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2025-06-15

■BSのアタック25 先週(2025-06-08)の棋譜

赤：森田麻理子@兵庫公認会計士　　緑：中井信郎@東京弁護士　　白：冬木郁代@愛知弁理士　　青：三浦忠幸@兵庫社会保険労務士　　

青１３　

赤１８　青２３　青　８　青　３　緑１２　青１１　緑１４　赤２０

赤　２　緑　１　緑　４　赤１６　青 × 　緑２１　赤　６　赤２２

緑２４　青１５　白２５　青 × 　緑１０　スルー　青 × 　

緑　７　> １６

白　５　緑 × 　青１９　赤１７　青１６　緑 × 　赤　９　

+--+--+--+--+--+

緑	緑	緑	緑	白
赤	緑	赤	赤	白
赤	赤	青	緑	白
青	青	青	青	白
緑	緑	緑	緑	白

赤：　　５枚　 ○ 8　× 0

緑：　１０枚　o ○ 8　× 2

白：　　５枚　 ○ 2　× 0

青：　　５枚　 ○ 8　× 3

問題数：　３２　　　スルー：　　１

https://anond.hatelabo.jp/20250608142254

Permalink |記事への反応(0) | 13:25

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2025-06-11

■Gizmodoの三浦一紀とかいうライター

visionOS 26、ペルソナがリアルになったけど、なんか変 #WWDC25 | ギズモード・ジャパン

こんないちゃもんだけで記事を書き上げて大した名文家だと思うけど、

そもそもこのPVで最初に表示されたのは古いペルソナ、

左から出てきたのが新しいペルソナだという前提を理解しているんだろうか。

が、ちょっとなんか違うなっていうか…。なんだろうこの気持ち。

と書いたあとに貼られてる画像は古いペルソナだけど。

それを見て「首から下がない」とか文句を言ってる？

新ペルソナは明らかに表示範囲が広がって胸まで見えてるしな。

Permalink |記事への反応(0) | 01:13

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2025-06-08

■20250608 BS10[アタック25]2025年 6月8日士業(さむらいぎょう)大会初回本放送 2025-06-08 結果

来週も再放送は土曜昼1時ちょうどから

また後が野球だから55分枠??

森田麻理子@兵庫公認会計士

中井信郎@東京弁護士

冬木郁代@愛知弁理士

三浦忠幸@兵庫社会保険労務士

BSジャパネクストがリニューアル BS 10の無料放送側で日曜昼などに放送中

見られなかったケーブルテレビ局でも見られるようになったので要確認

つながるジャパネットアプリで放送同期・スマートテレビや4月から tverを含め見逃し配信あり

－－－－－

今日の答え（放送とは表現が異なる場合があります）

・01 [実力テスト]鈴ノ木ユウすずのきユウ

・02国道)5(号

・03シンディー・ローパー

・04愛媛(県

・05 トトメス2世

・01 [ある植物の名前]パプリカ

・02伊坂幸太郎いさかこうたろう

・03武士は食わねど)高楊枝

・04戸田恵梨香とだえりか

・05長野(県

・06 [すべて][4答][順序]海の日山の日敬老の日秋分の日

・07西田敏行にしだとしゆき

・08 [1番をあてましょう]林野庁（水産庁デジタル庁消費者庁観光庁スポーツ庁）

・09ラッキョウ

・10 ムーラン・ルージュ

・11 [ポチャッコクイズ][慣用句]餅は餅屋

・12 午前)9(時ごろ

・13クロックス

・14クラーク・ケント

・15 [どこ:3択]高松市

・16ウッドストック

・17 [復活名物クイズ][立体文字]時

・18松岡充まつおかみつる

・19 [どれ:3択]グラスコート

・20 エミュー

・21アリストテレス

・22 ラ

・23 [AC]ジョージ・グラス

・24 [AC2]ロンドン

・25 [AC3]刑事(訴訟法

・26川上弘美かわかみひろみ

・27 [3択]7 6(ミリメートル

・28 高橋大輔たかはしだいすけ

・29ロックフォール

－－－－－

・30作業(療法士

・31 [3択]金

・32eピッチカート

・xx [ある人物の名前]エリック・サティ

＝＝＝＝＝

(日曜本放送)このあとは「BS 10 からのお知らせ」→麻雀 BEAST Xメンバー入替オーディション

Permalink |記事への反応(1) | 14:22

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2025-05-30

■anond:20250530130127

三浦・ぺこら辺りは水樹と同じでソニー枠ってやつやな

小島の本当のんほりはリンゼイ・ワグナーとか映画関係やしな。2でいえばジョージ・ミラーが本当のんほりや

Permalink |記事への反応(0) | 13:04

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2025-05-24

■

小泉進次郎、リハックでは

水産も大事なんですよ三浦の人間としてはそう思います、だいたい農水関係でも水産の話題が少なくて...

