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はてなキーワード:妄動とは

2025-12-25

「病老苦死は凡夫制御の外」

「親が家を売らずにすみました」18歳の白血病患者が3000万円する薬を打てるのも健康保険のおかげ→「社会保険料払ってる甲斐がある」という声が集まる

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/2642239

  

differential 私も手術費一千万円近く。義理兄弟仕事仲間は白血病を克服した。みんな今は元気で働いて社保税金払っとる。ありがたいね、その分頑張って納付する/ 病老苦死は凡夫制御の外 という残酷さに現代はどう向き合う

2025/12/24

病死苦な。

 

「一緒じゃねーか」じゃねーんだよ。

掛け算の順番より気持ち悪い。

なんで決まり文句すら頭に入ってない?

まり文句すらうろ覚えならなぜ使う??

 

釈迦が出掛けて

老人、病人、死人、出家

の順に出会たから老病死苦なんであってこの順番はどうでもよくない。

結論として一切苦であると気付いて修行を始めるんだから苦が最後

  

この人オリジナルの病老苦死という並べ方はなんなのかというと、この人なりに考えた人間が弱ってく順番で書いてんだろう。けど本来の「老病死苦」は釈迦事実に直面してった順番。

 

単に凡夫の苦しみを言いたいなら生老病死の方が相応しい。生老病死は四苦。 

(こんなの日本人一定教養備えた大人に改めて教えるようなことではない。)

  

仏教文化圏なのに四苦八苦四門出遊もわかってない人間でも

まり文句としてのショーロウビョーシやロウビョウシクは本来音でも覚えて間違えようがない。

基本的教養

 

  

この人の述べてる体験感謝気概はいいと思うよ。

あいい話だなと思って読んでるのに「病老苦死は凡夫制御の外 」とかい意味不明日本語使われると一気に「なんだこのバババババは?」ってなるんだよな。

  

はてブ見てるとずーっとずーっとこういう日本語クオリティなんだよね。人気コメに絞っても1日に何件でもこういうのが見つかる

バババババだらけ。

 

ここがマイルドヤンキーコミュニティならいいよ。

病老苦死でも。言葉間違えまくっても。

「俺らそんなに本とか読まねーからよー」と言われりゃ

重ねて嫌みなこと言わない。

 

でもお前らは低学歴ヤンキーバカにしとるやん。

森羅万象通暁してどんなことにもコメントできるし、

一般大衆妄動を別の河岸から批評する立場だし

専門家説明にすら注釈を入れる知識人じゃん。

 

それでなんでこの程度の日本語も入っとらん?

若者なら許そう。学生なら許そう。

けど社会に出て働いて兄弟結婚して揃って大病するような歳にもなってそれか?

お前らの分別が支持するトップコメントがこれか?

  

  

なら

「私達は物事をわかっていません」

勉強する機会を逃して知らないことばかりです」

というマイルドヤンキーみたいなスタンスでいりゃいいのに

隙見ちゃ世間のあらゆることにわかったようなコメントつけて批判説教までするよな。

 

どっちなんだよ。

自分無知だと居直るなら偉そうにすんな。

使いこなせもしねー言葉を無理して使うな。

  

自分もののわかった人間だと自負したいなら

なんか間違えるたびに顔真っ赤にして反省して調べ直しとけ。 

  

でもこいつらカスからいいとこどりしちゃうんだよな。

普段ブコメでは大衆を教導する先進知識人ヅラ

自分達が間違いを(毎日無数に間違えてるが)突っ込まれると

途端に被害者ヅラバリアチェンジしてぶんむくれるだけ。

 

自省のない集団が使うとカス培養池みたいになるサービスはてなブックマークなんだ。

 

