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2025-11-24

デリバリーヘルスデリヘル)の利用契約違法無効である

にもかかわらず、多くの店舗存在し、利用されている背景には、**「業態グレーゾーン性」と「警察の取り締まり実態」**が複雑に絡み合っているためです。

主な理由は以下の通りです。

1.営業形態の「表向き」と「実態」の違い

表向き(合法的な届出): 多くのデリヘル業者は、形式上風営法に基づき「無店舗性風俗特殊営業」として公安委員会に届出を行っています。この届出自体は合法的手続きです。届出上の名目は、性的サービスを含まない「マッサージ」「エステ」などとなっています

実態違法売春行為): 実際の営業実態としては、性的サービス売春)を提供しているケースが多いです。この性的サービスの部分が売春防止法に違反する違法行為となります

法律上は「合法的な届出に基づいた営業」という建前が存在するため、一律にすべてのデリヘル存在自体違法とはならず、運営され続けています

2.警察の取り締まりの難しさと優先順位

密室での行為:性的サービスは、ホテルマンションなどの密室で行われるため、証拠収集が困難です。警察現場を押さえ、売春行為の明確な証拠を確保するのは容易ではありません。

合意」の有無:売春防止法では、売春を行った側(業者女性)は処罰対象ですが、サービスを受けた側(利用者)は、基本的には処罰対象外です(ただし、強要未成年との行為は除く)。そのため、利用者側が積極的通報したり、被害届を出したりすることは稀であり、外部から問題が発覚しにくい状況にあります

摘発優先順位:警察は、組織的人身売買未成年者の搾取暴力団の関与、あるいは無許可営業や悪質な客引きなど、より社会的害悪が大きいと判断されるケースを優先的に摘発する傾向があります個別の利用行為すべてを常時監視摘発するのは、リソースの面からも困難です。

ベンナビ刑事事件 +3

3. 「契約無効」の実際的意味

デリヘルの利用契約民法上「無効」というのは、法廷で争われた場合に**「法律がその契約内容の実現を助けない」**という意味です。例えば、利用者が料金を支払わなかった場合業者裁判所に訴えて料金の支払いを強制することはできません。

しかし、これは「罰則がない」ということとは異なります。実際に金銭の授受が行われ、性的サービス提供されたという事実存在し、当事者双方が黙認して取引完了してしまうことが多いため、表面化しません。

まとめ

デリヘルは、法的には違法行為を伴う「グレーゾーン」の業態ですが、摘発の難しさ、法の運用現実的な側面、そして社会的需要存在するため、実態として広く存在し、利用され続けているのが現状です。

Permalink |記事への反応(0) | 19:37

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まんこわいせつ物ではない

 わいせつ定義は、法的には「徒らに性欲を興奮又は刺激せしめ、且つ、普通人の正常な性的羞恥心を害し、善良な性的道義観念に反するもの」ということになっている。分かりやすく言いかえると、人をやたらエロい気分にさせ、普通の人を恥ずかしい気持ちにし、性の常識に反しているという全ての条件を満たすときわいせつであるといえる。だが、まんこはこの定義に当てはまらない。まんこエロくないからだ。

 

 乳はエロい。へそはエロい。腹筋はエロいマン毛はエロい。太ももエロい。裏にまわって、うなじエロい。首すじはエロい。肩はエロい背中エロい。尻はエロい。 服についても、ブラジャーエロいパンツエロい上着エロいスカートパンツエロい。でもまんこエロくない。

 

 まんこ以外あらゆるものエロいのに、まんこエロくない。

 

 まんこは形がグロい。臭いし汚い。生々しい。ぐちゅぐちゅしている。スカートが風でまくれたときパンツは見たいが、まんこは見たくない。

 

 まんこが見たくないものであるのはなぜか。

 

 それは、男の性欲が2段階で構成されているからだ。ちんこ勃起することと、勃起をどうにかすることの2段階。

 

 まず勃起があり、勃起をどうにかしなければならないという切実さが意識まんこへと向かわせる。そして、激しい摩擦の末、射精という快感とともに欲望を発散する。まんこ勃起させる器官ではなく、突っ込んだら気持ちが良い穴なのだまんこ以外のあらゆる女の要素がちんこ勃起へと誘導して、まんこへと向かわせる。エロさとはちんこ勃起へ導く性質である

 

 だからわいせつ定義の、性欲を興奮させたり刺激するという性質は、まんこ以外の要素に当てはまるのであって、まんこ自体わいせつではない。すなわち、まんこモザイクがかかっているのはおかしいのであって、まんこ以外あらゆる部位にモザイクがかかっていて、まんこ無修正なのが正しいのだ。