的なこと言ってたのに

自分が大事なるとコメ担当大臣と言ってしまうのはなんだかなあ

Permalink |記事への反応(1) | 09:14

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2025-04-06

■anond:20250406075719

なんで三浦くん出てくるのだ

Permalink |記事への反応(0) | 08:08

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2025-03-17

■anond:20250317212414

金沢区よいよな…！スルーされて悲しかったわ…

称名寺、金沢文庫みたいな歴史ある系のやつもそれなりにある。あと朝夷名切通とか、旧海軍っぽいのとかも
コストコがある
アウトレットモールもある
南部市場もある
横須賀・三浦とかまでいかずとも魚が美味しい店が多い…気がする
海側だと湾岸線はいっつも空いてて、横浜駅・みなとみらいへの車のアクセスが意外と良い

ただ人口減少が激しいらしいという噂は聞いていて、先行きが不安でもある。

ドミノ・ピザ潰れたし、並木のイオンは廃墟っぽいし…

何かでブームが来て人増えないかな…

Permalink |記事への反応(1) | 23:55

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■anond:20250317032703

増田はあまり京急乗ったことなさそう。

金沢区はいいぞ。

横浜というよりほぼ横須賀、逗子・葉山・鎌倉も近い。三浦半島の付け根なので横浜市唯一の海水浴場や漁港もある。シーパラと動物園と海の公園は子育て向きじゃないかな。

車があれば横須賀や三浦にも買い出しに行ける。産直の野菜や魚や海苔がマジ美味い。

明治期辺りは政治家のリゾート地なんだよな。ほぼ房総半島と同じような感じだから、冬も温暖で過ごしやすい。自分は出身地が関東の内陸の山の方だから、暖かくて驚いた。真冬は布団1枚分違う。

あとは大学が2校あるからか意外と文教地区で、塾が多い。保育園も多い（パチンコ屋の居抜きが何軒も保育園になってる）から、共働きで教育熱心な家が多いのかも。ヤンキーも見ないな。鶴見区辺りは学校がマンモス化してるらしいけど、こぢんまりした学校が多そうだから、のどかなのかな。

都内通勤も京急あるし、始発に乗れるから座って品川や銀座辺りまで通えるよ。

Permalink |記事への反応(0) | 21:24

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■anond:20250317032703

増田はあまり京急乗ったことなさそう。

金沢区はいいぞ。

車があれば横須賀や三浦にも買い出しに行ける。産直の野菜や魚や海苔がマジ美味い。

都内通勤も京急あるし、始発に乗れるから座って品川や銀座辺りまで通えるよ。

Permalink |記事への反応(2) | 21:24

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2025-02-11

■不細工 芸人が、全然 不細工じゃない

自分は、アラフォーの、正真正銘の、彼女いない歴年齢。

チビデブハゲブサイクの４カンツの役満。

一応医者だけど、若い女性患者から顔が悪すぎて、「清潔感がない」というので拒否られたことがあるレベル。（もちろん毎日風呂入って、綺麗な白衣着てますよ）

バキバキ童貞とか、レンタル不細工とかって、全然不細工じゃなくね？

てか、あいつらは、チャンネル登録者も多いし、多分「上がってる」よなあ。

うーん、自分が想定する不細工って、AVとかのキモメン男優の上位なんだよね。

ダイナマイト幸夫（オウムの麻原に似てると言われてる）さんや三浦屋助六さんは認めるけど、

吉村卓さんや森林原人さんは、キモメンものに出てるけど、キモメンじゃねーだろ。

自分は、ダイナマイト幸夫さんレベルのキモメンなんだけど。

それくらいのレベルは、不細工で笑いとってるってのみたことないんだけど。

そういうくらいのレベルで、見せてくれないと、「そうか、ブサイクでもいいじゃん！」ってならないんだが。

Permalink |記事への反応(1) | 21:52

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2025-02-04

■anond:20250204132303

三浦が妊娠検査のやつ見るPV(?)みたいなのエロいなーって思ってた

Permalink |記事への反応(0) | 13:27

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2025-02-02

■理系だけど日本の古典 文学を割と読んだから語る①

1:古事記 池澤夏樹訳[新訳]

