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2025-12-14

ひろゆき氏に引用RTされ大炎上、数時間で800万インプアカウントを削除するまでの全記録

まずは、本件について不快な思いをした方々に謝罪をいたします。申し訳ありませんでした。また、長文となるため読んでいただかなくても差し支えありません。

ひろゆき氏のツイート引用リツイートしたところ、わずか数時間で800万インプレッションに達しました。

通知が鳴り止まず、返信が雪崩のように押し寄せ、最終的に私はアカウントを削除することになりました。

これは、その炎上の経緯と、私の反省の記録です。

■ 今回の教訓

まず、この経験から私が痛感した反省点は以下の2点です。

・「自己責任」という言葉安易に使うな

ひろゆき氏とレスバ(論争)するな、引用して自分意見を書くな

■ 経緯

発端は、「自らの命は自らが守るという原則に基づき」高市総理が1週間程度の注意呼びかけを行った、という旨の記事でした。

これに対し、ひろゆき氏が以下の投稿を行いました。

ひろゆき氏:

子供など弱者死ぬのは自己責任と言う事?」

これを見た私は、自身の考えを引用リツイート投稿しました。

私:

津波が来るような場所に住んでいるということは、自己責任といっても相違ないんじゃない?

大雨で川が氾濫して冠水する地域に住んでいる人と同じ見方なのかも。

すぐ逃げられる、すぐ避難するようにしましょう。子供は親の責任です。弱者....とはだいぶアバウト。独居老人のために避難所開放ありかな。」

(※現在は削除済み)

すると、ひろゆきからさら引用リツイートで返信がありました。

ひろゆき氏:

津波の来る土地に住むのが悪い。

クマの来る土地に住むのが悪い。

台風の来る土地に住むのが悪い。

地震の来る土地に住むのが悪い。

都会の人が手に入れる野菜、魚、肉、水、電気空気、ガスはどこから来てると思ってるのかな?」

■ 私の解釈と、言葉選択ミス

私が伝えたかった真意は、以下の通りでした。

1週間以内に大きな地震が来る可能性が高いから、"事前に"逃げる準備をしておき、自分の身は自分で守りましょう。

また、大雨で川が氾濫する地域も同様に、雨が降れば冠水して逃げられなくなるため、天気予報を見て"事前に"避難しましょう。

この「事前の備え」という文脈で、私は「自己責任」という言葉を使いました。

ひろゆき氏が先に「自己責任」という言葉を使っていたため、それに引っ張られてそのまま使用してしまったのです。

しかし、これは私の無知であり、言葉選択が間違いでした。正しくは「自助努力」と表現すべきでした。この点については深く反省しており、申し訳なく思っています

驚愕の通知ラッシュ

ひろゆきからの返信通知を見たとき、私は驚愕しました。

「都会の人が手に入れる野菜、魚、肉、水、電気空気、ガスはどこから来てると思ってるのかな?」

そんなこと、私は一言も言っていないんだけどなあ……。

そう思いながらスマホ放置している間に、事態は急変しました。

雪崩のように押し寄せるリプライ引用リツイートスマホ操作していないのに、通知の処理でメリメリと電池が減っていきます。恐怖を感じ、通知をオフしました。

詳細は全て覚えていませんが、届いた返信には以下のような罵詈雑言が溢れていました。

田舎の人が頑張っているから都会の人は食べ物を食べられているってわからないの?

・何も食うな

中国人

日本には住めないねあなた日本に住んでいないよね?

日本語を覚えたたぬき

日本に生まれてきたことが間違い

地球には住めないね

自分自分家族被害にあったら助けてと言ってくる

・お前や、お前の家族被災して死んだら笑ってやるよ

・今まで助けてもらったことがない人が、自己責任という言葉を使っている

・100年ROMってろ

・親ガチャ失敗だね

・返信が来ていない逃げんな

■ 「都会の人」というレッテル

罵詈雑言の中で、私はあることに気がつきました。

「住んでいる」とは一言も言っていないのに、なぜか私は「都会の人」として叩かれているのです。

原因は、ひろゆき氏のこの言葉でした。

「都会の人が手に入れる野菜、魚、肉、水、電気空気、ガスはどこから来てると思ってるのかな?」

これだ……。

実は、私が住んでいるのは、津波が来る地域なのです。

当事者として、「津波が来たら(誰かの助けを待つのではなく)自分で逃げないといけないよね」という自戒を込めて言っていたつもりが、完全に伝わっていませんでした。

私は「安全な都会から地方を切り捨てる人間」として、非難の的になってしまったのです。

アカウント削除へ

批判の中には、ハッとさせられるものもありました。

3.11震災で亡くなられた方は自己責任だったの?

