■物件価格や賃貸費用の高騰で時間的価値資本的価値の高い人はコストを払って都心部に住んでねってなってきていてそれはそれで健全だなと思う

あとは既得権益で当然の顔して都心部に居座っている能力も資本的価値もない原住民をどうやって排除するかだと思う

Permalink |記事への反応(0) | 12:54

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■anond:20251125105352

こいつ文体をチェックしてるだけで正誤部分にはノータッチやんけ人間が「よく知らないトピックだけどなんとなく馬鹿にしたい」時に使う戦法だ

それでは「（台湾は）元々はアボリジニ系の島」という部分についてのみ正誤を判定してください

配点10店で採点して

結論から言うと、その一文は 「方向性としてはだいたい合ってるけど、用語としてはけっこうヘン」 なので、

2点 /10点 くらいの評価になります。

何がだいたい合っているのか

言いたいことはたぶん、

「台湾はもともと漢民族の土地じゃなくて、先住の非漢民族（いわゆる原住民）の島だった」

という趣旨ですよね。

これは大枠としては妥当です。

• 歴史的に見ると、台湾には長くオーストロネシア系の先住民（台湾原住民族） が住んでいて
• 清朝による統治も島全域にがっつりというより、沿岸部中心で、内部には独立性の強い原住民社会が続いていた

