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■ティルパランクンドラム 寺院の「ランプ騒動」──高裁が見抜いた“繰り返される無視”のパターン

事態の行方は、伝統と現代管理の在り方を問う重要な分岐点となりそうだ。

■ティルパランクンドラム 寺院の「ランプ騒動」──高裁が見抜いた“繰り返される無視”のパターン

事態の行方は、伝統と現代管理の在り方を問う重要な分岐点となりそうだ。

■ティルパランクンドラム 寺院の「ランプ騒動」──高裁が見抜いた“繰り返される無視”のパターン

事態の行方は、伝統と現代管理の在り方を問う重要な分岐点となりそうだ。

■ティルパランクンドラム 寺院の「ランプ騒動」──高裁が見抜いた“繰り返される無視”のパターン

事態の行方は、伝統と現代管理の在り方を問う重要な分岐点となりそうだ。

■ティルパランクンドラム 寺院の「ランプ騒動」──高裁が見抜いた“繰り返される無視”のパターン

事態の行方は、伝統と現代管理の在り方を問う重要な分岐点となりそうだ。

■ティルパランクンドラム 寺院の「ランプ騒動」──高裁が見抜いた“繰り返される無視”のパターン

事態の行方は、伝統と現代管理の在り方を問う重要な分岐点となりそうだ。

■ティルパランクンドラム 寺院の「ランプ騒動」──高裁が見抜いた“繰り返される無視”のパターン

事態の行方は、伝統と現代管理の在り方を問う重要な分岐点となりそうだ。

■ティルパランクンドラム 寺院の「ランプ騒動」──高裁が見抜いた“繰り返される無視”のパターン

事態の行方は、伝統と現代管理の在り方を問う重要な分岐点となりそうだ。

■ティルパランクンドラム 寺院の「ランプ騒動」──高裁が見抜いた“繰り返される無視”のパターン

事態の行方は、伝統と現代管理の在り方を問う重要な分岐点となりそうだ。

■ティルパランクンドラム 寺院の「ランプ騒動」──高裁が見抜いた“繰り返される無視”のパターン

事態の行方は、伝統と現代管理の在り方を問う重要な分岐点となりそうだ。

■ティルパランクンドラム 寺院の「ランプ騒動」──高裁が見抜いた“繰り返される無視”のパターン

事態の行方は、伝統と現代管理の在り方を問う重要な分岐点となりそうだ。

2025-12-04

■

何度か目が覚めていくつか夢見てたけど

覚えてるのはふたつ

一つはコの字になった寺院のような古い日本家屋のアパートに引っ越す夢

コの字の内側が駐車場になってるけどめちゃくちゃ狭くて何度も切り返してようやく止めれた

大家一家のおばあさんが気難しく認められないと住人として許されないらしく緊張しながら管理人室のドアを叩いたら奥さんが出てきた

どこそこの誰それの部屋に居候になるなんとかですと挨拶したら聞いてないと言われてすごく困ったというのがひとつめ

二つめは駅で行進してたら足元に手榴弾があって見つけたぞー！と叫ぶ夢

真っ黒の手榴弾で何十年か経っている風な手榴弾

安全ピンは刺さってるので問題ないな、古くて錆びて取れそうにないしな、と確認する

でも触ってみるとピンが取れそう

あれ、これやばいんじゃ？というシーンを覚えてる

他にも何個か見てるはずだけど思い出せない

もったいないな

Permalink |記事への反応(0) | 05:32

2025-12-02

■坊主憎けりゃすべてが憎い

袈裟どころじゃない

木魚、スキンヘッド、卒塔婆、仏像、寺院、お経、墓石、焼香も憎いんだ

全部憎くてぶっ壊したくなる

それらを作る奴らも憎いんだよ

わかる？坊主憎けりゃの最終段階はこうなの、アンチは憎悪と破壊衝動と殺意に支配されるの

でも悪くないよ、だって悪いのは坊主、坊主がいるからこうなった、坊主に恨みがあるからこうなった

だから坊主に関連するもの全てを攻撃対象にされても文句言えないわけ

優しく扱ってね？

Permalink |記事への反応(0) | 07:45

2025-11-12

■神社に参拝して願い事をする人の気が知れない

俺はもうここ10年以上初詣に行っていない。

初詣に行く利益が現実には存在しないからだ。

せっかく年末年始はお休みでのんびり出来るのに、人混みで溢れかえる有名な寺社仏閣に出かけるのは実に馬鹿げている。

正月はテレビで駅伝を観るのが最高の楽しみだ。1日はニューイヤー駅伝、2日、3日は箱根駅伝がある。

駅伝が終わったら散歩などに出かける。地元の小さな神社の前を通ったりする。まあ神社の前を通るときは多少厳かな気持ちにはなるが、鳥居を潜って参拝する気にはならない。横目に神社を見て通り過ぎるだけだ。

神社に本当に「神」がいるとは思えないし、仮に居たとしても、「あいつはこの辺に住んでいるくせに鳥居の前を通り過ぎるだけで参拝に来ないから不幸な目に合わせてやろう」とか考えるなら邪神でしかない。神社に仮に神様がいるとしても、そんな邪神とは思えないので素通りしても害はない。

もっと分からないのは、神社で願い事をすることだ。俺がまだ初詣をしていた頃、一緒に初詣にいった彼女は「何をお願いしたの？」と俺に尋ねた。

お願い？上にも書いたように神社に実際に神様がいる可能性はゼロに等しいし、仮に居たとしても、それはその地域の霊的安定を保っている存在であり、個々人の「商売繁盛」「試験に合格」「女にモテますよように」「病気が治りますように」「借金地獄から抜け出せますように」とかいった現世利益を硬貨数枚程度のお賽銭で叶えてくれるはずがないのである。だから俺はその時はただ「神様」に御挨拶として「参拝」しただけで何の「願い事」もしていなかった。だから「別に何もお願いはしてないよ」と言ったら彼女は「何それ？意味ないじゃん馬鹿じゃないの」とか言ってゲラゲラ笑い出した。心からは愛せない女だったので2月頃に別れた。