Permalink |記事への反応(1) | 08:20

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2023-01-07

新聞の末路

毎日新聞記者の、コラボネタは報じる価値が低いということでマスコミ各社一致している、SNSは偏っているという旨の発言に触れて思ったこと。

「紙の新聞の余命は15年」との観測記事とあわせて眺めるに、たいへん趣深い。

https://togetter.com/li/2036314

https://news.yahoo.co.jp/byline/kamematsutaro/20230101-00330946

ここからは本当の末期だというわかりやすメルクマールだ。闘病中と聞いていた知人がガリガリの別人みたいな相貌に変わっていたらいよいよかと思う、そんな感じ。

そもそも緘口令が出ているかのように黙殺したり、年はじめで各社一斉に同工のフォーマットで報じるその一糸乱れぬ斉一ぶりは異様だ。そういうのが当たり前になっていること自体が。

もっとコラボの悪行を報じろよとか暇空氏にも味方してやれよとかいう話ではない。

まらない私闘にすぎないとかよくあることだとか言うなら、そのつまらないことがかくも多くの人間の関心を集めているということ自体が常には無い変事だろう。取り上げる切り口なんていくらでもあり得る。ネットでいま〇〇が話題だそうです式のお手軽ヤドリギ記事は大好きだったはずだ。

ひたすら「特落ち」を恐れ、また「抜け駆け」はせず、まるでお役所みたいに決めごとで動くジャーナリズム。どうかしてるぜ。という指摘はかつて上杉隆らが行った。その後の体たらくは誰もが知る通りだが。

有限な紙幅にニュースバリューの高い順に取り上げられてるだけで他意はないと言えばもっともらしいが、滑稽なまでに「一糸乱れぬ」動きの言い訳にはなっていない。

そもそも情報の重大性」と「紙面への取り上げやすさ」は全く別である

例えば紛争地域リアルタイムでの実情などは、重大さは最大級であり、一次情報の取得コストも大きい。つまり取り上げやすさは最小。

一方「小学生田植え体験しました」みたいないわゆるヒマネタは、誰一人関心はないが業務上極めて扱いやすい「定型文の穴埋めで作れる記事」であり「予め予定が立つニュースである重要度ほぼゼロ、取り上げやすMAX

お上プレスリリースと違い、スペースの都合で没にするのも自在

大都市圏居住者は、あるいは実際には見たことがないかも知れない。地方紙社会面地方局夕方ニュースにおいて、田植え体験高校生SDGsの取り組みの模様が永遠に垂れ流されるのを。ニュースバリューとは。

知られた話だが、新聞社は調査報道機関ではない。納品された情報を整理して受け流す、聞こえよく言えばキュレーターである

形の揃った野菜を出荷するみたいに「いつもの定番ネタ」は業務ルーティンにするっと乗りやすい。

まだ世評・解釈の定まっていない新奇な話、いびつキュウリははじかれやすい。ニュースバリューとは。

しかしそういう型にはまった本邦マスコミ報道のありかたはひとえに害でしかなかったのかと言えば、そんなこともない。主な利点はスタビリティということにある。おつむの軽い「熱血記者」は悪いやつらにうまく利用されるのが関の山だ。世間大新聞の腰の重さをむしろ信頼してきた。

そもそも良い報道とは?ジャーナリズムとは本来どうあるべきか? といった問いにみんなが納得する答えはあるか。ジャーナリズムが共有すべき、一番ベーシック価値とは何か。

権力監視すること」とか言ったって国家権力ばかりが権力じゃない。

事実ありのままに」とか「客観的に、公平公正に」みたいなことは実現不能だ。

実現不能お題目を掲げることは建前と実態乖離常態化させ固定してしまう。

そもそも電波法に縛られるTV局は別として、新聞社に中立義務はない。

思うにやっぱり「果敢さ」しかねぇんじゃねぇの? なんとか月衣塑子みたいな薄っぺらい熱血妄動に陥らないようバランスを取りつつの

こんにち新聞相手にされなくなる一方で、文春のスキャンダリズム一定の信頼を得ているのを見よ。

政権与党ガツガツ果敢に切り込む新聞があったり、むしろ野党ガンガン行く社があったり、それぞれの角度から検証可能な形で情報提供する。

それらが合わさりデコボコを埋め合って、民主主義社会のいわば媒質であるところの公論の場ができる。

そもそもマスコミ存在目的とはその社会に生きる人々の共有する「場」を提供することなのだ。一億人が同じ情報に容易に触れ得るということによって。情報の水の中に個人は油滴のように浮かんでいるのだ。