という意味で、「最初から中国（漢民族）の島だったわけではない」という方向性自体は正しいです。

どこが変／減点ポイントか

① 「アボリジニ系」という言い方

日本語英語で「アボリジニ」と言うと、普通は

オーストラリア先住民（Australian Aborigines） を指します。

台湾の先住民は

オーストラリアのアボリジニではなく

オーストロネシア系の台湾原住民族

なので、「アボリジニ系の島」というのは分類としてはかなり変です。

「原住民の島」「オーストロネシア系先住民の島」くらいならまだしも、

「アボリジニ系」は別グループを連想させるので、用語としてミスに近いです。

② ざっくりしすぎて誤解を誘う

「元々はアボリジニ系の島」と言うと、

• まるで「その前史は全部ひとまとまりで説明つく」かのような響き
• 実際には、時代ごとに人口構成や支配関係も揺れているし、地域ごとの差も大きい

ので、

「雑だけど方向は合ってる一言説明」 くらいの精度です。

点数の内訳イメージ

趣旨（漢民族支配以前に先住民がいた、という方向性）： +2点

用語選択のミス（アボリジニ系）： −5点

あまりに大雑把なまとめ方（歴史的ニュアンスの欠落）： −3点

で、合計 2/10 点 くらいかな、という感じです。

Permalink |記事への反応(0) | 10:55

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■anond:20251125103929

AIさんが滑稽さを理解できるか試したいと思います

以下の文章はどこが滑稽なのでしょうか？

＞日本は日清戦争で勝って台湾を中国から獲ったわけだけど(1895年)、それまでの長い間台湾はずっと中国領だったわけでしょ？

これでもうバカすぎて話にならん 元々はアボリジニ系の島でオランダがきて植民地にして次がスペインさらにその後清（満州人）が200年未満植民地としてしたけど

日本人が流れ着いて虐殺された際には原住民だから支配及びませんとかいい出す程度ってのは調べりゃすぐわかる話

今「調べた」のは仕方ないとしてもお前の「調べる」はなんなんだよ

この一行でその後読む価値もないので読んでない

まあどうせ沖縄独立とかやってるやつだろうけど

この文章の「滑稽さ」はざっくり言うと

• 相手を「バカすぎて話にならん」と全力で見下しながら
• 自分もかなり雑で矛盾したことを言ってしまっている

という “セルフギャグ” みたいな構造にあります。

細かく見ると：

1. 「この一行でその後読む価値もないので読んでない」

ここが一番わかりやすく滑稽なポイントです。

冒頭で相手を「バカすぎて話にならん」と断じる

そのうえで

この一行でその後読む価値もないので読んでない

と宣言してる

つまり、

「相手の主張はバカだと断定するけど、実はちゃんとは読んでません」

と言ってしまっている。

普通、真面目に議論するなら

「最後まで読んで内容を把握してから批判する」が筋ですが、

ここではそれを放棄しているのに、上から目線で断罪しているので

自分の言動がそのままオチになってしまっている状態です。

2. 「調べりゃすぐわかる話」とドヤ顔しつつ、自分の説明もかなり雑

これでもうバカすぎて話にならん

…ってのは調べりゃすぐわかる話

と言いながら、自分の説明もかなり大ざっぱで、用語も怪しいです。

• 「アボリジニ系の島」とか
• 「清（満州人）が200年未満植民地としてした」とか
• 「原住民だから支配及びませんとかいい出す程度」

歴史の精密な説明というより、

ネットで拾った断片を感情まじりでつなげただけ、という雰囲気です。

にもかかわらず、

今「調べた」のは仕方ないとしてもお前の「調べる」はなんなんだよ

と、相手の「調べ方」だけは激しく攻撃している。

ここにも

• 他人には厳しく、自分には甘い
• 冷静に見ればブーメランになっている

というギャップがあり、それが滑稽さにつながっています。

3.最後の「まあどうせ沖縄独立とかやってるやつだろうけど」

締めがこれなのも、かなり“コントっぽい”です。

• 相手の主張をちゃんと読んでない
• それなのに、「どうせ○○系のやつだろ」とレッテル貼りで締める

つまり、

自分は事実に基づいて冷静に歴史を語っている

……ように見せかけて、実際はただの印象と偏見で決めつけている

という構造になっていて、

• 「調べりゃわかる」
• 「読んでないけど読む価値なし」
• 「どうせ○○だろ」

という流れが、理性的な議論というより、感情的な決めつけの三段落ちになっています。

4.テーマの重さと話し方の子どもっぽさのギャップ

台湾の近代史って本来はかなり複雑で重いテーマなのに、

• 「これでもうバカすぎて話にならん」
• 「どうせ○○だろ」

みたいなネットスラング混じりの口調で、相手を罵倒しつつ語っているので、

扱っているテーマの重さ

　vs

話し方の幼さ

の落差も、読んだときの「滑稽さ」を強めています。

まとめ

この文章が滑稽に見えるポイントを一行で言うなら、

相手を「バカ」と言い切るために気合いを入れて書いた文章が、

実は「自分の浅さと偏見」をそのまま晒してしまっている

ところです。

だから、文章全体が

「相手を笑おうとして、自分が笑われる側に回っている」

というコメディ的な構造になっているんですね。

Permalink |記事への反応(1) | 10:50

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■anond:20251125094500

日本は日清戦争で勝って台湾を中国から獲ったわけだけど(1895年)、それまでの長い間台湾はずっと中国領だったわけでしょ？

これでもうバカすぎて話にならん

元々はアボリジニ系の島でオランダがきて植民地にして次がスペインさらにその後清（満州人）が200年未満植民地としてしたけど日本人が流れ着いて虐殺された際には原住民だから支配及びませんとかいい出す程度ってのは調べりゃすぐわかる話