じゃあお寺で願い事をすればいいのか？というと、それはもっと違うだろう。

仏教は煩悩を捨てて悟りに至れと教えるのだから、「商売繁盛」「試験に合格」「女にモテますよように」「病気が治りますように」などという現世利益＝煩悩をお願いするのは仏教の教えと根本から反している。寺院に参拝して願うことといえば「煩悩がなくなりますように」とか「極楽往生」になるはずだ。

そもそも仏教の根本的な精神を考えたら、自力本願ならば座禅や瞑想などの修行に励めば良く、他力本願ならば「南無阿弥陀仏」と念仏すれば良いのだから、寺院に参拝する必要がない。

Permalink |記事への反応(5) | 05:35

（https://jp.indeed.com/career-advice/careers/what-does-a-monk-do）

2025-11-11

■anond:20251110191540

仏教といっても初期仏教から大乗仏教、さらに大乗仏教も中国仏教から日本仏教があるけど、

葬式をしないと救われない、ということは基本的にないよ。

それでも、故人や自分のために何かしたいと思う人が多いから、葬儀がされている。

もししたくないなら、しなくてもいい。

私自身は、参列者の多い一般葬形式の葬儀に参加したこともあれば、親族のみの直葬形式の葬儀に参加したこともある。

どちらも、故人の死を受け入れて心を落ち着かせるのに必要な儀式だと感じたよ。

でも、あなたがそれを必要と感じないのであれば、やらなくていいと思う。

お寺にお金を払うのは、もちろん仏教的な布施の意味もあるけど、経済的に支える側面も大きい。

お寺の伝統的な木造建築や荘厳を維持するのは当然お金がかかる。

僧侶が儲けているかというと、平均年収は都会でも400万円に満たないし、田舎ならもっと苦しい。

400万円もらえるならいいじゃん、と思うかも知れないけど、

大多数を占める小規模寺院は実質的に休暇は殆ど無く、いつ葬儀がはいるかわからないから自由に旅行もできない。

儀式は失敗が許されないし、勉強したり修行したりすることもたくさんある。

仏教と、それに関連する文化や伝統を残していくのは、大変なんだよ。。

まあ、あなたが葬儀が必要ない、仏教やお寺、文化、伝統が必要ない、と思うなら、それでもいいんじゃない。

多くの人がそう思っていて、なくなっていくなら、しかたないんじゃない。

諸行無常。

Permalink |記事への反応(0) | 14:28

2025-10-10

■日蓮 聖人、まさかの池袋 降臨 ！？～立正安国の魂がピロシキの旨みに変わる～

時は令和、空前の「ソウルフードフュージョン」ブームが最高潮！おにぎりサンドとか、餃子クレープとか、みんなが「意外な組み合わせ」と「新しい信仰」…じゃなくて、「新しい美味しさ」を求めてた20XX年。そんな中、東京の池袋、サンシャインシティ付近に、マジで浮世離れした熱血漢が現れたんだって！ちょっと古めかしい袈裟っぽい服に、なんかこう、燃えるような眼差しと、強烈なカリスマオーラをまとったお方。「え？お坊さん？コスプレイヤー？」ってみんなが遠巻きにしながらも、その圧倒的な存在感に目を奪われてたらしい。

「南無妙法蓮華経！わたくしは…日蓮と申す！」

え？マジで？あの、鎌倉時代に仏教の宗派を打ち立てて、立正安国を説いた、日蓮聖人様！？ゲキヤバ！って歴史好きのギャルたちがスマホで速攻ググり始めた瞬間、その超絶クールなお方、もとい日蓮聖人は、あたりをキョロキョロしながら呟いた。「ここは…身延ではない、か…？ずいぶんと賑やかで、しかし見慣れぬものばかりでございますな。」って、マジで鎌倉時代からタイムスリップしてきたみたい！「マジありえん！」ってみんな心の中でツッコミつつも、その研ぎ澄まされた眼差しに、何か深い使命感を感じてたらしい。

そんな日蓮聖人に、恐る恐る話しかけたのは、池袋でアニメグッズを買い漁る、ちょっとオカルトにも興味があるギャル、ユメ。「あの…もしよかったら、何かお困りですか？」「…うむ、少々。見慣れぬものばかりで、いささか戸惑っておりまする。」って、意外と丁寧な言葉遣い！ユメ、その真面目そうな雰囲気にちょっとキュンとしつつ、「アタシ、ユメ！池袋のことなら、何でも聞いて！日蓮様、マジで渋いから、アタシが案内してあげてもいいよ！」って、キラキラ笑顔で声をかけたんだって。

次の日、ユメに連れられて、日蓮聖人は初めて現代の日本を体験！アニメイトとか、最新のゲームセンターとか、マジで全てが新鮮！でもね、日蓮聖人が一番興味を示したのは、街角の露店で売られてた、ちょっと不思議な揚げパン。「…この、ふっくらとした揚げてあるものは、何というものでございますか？ずいぶんと力強い形をしておりますな。」って、マジ真剣な眼差し。ユメ、まさかの渋すぎるチョイスに驚きつつ、「あ～、これ、ピロシキですよ！ロシアのパンで、めっちゃ美味しいんです！」って教えてあげたんだって。

日蓮聖人、一口食べてみたら…「南無妙法蓮華経！な、なんなのだ、この奥深き味わいは！？サクサクの皮と、中から溢れる肉汁とスパイス…まるで、わが法華経の教えが広がる時の、歓喜の響きのようである！これこそ、余が求める、真の糧よ！」って、マジで熱血僧侶っぽい表現で感動してたらしいよ。