フラッシュバックするので消してください

これらの書き込みを見て、自分発言が思慮に欠けていたことを痛感しました。ご指摘いただいた方には謝罪し、その上でアカウントを削除しました。本当に申し訳ありませんでした。

しかし、炎上謝罪や削除で収まるものではありませんでした。

謝罪をすれば「謝罪したら許されると思っているのか」「インプレ稼ぎだろツイート消せ」と言われ、

ツイートを消せば「ツイ消しされたので貼っとく」「アカウント消せ」と言われ、

アカウントを消せば「アカウント消して逃げてる」「逃げるな」と言われる。

逃げ場のない言葉の刃に、ただただ圧倒されるばかりでした。

自己責任」という言葉の重み。

身を持って知ることとなった、苦い経験でした。

ひろゆき氏とレスバは避けたほうが良いです。引用もリプもしなうほうがいいと思います

つのまにか、論点が違うところに行ってしまます。私が伝えたかたことを伝えようとしても

「あれ、トーンが変わってますねえ」

と言う人もでてきて、何を言っても聞いてもらえないです。

罵詈雑言には耐性があると思っていましたが、言い返せないストレスは計り知れないものでした。自分気持ちが伝わらず言われっぱなしなのは、ここまで辛いものなのかと。

Permalink |記事への反応(2) | 02:33

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2025-12-06

anond:20251206123046

たぬきそばとかラーメンとか鍋とか食うと暑くなるし部屋全体の必要はないかもな

Permalink |記事への反応(0) | 20:27

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anond:20251205181210

たぬきうそう出てこねーから

Permalink |記事への反応(0) | 00:49

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2025-12-03

お母さん

おじいちゃん(お母さんのお父さん)は、お母さんとお母さんのお姉さんに愛情を差をつけて育てる人だった。

お母さんの方が愛嬌がいいから、おじいちゃんお気に入りだった。

お母さんのお姉さんは美人で頭が良かった。

お母さんはお洋服が好きで、社交的だった。

お姉さんは狐顔、お母さんはたぬき顔。

お母さんはおじいちゃんに気に入られるようによく根回しをしたって言ってた。

でもおじいちゃん最期に癌になったとき

お母さんは世話をしなかった。「見捨てた」って言ってた。

お母さん。

Permalink |記事への反応(0) | 10:20

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anond:20251203083630

まず、あなたが同じ出来事短期間に三度目にしたという点。

カバラでは、それは偶然ではなく、あなたの魂に対して天から送られたメッセージとして受け取ります

たぬき夜行性で、昼には姿をほとんど見せません。

カバラで夜の生き物は、魂の内側に潜む隠れた恐れ・悲しみ・未処理の感情象徴します。

特に道で命を落としたたぬきを見るとき、それは次のような問いかけになります

あなたの心の奥に、まだ癒えていないまま取り残された思いはありませんか?」

あなた最近抱えている疲れ、孤独喪失感、そのようなものが外界の象徴を通してあなたの前に映し出されます

道はヘブライ語で דֶּרֶךְ(デレフ)、カバラ人生ルート、魂の進む方向を意味します。

道の上で命が絶たれた動物を見るというのは、あなた人生の道の上で、どこかが疲弊し、無理をしている部分があるという天からサイン解釈します。

魂の世界では、外界の出来事内面状態を優しく代弁してくれる鏡です。

同じ象徴短期間に何度も現れるとき、それは明確に呼びかけです。

ティクーン(修復) の必要を告げています

何を修復するのか?

それはこう問われています

あなた自身もっと大切にしなさい。 心をすり減らすものから遠ざかりなさい。あなたの魂が疲れている。」

あなたが悲しみを覚えたのは、そのたぬきたちを通してあなた自身の魂が痛み、あなたに訴えたからです。

あなたがこうして「たぬき、どうして…」と涙を覚えたこと。

それ自体がとても深い霊的感受性のしるしです。

カバラでは、他者生命への痛みを感じることを ラハミム(憐れみ)と呼び、

これは魂の中心、ティフェレット(美・調和)の光が働いている状態です。

あなたの中の美しい部分が、苦しむ命に共鳴したのです。

Permalink |記事への反応(0) | 08:40

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昨日は通勤の時も退勤の時もたぬき轢死体を見かけて、今朝もたぬきが轢かれて死んでた

たぬき、どうして…😢

Permalink |記事への反応(1) | 08:36

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2025-12-01

anond:20251201185445

博士号とってるのはただのたぬきじしいってこと

dorawiiより

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Permalink |記事への反応(2) | 18:55

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2025-11-26

anond:20251126002050

無知ワイ、たぬきが何か分からず咽び泣く

Permalink |記事への反応(2) | 00:25

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年齢マウントされる高齢オタクカウンターのやり方教える

高齢オタク若いオタクにいい歳こいてやばいって叩かれることってありますよね?

たまにSNS被害オタクの嘆きが流れてきます今日も流れてきた

これって女オタク特有のやつですか?