のっけから申し訳ないのだが、自分は「古事記」を池澤夏樹訳で読んでいない。というか、この池澤夏樹の日本文学全集で読んだ本はほとんどない。しかし、池澤夏樹にはちょっと悪いのだが、リストとして便利なのでダシに使わせてもらった。

自分が最初に「古事記」に触れたのは神代だけを扱った子供向けの講談社青い鳥文庫経由でだ。次に読んだのが確か大学生の頃になる。文芸春秋社の三浦佑之が現代語訳したもので、古老が昔話をする形式で翻訳していた。現代人にはわかりづらいところを語りで補う、初心者に親切なものだった。

さて、内容だが、神話だけでなく、それ以降の歴史時代の記述も面白い。ヤマトタケル物語だけでなく、おそらく戦前は教えられていたであろう神功皇后の朝鮮半島への進軍を知っておくと、昔の人がどんな世界観を持っていたか想像しやすい。権力者の書いた歴史書を鵜呑みにするのは危険だが、歴史の一次資料に（翻刻・翻訳されたものとはいえ）触れるのは非常に楽しい。「学校で習う歴史の出典がこれか！」という素直な驚きがある。

もちろん神話としても面白く、考えてみれば今の皇室は天の住民と海の住民の両方の血を引いているという属性てんこ盛りである。他にも、イザナギノミコトとイザナミノミコトが夫婦生活をする際に「凸を凹に入れて子供を作りませんか？」「それは楽しそうですね」というくだりが何となく好きだ。性に罪悪感がないのがいい。もちろん、最初に生まれた子供ヒルコの描写は、今の感覚では身体障害者差別なんだけれども、後にそれが恵比寿様だということになって崇拝されるようになったのが、何となく流されたヒルコが救われた感じがして、結構好きなエピソードなのだ。捨てられた存在に新しい場所を用意してあげた後世の人の優しさみたいでね。

面白かったので「日本書紀」も確か講談社学術文庫か何かで読んだ。傍論としてさまざまな説を併記しているのが、物語ではなく歴史書の体裁をとっている「日本書紀」の特徴を端的に示していて面白かった。もちろん、これだけでは日本の神話は理解できない。中世の神仏習合や近代の国学、陰陽道などの展開を追わねばなるまい。しかし、その一歩を踏み出せたのはやはりうれしい。

ところで、「記紀」の記述を合わせて池澤夏樹は「ワカタケル」を書いたようだけれど、個人的にはピンとこなかった。「記紀」の文字に書かれたことや考古学的成果の内容とは矛盾しないが、むしろ史実から離れすぎないようにしたため、想像力が少し現実に縛られている気がしたのである。あとは現代中国語の「上に政策あれば下に対策あり」って言葉が引用されていたのに違和感があった。お分かりのように、僕は面倒くさい読者なのである。

2:口訳万葉集　 折口信夫、百人一首　 小池昌代訳[新訳]、新々百人一首　 丸谷才一

「万葉集」は全然読んだことがない。というのも、巻数が膨大なためだ。僕は完璧主義なところがあり、読むならきちんと最初から最後まで読むべきだと感じてしまう。それに詩を読むのなら、一つ一つの詩をきちんと味わって理解したいのである。そうなると膨大な時間がかかり、そこまで詩に興味がない自分としては手が伸びない。ただし、自分にフォークナーを薦めてくれた友人は、「美酒をがぶ飲みするように、次から次へと詩を読んでいくのも贅沢でいいものだよ」とは言っていた。僕の場合、深く刺さった詩は、小説の中のぴったりした場面で引用されたときに出会っているケースがほとんどだ。やはり詩が多すぎると言葉の海に溺れてしまう。