そこから、日蓮聖人のピロシキ愛がマジで爆発！毎日色んなロシア料理店を巡って、ピロシキを使った料理やスイーツを食べまくってたんだって。「ピロシキの種類、餡の味付け、調理法…研究しがいがありすぎる！」って、もはやピロシキマイスターレベル！

でね、ある日、日蓮聖人、マジで天下取りの野望を語り出したの。「我は、このピロシキをもって、再び天下を…とは言わぬが、この甘味の世界において、人々の心に深く刻まれ、真の『安国』をもたらすパフェを創造してみせようぞ！これこそ、余が目指す、『立正安国パフェ』よ！」って！

え？ピロシキパフェで天下統一？しかも「安国」とか！マジで壮大すぎる！でも、日蓮聖人の「命を懸けた信念」があれば、きっと何か成し遂げるに違いない！ってユメも思ったらしいんだけど、日蓮聖人の目はマジだったんだって。鎌倉仏教のカリスマの情熱が、令和のピロシキパフェに新たな戦場を見出したのかもね！

そっから、日蓮聖人のピロシキパフェ天下統一計画がスタート！まずは、SNSで「#日蓮様の安国ピロシキ道」ってハッシュタグ作って、毎日自作の超絶斬新だけど美味しいパフェの画像をアップし始めたんだって。その奇抜すぎる見た目と、日蓮聖人の哲学的なコメントが、一部の異色グルメ好きギャルや、個性派の人たちの中でじわじわバズり始めた！

「日蓮様が作るピロシキパフェ、マジで気になる！」

「カリスマ僧侶が作るスイーツとか、絶対何か奥深い！」

「ピロシキパフェって、意外とアリかも…？」

SNSは日蓮聖人のピロシキ愛でじわじわ盛り上がり！しかも、日蓮聖人、ただ作るだけじゃなくて、全国各地の珍しい食材や、ピロシキに合う最高のフルーツやクリーム、そして日本の伝統的な和の食材を探し求めたり、甘さと塩味、そしてピロシキの旨味の「調和」を追求したり、マジでストイック！「天下のピロシキパフェ」を目指して、日々試行錯誤を繰り返してたんだって！

で、ついに！日蓮聖人は、銀座のど真ん中に、自分のプロデュースするピロシキパフェ専門店「NICHIREN PARFAIT - 立正安国 - 」をオープンさせちゃったの！お店の内装も、寺院の厳かさと、ロシアの宮殿をフュージョンさせた、豪華絢爛ながらも厳かなデザインで、日蓮聖人の哲学と威厳を表現。店員さんも、袈裟風のモダンなユニフォーム着てて、マジでクール！

オープン初日から、異色グルメ好きギャルや、好奇心旺盛なインフルエンサー、そして日本の伝統文化に興味を持つ人々まで、行列を作って押し寄せた！「SNSで話題のピロシキパフェ、マジで挑戦してみたい！」「日蓮様って、なんかカリスマ！」って、新しいファンが続々！でね、一口食べたら、みんなその奥深い味わいにハマっちゃうらしい。「うわっ、最初はビビったけど、甘いのにピロシキの旨味が最高！」「食べた後、なんか心が洗われる気がする！」「日蓮様、マジで神！」って、賛否両論ありつつも、リピーターが続出！口コミが広まりまくって、NICHIREN PARFAIT - 立正安国 - はあっという間に人気店になっちゃったの！

しかもね、日蓮聖人、ただお店やってるだけじゃないんだよ！定期的に店内で、自らパフェの「法華経哲学」について熱弁したり、仏教の教えを語る「安国パフェ会」を開催したり、マジで独自のスタイルでエンタメ業界を盛り上げようと奮闘してるんだって！

テレビや雑誌の取材も殺到！「令和の日蓮」「ピロシキパフェの開祖」とか呼ばれて、マジで時の人！日蓮聖人の強烈な個性と、ピロシキパフェの斬新な組み合わせが、新たなブームを巻き起こしたんだね！

でさ、最終的にどうなったかって？もちろん！日蓮聖人のピロシキパフェは、全国のスイーツ好きに愛される定番メニューになったんだって！お取り寄せスイーツとしても人気が出て、全国のコンビニやスーパーでも「日蓮印の立正安国パフェ」が発売されるほどに！まさに、ピロシキパフェでスイーツ界に新たな旋風を巻き起こし、天下を獲った！マジですごすぎ！

あの時、池袋の街に静かに佇んでいた熱血僧侶が、令和の時代にピロシキパフェで新たな道を切り開くなんて、マジで誰も想像してなかったよね！まさに、立正安国の魂がピロシキの旨みに宿り、新たな伝説を創り出した瞬間！

ユメも、「まさか日蓮様が本当にピロシキパフェでこんなに有名になるなんて！アタシ、マジで感動して泣いた！」って、号泣してたらしいよ。

日蓮聖人は今も、さらなるピロシキパフェの可能性を追求して、日本全国を旅しているらしい。「わが安国の道に、終わりはございません！」って、マジでストイック！

こうして、日蓮は、令和の日本で、ピロシキパフェという新たな武器を手に入れ、見事、スイーツ界で唯一無二の地位を築いた！天下統一…ではないかもしれないけど、その強烈な個性と哲学は、多くの人々の心に深く刻まれたはず！めでたしめでたし…ってことで、マジでゾクゾクする衝撃的な物語、完全燃焼したわ！ピロシキパフェ、マジ卍！