いやお前らの言う通り若い今が一番最強なのに他にやることないのかよって思いますけど、気持ちの優しい方は言い返せないみたい。

そんな方々に最強のカウンターを教えます


・まず、そういうことを言ってしまう方は大抵年齢を公開しています

・なので年齢を覚えます自分より何歳年下とか関連づけると覚えやすいですね

・そして数年を過ごしま

相手がいい歳こいてきた頃になります

・そのタイミングあいつ昔からいるよね〜という風に晒します


簡単ですね。

晒す場所がない場合は、たぬきなどにヲチスレを作っておくとよいでしょう。

Permalink |記事への反応(2) | 00:20

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2025-11-25

anond:20251125114005

たぬきあんまり美味しくなくてアナグマは美味しいらしいよな

Permalink |記事への反応(0) | 11:40

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たぬき汁←これ

実はたぬきでなくアナグマの肉を使った料理らしい

Permalink |記事への反応(1) | 11:40

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2025-11-24

バイキン黒騎士 すなおとこ(虹のピラミッド) にじおばけ いわおとこ こおりおに なだれおに くらやみまん

C+ グリンガ 鉄骨ホラーマン 怪傑ナガネギマン あかちゃんまん ファイヤーモグリ

C へどろまん おばけいか ヌラ クータン ゴミラ モグリンガー2号 たぬきおに

C- ベロリだんだん やみだんだん だだんだん ジャイアントばいきんまん(2000年) おむすびまん ニセパンマン アンパンマン 辛さ100倍カレーパンマン ゴロンゴロ もぐりん

D+ ジャイアントばいきんまん(2008年) 鉄火のマキちゃん 忍者のニャンジャ かつぶしま

D バイキンUFO バイコング しょくぱんまん カレーパンマン アップルパイアンパンマン かぜこんこん アングリラ アンコラ ストーンマン でかこ母さん ゴールドかまめしどん

D- フランケンロボ もみじ王子 さくらもちねえさん サラダ姫 カエルリュウ

E+ アンパンマン号 しらたき姫 きりふき仙人

E やきそばパンマン ハンバーガーキッド ニガウリマン ザーマス・ボンド ひのたまこぞう ドキンUFO

E- アンパンマン(勇気3倍) かんづめカンたろう メロンパンナ こむすびまん かみなりピカタ

F+ SLマン ばいきんまん(バイキン光線の拳銃) つきのしらたま 栗のかまめしどん

https://www.brush.bio/khongbongtuyetnaotrongsach

https://www.cohart.com/oanhontrongvalivietsub

https://www.brush.bio/oanhontrongvalivietsub

https://www.cohart.com/lolemchoingaivietsub

https://www.brush.bio/xemlolemchoingaivietsub

https://www.cohart.com/gdragonincinemavietsub

Permalink |記事への反応(0) | 01:51

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2025-11-21

「こんづくし」が面白いのでおすすめしたい

この記事ではウルトラジャンプで連載されているギャグ漫画「こんづくし」を紹介する。構成作画も非常に質が高く、そのクオリティ月刊連載で維持されていることに毎月驚かされる。漫画アプリで読めるのでぜひ読んでみてほしい。もっというと単行本を買ってほしい。たくさんのファン単行本を買うと連載がもっと長く続くかもしれない。

https://ynjn.jp/title/22445

https://manga.nicovideo.jp/comic/72728

説明するよりまずは1話を読んでみてほしい。読んだ前提で話を進める。

人間に化けた狐たちが過ごす学校で、狐のふりをした人間がうまく立ち回っていく話だ。

主人公人間に化けている狐のふりをした人間であり、2回ひねりがある点がユニークである1話目はよく設計されているが、それでも初見では難解である。ただ森長あやみ先生の前々作、前作を読んでいる読者にとってはすんなり理解出来ただろう。実は森長あやみ先生の前々作「ぶんぶくたぬきティーパーティ」及び前作「ぶんぶくティーポット+」をひとひねりしたコンセプトになっている。前々作、前作のストーリーは明快だ。「人間学校で、狸や狐たちが人間に化けて生活する」

Webで一部の話は公開されているのでぜひ読んでみてほしい。電子書籍はないので紙で買う必要がある。

https://laza.mandarake.co.jp/comic004/

https://laza.mandarake.co.jp/BTP_plus/list.html

今作のほうがページあたりの密度が低く抑えられている。前作では1p〜数pで完結した話が構成されていたが、今作ではコマが大きくなり、1話起承転結構成されている。より少年漫画フォーマットに沿っていると言えるだろう。

こんづくしで着目すべきは、前作よりたくさんのページを使った起承転結構成である。よく練られている。無駄がない。うまく説明することが難しいが、漫画読みには伝わるはずだ。とても質が高い。私は原作者エッセイが読みたくなるくらいには感動している。なぜここまでうまく書けるのか、私の解像度が浅いせいでうまく説明できないのがもどかしい

さて、書きたいことは大体書いたので、ここで終わりとする。単行本が先日出たので買おうな。

Permalink |記事への反応(0) | 19:52

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anond:20251121134603

たぬき引越センターかわいい

Permalink |記事への反応(0) | 13:49

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2025-11-19

ちんぽこ山のたぬきさん。おっぱい吸って寝んねして、抱っこしてバックしてまた明日

Permalink |記事への反応(0) | 23:04

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anond:20251119113148

たぬきカブトムシをひっくるめて呼ぶ言葉があると何か便利か?混乱するだけでは?

