■ドゥボールが主張した「スペクタクルな社会」とアートの役割はどのよ

ギー・ドゥボール**（Guy Debord）は、フランスの哲学者であり、**シチュアシオニスト・インターナショナル（SI）**の創設メンバーです。彼は著書『**スペクタクルの社会（La Société du Spectacle）**』で現代社会における「スペクタクル」の概念を提唱し、その中でアートの役割についても言及しています。

以下に、ドゥボールの「スペクタクルな社会」とアートの役割に関する主張を詳しく説明します。

##スペクタクルな社会

### 1. **スペクタクルの概念**

• **定義:**ドゥボールは「スペクタクル」を、現代資本主義社会において日常生活を支配するイメージやシーンの集合体と定義しました。これは物質的な消費社会の結果として、商品やメディア、広告などによって作り出された視覚的な現象を指しています。
• **目的:**スペクタクルは社会の支配的な現実として機能し、人々が本来持つべき直接的な経験や本質的な生活から遠ざける役割を果たします。つまり、スペクタクルは本物の関係を代替し、現実を「ショー」として提示することで、生活のすべてを視覚的消費へと還元します。

### 2. **スペクタクルの特性**

• **商品化:** すべての社会的な関係が商品化され、生活が物の消費によって形作られるようになります。物の価値は使用価値ではなく交換価値に変わり、スペクタクルはその価値を誇示する手段となります。
• **疎外:**スペクタクルは人々を疎外し、他者や世界との直接的な関係を希薄化します。生活のあらゆる側面がイメージ化され、個人はその中で「観客」としての役割を果たすだけになります。
• **受動性:**スペクタクルな社会では、個人は情報の受け手となり、受動的な消費者としての役割を強いられます。主体的に行動するのではなく、スペクタクルによって与えられる情報をただ享受する状態に陥ります。

### 3. **メディアの役割**

• **情報のコントロール:**メディアはスペクタクルな社会において、情報を選別しコントロールすることで現実を作り出します。メディアを通じて提供される情報は、しばしば操作され、人々が現実をそのまま認識することを妨げます。
• **支配の手段:**メディアは権力者によって利用され、支配的なイデオロギーを強化する手段として機能します。これにより、社会の現状維持や既存の権力構造が支持されます。

##アートの役割

### 1. **アートの疎外と商業化**

• **消費社会への同化:**ドゥボールは、アートがスペクタクルな社会において商品化され、消費社会の一部となっていると批判しました。アート作品はその本質的な価値よりも、商業的な価値が重視され、芸術家自身も市場の要求に従うようになります。
• **批判的機能の喪失:**アートが商業化されることで、その批判的機能が損なわれ、社会の変革を促す力が弱まるとドゥボールは主張しました。アートは消費されるオブジェクトとして、単なる視覚的娯楽に成り下がることを懸念しています。

### 2. **アートの潜在的可能性**

• **意識の変革:**ドゥボールはアートがスペクタクルを批判し、社会に変革を促す可能性を秘めていると考えました。アートは現実を再構築し、既存の価値観や権力構造を批判する手段として機能するべきであると述べています。
• **創造的介入:**アートは既存のスペクタクルに対抗し、創造的な介入を通じて人々に新たな視点を提供することが可能です。これにより、社会の現状に対する批判的意識を喚起し、個々の主体性を回復する手助けをすることができます。

### 3. **シチュアシオニズムとアート**

• **デターネーション（Detournement）:**ドゥボールは「デターネーション」という手法を提唱し、既存の文化的要素を再配置することでその意味を転換し、社会的批判を行うことを奨励しました。この手法はアートにおいても重要な役割を果たします。
• **即興性と状況の創造:**シチュアシオニストたちは、日常生活の中で即興的かつ意図的に状況を作り出し、人々に新たな経験を提供することを目指しました。これにより、スペクタクルな社会からの解放を目指し、アートを通じた社会的変革を図ります。

### 4. **アートと革命的意識**

• **社会変革の触媒:**ドゥボールはアートが革命的意識を喚起し、社会変革の触媒としての役割を果たすことができると考えました。アートは単なる美的追求ではなく、政治的かつ社会的な行為として再定義されるべきだと述べています。
• **批判的対話:**アートは批判的な対話を促進し、社会の現状を問い直す機会を提供します。観客は単なる受動的な存在から、作品を通じて能動的に思考し、行動する主体へと変わることが期待されます。

##ドゥボールの影響と現代への示唆

ドゥボールの「スペクタクルな社会」は、現代社会におけるメディアや広告の支配、消費文化の広がり、そして個人の疎外といった問題を鋭く指摘しています。この考え方は今日においても、情報過多の社会やデジタルメディアの影響下での社会問題に対する批判的視点を提供しています。

アートの役割についても、商業化が進む現代のアートシーンにおいて、再び批判的かつ革新的な力を取り戻すべきだという視点は、アーティストやキュレーターにとって重要な示唆となるでしょう。

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■バレエはエロいもの　よき

俺は先輩に、バレエはこう見ろと教わった

• グランパドドゥは、ベッドシーン全体を表現してる
• アントレはベッドインのシーンを表現してる
• アダージョは前戯を表現してる
• ヴァリアシオンは、俺はお前をめっちゃ好きだ〜！、アタシはあんたをめっちゃ好きよ〜！を表現してる
• コーダは本番　女性が足をピシッと伸ばしたとき、イってるを表現してる

なので俺が見るとき、バレエ発展の歴史を鑑みて

• この国の王様になった気分で見る
• この公演は俺が買ったもの　バレエ団には相応の支払いをする
• 終演後は、誰とでも食事できるし、その後もある
• 子供を閨房に呼ぶと暗愚と思われる　バレエ団が以後来てくれないかもしれない　そりゃ困る

現代ではそんなことは無いと理解してる。

• ブラックスワンはエロい描写も多かったよね　バレエをエロい目で見るなってのは無理よね
• 心のなかで何をしようが俺の勝手のはずだ。
• とすると、スポーツをエロい気持ちで見るのはどうなのよって話に近づくんだけど。

Permalink |記事への反応(0) | 20:50

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■ASIMO

ボストンダイナミクスのロボットめっちゃすごいね。

それにくらべアシオは何しとんねん。

Permalink |記事への反応(0) | 14:50

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