9e5771570c83