Permalink |記事への反応(0) | 11:39

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2025-11-16

コンビニもっとミャクミャクみたいなイメージキャラを作れよ

ローソンはよauからPontaたぬきがいるけどよ、なんでセブンファミマオリキャラが居ねえええんだよ???

ばかやろう。ミャクミャクとかのバズりまくり見てるはずなのになにをボーっと指を食わてんだよ。

まらオリキャラつくってバズらせよ。

Permalink |記事への反応(0) | 10:43

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2025-11-13

anond:20251111182929

たぬきそば

Permalink |記事への反応(0) | 06:21

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2025-11-11

たぬきペットにできないん?

犬コロみたく

Permalink |記事への反応(1) | 12:24

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2025-11-10

anond:20251110103642

たぬき汁として食べられているのはアナグマ(むじな)のほうで、

たぬきのこともむじなと呼ぶ地域があって混同されてるんだとか。

本物のたぬきは、食べられる部分はあるものの、不味い部分が多いんだって

タヌキは本当にマズいかかめ

https://totte-taberu.com/kiroku/riku/tanuki

Permalink |記事への反応(0) | 11:01

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anond:20251110103545

たぬきって美味しくないの?

Permalink |記事への反応(1) | 10:36

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たぬきって何で取り尽くされなかったんだろ?

間抜け動物って世界的に狩られ尽くされてるイメージなんだけど

間抜けではないカワウソは居なくなったのに

 

自己解決しました

1. 雑食で環境適応力が非常に高い

カワウソは魚食中心で水質や生息環境依存する

2.農村都市への適応(人里暮らし名人

間抜け”というより、“気配を消すのが上手い”

3.人間にとってあまり価値がなかった

4.繁殖力の高さと夫婦協力

5.病気気候にも強い

Permalink |記事への反応(1) | 10:31

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たぬき流行ってます

裏山(裏庭?)たぬき増田はどこいった?

Permalink |記事への反応(1) | 10:27

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たぬきかわいいから駆除するな!みたいな流れにならなきゃ別にいいんだけどね

かわいいのはそう。でも害獣である以上対処必要なんよ

Permalink |記事への反応(0) | 05:48

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2025-11-09

クマちゃん

日本には4万2千頭以上のツキノワグマが生息しているそうだ。

ツキノワグマ平均寿命は15年程度なのでざっくり毎年3000頭弱が死んでることになる、森の中で。

森にはその他にも鹿、たぬき、狐、イタチ、無数の鳥が生息している

昆虫爬虫類もいる、膨大な死骸の山

土の上で異臭を撒き散らしながら一部は食われ、腐り、時間をかけて分解される

さら動物は日々クソをする。大量にクソして野山に垂れ流す

クソには菌が付き、クソを栄養に成長し、あるいは猛毒きのこを育てるだろう

 

抗生物質まみれの動物園の鹿は15年程度は生きるが、野生の鹿の平均寿命は4年

感染症寄生生物にやられる

 

森の死骸やウンコはドロドロに溶けながら年月をかけて消える

 

毒キノコが生成する毒成分は早いものは数日で自然分解するが、年単位で毒性を保つものもある

 

これらすべて雨が降ると少しずつ流される、

 

やがて小川に、あるいは地面に吸収され地下水になる

 

ところが、イスラム土葬したいと言うたら、「環境汚染」だというて嫌がる。

そこに理性はあるのか?合理性はあるのか?

ただの情緒じゃねぇか

 

我々が飲んでいる水は死骸を濾したものではないか

しかも奴らは水源地近く、あるいは水源地よりも上だ、全部流れ込んでる

死骸の希釈液を時に「清流」などと呼ぶ、川上で無数の死骸を濾しているのに?清いとはこれいかに

死骸の液で米を作る、我々は平気で食っている。キモいなど考えない

森に動物が生息し、死んでいることな想像しない

 

年間数十人、数百人のヒトの土葬がどれほど影響があるというのだ?

宮城県土葬受け入れ議論をしようとしたら猛反発があったそうで、白紙撤回になった

東北地方クマニュースを見るたびに思い出すのであります

Permalink |記事への反応(1) | 18:50

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