Permalink |記事への反応(1) | 11:02

https://anond.hatelabo.jp/20240722084249

2025-09-29

■9月4週LINE オープン チャット「はてなブックマーカー」1週間のまとめ

これは何？

LINE オープンチャット「はてなブックマーカー」の１週間分の要約を、さらにAIを使用し、試験的にまとめまています。

要約内容

🎓大学・留学生・教育

大学の講師をしている同級生の話題から、受講生の8割が留学生（特に中国人）という現状に驚きの声。

留学生の増加は国際化の一端だが、教育現場の負担や変化を実感する意見が出た。

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🎤音楽・文化・偶像崇拝

宇多田とのコラボが2000〜2020年代 J-POPの極致と評価され、音楽談義が盛り上がった。

音楽が政治や偶像崇拝と絡むことへの賛否があり、アーティストの発言や立ち位置が議論された。

サザンオールスターズのBGMが延々と流れる店への不満など、生活と音楽の距離感も話題に。

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🦠 体調・健康・気候

コロナ陽性になった体験談と処方薬での回復が共有され、孤独感や生活のしんどさも言及。

湿気・急な暑さ・寝不足や生理痛など日常の体調不良への共感が多く見られた。

朝ドラ放送日変更や寝坊エピソードなど、日々のリズムの乱れも雑談に。

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🍜食事・飲食・暮らし

万博訪問でのパビリオン体験やクロックムッシュの感想、ナノバブル水素入りうどんへの疑問。

吉野家のルーローハンと生卵、つけ蕎麦vsざる蕎麦の好み比較など、具体的な食体験が共有された。

コーヒー価格の値上げに驚きの声が上がり、日常的な消費行動への影響が話題に。

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💼仕事・経済・社会

バイトの日給や条件、2万円の仕事を断った体験談から労働の価値と選択が語られた。

Skyやアクセンチュアの広告やビジネスモデルについての疑問が出され、SIerの収益性が論点に。

コンサル提案に対して「結局すべて自分たちがやる羽目に」というワンオペ感覚が共有された。

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🗳️政治・社会的テーマ

民主主義の変化について「穏やかに進めるべきだが、人々の不満は大きい」との見方が提示された。

次期総裁選、進次郎の演説、国勢調査の仕組みなど、政治的話題が散発的に登場。

税金の取り方への不満から「花粉症税」「ラーメン税」といった冗談も飛び交った。

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✈️旅行・地域・文化

四国旅行の計画、福井や湖東三山、観音信仰の寺院の思い出が語られた。

長野の季節の変化やキノコ（松茸・ポルチーニ）、冬のジビエなど地域食文化への関心も強かった。

首都機能移転やリニア新幹線と地方の魅力・難しさが議論され、都市と地方のバランスが話題に。

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📚趣味・エンタメ・日常

読書（電子書籍vs紙）、映画やオーディブル利用など余暇の過ごし方が共有された。

暇つぶしに図書館・映画・スタンプラリーといったアイデア交換も。

黒猫への愛称「六条御息所」や炎上展への関心など、ユーモラスなやり取りも多く見られた。

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📝 １週間分の総括

今週のオープンチャットは、「身近な日常から社会全体までをつなぐ多層的な雑談」が中心でした。

食事や体調、旅行計画などの暮らしの話題がベースにありつつ、音楽や文化を通じて社会や政治への視点が自然に混じり合いました。

労働や経済の話では「ワンオペ」「広告だらけのSIer」といった現実的なフラストレーションが共有され、政治では制度やリーダーシップへの期待と不満が同居。

全体を通じて、参加者が「個人的体験と社会的テーマを行き来しながら共感を重ねる」空間となっていたのが特徴的です。

オープン チャットの参加URL

LINE オープンチャット「はてなブックマーカー」の参加はこちらから

https://line.me/ti/g2/MFSXhTJoO_pLfrfds1LpyJ0OlBgcPJSqHoRbBg?utm_source=invitation&utm_medium=link_copy&utm_campaign=default

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2025-09-19

■

先週の水曜日、久々に電車を乗り間違えた。乗る予定だった快速に間に合わず、鈍行に飛び乗った瞬間、スマホがないことに気づいた。鞄の中をひっくり返しても出てこない。心臓がキュッとなったまま、僕はそのまま降車ボタンを握りしめた。

「終わった……」

そんな気分で座席に突っ伏していたら、隣のサラリーマンが「スマホ出しっぱなしだよ」と僕のスマホを差し出してくれた。自分のズボンのポケットからスルリと落ちて、あのとき僕は絶望と救いを同時に味わった。

金曜日はカフェで原稿を書こうと思って早めに家を出たのに、規約改定の通知メールに気を取られて、気づけば店内の電源コンセントには誰かのスマホが４台も占領していた。まるで現代の寺院か何かかと思うほどの勢いで、人々はスマホを充電していた。僕は仕方なくスタバの横のコンビニでコーヒーを買い直し、立ち飲みで原稿を打った。

土曜日は久々に友人とオンライン飲み会を開いた。Zoomで顔を合わせた瞬間、「なんか肌が綺麗になった？」と言われて、30分でスキンケアの話を延々と聞かされた。結局、カメラ越しに高級クリームの通販サイトを３人で覗き込み、散財の予感で夜を終えた。

日曜日の夜、ベッドの枕元には充電器に繋がれたスマホが三つ並び、通知音がリレーのように響き渡った。僕はそれを全部サイレントにして、慌ただしく歯を磨いた。鏡の前で自分の顔をじっと見つめ、明日からまた乗り過ごさないようにと心に誓った。

最近の僕はこんな感じで、電波と通知に囲まれながら小さなドラマを繰り返している。平凡な日常のはずなのに、たまに訪れるほんの少しの異変が妙に心に残る。おそらく、これが僕という人間の「仕草」なんだろう、と思う。