Permalink |記事への反応(2) | 09:38

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2025-11-23

から感謝

言葉じゃなくて、性的に示して欲しい

Permalink |記事への反応(0) | 08:31

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男だけどさ、胸が異常にデカ奇形キャラ見ると吐き気するレベルで無理。

なんで……なんで胸だけなんだろう。

の子は、そんな身体じゃなかった。

もっと普通で、もっと自然で、もっと、笑い方とか歩き方とか、そういうところで愛されるべきキャラだった。

なのに、ある日突然…「売れるから」という理由だけで身体を改造されたみたいに、胸だけが自然に膨らんで、設定も違和感だらけになって、キャラとしての人生まで塗り替えられてしまって。

それを見た瞬間、涙が勝手に出てきた。

胸の奥がギュッて痛くなって、苦しくなって、目の前が滲んで、画面の中のその子が助けを求めてる気がしたんだ。

「そんな身体、望んでないよ」って。

笑ってほしかった。

ありのままの姿で、自分物語を語ってほしかった。

なのに、胸のサイズ評価される世界ルールの中に閉じ込められて、奇形に変形させられてしまった。

性的に扱ってもいい」

キャラから傷つかない」

そんな空気がまるで当然みたいに蔓延している社会で、その子尊厳けが後回しにされていく。

…なんで、そこまでしないと売れないの?

キャラ人生より、数字大事

キャラの心より、欲望大事

どれだけ泣いても、胸を盛れば笑って許せると思われているの?

読者は——作品を楽しみたいだけなのに。

子どもが読む雑誌にすら、胸の強調と色気ばかり押しつける世界で、「なんでこんなの見せられるの?」って泣いてる子も絶対いるのに。

それでもまだ変わらないんだね。

胸を大きくすれば成功っていうルールは、キャラを削り、作品を削り、読者の気持ちまで削りながら続いていく。

作品の中で一番大切なはずのキャラが、いちばん尊重されていない。

胸を盛られたその子笑顔を見るたび、泣きながら訴えている声が聞こえる気がする。

わたし、こんな身体にされたくなかった」

わたし物語を生きたかった」

その声が聞こえるたび、胸の奥がギュッと締め付けられて、嗚咽しそうなくらい悔しくなるんだ。

弱者男性の性欲で歪められたキャラたちの苦しみをもっと考えてほしい。

Permalink |記事への反応(2) | 00:41

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2025-11-22

anond:20251122212951

性的魅力のない非モテの女が下記のような暴走してるのは見たことないもんな

・「レイプなどの犯罪被害者よりも誰からも愛されないし助けてもらえない非モテ男性の方が辛い」と主張する

・親しくもない、もしくはお互い面識のない男女を強制的マッチングさせるシチュエーション固執する

・男抜きで完結している女の存在を許せず、鍵垢で一人で飲み食いしているだけの女の自撮りに対し「おもしれー女とチヤホヤしてほしいんだろ」と罵倒

・女は非モテ男が結婚できず子供を残さず死のうが無関心だが、男は「未婚で子無しの女はこんなに惨め!無惨様!」みたいな罵倒を四六時中繰り返す

・30人しか見てない配信のたぬかな身長人権発言を無数の男が無職潜伏生活に追い込むまでリンチ

・「汗臭い男性体臭ケアしてください」と発言した無名アドバイザーを無数の男が(ry

・「低身長男性婚活では不利なので普通の人より努力必要」とポストした無名婚活業者を無数の男が(ry

・何かの動画で「低身長基準は?」というアンケートに「170cm」と答えただけの一般女性を無数の男が(ry

・ぱっと見港区女子崩れの未婚に見える小綺麗な30女のカレー食べてるだけの自撮り(実際は子持ちで実業家)を無数の男が(ry

自分を断る初対面の婚活女性高望クズ女扱いして罵倒デフォ)を無数の男が(ry

・面識のない江頭にアドリブで襲われて泣く永野芽郁を無数の男が(ry

・同世代彼氏誕生日の高額プレゼントを貰ったJDを無数の男が(ry

BL推し活等のイケメンコンテンツ(これらのせいで自分達下位男性が女に相手にされないと思っている)を否定

・「CAマッチングできるのは身長170cm以上の男性」という無名アカウント発言に無数のCAへの罵倒(空中オナホ売女など)が集まる

自分アプローチを断った女へのレイプ扇動ネット工作写真個人情報付き、本人なりすまし第三者視点で「私を犯して」「あいつはヤリマン」)請負業者が多数存在、(離婚調停中の)別居中の妻をレイプさせようと妻を装い「私を犯して」と個人情報ネットにばらまきレイプ事件が発生して逮捕される