「百人一首」は田辺聖子の解説で読んだ。それぞれの和歌や作者の背景を丁寧に、肩の凝らない文体で説明してくれているので、今でも時々手に取っている。王朝の人物史としても面白かった。田辺聖子とは評価する場所が違うところもたくさんあるけれど、脱線が楽しい。ちなみに、初めて百人一首に出会った小学校高学年のときには、もちろん恋の歌にばかり心が動かされたのである。「しのぶれど色に出でにけりわが恋はものや思ふと人の問ふまで」。たぶん自分の感傷マゾというか、言い出せない思いをウジウジ、グツグツと自分の中で煮詰めて煮凝りにしてしまう傾向は、この時からあったのだろう。

ところで、王朝文学は世界的に見て女性作家が多かった時期だと聞いたことがあるのだが、調べてみると女性の句は二十一だった。半分くらいだと思っていたのだが、これは女性の句が心に残ることが多かったための錯覚だろう。

「新々百人一首」は未読だ。こうして記事を書こうとしていた時に調べたのだけれど、王朝の歌を二百種に絞って紹介してくれているらしいので、これはぜひ読みたい。昔ほど完璧さにこだわらなくなったし、こういうベスト盤みたいにピックアップしてくれると、きっと散文を好む自分も楽しめることだろう。丸谷才一はジョイスの翻訳で知ったのだけれど、文章のリズムが合ったから今から読むのが楽しみだ。

3:竹取物語　 森見登美彦訳[新訳]　伊勢物語　 川上弘美訳[新訳]　堤中納言物語　 中島京子訳[新訳]　土佐日記　 堀江敏幸訳[新訳]　更級日記　 江國香織訳[新訳]

これらの本はすべて別の訳者で読んだのだけれど、こうして並んでいる訳者にそれぞれ馴染みがあるので、彼らがどのような翻訳をしたのか、ちょっと読みたくなってきた。ちょっと前までは「古典は原文で読んでこそ意味がある」という原理主義的なところがあったのだが、「源氏物語」や「太平記」が長すぎるあまり、開き直って現代語訳で読んでしまったため、最近はそこまで原文にはこだわっていない。今ではいい翻訳がたくさんあるので、普通に現代語訳でストーリーを味わってから、原文を楽しめばいい。このラインアップでは、個々の作家に対しても言いたいことがあるのだが、今回は省こう。

「竹取物語」は、幼いころに聞いた物語の原典を知る楽しみがあった。一番シンプルにされた絵本のバージョンだと、五人の貴公子の物語が省かれてることもあるし。そういう意味では、「御伽草子」なんかもちょっと読みたくなってきたな。

「伊勢物語」は短編集で、古典の授業で東下りを扱ったので前から気になっていた。ただのモテる男の話を読んだって楽しくないかもしれないが、一つ一つがごく短いのでそこまで嫌味ではないし、うまくいかななった恋物語もある。それに、古語で読むから現代日本語で読むのと違ってワンクッションある。僕は感傷マゾだったから、結局は恋の物語が読みたかったのだ。

だが、書かれているのは恋愛遍歴だけではない。「老いぬればさらぬ別れのありといへばいよいよ見まくほしく君かな」「世の中にさらぬ別れのなくもがな千代もといのる人の子のため」。ほんとそれな。無理な願いだとわかっていても、大切な人には永遠に生きていてほしい。これらの歌に出会えたのは幸いだった。

なお、これを読んだ後に祖父を亡くしている。ほんとに、人間がいつまでも生きられないのは寂しいことである。なお、これも阿部俊子訳の講談社学術文庫で読んでいる。

他に当時刺さった歌を日記から書き写しておく。「思ふこといはでぞただにやみぬべき我とひとしき人しなければ」（そんな寂しいこと言わないで……）「心をぞわりなきものと思ひぬるかつ見る人や恋しかるらむ」（それな）。たくさんあるのですべては書き写さない。

「堤中納言物語」は「虫愛づる姫君」で有名だけれども、例えば娘ではなくその祖母を連れ出してしまう話だとか、二人の男が誤った相手と契ってしまうとか、慌てて白粉ではなく墨でメイクしてしまう話とか、奇妙な話も含まれている。あとは手に入れることなど到底できないもので作った「ほしいものリスト」である「よしなしごと」とか。どうも物語に統一感がなく、どういう意図で編纂されたのかはよくわからなかった。これは笠間文庫で読んでいる。