オールドメディアネットにお株を奪われたのは、速報性とか取材力かいうことではなく、その「共通の場を提供する機能である。つまり本質の部分。

マスメディア全盛の時代にも、それ以外の情報伝達経路、例えば万古よりの「噂話」が命脈を失ないはしなかった。

でも文字通りマスに同時に届けられるという点で、すなわち前述の「場を作る機能」において、新聞TV会社特権的立ち位置にあった。

今はそういう時代ではない。

それなのに「なんだかんだ言ってもぼくらプロ新聞記者取材力、信用にはSNSなんかはまだまだ太刀打ちできないでしょ」とふんぞり返る記者様の図。まさに悲喜劇

王国が滅びようとしてる現実に向き合えない落日のお貴族様の姿だよ。

追記

「そんなに新聞様に取り上げてほしかったらしかじかの体裁をとれ」というコメントが付いている。

から暇空のこともっと取り上げて欲しいという話はしてないんだけどな。

「取り上げてやるかどうかの基準はこうだ」と硬直的な決め事を振りかざすのは、換言すれば咀嚼力のなさを自慢するひ弱なお公家さん仕草であり、マスコミ生命力低下のあらわれであると言っている

監査結果が出てお上お墨付きが出る前に報道で触れるべきではないとか、自分が何言ってるかわかってるのか

Permalink |記事への反応(8) | 05:34

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2020-08-22

サンシロー問題についてどう考えてるかお前らに聞きたい

ここ最近日本は酷い有様だ。

変な病気流行ってるし、これでも東京オリンピックを何とかして開催しようと息巻いてる奴らの妄動は日に日にイカれていく。

それにつけても気に食わんのはサンシローの事だ。

アイツラと来たらロクに教育も受けてないか言葉がまず通じない。

かくいう俺の二人目の弟と一人目の妹がサンシローな訳だが。

まあ、俺の一人目の弟が中学に入る辺りから突然博愛精神かに目覚めて、当時小5で九九も分からなかったアイツラに物を教えたおかげで何とか会話が通じるようにはなったが。

サンシロー差別主義

俺は間違いなくそうだろうな。

小中の頃に本当にロクでもない奴らにあってから今日までサンシロー差別主義を貫いてるがそんなにおかしいか

本当に酷いサンシローってのはまさに野生児だ。

アイツラ小防の頃から人の鉛筆やら漫画やら盗んでばかりいたんだまともに情緒も育つはずがねえ。

ちなみにソイツらの中で一番酷い奴の親は18人産んでて、毎月100万ぐらい貰ってたらしいが、子供一人辺りに使った金は月に1万も無かったらしい。

産むだけ産んで放ったらかし。

小学校にも通わず商店街残飯くすねてようと見向きもしねえ。

中学出たら親子の縁を切るが、その前までにヤクザに拾われそうになったら意地でも止めるんだとよ。

しかし、こいつら養う金が俺の安月給から毎月何万飛んでるのか考えると恐ろしいね

Permalink |記事への反応(1) | 17:46

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2018-08-14

anond:20180814170931

で都合の悪いところを全部省略して

都合の悪いところ?どこの事ですかねぇ。

指摘するなら具体的にせぇよ。

男性は素直に自分の非を認めることが美徳とされているが」が嘘だと言われたことへの自分感情的な反発を認めず話をそらそうと必死になる

それがクソ野郎様の生き様ですよねえ

何が自分の非を認めるだよ本当にクソだ

感情的な反発?それもどこかね?

論理的反論できずに「クソ野郎」とはみっともない。

あぁ、一つ私の悪かったところを懺悔しようか。

女性様の妄動について事実を書きすぎた。いや、ほんとにすまんね。

Permalink |記事への反応(1) | 17:14

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