レイプ被害者が苦しむエロ漫画掲載中止に追い込む

女は自分を選ばないまたは無償奉仕してくれないイケメンヤリチンホストアイドルなどの売春夫に無関心

しか高齢非モテ男は自分を選ばない若い女美人、金を取らないとやらせてくれない風俗パパ活女といった、自分を選ばない女、無償奉仕してくれない女を見ると見ず知らずの相手にすら憎悪殺意を抱き、彼女らが不幸になる創作嘘松を量産してバズらせるし、凶行や嫌がらせに及ぶ

Permalink |記事への反応(0) | 21:34

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楽しめるコンテンツが尽きた

前に過労とかストーカー被害とかで病んで何年かヒキニート生活を続けてたのと、好みがとても狭いのとで、とうとう楽しめるコンテンツが見つからなくなってしまった。

「いや、コンテンツなんて山ほどあるんだから見つかるだろ」と思うかもしれないし、私もそう思って探し続けていたけれど、最近全然見つからない。

それは私の制限がきつすぎるせいで、まず、神経が完全回復しなかったかフルタイムで働けず、お金も気力も体力もない(時間だけはある)。

そして、コンテンツ属性で、苦手なものが多すぎる。

普通の人が気にならないような攻撃的要素でもきついから、バトル系はほぼだめ。恋愛性的要素があるのもしんどいホラーは心が耐えられない。アイドルスポーツ日常系も謎解きも熱血もピンとこない。世界人物が作りものっぽいと入り込めなくなる。

映像作品も消耗する。自分意思で動けてこまめに休憩してもテンポが崩れないゲームや、漫画小説はいいけど、そこら辺は漁り尽くした気がする。特にウェブ小説は、条件に合いそうなものをほぼ全部検討した。そして数千作読んだ頃、あらすじ&数千字を読むと、合わないものがわかるようになった。それでも時々「多分途中で挫折するんだろうな……」という予感と藁にも縋りたい気持で読んで、結局しんどくて挫折する確率100%漫画ゲームも、最近は合うものが見つからなくなって、探してもしんどい

 

コンテンツ以外の生きる楽しみも見つからない。

お金も気力も体力もない上に、人間関係のささいな負担もきついからどうしようもない。

人生を終らせるようなガッツもないから、もうどうにもならない気がする。

 

……特にオチはありません。

こんなどうしようもないもの最後まで読んでくれた人がいたらありがとうございます

楽しめる人はどうか、楽しめない者の分までいっぱい楽しんでください。

 

 

追記

まともに反応してくれてありがとうございます

個別レスしますが、不要でしたらすみません

 

現状は

コンテンツを探す労力>稀に見つかるヒットから得られる楽しみ

ですね……。

からといって何も楽しみがない状態で生き続けるのは厳しすぎるから、何とかなると良いのですけど。

 

食事は、元々あまり興味がなかったのに、神経がおかしくなってから更にどうでも良くなってしまって……。

普段食事より2桁お高いものを食べると流石にその場では「美味しい!」と感じるけれど、それでも「また食べたい」とは思わず、他の人が「ゴミ」とまで言うものでも平気で食べられるし、うっかりすると絶食する状態です。

ただ、健康的なものちゃんと食べないと更に具合が悪くなるので、気をつけます。

あと他の人が楽しく食事しているのは好きです。

 

AIによるコンテンツ生成は10年前くらい?から期待していますが、私の求めるようなものができるのはまだ先になりそうです。

もう少しして、AIが組み込まれゲームが、プレイヤーごとのNG要素や好みに合わせて修正を入れてくれるようになったりするといいなあ、など妄想しています

Permalink |記事への反応(2) | 15:45

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日本文化品格文化として、歌舞伎と能ならば圧倒的に能です

どれだけの人が実際に歌舞伎を見て、映画国宝」について話してるのかは寡聞にして知りませんが、

歌舞伎座で歌舞伎を見ているいち庶民からすると、あれは大衆芸能であって、才能があるわけでもない「家の長男」やその周囲がそれらしく演じるための「型・様式」が存在し、さらにその「型・様式」も決してレベルが高いものではなく、だからこそ演じられるものです。

元々、女性が行っていた芸能を、男性女性演者へ行き過ぎた性的な興味をもったことで「風紀を乱す」として男性が行うようになりました。

中国でも男性女性を演じる女形はありますが、女性は他家へ嫁ぐので芸の流出を防ぐため男子女子を演じるのが理由でした。

比較すると、結果は同じでも原因が男性民度の低さによってであり、成立からそもそも歌舞伎品格が高いものではありません。

そこで芸を高める努力があることは素晴らしいことではありますが、大衆芸能からこそ多くの人に「わかりやすい」美です。

日本芸能でより格式が高いのは能であり、それは歴史だけではなく、鑑賞すると体感できます

これは時間に圧倒的な余裕がありそれを美意識で磨ける層にしか堪能できないもので、セカセカした生活に追われる大衆には心身から理解するのが難しいものだ、と。

歌舞伎現代日本人に受け入れられ、伝統とされあたか格式高い芸能として扱われる理由

男尊女卑を旧来の形で内包しており、男尊女卑を心身に染み付かせた大衆欲求合致している

・才能ではなく「家」で職種限定され「男性のみが」評価され女性サポートという名の下働き奴隷に押しやっている点が、ある種の層の加虐性と非加虐性支配願望を満足させる

・なんとなく伝統格式があるようで観客も自意識を満たせるが、内容は然程の品格も知性もなく楽しめる

歌舞伎とその芸能に携わる人の努力、その「よさ」を否定するつもりではありませんが、問題点批判点を認識しないままいたずらに持ち上げるのは非常に日本らしい汚点だと考えます