今「調べた」のは仕方ないとしてもお前の「調べる」はなんなんだよ

この一行でその後読む価値もないので読んでない

まあどうせ沖縄独立とかやってるやつだろうけど

Permalink |記事への反応(2) | 10:01

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■anond:20251124062505

アメリカは、イギリスからやって来た白人が原住民を銃で追い出したり、

白人同士も銃で殺し合って自分の身を守ったり、大自然の中を生き残って開拓したり、

銃＝開拓精神だからねぇ…😟歴史が違うのよ

Permalink |記事への反応(1) | 06:41

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■anond:20251118011559

うわ

それ台湾人に言ってこいよ日本が開発してやった土地なんだぞって

殺されても文句は言えないな

そもそも台湾には原住民もいたぞ

それを日本人と中国人の両方の政府がいたぶったのが歴史だ

Permalink |記事への反応(2) | 01:18

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■anond:20251114234622

庶民もインターネットを使うようになって、アングラ空間がなくなって行き場を失った。

人類が未踏の地を開拓したことによって、原住民の居場所はなくなり、死ぬか、社会に溶け込むしかなくなった。

個性を失った。

Permalink |記事への反応(1) | 00:15

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■

ようやくFactorioのDLC要素を楽しめるところまできた

ロケット打ち上げから長い領土拡大を経てようやく南と西にウラン鉱脈を発見した

原発は昔つくったブループリントがまだ使えたので特に躓かないで建設できた

ゲーム内ヒントの映像の見様見真似で宇宙プラットフォームを構築して一度失敗したけど二度目で無事ヴルカヌスに到着した

演出で降下ポッドがすごく赤く燃えていたので大気圏で燃え尽きて降下失敗でゲームオーバーか？と一瞬思ってしまうくらいだった

ヴルカヌスの新しい資源で色々効率良くなんでも作り放題で天国かと思いきや原住民の縄張りを荒らすと瞬殺されてしまう

手持ちの武器で戦ってみたけどダメージがまったく入ってないので戦闘以外の解答があるのだろうか

ネタバレ無しプレイだと結局よくわからなかったので安全地帯の資源を回収し基地を作ったあとグレバに出発してみることにした

Permalink |記事への反応(0) | 19:44

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■anond:20251020175719

原住民同士での過酷な闘争および奴隷制により脆弱な遺伝子は淘汰されたからな

Permalink |記事への反応(0) | 07:21

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■anond:20251020121720

基礎語彙は原住民由来のものが多いとも聞くが

Permalink |記事への反応(0) | 12:21

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■別に醤油さし舐めてもええ

でも動画に撮って拡散すな

それを見た多くの人が嫌な思いする

最近のバカって学校で倫理、道徳の授業うけてないの？

いい？

原住民をカスみたいな値段で奴隷のように働かせて安価な商品を作ることは問題ないの

それを暴かれるて大衆からバッシングを受けることが問題なの

表に出しさえしなければみんな幸せなんだからさ

幸せになろうよ

Permalink |記事への反応(1) | 13:57

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■少年漫画の女性読者問題って移民問題に似てる

少年漫画が女読者向けになっていくのって、ムスリム移民が原住民にハラル強要してるのと同じだよね。

Permalink |記事への反応(0) | 10:25

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■anond:20251005113251

結局右も左も想像力に欠けるやつが多いと言うか、

仮に日本が北方領土を奪還したとして、そこに住んでる原住民はどうするつもりなの？

ソビエト連邦各地から移民してきた人もいれば、アイヌ系も日系もいる

まさか彼らを国外追放したり、殺害したり、日本国籍は認めるけど二重国籍は禁止なのでロシア国籍剥奪です、とか言い出したら大問題

しかもあの辺丸ごとサハリン州で、追い出すとしても別の基礎自治体になるから事実上の難民化だよ

占領後は日本の官庁も進出しないといけないし、本当にどうするつもりなんだか

Permalink |記事への反応(1) | 13:44

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■anond:20251004165913

オタクの掃き溜めに舞い降りた一軍（自認）が原住民の最下層オタクに頭を下げたり負けたりする事など絶対に許されんのだ

Permalink |記事への反応(1) | 17:01

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■anond:20250928152526

ワイは増田の原住民やで…😟

Permalink |記事への反応(0) | 15:27

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■anond:20250914182024

