Sesjat (ook gespelSeshat,Safchet,Sesjata ens.) was in dieEgiptiese mitologie die godin van wysheid, kennis en skrif. Sy is beskou as ’n skriba en boekhouer en die een watskrif ontdek het. Sy is ook later verbind met landbou, sterrekunde, astrologie, bouwerk, wiskunde en landmeting. Dit is alles beroepe wat op haar talente staatmaak. In sommige laat tekste is sy Safech-Aoebi genoem.[1]
Die godin Sesjat op die agterkant van die troon van ’n standbeeld van faraoRamses II.
Sesjat is ook die "meesteres van die huis van boeke" genoem, want haar priesters was in beheer van die biblioteek, waarin perkamentrolle met die belangrikste kennis gehou is en waar towerspreuke bewaar is.
In kuns is sy uitgebeeld as ’n vrou met ’n sewepuntige simbool op haar kop. Dit is nie bekend waarvoor die simbool staan nie.[2][3]FaraoToetmoses III (1479-1425 v.C.) het haar godin Sefchet-Abwy genoem, of "sy van die sewe punte". In dieKistekste word gesê: "Sesjat maak die deur van die hemel vir jou oop."
Sy word gewoonlik uitgebeeld met ’n palmtak met merke, wat dui op die aantekening van die verloop van tyd, veral die tyd van die farao se lewe. Sy het dikwels ’n tiervel aan, wat die simbool was van begrafnispriesters.
Sesjat het diefarao bygestaan met die "rek van die tou"-ritueel. Dit hou verband met die lê van die fondamente vantempels en ander belangrike geboue om presisie te verseker. Dié talent was ook nodig om opmetings te doen ná die jaarlikse oorstromings van dieNylrivier om weer die land se grense vas te stel.
Baie van haar kennis was taamlik heilig is nie buite die kringe van argitekte en boekhouers gedeel nie. Sy was ook verantwoordelik vir die aantekening van die farao se toesprake tydens sy kroning, asook die goedkeuring van die inventaris van buitelandse gevangenes en buit tydens militêre veldtogte. Tydens dieNuwe Ryk was sy betrokke by dieSed-fees, waarmee die farao se bewind van 30 jaar of langer gevier is.
Later, toe die kultus van die maangod,Thoth, belangrik geword het en hy as ’n god vanwysheid geïdentifiseer is, is sy met hom verbind – eers as sy dogter en later as sy vrou.
↑Wilkinson, Richard H. (2003).The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. Thames & Hudson. p. 166.ISBN 0-500-05120-8.
↑In Search of Cosmic Order: Selected Essays on Egyptian Archaeoastronomy. Red.: Juan Antonio Belmonte, Mosalam Shaltout. American University in Cairo Press, 2010.ISBN 9789774794834.