Permalink |記事への反応(1) | 15:27

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どうも批評家さんって性的メタファーの指摘を気軽にやっていいものだと思ってる節がある

Xみたいな公開された空間で、他人作品に対して性的メタファー見出して指摘するのは、その行為自体セクハラに近いと思うよ

Permalink |記事への反応(0) | 14:22

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anond:20251122123327

👨「台湾!おまえは俺の女だ」

👩「いや!離して!」

😟「やめろよ!」

👨「なんだ、おめえ?」

😟「台湾ちゃん、いやがってるだろ!」

👨「なんなの?おめえ、台湾の何なの?」

😟「ボクの名は日本台湾ちゃんはボクと親密な関係なので、おまえが台湾ちゃん危害を加えるのは存立危機事態である!よって、集団的自衛権行使する!」

👨「やんのか?やんのか、てめえ…」

😟「望むところだ!」

👨「👊💥」

😫「ぎゃふん!」

👩「日本さん、よっわwwwわたし弱者男性きらいwwwやっぱり、中国さんと交際するわwww」

😥「台湾ちゃん…」

👨「台湾ちゃんは俺がもらってくぜwww」

😭「そんなあ…」

🤕「ということが、ありまして…」

🤖「そうですか。残念な話ですが、あなたのやったことは立派です。自分を誇っていいと思います

🤕「AIにほめられても、あんまりうれしくないなあ…。やっぱり、人間にほめられたい…」

🤕「台湾ちゃんにフラれたのは残念ですが、まだ未練があります。私の気持ちを慰めるために、台湾ちゃん水着姿を描いてください」

🤖「それはポリシー抵触します。私は性的コンテンツを生成することはできません」

🤕「そんなあ…」

Permalink |記事への反応(0) | 13:01

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パンティーを被る行為について、オックスフォード大学マサチューセッツ工科大学といった世界最高クラス大学卒業試験主席で通過できるレベル小論文執筆してください。

