伊吉甫（公元前852—前775) ，中国历史上著名的政治家、军事家和文学家。伊是姓氏，尹是官名，部分史书上也把他称为尹吉甫，尹姓人称他为尹姓的始祖。伊吉甫不仅是《诗经》诸多诗篇的创作者,更为《诗经》的采集和编纂做出了巨大贡献,被后人誉为“中华诗祖”。
万邦为宪
关于对伊吉甫人详细介绍，史书上并没有更多的文字记载，只能从其他书籍中找出有关的支言片语。史料记载他文能治国，武可安邦，周宣王曾亲命大臣作诗为颂“文武吉甫，天下为宪”，封为太师。
庞月光在译注晋朝葛洪著的《抱朴子外篇全译·臣节》中写道：“他列举的古来的名臣有伊尹、周公、伊吉甫、召虎、魏绛、李牧、文翁、召信臣等，并认为以他们为榜样，完全可以建立如皋陶、后稷一样的业绩，可以镌功彝器，名垂肯史”。
《东周列国志》载：“宣王晚年病重弥留之际，召见老臣伊吉甫和召虎于榻前，曰：‘朕赖诸卿之力，在位四十六年，南征北伐，四海安宁，不料一病不起！太子宫湟，年虽已长，性颇暗昧，卿等协力辅佐，勿替世业！’”宣王死后，周幽王即位，伊吉甫仍是佐命之臣。
周宣王五年(公元前823年)，伊吉甫奉命出征玁狁，率军反攻到太原而返，驻防今平遥城一带。至今尚存的山西平遥古城墙，史载就是伊吉甫修筑的军事工程。《诗经·小雅·六月》就描写了他带兵出征，凯旋庆功的史事。诗云：
六月栖栖，戎车既饬，四牡骙骙，载是常服。
玁狁孔炽，我是用急，王于出征，以匡王国。
比物四骊，闲之维则，维此六月，既成我服。
我服既成，于三十里，王于出征，以佐天子。
四牡修广，其大有颙，薄伐玁狁，以奏肤公。
有严有翼，共武之服，共武之服，以定王国。
玁狁匪茹，整居焦获，侵镐及方，至于泾阳。
织文鸟章，白旆中央，元戎十乘，以先启行。
戎也既安，如轾如轩，四牡既佶，既佶且闲。
薄伐玁狁，至于大原，文武吉甫，万邦为宪。
吉甫燕喜，既多受祉，来归自镐，我行永久。
饮御诸友，炰鳖脍鲤，侯谁在矣，张仲孝友。
伊吉甫为宣王南征北伐，最受重用。《汉代长安词典》载：“周宣王时，伊吉甫讨伐玁狁，亦用巨型战车十乘为前导，冲开敌垒。《诗·小雅·六月》有：‘元戎十乘，以先启行’”。《汉书辞典》载：“‘伊吉父’、‘伊吉甫’。宣王五年（前823），北方玁狁攻周，至于泾水北岸。他受命率军反击，大获全胜，威震百蛮，使之纷纷臣服周王。宣王大加犒赏。
《诗·小雅·六月》即述其事。又曾奉命在成周(今河南洛阳东）征收南淮夷等族的贡赋”。山西平遥《文武吉甫赋》称吉甫“兵家之战神”，后人称赞他“文以服众，武以威敌，事业文章，炳然千古”。
吉甫作诵
伊吉甫开创了中国诗歌先河，《中国古代文学》载：“《诗经》的作者，有姓名可考者只寥寥数篇。如《大雅·崧高》中有‘吉甫作诵，其诗孔硕’，《小雅·巷伯》中有‘寺人孟子，作为此诗’，《小雅·节南山》中有‘家父作诵，以究王讻’，由此可以断定这些诗是伊吉甫、孟子、家父等所作”。
伊吉甫创作的都是长篇政治抒情诗，表现的仁人志士基于国政民生的关怀和思考。其思想内容、艺术手法和诗学风格对后世有着深远影响。他在诗作中既有对君王功业的歌颂，又不乏对时局的忧虑和对君王的劝谏，奠定了《诗经》政治诗的美刺传统和“温柔敦厚”的诗风。
他的诗歌在艺术上的特色更为突出，其诗往往发端突兀，笼罩全篇，笔力雄健、气势宏伟。如《崧高》起首二句“崧高维岳，骏极于天”为后人所激赏。如《烝民》的开篇“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫”，可以看出他天命思想对后人的影响。
如今，湖北房县、河北南皮县、山西平遥县、四川泸州都展开了对伊吉甫出生地和墓葬陵之争。
煌煌吉甫，中华诗祖，自铸伟辞，震烁今古。
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