そして火曜日。朝のカフェラテを買いに近所の自販機へ向かったら、100円玉が詰まって落ちてこない。自販機を揺すっている僕を、横を通り過ぎる小学生が不思議そうに見つめていた。結局、お釣りレバーをガチャガチャと引きながら、後ろに並ぶ人たちの視線が背中に刺さるのを実感した。

同じ火曜日の夜には、久しぶりに夜風に当たろうとベランダへ出た。腕時計を忘れて外に出たことに気づいて、一瞬「時間なんてどうでもいいか」と思った。でも、空に浮かぶ月を見たら、何かを忘れていた自分を思い出した。たぶん、大切な約束だった。

水曜の昼下がり、オフィスの自分の席に戻ると、机の上に見知らぬ封筒が置いてあった。開けてみると、先輩からの差し入れの焼き菓子と「頑張れよ」とだけ書かれたメモが一枚。小さな包みと一言が、妙に心に沁みた。

そして今、また週末が近づいている。僕はスマホを手に取り、見慣れた通知アイコンを見つめたまま、ふと思う。「こんな些細な出来事が、いつか大袈裟な物語になるのだろうか」と。カチャリとロックをかけて、その疑問をそっと胸にしまい込んだ。

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https://anond.hatelabo.jp/20240722084249

2025-09-08

■9月1週LINE オープン チャット「はてなブックマーカー」1週間のまとめ

これは何？

LINE オープンチャット「はてなブックマーカー」の１週間分の要約を、さらにAIを使用し、試験的にまとめまています。

要約内容

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🍽食べ物・飲み物

鮎釣りや天然鮎の旬、松茸ご飯、鴨料理、ラルドパスタ、スガキヤ、月見バーガーなど季節感のある食事やローカルグルメが多数登場。

中華街やシンガポール料理（オーギョーチ、ラクサ）、魚金やマイモン寿司など外食スポットの情報共有も活発。

ガソリンスタンドでの食事、弁当やクレープなど日常的な軽食ネタも盛り上がった。

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⚾阪神・スポーツ

阪神の試合結果や優勝関連イベントでの盛り上がりが複数回話題に。

警察出動やイベントの熱気が共有され、スポーツ観戦と街の雰囲気がリンクしていた。

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📺エンタメ・漫画・音楽

『スラムダンク』やうすた京介作品の展覧会、ベルセルク新作画への感想など漫画・アニメ関連が豊富。

『ガンダムW』再上映の人気ぶりも話題に。

ラウド系メタルバンドやVaundyなど音楽ネタが続き、AI 音楽制作の将来像にも議論が及んだ。

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🏛政治・社会・経済

日本の総裁選や候補者論、戦争と経済（ウクライナ情勢、国債、金投資）への懸念が語られた。

パレスチナ問題に関する意見交換や現地IT 企業の話題も深掘り。

バイトテロやオロナミンテロといった社会問題への批判も出た。

物価高騰（韓国と日本比較、ガソリン価格）、電気代・冷房利用に関する生活感ある経済ネタも登場。

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🏢職場・働き方・文化

新しい職場のゆったりした雰囲気や、権限管理が厳格すぎる不満が共有された。

クラウドストレージの課金疲れから買い切り型に移行した若手社員の話や、文化的な食習慣の違いへの考察。

社内文化の改善の難しさや人材再教育の必要性が課題として挙がった。

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🌦 天候・健康・日常

急な豪雨や新宿の浸水リスク、台風で秋の訪れを感じる涼しさなど気候・災害リスクの話題が目立った。

健康診断の遅延、股関節や貧血への不安、救急車を呼ぶべきかの判断議論などリアルな体調管理の共有も。

猫のキャットタワー設置や文鳥に粟をあげるといったペットの様子も和み要素として登場。

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💻AI・テクノロジー

生成AIの文章が社内情報源として使われることへの懸念。

音楽制作における生成AIの活用可能性と新しいアーティストの台頭予測。

業務ツール（ExcelやSlack、Discord）の利便性やストレスについての議論。

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✈️旅行・イベント

諏訪大社などの旅行計画、万博の24時間営業提案など**余暇やイベント運営**の話題が散見。

京都のマンションや寺院の価値、観光と暮らしをめぐる意見交換もあった。

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## １週間分の総括

今週のオープンチャットは、食と季節感、スポーツ観戦、社会問題から日常の小ネタまで幅広い話題が展開された。食べ物やグルメ談義が中心となりつつも、阪神の試合や政治・経済への意見交換が交わされ、バランスよく「生活」と「社会」を行き来する会話が目立った。健康や職場環境といった個人のリアルな悩みも共有され、同時にAIや生成技術、漫画や音楽といった文化的話題で盛り上がり、日常と時事・未来志向が同居する1週間だったといえる。

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2025-08-26

■役小角、まさかの吉野山 降臨 ！？～伝説の修験者がアロエ パフェに目覚める～

時は令和、空前の「ヘルシースイーツ」ブームが最高潮！グルテンフリーとか、スーパーフードを使ったスイーツとか、みんなが「体に良い」と「新しい味」を求めてた20XX年。そんな中、奈良の吉野山に、マジで浮世離れしたイケメン山伏が現れたんだって！ちょっと古めかしい衣装に、なんかこう、神秘的で超絶オーラをまとったお方。「え？時代劇の撮影？セレブ芸能人？」ってみんなが遠巻きにしながらも、その圧倒的な存在感に目を奪われてたらしい。

「我は…役小角と申す。」

え？マジで？あの修験道の開祖で、鬼神を自在に操ったっていう伝説の修験者、役小角様！？ゲキヤバ！って歴史好きのギャルたちがスマホで速攻ググり始めた瞬間、その超絶クールなお方、もとい小角様は、あたりをキョロキョロしながら呟いた。「ここは…世がずいぶんと様変わりしたのう…ずいぶんと賑やかで、しかし見慣れぬものばかりですな。」って、マジで飛鳥時代からタイムスリップしてきたみたい！「マジありえん！」ってみんな心の中でツッコミつつも、その研ぎ澄まされた眼差しに、何かとてつもないパワーを感じてたらしい。