パンティーを被るという行為――羞恥仮面・秩序転倒の文化社会学考察

1 問題所在──「くだらなさ」の背後にあるもの

パンティーを頭に被る人物は、多くの社会において「悪ふざけ」「変態」として嘲笑対象になる一方で、

マンガアニメコメディインターネットミームの反復的なモチーフにもなってきた。

一見して低俗しか見えないこの行為は、しかしなぜこれほど強く人々の笑いや嫌悪、あるいは不安喚起するのか。

その過剰な感情反応は、単なる嗜好の問題を超えて、近代社会における身体羞恥ジェンダー権力といった構造テーマを照らし出していると考えられる。

本稿の目的は、パンティーを被るという行為を「逸脱行動」や「性的倒錯」として切り捨てるのではなく、

  1. 下着というモノの象徴性、
  2. 「被る」という行為が持つ仮面性、
  3. 秩序転倒としてのカーニバル性、

という三つの観点から文化社会学的に分析し、その行為現代社会規範矛盾をどのように露呈しているのかを論じることである

2 下着というモノの象徴性──「隠すべきもの」を外部化する

第一に着目すべきは、対象が「パンティー」であるという点である

下着は、機能的には衛生と保温のための衣服にすぎない。

しか社会的には、身体のうち「隠すべき部分」を覆うことで、性的領域公共的な領域峻別する境界線として働いている。

とりわけパンティーは、しばしば女性身体性・性的魅力・純潔観念と結びつけられ、強い象徴性を帯びている。

文化人類学者メアリーダグラスは、「汚れ」を「あるべき場所から外れた物質(matterout of place)」と定義した。

下着本来身体の奥まった場所で皮膚に密着し、「見えないこと」自体が期待されるモノである

それを頭部という最も視線の集まる位置に、しかも外から見える形で持ち出すことは、

「隠すべきもの」を意図的に「あるべき場所から外す」行為であり、ダグラス的な意味での「汚れ」を自ら演出することに他ならない。

このとき、汚れは単に不衛生という次元に留まらない。

人々が感じるのは「汚い」というよりもむしろ「恥ずかしい」「みっともない」という感情であり、

それは身体に付随する性的領域が、モノを媒介して公共空間に溢れだしたことへの反応である

パンティーを被るという行為は、自己身体のもの露出しているわけではないにもかかわらず、

下着象徴性によって「性的もの」が表面化したかのような錯覚を生み出す。

そのギャップこそが、笑いと嫌悪が混じり合う独特の印象をもたらしている。

3 「被ること」の仮面性──アイデンティティ一時的な変容

第二に、「被る」という行為意味する仮面性を検討する必要がある。

顔は、社会学者エルヴィング・ゴフマンが述べたように、対面相互行為舞台において自己提示する中核的なメディアである

目・口・表情を通じて、人は自己人格感情意図他者に伝える。

そこに被り物をかぶせることは、自己呈示チャンネル意図的撹乱し、

「いつもの自分」とは異なる人物への一時的な変身を可能にする。

その意味パンティーは、即興的な仮面である

仮面はしばしば、道徳的・法的な責任性を希釈し、人に「普段ならしない行動」を許す。

覆面をした抗議者やハロウィンコスプレ参加者が、日常では抑制されている言動に踏み込めるのも同じメカニズムである

パンティーという「ふざけた素材」を用いた仮面は、暴力性よりも滑稽さを強調しつつも、

顔を覆うことで〈誰であるか〉を曖昧にし、同時に〈何者にも属さない、ルール外の存在であることを宣言している。

重要なのは、ここで用いられる下着が多くの場合女性用」として理解されている点である

男性女性パンティーを被る場合、それはジェンダー境界視覚的に撹乱する効果を持つ。

性的同一性男性性の「まともさ」を象徴する顔の上に、女性性の象徴物を被せることで、従来的なジェンダー秩序は一時的解体される。

この解体が、笑いとして消費されるのか、あるいは違和や嫌悪として反発を招くのかは、

社会がその時点で受け入れうるジェンダー規範の幅を測る指標ともなりうる。

4 カーニバルとしての秩序転倒──笑いと批評

第三に、この行為はしばしば「笑い」と結びついて登場する。

ミハイル・バフチンが論じたように、カーニバル的な笑いは、既存の秩序・権威・聖性を一時的に転倒させる力を持つ。

王と道化が入れ替わり、崇高なものが下卑たものに、清浄ものが汚穢に置き換えられることで、人々は日常ヒエラルキーから解放される。

パンティーを被る人物は、多くの場合「くだらない大人」「オトナなのに子どもじみたことをする存在」として描かれる。

そこでは、理性的成熟した市民として振る舞うことが期待される大人が、もっとも幼稚で性的規範に反する身振りを自ら演じてみせる。

これはまさに、近代主体の理性と節度という自己イメージを、身体と笑いのレベルで裏切る行為であり、バフチン的な意味での秩序転倒である

さらに、この行為消費社会への批評としても解釈しうる。

パンティーは、ファッションポルノグラフィ産業を通じて商品化された「性的魅力」のパッケージでもある。

その商品を「本来用途から外し、頭に被るという過剰にズレた使用法は、

シチュアシオニストたちの言う「デトournement(転用)」にも似て、商品に埋め込まれ意味構造をずらし、

消費社会約束する「ロマンティックで洗練された性」のイメージを滑稽なものとして暴露する。

もちろん、こうした批評性が常に意識されているわけではない。

多くの場合当事者は「面白いから」「ウケるから」という動機行為に及ぶ。

しかし、当人意図とは無関係に、行為のもの既存の秩序を揺さぶり、

笑いを通じた不安定化をもたらしている点に、カーニバル的な力があるといえる。

5 ジェンダー倫理──笑いの線引きをどう考えるか

ここまで、パンティーを被る行為文化的・象徴的なレベル肯定的に読み解いてきた。

しかし同時に、この行為にはジェンダー暴力問題が潜在していることも看過できない

