Iste articlo ye en proceso de cambio enta laortografía oficial de Biquipedia (laOrtografía de l'aragonés de l'Academia Aragonesa d'a Luenga). Puez aduyar a completar este proceso revisando l'articlo, fendo-ie los cambios ortograficos necesarios y sacando dimpués ista plantilla.
Fornigas talladoras de fuellas.
Asociedat (d'olatínsociĕtas)[1] ye o conchunto de personas que comparten fins, procupacions y costumbres, y que interactúan entre ellas establindo unacomunidat. Tamién ye una entidat poblacional uhabitat, que incluye os habitants y a suya redolada, tot el interrelacionato con unprochecto común, que lis da una identidat de pertenencia. Antimás significa un grupo con ligallos economicos, ideolochicos y politicos y supera oconcepto denación-estau: sería a sociedat occidental como una sociedat de nacions, etcetra. Todas istas sociedaz son l'obchecto d'estudio d'asCiencias socials, en especial d'aSociolochía,Antropolochía,Ecolochía, etcetra. Istas agrupacions no han d'estar concepcions abstractas, sino que han de tener una representación en un medio, por un regular o territorio, y un alto grau d'acción social conchunta, en atro caso no pueden estar obchecto d'una metodolochía con metodos sociolochicos ta o suyo analís y farían parti d'oconoiximiento filosofico, teolochico u d'atros sabers no empiricos. Antimás d'os habitadors, a redolada y o prochecto societario, pueden adhibir-se-ie atras categorías ta la definición de sociedat seguntes a especialidat d'o prochecto u d'o suyo grau de desarrollo. Isto será atecnolochía alcanzada en osmedios de producción, dende una sociedat primitiva con a simpla tecnolochía especializata decazataires -muit poquet maneficios-, dica una sociedat moderna con complexa tecnolochía -muitos maneficios-, practicament en todas as especialidaz. Istos estadios decivilización incluyirán o estilo de vida y o suyo ran de calidat, asinas que será simple y de baixa calidat comparativa en a sociedat primitiva y complexo u sofisticato con alta calidat comparativament en a sociedat industrial. Acalidat de vida comparativament ye controvertito pues tien aspectos subchectivos respective a cómo ye entendita por ossubchectos (no podemos saber cuanto disgraciaus se sentiban os hombres prehistoricos por no tener televisión).