そんな小角様に、恐る恐る話しかけたのは、吉野山にあるカフェでバイトしてる、ちょっとスピリチュアルに興味があるギャル、ミコト。「あの…もしよかったら、何かお困りですか？」「…うむ、少々。見慣れぬものばかりで、いささか戸惑っておる。」って、意外と丁寧な言葉遣い！ミコト、その神秘的な雰囲気にちょっとキュンとしつつ、「アタシ、ミコト！吉野山のことなら、何でも聞いて！小角様、マジで渋いから、アタシが案内してあげてもいいよ！」って、キラキラ笑顔で声をかけたんだって。

次の日、ミコトに連れられて、小角様は初めて現代の日本を体験！ロープウェイとか、最新のお土産物屋さんとか、マジで全てが新鮮！でもね、小角様が一番興味を示したのは、お土産物屋さんで売られてた、ちょっと透明なゼリーみたいなもの。「…この、緑色で瑞々しいものは、何というものでございますか？ずいぶんと不思議な形をしておりますな。」って、マジ真剣な眼差し。ミコト、まさかの渋すぎるチョイスに驚きつつ、「あ～、これ、アロエですよ！ヨーグルトとかに入ってて、体にめっちゃいいんです！」って教えてあげたんだって。

小角様、一口食べてみたら…「な、なんなのだ、この奥深き味わいは！？プルプルとした食感と、清らかな風味…まるで、わが修行の道のり、そして悟りの境地のようである！これこそ、余が求める、真の糧よ！」って、マジで修験者っぽい表現で感動してたらしいよ。

そこから、小角様のアロエ愛がマジで爆発！毎日色んな健康食品店やスーパーを巡って、アロエを使った料理やスイーツを食べまくってたんだって。「アロエの種類、加工法、味の組み合わせ…研究しがいがありすぎる！」って、もはやアロエマイスターレベル！

でね、ある日、小角様、マジで天下取りの野望を語り出したの。「我は、このアロエをもって、再び天下を…とは言わぬが、この甘味の世界において、人々の心と体に活力を与え、真の『悟り』をもたらすパフェを創造してみせようぞ！これこそ、余が目指す、『修験パフェ』よ！」って！

え？アロエパフェで天下統一？しかも「修験」とか！マジで壮大すぎる！でも、小角様の「世の中を良くしたい」っていう魂があれば、きっと何か成し遂げるに違いない！ってミコトも思ったらしいんだけど、小角様の目はマジだったんだって。修験道の哲学が、令和のアロエパフェに新たな戦場を見出したのかもね！

そっから、小角様のアロエパフェ天下統一計画がスタート！まずは、SNSで「#役小角の修験パフェ道」ってハッシュタグ作って、毎日自作の超絶ヘルシーだけど美しいパフェの画像をアップし始めたんだって。その斬新すぎる見た目と、小角様の哲学的なコメントが、一部の健康志向ギャルや、グルメな人たちの中でじわじわバズり始めた！

「小角様が作るアロエパフェ、マジで気になる！」

「修験者が作るスイーツとか、絶対何か奥深い！」

「アロエパフェって、意外とアリかも…？」

SNSは小角様のアロエ愛でじわじわ盛り上がり！しかも、小角様、ただ作るだけじゃなくて、全国各地の珍しいアロエや、アロエに合う最高のフルーツやクリーム、そして日本の伝統的な和の食材を探し求めたり、甘さと酸味、そしてアロエの旨味の「調和」を追求したり、マジでストイック！「天下のアロエパフェ」を目指して、日々試行錯誤を繰り返してたんだって！

で、ついに！小角様は、原宿のど真ん中に、自分のプロデュースするアロエパフェ専門店「EN NO GYŌJA PARFAIT -悟り - 」をオープンさせちゃったの！お店の内装も、山の中の寺院をイメージした、質素ながらも洗練されたデザインで、小角様の哲学を表現。店員さんも、山伏風のモダンなユニフォーム着てて、マジでクール！

オープン初日から、健康志向のギャルや、グルメインフルエンサー、そして日本の伝統文化に興味を持つ人々まで、行列を作って押し寄せた！「SNSで話題のアロエパフェ、マジで挑戦してみたい！」「小角様って、なんかカリスマ！」って、新しいファンが続々！でね、一口食べたら、みんなその奥深い味わいにハマっちゃうらしい。「うわっ、最初はビビったけど、甘いのにアロエのプルプル食感が最高！」「食べた後、なんか心が洗われる気がする！」「小角様、マジで神！」って、賛否両論ありつつも、リピーターが続出！口コミが広まりまくって、EN NO GYŌJA PARFAIT -悟り - はあっという間に人気店になっちゃったの！

しかもね、小角様、ただお店やってるだけじゃないんだよ！定期的に店内で、自らパフェの「哲学」について熱弁したり、アロエの健康効果を語る「健康パフェ会」を開催したり、マジで独自のスタイルでエンタメ業界を盛り上げようと奮闘してるんだって！

テレビや雑誌の取材も殺到！「令和の役小角」「アロエパフェの開祖」とか呼ばれて、マジで時の人！小角様の研ぎ澄まされた感性と、アロエパフェの斬新な組み合わせが、新たなブームを巻き起こしたんだね！

でさ、最終的にどうなったかって？もちろん！小角様のアロエパフェは、全国のスイーツ好きに愛される定番メニューになったんだって！お取り寄せスイーツとしても人気が出て、全国のコンビニやスーパーでも「小角様印の修験パフェ」が発売されるほどに！まさに、アロエパフェでスイーツ界に新たな旋風を巻き起こし、天下を獲った！マジですごすぎ！