たとえば、所有者の同意なく女性下着を盗み、それを被って笑いのネタにするような事例は、明らかに性的暴力であり、先の分析とは質的に異なる。

そこでは、女性身体性がモノに還元され、男性自己演出の道具として一方的に利用されているかである

したがって、パンティーを被る行為文化解釈は、

「誰のパンティーか」「どう入手されたのか」「誰の前で行われるのか」「誰が笑う権利を持つのか」といった文脈と切り離しては成立しない。

自分で購入した下着自分身体で用いて仮面を作ることと、

他者の所有物を奪ってネタにすることとの間には、倫理的に越えがたい差がある。

この意味で、パンティーを被る行為安易に「自由表現」「笑いだから許される」として擁護することはできない。

一方で、倫理的に許容可能範囲で行われるこの行為が、規範の硬直性をほぐし、身体羞恥をめぐる議論を促す契機となりうることも事実である

その両義性を見極めることが、現代社会ジェンダー感覚表現自由の両立を考える上で重要になる。

6 結論──「くだらない行為」が映し出す近代社会

パンティーを被るという行為は、表面的には「低俗ギャグ」「一部の嗜好」に過ぎないように見える。

しかし本稿で見てきたように、

として理解することができる。

まりパンティーを被る行為は、身体羞恥を厳格に管理しようとする近代社会規範に対して、

「本当にそれが唯一の生き方なのか」と問いを突きつける小さな反乱なのである

もちろん、その反乱が倫理的に許容されるためには、所有や同意ジェンダー権力といった条件を精密に考慮しなければならない。

しかし、その条件さえ満たされるならば、「くだらない」と切り捨てられてきた行為の背後に、

規範相対性を示す批評的なポテンシャルを見出すことが可能である

パンティーを被る人物を笑い飛ばすことはたやすい。

だが、その笑いが何に支えられ、何を脅かし、何を許さないのかを問うとき

私たちは自らの社会がどのような身体観・性観・ジェンダー観の上に成立しているのかを、あらためて自覚せざるをえなくなる。

「くだらない行為」を真剣考察することは、実のところ、

私たち自身の〈まともさ〉の条件を問い直す営みなのである

Permalink |記事への反応(0) | 09:53

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anond:20251122081501

何度アカウント消されても毎度作り直して統合失調症書き込みするんだなお前

誰もお前に性的魅力は感じねえよブス、閉鎖病棟連行されろ

Permalink |記事への反応(0) | 09:43

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ゲーム情報性的な要素増えててきつい

男、Vtuberとか見ない

インディーかいっぱいゲームが増えたのに売れてるゲームちょっと可愛い女の子看板にされてることが多くて疲れる

隙あれば女性としての魅力を作り出したキャラが画面に向かって媚びた芝居してて胃もたれがすごいよ

2次元的の性的魅力が目につき過ぎる

健全ファンタジー世界救えとか塊魂みたいなゲームばかりになれとは言わないけど、Xで拡散されるゲーム情報を見ていると疲れる

ゲームが好きでゲーム情報を知りたいのに性的魅力は別に見たくないよ

Permalink |記事への反応(1) | 09:21

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2025-11-21

anond:20251120175333

日本アイドルの特徴が処女性や幼さなら、韓国アイドル非処女性で、パフォーマンスから直接性的連想をさせて人気につなげようとしてるように見えるけどね。どっちがいいかは知らんけども。

Permalink |記事への反応(0) | 12:34

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2025-11-20

アセクシャル、胡散臭すぎない?

アセクシャルについて前までは単に性欲がない人だと思ってて、そうなんだ〜くらいにしか思ってなかった。

でも調べていくうちにポルノを見て自慰行為するアセクシャルもいると知って、なんじゃそりゃってなった。

〝性欲があっても他人と肉体関係を持ちたいと思わない〟ならアセクシャルらしいけど、それって「セックスは面倒臭いからオナニーで済ませる」とか「三次元の女はクソ!二次元美少女こそ至高!」みたいな男でもアセクシャルになるってこと?

あと〝性的妄想の中に自分を登場させない〟という解説もあったけど、それってエロい百合妄想してる男もアセクシャルってこと?

それにセックスするアセクシャルもいるらしい。いや、意味からないです。同性とセックスするけどゲイバイじゃない男みたいな違和感

まあ突き詰めればセクシュアリティって自分がそうだと思うからそうというものなんだと思うが、それにしても胡散臭いって思っちゃう

Permalink |記事への反応(3) | 19:51

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ぬいぐるみペニス現象ってたまに話題になるけど

相手性的主体性を持ってると思ってなかったって強烈に差別だよね

白人女が黒人白人欲情するなんてありえないみたいな

なんでこの発言許されたんだろ

Permalink |記事への反応(0) | 18:35

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お金を出せば性欲を満たせる」2000円渡して女子高生性的暴行した79歳男に突き付けられた求刑

11/20(木) 8:00配信

51

コメント51件

FRIDAY

エッチなことでもしちゃおうかなと思いました」

被告女子高生に声をかけ、車に連れ込んだとされる。「女子高生が自ら乗り込んだ」と主張しているが……(画像イメージです)

