姚氏入闽始于初唐。主要以从戎、仕闽或自然移民等方式进行。根据〈福建通志〉〈闽书〉〈福州府志〉等记载，自唐至清以来，姚氏入闽为官有二百二十多人，其中大多秩满还乡，少部分随职落藉任所，繁衍后裔，其主要分布于漳、厦、福州地区，闽东九县、莆仙及闽北之顺昌、浦城。当今史学界公认，吴兴堂后裔姚天明为入闽始祖。除闽地大部分姚姓外，古潮州府讲潮州话的汕头、潮州和揭阳三市（甚至汕尾市）有多支姚姓后裔，其中潮阳姚、揭阳姚、海阳姚（即潮安姚）及闽西客家姚氏，皆是天明公后裔。
福清江兜——韶溪亭
天明公，字世祯，为唐赐进士第，官拜太常奉礼郎，是吴兴姚思廉六世裔孙，属其次子姚恽分支。为避黄巢乱，居河南固始。淑配唐氏，传子三，分孟、仲、季三房。唐光启年间，天下大乱。公元898年，天明公从王审知入闽，为侯官县大尹。秩满择福清与莆田交界处的韶溪山（今在福清江兜）居之，是韶溪姚氏的开族始祖。韶溪山南临兴化湾，海阔天清，风景优美，福州至闽南的古驿道依山而过。天明公后裔念先祖长居韶溪山，取堂号为韶溪郡。天明公长子孟房后裔为主在福清境内繁衍，二子仲房、三子季房后裔则分别向仙游游洋、浙江杭州、福建漳州、莆田下务巷等地播迁。天明公堂兄姚凤继其入闽后，择居莆田埔尾，后裔分布莆田、南安、永春、安溪、仙游等地。
姚姓入闽始祖——天明公像
五、莆田姚氏
天明三子（季房）名为文诗，字肇周，号湖霸，官至江州别驾。其六世孙有求仁、安仁、怀仁三兄弟。求仁公于公元1100年从韶溪析居兴化游洋；怀仁失考；安仁登宋哲宗元符三年（1100）李釜榜进士，是天明公入闽后姚姓首个登进士第者，为当时名儒，知书达礼，精研《四书》《五经》。以文林郎知晋江县，政和六年（1116）以从政郎知永春县，后在泉州开族。泉州姚姓有联称：宋代文林郎书经二部，明朝光禄卿廉能一等。
游洋天马山风景区
求仁公传至天明公第九代孙姚榘，字循夫，宋隆兴进士，建州录事参军。出仕后，于南宋隆兴元年（公元1163年）从游洋迁徙莆田冲沁，为冲沁派之姚氏始祖。民国32年，冲沁改为沁园；1965年一分为二，成为沁东、沁西两个村，合计总人口近5000人，九成居民为姚姓。冲沁姚为莆田境内最大一支天明公季房派系，分布于莆仙大大小小二十多个村落。天明公第十九代孙、明户部员外郎鸣和公后裔尚公，于明嘉靖年间从冲沁徒门兜迁居洞庭，成为洞庭姚氏始祖。冲沁被誉为莆仙姚氏的开基地。冲沁的大孝祠见证了莆仙姚氏的兴衰荣辱，是姚氏宗亲寻根联谊的重要场所。
莆仙姚氏开基地冲沁——大孝祠
天明公归天后，安葬在姚氏发祥地韶溪山顶（俗名江兜岭）。陵墓依山面海，海上有一座小山横在墓前，蔚为壮观。自古传说是大德地，大风水。当地居民历代称天明公陵墓为“姚大夫墓”，甚为爱护。此墓距今有一千多年了，仍保存完好，真是奇迹。可见天明公为官清正，深受当地人民爱戴。天明公后裔经过一千多年繁衍、播迁，约有百万以上，广东最多，福建次之，浙江、江西亦有，足迹遍及世界各地。
大孝祠主房正立面
1994年，广东潮阳姚氏宗亲代表团曾到冲沁大孝祠谒祖朝宗联谊活动三天。2006年，广东姚氏宗亲曾返闽为天明公陵墓整修扩大，墓碑加高换新。我们相信，随着社会经济的不断发展，虞舜倡导的“孝悌、谦和、诚信、仁让”之明德，必将进一步得以弘扬。虞舜后裔与海内外华人一道，将为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
韶溪山——天明公陵墓
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