あの時、吉野山の街に静かに佇んでいた修験者が、令和の時代にアロエパフェで新たな道を切り開くなんて、マジで誰も想像してなかったよね！まさに、修験者の魂がアロエの甘みに宿り、新たな伝説を創り出した瞬間！

ミコトも、「まさか小角様が本当にアロエパフェでこんなに有名になるなんて！アタシ、マジで感動して泣いた！」って、号泣してたらしいよ。

小角様は今も、さらなるアロエパフェの可能性を追求して、日本全国を旅しているらしい。「わが修験の道に、終わりはない！」って、マジでストイック！

こうして、役小角は、令和の日本で、アロエパフェという新たな武器を手に入れ、見事、スイーツ界で唯一無二の地位を築いた！天下統一…ではないかもしれないけど、その強烈な個性と哲学は、多くの人々の心に深く刻まれたはず！めでたしめでたし…ってことで、マジでゾクゾクする衝撃的な物語、完全燃焼したわ！アロエパフェ、マジ卍！

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2025-08-22

■侵略した国の人を救った戦争

かつてのカンボジア。ポルポト（クメール・ルージュ）は、国内で大規模な虐殺と強制労働を行い、数百万人規模56していたという。それだけにとどまらず、友好国ベトナムに対する国境地帯への挑発と越境攻撃は何度も続き、カンボジアが思い通りにならないどころか牙を向く事態をどうにかしたいと考えたベトナムはカンボジアを傀儡にするため、それらを口実にカンボジアに対する侵略戦争を開始、エリートや優秀な軍人を処刑し、少年兵だらけのカンボジアが耐えられるはずもなく、たったの2週間で首都を陥落させた。新たにカンプチア人民共和国が樹立され、学校や仏教寺院の再開、私有の復活など、ベトナム共産党らしからぬ政策で、社会は徐々に正常化へ向かった。これはカンボジア人にとって、屈辱的ではありつつも、同時に暴君からの解放でもあった。

しかし、日本を含む西側諸国と中国の同盟国はこの行為を侵攻とみなし、新政権の承認を渋ったうえ、カンボジアの国連議席はしばらくポルポト側に残された。さらにポルポトを支援し、近しい関係にあった中国は1979年に対ベトナム戦争を仕掛けたが、結局撤退。ベトナム軍のカンボジア駐留は1989年の撤退まで続く。

ベトナムの侵攻、侵略により、結果として大虐殺は止まり、多くの人びとが強制労働と飢餓から解放され、侵攻が解放をもたらした稀なケースとなった。

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■https://anond.hatelabo.jp/20250821222929

恐山は場所そのものの魅力が強すぎて仏教寺院とかイタコとかそんなもんが来る前の縄文時代からある種の聖地だったと思う

宗教とか言葉を超えた迫力があるからみんなも一度はクソ暑い夏の日に行ってみて欲しい

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2025-08-21

■猫が死んでしまったので恐山に行った

飼っていた猫が死んでしまったので、恐山に行った。

一緒に暮らす動物は大抵がそうであるけど、自分にとっては得難い友達だった。数年前に年の瀬の公園で目の前に飛び出してきて意気投合し、そのまま連れ帰り、転職して東京に引っ越し、下町のワンルームで暮らすという、20代におけるダイジェストシーンを象徴するような存在だった。唐突に大きな病気が見つかり、明確な診断もつけられないうちに、1ヶ月の闘病を経て死んでしまった。4歳になったばかりだった。

映画のような出会い方をしただけに、真反対のドラスティックな悲しみ、また、部屋中に猫の柔らかな気配と、薬やらスポイトやら検査結果やらの病気の強すぎるコントラストが漂っていることに耐えられなかった。自宅を離れる口実の旅行計画として、なんとなく関心のあった恐山を思い出した。祈りの場に赴く機会としては、しばらくはこれ以上ないだろう（と思いたい）ということで、会社が夏季休暇に入ったその日に新青森に向かった。

家族や（人間の）友人には恐山に行くことは伝えなかった。自分が沈み込んでいた姿を見られており、このタイミングで山間部に入ることは、或いは自死する計画を持っていると疑われている空気があった。実際いろいろと控えめに気晴らしの提案を受け、断ったり随分先延ばしにしたりしていた。どういったアプローチであれ、死にまつわるものへの接触に惹かれていたのは否定できない。

近隣市に宿泊したのち２日目の始発電車で下北半島に向かい、私鉄やバスを乗り継いで午前中に恐山の霊場に入った。（途中まで路線バス然としているが、山道に入ったところで唐突に少々不気味な恐山解説アナウンスと、子どもが可哀想な目に遭う賽の河原の歌が流れた。）

到着すると、想像していたよりも境内は開放的で、硫黄の香りが強く、空が近かった。入山のバスには何人か観光客がいたが、平日の早めの時間だったこともあり、門を潜ってしばらくしたら、今生きている人間はもしや自分だけなのではないかという錯覚をする程度には静かになってしまった。プラスチックの風車の回るカラカラという音に混じって、微かに鐘の音もする。抜けるような青空だが時折天気雨が降り、遠雷が聞こえる。カラスが飛び交い、足元では白い砂にガスが湧いている。30年弱生きてきて、最も「異境」を感じた地だった。

恐山は特に東北において、死者のゆく「お山」として歴史的に信仰されてきたと聞く。3時間ほどゆっくり散策した感想として、「他者が死ぬことを前にした無力さ」を見に受けた。荒涼として、自分は何の役にも立てず、ただ圧倒されるだけ。大事な猫に何もしてやれなかった、助けられなかった後悔の影響もあるだろうが、死がひのたびこちらを捉えたら、抵抗虚しく受け入れるしかないのではと思ってしまった。