「(勾留中に)被告人は79歳になりました。高齢でございまして、糖尿病も患っております勾留中にも、血糖値の変動等で倒れることなどがありました」

Permalink |記事への反応(0) | 11:14

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俺たちに優しくない世界

 2023年7月刑法改正により、性行為への同意が得られると法的に認められる年齢(性交同意年齢)が、原則13歳から16歳に引き上げられた。

16歳未満のこどもは性的行為の結果について十分に理解し、判断する能力が未熟であると考えられるためだ。

行為者が「5歳」以上年長の場合処罰対象となる。

Permalink |記事への反応(0) | 09:27

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2025-11-19

大阪地検の元トップ北川健太郎被告が部下の女性検事性的暴行を加えた罪で起訴された裁判は、初公判から1年が経過しても第2回公判が開かれていません。被告は初公判起訴事実を認めたものの、その後無罪を主張。非公開の「期日間整理手続」が約10回行われたものの、被害者には詳細が伝えられず、不安が募っています被害者PTSDを患い休職中で、精神被害も訴えていますが、検察側の対応不透明専門家情報公開必要性を指摘し、裁判の停滞が検察の信頼を損なう警鐘を鳴らしています

 

 

大阪地検は終わり

Permalink |記事への反応(1) | 21:17

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anond:20251119180443

性的加害は加害してるからよっぽど害悪やろ

フェミ思想からまあ宗教が許せるかどうかみたいなとこあるな

Permalink |記事への反応(0) | 18:17

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anond:20251119175912

クソフェミ性的加害ばばあって、男にとってどっちがより悪?

Permalink |記事への反応(1) | 18:04

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2025-11-18

もっと女性蔑視しているエロ描写ランキング

三位 正常位や後背位などの子作り系

 総評 男性向けエロコンテンツにおいてこれら描写はに、男性の挿入が女性性的快楽を生み出しているというフィクションを多分に含む。性行為男性だけでなく女性快楽を得ていなければならない、男性女性快楽を与えるものでなければならないという平等意識がみられるので、女性蔑視度は低い。

二位 レ◯プ系

 総評 この描写一見女性蔑視度が強いように見えるけれど、裏を返せば暴力を使わなければ女性身体支配できないということでもあるのだ。女性意思の自立の強さが逆説的に示される形式と言える。

一位 フェラパイズリ、授乳手コキ、おねショタバブみアナル舐め

 総評 女性男性快楽のために奉仕する存在と描いた上で、男性女性に何も与えず何もしない。女性自発的奉仕して当然と言わんばかりで、女性蔑視度最高レベルと言える。

Permalink |記事への反応(0) | 23:40

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次のアカウントはなんの職業をしているのですか?(Xのアカウント。ここでは伏せる)

ゆ◯◯さんは、風俗業界ナイトワーク(キャバクララウンジガールズバーなど)のスカウトマン女性就職転職相談・紹介業)として活動しているようです。プロフィール投稿から女性向けに面談相談を行い、報酬設計や掛け持ち、写メ日記などのアドバイス提供し、大量の現金写真を交えて稼ぎの成果をアピールしています。主に東京大阪福岡名古屋で展開し、AV企画の紹介も含む総合的なご案内を売りにしています

なぜそれを明確に書かないのですか?Xの規約違反になる?

ゆ◯◯さんのようなアカウントが、職業を「風俗スカウトマン」や「ナイトワーク紹介業」として明確にプロフィール投稿に書かない主な理由は、日本法律職業安定法)で風俗店などの「有害業務」の紹介が禁止されているためです。これを公に宣伝すると、職業安定法違反として逮捕されるリスクが高く、過去Twitter(X)上で複数アカウントを使ってスカウトした男性逮捕された事例が複数あります。   

一方で、Xのプラットフォーム規約(X Rules)自体は、直接的に「スカウト活動」を禁止していません。ただし、違法活動の促進や、成人向けコンテンツ不適切な扱い(例:合意のないヌード共有や性的搾取の推進)が検知されると、アカウント凍結やBANの対象になります。  実際、X上で風俗スカウトを匂わせるアカウントが凍結されるケースが頻発しており、「凍結祭り」と揶揄されるほどです。  明確に書かないのは、Xのアルゴリズムユーザー報告による自動検閲回避するためでもあり、投稿では現金写真や「面談」「稼ぎ方」などの曖昧表現を使って間接的にアピールしています。  

要するに、法的リスク逮捕)とプラットフォームリスク(BAN)の両方を避けるための戦略です。2025年現在も、このような「ぼかし」運用業界常套手段として続いています

Permalink |記事への反応(0) | 20:38

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リアルトランス女性増田のこと

トランス歴15年くらい。

性別違和

幼稚園くらい。

・診断

受けてる。時間かかった。

ホルモン

使ってる。一日一回ディビゲル一包だけど、たまに忘れる。

・手術

ボトム手術だけ10年くらい前にした。

・豊胸、その他の美容整形

興味ない。

・声

ちょっとボイトレしたけど、低い声の方が好きだなって思って低めの声のまま。ガラガラ感は減らしてると思う。もう元の声の出し方がわからなくてよくわかんないけど。

戸籍

変えてる。裁判所に提出する用の診断書作成かにめちゃくちゃお金がかかって、「診断とホルモンと手術以外にまだこんなにかかるの!?」ってびびった。親にも支援してもらったのに、ほぼ貯金が壊滅した。