四国の原住民が問題視するやん

はーいろんぱっぱ🥱

Permalink |記事への反応(1) | 18:32

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■anond:20250906121209

差別と排外主義が悪い？

それは欧米のリベラル概念

あいつらは植民地を作りネイティブ原住民を虐殺した

植民地化を正当化するのが反差別反排外主義のイデオロギーだよ

Permalink |記事への反応(0) | 12:25

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■anond:20250905134055

東京にいたときも、シンガポールや上海から落ちてきたやつらがいたやろ。

原住民からは、ああ見えるんやで。

Permalink |記事への反応(2) | 13:47

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■anond:20250812123313

迷惑行為は観光客より原住民によるものが圧倒的に多いやで…😟

Permalink |記事への反応(0) | 12:35

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■anond:20250729223557

その通りなんだけど、「移民は原住民より犯罪率が高い」というエヴィデンスもあって、パズルになっている、というところまで書くのがフェアだと思う。

無理矢理整合的に理解しようとすると「移民を受け入れると、移民は犯罪率が高いが、原住民の犯罪率が下がってキャンセルされる」という感じなのだろうか。

人数比を考えれば原住民側の低下はほんの少しで十分だし、それを敷衍すると「移民受け入れで犯罪率が上がらないのは、人数が圧倒的に少ないからなのでは」という気もしてくるけど。

Permalink |記事への反応(1) | 08:54

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■劉仲敬から見た台湾の位置づけと評価

https://anond.hatelabo.jp/20250727120239

劉仲敬から見た台湾の位置づけと評価

1.台湾は独立した「夏（文明圏）」の一つ

劉仲敬は台湾を中国大陸の一部として一律に扱うのではなく、歴史的・文化的に独自の文明圏として捉えています。つまり、台湾は中国の周辺の亜流や単なる「一県」ではなく、独立した文明圏のひとつです。

2.多民族・多文化の複合体としての台湾

台湾には漢民族系だけでなく、原住民や後からの移民、そして独自の言語文化があります。こうした多様性が台湾を単なる中国の一部とは異なる存在にしています。

3.中国大陸の中央集権的統一モデルへの批判的立場

劉仲敬は中国共産党の「一つの中国」政策や「中華民族」統一神話を批判し、台湾の独立や自治は「自然な歴史的帰結」と見る傾向があります。

4.台湾独自の政治的・文化的主体性の承認

彼は台湾の民主化や自由主義的な政治体制を評価し、中国大陸の中央集権体制とは別の政治文化圏として尊重しています。

5.琉球（沖縄）や他の周辺地域との比較

劉仲敬は琉球や新疆、チベットなどもそれぞれ独立した「夏」として評価しており、台湾も同様に多元的な文明圏の一つであると位置づけています。

まとめ

ポイント 劉仲敬の見解

台湾は独立した文明圏（夏）中国の一部ではなく、歴史的・文化的に独立した存在

多民族・多文化の融合体原住民や移民など多様な民族・文化が共存している

中国中央政府の統一神話を否定 「一つの中国」政策を虚構・政治的神話とみなす

台湾の民主的政治体制を評価自由主義的な政治文化圏として尊重

周辺地域と並ぶ多元的文明圏琉球・新疆・チベットと同様に独自の文明圏として認識

Permalink |記事への反応(0) | 12:17

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■anond:20250724012334

原住民の民度が低いから外国人観光客のマナーが悪いとか言われても全然ぴんと来ないやで(むしろ外人の方がマナーいい)…😧

Permalink |記事への反応(0) | 01:25

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■anond:20250719064825

実際そうだと思うぞ。

未開な原住民国家以外で、スパイ防止法案みたいな当たり前の政策を与党が反対している

売国勢に牛耳られてる国家とか、知能が低い以外にありえん。

Permalink |記事への反応(1) | 11:57

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■anond:20250715121133

そもそも移民が原住民を大量虐殺して国家を築いたアメリカっていう実例があるんやからそういうことが起きること自体はとっくにわかってるやん。

あるいはゲルマン民族の大移動とかでもええで。

歴史的に何度も当たり前に起きていることで抗いようもないっちゅうことやん。

Twitterかて「昔はオタクだけやったのに今はいろんな奴が入ってきて」なんて嘆いてもしゃーないやろ。

そんなん単なる感傷やで。

Permalink |記事への反応(1) | 13:43

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■anond:20250703203252

ネイティブアメリカンみたいに原住民そっちのけで移民まみれになって国家・社会が成長するのが原住民にとっても幸福とは思えんけどな

Permalink |記事への反応(0) | 20:44

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