同時に、医療や化学がこれほどまで発達するまでの、少し前の時代の死生観を垣間見たかもしれない。「ああしていれば」の迷いを砕くような、生き物には生老病死の苦しみが大前提で存在し、いつでもこちらを見ていると思わせる光景だった。

うって変わって、岩場を抜けると青く澄んだ宇曽利湖が待っていた。先ほど聞こえていた鐘は湖畔に据付けられていて、誰かが鳴らしていたとわかった。

（実態は一部のウグイしか住めない酸の水だけど）海より速いペースで打ち寄せる透明の波に山の緑、足跡だらけの白い浜と相まって、こちらは別のベクトルの異境だった。「苦しみが終わった世界」を自分が描くなら、今日からはこのイメージになるかもしれない。猫ももう苦痛は無いのだと思うと泣けた。穏やかでありながら寂しい光景で、まだ生きている自分は、ずっとここに居てはいけないとも感じた。

死ぬことの寂寞と諦念のち、死者の安寧を思う。この地で祈ってきたたくさんの人たちが同じ心の動きだったかはわからない。ただ、個人としては「何をしてもいずれ終わりは来るのだから、街に帰って生活を続けよう」と思えた。非現実的な静かさが退屈そうに見えたので。そもそも猫の死後の世界がどういったものかも知らないが、ねぶた祭りの日の青森市街と同程度に楽しみに満ち、そしてできるなら人間の彼岸と同じレイヤーに在って欲しいと願う。人間の見守りエリアも欲しい。

直前まで知らなかったのだが、ちょうどねぶた祭の最中のスケジュールだった。これもルーツは死者の供養だという説がある。自分はこちらのほうが色に満ちていて好きだった。

なお恐山境内には「熊注意」の掲示が散見され、メメントモリにどれほど浸っていても、即座にリアルの恐怖を思い出した。

猫よ、仏前の備えは絶やさないので、できれば熊からも守ってください。

【翌日の追記】

匿名で長文を書きたいという衝動から、プラットフォームの性格もろくに理解せず投稿してしまったので、リアクションがあることにたじろいでいます。増田というスラングも初めて知りました。

確かに、死＋恐山という単語がタイトルに並べば、イタコの口寄せのために向かったのだと想像される方が相当数いて当然で、自分が単独行に徹したあまり他者視点に欠け、思い至りませんでした。東北よりはるか南方で生まれ、東京で生活し、ネットでは写真優位のSNSと観光プロモーションに浸かりきった自分にとって、「恐山」は「イタコのいる霊場」より「ある程度の然るべき配慮を持っていくべき、明るい友達との旅行には向かない、公共交通では難易度・中の観光名所」でした。

当日は「動物も降霊の対象になるのか？」と疑問を持ちはしましたが、仮にできたとしても、たかだか１ヶ月弱の離別では話すこともあまりないだろうし、あったとしても「ちゃんと食え」「掃除もしろ」「若くして死ぬのはやめておけ」の言い換えで尺が終わるんだろうなとの投げやりな気持ちから、寺院の方に尋ねもしませんでした。期待された増田の皆様には申し訳ありません。

実際にやるとしたら、何十年後かに自分の人生のBパートに入った頃、猫の命日からその日までの中間リザルトの発表しがいが出てきてからにします。（どれだけ高いところに登ったか、何匹分のまぐろを食べたか、見つけた一番大きい虫のサイズなど、話題に尽きない）

どなたかにコメントいただいた通り、恐山は「あの世テーマパーク」だという感想に共感します。喪失したての人間には誰かの辿るかもしれない旅路を思わせ、そうでない人間には手軽な非日常感と到達感を与えてくれる場所でした。生きている人間のための施設であり、何より敷地内に温泉とお食事どころまであるのがそれらしさを補強しています。東西に散見される冥界のスタンダードに準じれば、ラーメンを食べ、膝下まで硫黄泉に入った自分は帰ってこれなくてもおかしくないのですが、今のところ無事にキーボードを叩けています。

また自分を求める猫がいれば拾ってもいいな、という気持ちになれたので重畳です。

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2025-07-12

■真如苑は広大な敷地を何に使っているのですか

真如苑は、特に東京都武蔵村山市と立川市にまたがる旧日産自動車村山工場跡地（約106ヘクタール、東京ドーム約23個分）を「真如ヤーナ」と命名し、広大な敷地を多目的に活用しています。主な用途は以下の通りです。

教団施設、寺院の整備:信仰活動の中心となる寺院や付属建築物を整備し、信徒の心のよりどころとなる場を形成しています。運慶作の大日如来像が安置される寺院も計画されており、一般にも公開される予定です。

文化・スポーツ施設の整備: 緑豊かな環境の中に、野球場やサッカー場などのスポーツ施設を計画・整備しています。一部は地域住民への貸し出しも行っており、地域のスポーツ振興にも貢献しています。例えば、武蔵村山市の「村山デエダラまつり」の会場としても利用されています。

緑豊かな環境（林苑）の整備:敷地全体に植栽を施し、自然豊かな林苑を整備することで、環境保全を実践する場としても位置づけられています。

地域貢献活動:敷地の一部（約3.8ヘクタール）を武蔵村山市に無償譲渡したり、災害時の施設提供や物資支援に関する防災協定を結んだりするなど、地域社会への貢献にも力を入れています。

社会活動の拠点:真如苑救援ボランティア（SeRV）の活動拠点としても活用されており、災害救援ボランティアや防災の取り組み、平時の活動などが行われています。

文化施設: 所蔵する仏教美術品を一般に公開する「半蔵門ミュージアム」なども運営しています。

このように、真如苑の広大な敷地は、教団の信仰活動の場であると同時に、文化・スポーツ施設、緑地、地域貢献の拠点など、多様な目的で活用されています。

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