「土佐日記」は小学生時代に塾の先生が「男のくせに女の文章で書いたのが紀貫之って変な奴」って紹介していたのでそんな印象がずっと続いていたし（子供にインパクトを与えて覚えさせるためなのと、当時は平成初期なのでこういう言い方をしていたのである）、文学史的にもそういう評価をする面もあるのだが、今は亡き子供の思い出を語る悲しい話なのである。道中の描写も素敵だし、ラストの「この原稿は捨ててしまおう」というくだりが、例え虚構であってもとっても好き。どうも僕は、一人の人間が読者を意識して書いたテキストであるという臭いが好きらしい。だからメタフィクションも好き。これは角川日本古典文庫で読んだ。図書館で借りたボロボロになった古い本だった。三谷榮一訳註。

「更級日記」はかつての文学少女が「源氏物語」をはじめとする文学への憧れを綴っているが、ラストのあたりで「自分の人生はいったい何だったんだろう」と回顧するので、僕みたいな作家になりそこなった文学少年崩れが、感傷的になりたいときなんかにオススメだ。内容をすっかり忘れているのだが、そこばかりが強く印象に残っている。

そして、「物語なんぞにうつつを抜かすんじゃなかった」的なくだりがある癖に、内容が技巧に富んでいるのだが、それはただの未練というよりも、そうした技巧で妄念を鎮めようとしたのやもしれないし、それもまたパフォーマンスかもしれない。小説家になりそこなった僕にはグッサリと深く刺さっている。よく「更級日記」は文学少女の物語だと言われているが、文学少女崩れの物語でもあるのだ。実際、興味深いことに「更級日記」では結婚、子供の誕生、両親の死という重い事柄が、ほとんど触れられていないのである。

それにしても、文学少年や文学少女はとても欲深い。彼らは現世で得られないものを書物の中から得ようとするからだ。そして、創作に手を出すのは、自分の持っていないものを魔術のように作り出そうとする更に深い欲がある人々だ。そして、僕はその欲望を愛していた。

ああ、そうだ。ここまで書いて気づいたのだが、恋だけでない、生きていてふと感じる寂しさを和歌にした作品が、僕はとても好きなのだ。

INTERMISSION①

こういうのは個人のブログでやったほうがいいんじゃないかと思わないでもないのだが、辺境のブログでやってもあまり読者は集まらない。個人のブログを読んでもらうためには、ある程度自分をコンテンツ化する必要がある。言い換えるならば、一定の頻度で、ある程度の品質の記事を、独自色を伴って、継続的に生産し続けなければならない。なかなかできることではない。それに、この動画全盛期の時代に、どれほど文字を読む人がいるだろうか？　また、首尾一貫したキャラで書き続けるのも面倒である。

一方、はてな匿名ダイアリーでは、文字を読むのが好きな人が集まっている。また、内容が有益であったり面白かったりすると、きちんと読んでもらえる。虚飾と権威主義真っ盛りの時代にあって、「誰が言ったかではなく、何を言ったか」だけで評価されるという意味では、非常に居心地がいい。もちろん殺伐としているし、暴言も多いが、それを補って余りある素晴らしい点である。有益なまとめを書いたときは褒められ、的外れなことを言えば叩かれ、面白くなければ無視される。残酷だが、内容だけで毎回勝負するのは、文章を書くのが好きな人にとっては鍛錬の場になる。

なお、時折こうして個人的なボヤキを書く。あまりにも古典文学の紹介という話題から逸れ過ぎて、イケメン・モテ男に関する個人的な愚痴になってしまい、読者を笑わせるよりは暗鬱な気分にさせるであろう箇所はこれでもかなり削った。かろうじて残したのは文学に関係する箇所のみだ。

恨みつらみを向けている人や、気に食わない人はたくさんいるのだが、作家以外は実名では論じるつもりはない。名前を出して作品を批判することはあるが、その人の行いに直接何か言いたくなった時はぼかしている。己の負の感情を直視したい一方で、人にネガティブなものをぶつけるのは美しくない。だからせめて、こういう妙な義理を通したいのである。