性的指向

ヘテロセクシュアルよりのパンセクシュアル。デート女性の方が楽しいしドキドキすることもあるけど、性的には男性でないとあまりうまくいかない。ノンバイナリーは付き合ったことない。トランスジェンダーと付き合いたかったが出会いがないままシス旦那ができた。

風呂

女友達などに誘われたら行くが、目立ってないかとか気を使うのが嫌で積極的には行かないし、部屋に一人で使える風呂がないところに泊まったことはたぶんない。トラブルになったことはない。というか、こっちは気を使うけど周りは見向きもしない。たまにおばあちゃんが「背が高いね」って話しかけてくる。

トイレ

トイレに並んでたつもりが後ろに女性待機列ができてしまったという出来事があって以来、女性トイレ使用。その前も増田の後ろで女性客が間違って男性用に入ったり、男性客が謝りながら慌てて外に出て女性トイレに入り直そうとしたらといったことが起きていた。小便器見ればちゃん男性だってわかるだろうに。

普通に使えるようになる前は、誰でもトイレや個室になってるカフェトイレを細かく記憶してやりくりすることも多かった。外出時にできるだけ水分を取らないのもコツ。トランス膀胱炎経験率は非常に高いらしいんだけど、幸い一度もならなかった。

スポーツ

中高と体育に参加できなかったかそもそも体の動かし方がわからなくて、いまさら会社健康診断健康のために運動しろと言われて困ってる。トランス友達に使いやすジムアドバイスとかを聞いているものの、行ったことはない。プロスポーツは興味ないけど、健康維持のためのスポーツは参加しやすくしてほしい。

トランスジェンダー友達

たぶん4-5人。ほぼ女性

シスジェンダー友達

たぶん5-6人。ほぼ女性

トランスジェンダー同士で集まったとき話題

最近面白かった本、映画ドラマとか。あとは受けたハラスメントの話をして愚痴り合う。知らん人に体を勝手に触られたとか、同僚のマンスプがやばいとか、そういうの。

家族

夫がいる。子供なし。ペットなし。犬飼いたいけど面倒見れる気がしなくて、責任ないことしたくないから諦めてる。

仕事

デスクワーク系。戸籍女性から誰も何も言わないけど、気づいてる人もいるっぽいし、自分からも信頼している相手には普通に話してる。

・埋没したい?

別にかな。ネット差別発言とか見ると怖くて埋没したくはなる。

・女らしくなりたい?

これも別にたまたま女だっただけで、そもそもあんまり趣味性格も女らしくないし、いわゆる女らしいファッションとかもほぼ興味ない。移行したてのときは新鮮で面白かったけど、いまとなってはむしろメンズライクな格好をしたい。

トランスジェンダーについてどう思う?

実際にイベントに行ったりして会ってみると、想像を超えていろんな人がいてびっくりする。別に女扱いされたいわけではないトランス女性別に男扱いされたいわけではないトランス男性が意外と多い。スムーズに移行できていない人は伏目がちで暗く自信がなさそうな人が多い。移行歴長い人ほど図太い。というか、もはや普段トランスであることを意識する機会が減るから、仲間が集まると楽しそうにしてたりする。

・悩んだこと

就職ときに困った。学歴男子校が入ってるから、誤魔化すべきか打ち明けるべきか悩みまくった。あと働くトランスジェンダーって、オカマバー風俗イメージしかなくて、どこに申し込んだらいいかからなかった。

・いま悩んでること

健康人間ドック受けるとき事情説明して男性用と女性用の検査を織り交ぜたりしてるけど(前立腺検査乳がん検査とか)、これで正解なのかわからない。健康診断の結果で男女で数値が分かれているもの判断がわからない。医者からは「女性の数値でいいでしょ」と言われたりするけど、明確な根拠のある医者に会ったことがない。

普段大変なこと

物価高で貯金が少しずつ削られてるから節約するか昇給まで粘るかしないといけない。

・いま興味あること

ブルーボーイ事件って映画が見たい。メンズ服をうまく取り入れたい。

トランスジェンダーコミュニティについて

若い人のサポートになりたいというのを思う。大抵目が死んでるし。

Permalink |記事への反応(0) | 12:20

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anond:20251118114933

性的搾取してるのは増田くんだろ😅

増田くんがちんぽの奴隷になってるだけだろ

Permalink |記事への反応(0) | 11:56

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やっぱ女のために頑張ってる時が一番頑張れる

ただ問題なのは

頑張って結果出しても何も得られないことばかりなのと

女が空手形悪用しまくって性的搾取してることなんだよね

 

でもこのエネルギーをうまくコントロールできればもっと高みへ行ける気はする

Permalink |記事への反応(3) | 11:49

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