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はてなキーワード:慧能とは
禅の視点から見ると、その男の主張は「心がすべてを決定する」という仏教の基本的な教えと響き合います。
これは「一切唯心造（いっさいゆいしんぞう）」すべての現象は心によって形作られる、という教えと深く関係しています。
牢屋に囚われていても、もし心が自由であれば、その人は決して囚われているわけではありません。
逆に、外見上は自由でも、執着や妄想に縛られているならば、その人は牢屋にいるも同然です。
禅では「外の世界を変えるのではなく、内なる心を調えることが真の解放である」と教えます。
例えば、中国の禅僧・六祖慧能（ろくそえのう）は「心が自由ならば、どこにいても解放されている」と言いました。
また、臨済宗の開祖・臨済義玄（りんざいぎげん）も「心の王であれ」と説いています。
つまり、自分の心をしっかりと観察し、妄想に振り回されずにいるならば、どこにいても宇宙を支配するほどの広大な心を持つことができるということです。
支配するのではなく、「手放す」ことによって、本当の自由を得るのです。
「宇宙を支配する」という発想そのものが、まだ「何かをコントロールしたい」という執着の現れかもしれません。
禅的な究極の悟りは「何も支配しないことによる完全な自由」です。
この男の主張には、真理に近い部分もありますが、もし「宇宙を支配しよう」とする心が残っているならば、それはまだ道の途中かもしれません。
それをそっと手放してみることで、逆に大いなる自由が訪れるかもしれませんよ。
土用の丑の日鰻食べた？
鰻の肝って食べてはみたいけど
鰻が大量に並べられたマーケットの鰻売り場は
本当に貴重な鰻ありがたがって食べてる人っているのかしら？問題もあるけど
結局は夜ジャスコに行くと
半額鰻重が切なく大量に並べられているのよね。
だからって売れ残って鰻の蒲焼きをそっと海へ帰すのだけはやめて欲しいので、
うーんと思いながらも半額鰻重買っちゃったけどさ。
鰻って苗字の人と、
そんでもし鰻屋さんで働いてて給仕さんの胸に付けてる名札に鰻重子って書いてあったら、
ヘイお待ち！って持ってきてくれたとき
なかなか重箱の隅をつついても出てこさそうな名前だけど
看板娘目当てでお店に来た人で
お店の評判がうなぎ登りの大盛況って
だから丑の日の鰻を
そんでもって
海老さんって人と
で、文字通りまさによだれが出そうな垂涎もののお店名物の1日5食限定の有頭エビフライ定食を
その海老フライ子ちゃんがヘイお待ち！って持ってきてくれるの！
絶対美味しいわよ！
鰻重子ちゃんよりも海老フライ子ちゃんとの方が仲良くなれる気がするわ。
うふふ。
早めの夏休みなのかしら？
残念だけどお楽しみがまた次回になっただけよね！
朝一冷たいのをぎゅーっと飲んだわ。
たまに冷たいのを飲みたくなる事があるけど、
アジア諸国の女子は頑なにこの時期でも日本の飲食店でも問答無用に白湯を頼むのは
すいすいすいようび～
今日も頑張りましょう！
ブッダは運動・野菜・睡眠を勧めてはいない。食事に関しては、お布施されたものは何でも食べろと言っており、肉食も禁止していない。
後、瞑想(厳密に言うと瞑想と仏教の禅定は違うが、面倒なのでここでは同じものとしておく)しろとは言っているが、それだけを熱心にやっていても悟れるとは言っていない。それどころか仏教では修行の結果、自分が優れた人物だと「勘違い」した状態を「増上慢」と呼び、きっぱりとそれを否定している。
仏教の説話を見ていると、須梨槃特や慧能のように瞑想に執着せずとも悟れた僧侶の例がいくつか出て来る(もちろん摩訶迦葉のように修行に熱心だった人も仏教では否定されるわけではない)。
よってb:id:xevraさんははブッダ的でもなければ仏教的でもない。こんな冗談みたいな記事にマジレスするのが馬鹿馬鹿しいと我ながら思うが、一応指摘しておく。
また仏教とは関係なく、b:id:xevraさんの瞑想への執着は却って本人のメンタリティに悪影響を与えているのではないかと推察される。瞑想は手段であって目的ではない。一度、適切な指導者の下で瞑想なり禅定なりを行うことを勧めたい。
