2023-09-25
在民间各地都有婚配风俗,有一些姓氏之间是不允许通婚的,例如许姓就不能和李姓、何姓、叶姓等姓氏通婚,而这些姓氏之所以不能通婚的渊源还要追溯到一些历史传说或民俗习惯。每一个姓氏都具有自己的来源,从诞生那日起传承到今天,历经了数千年的风风雨雨,这其中会衍生出许多有关姓氏的传说,甚至变成了一种独特的民俗习惯,比如两种姓氏不能通婚的风俗,如今这些风俗已经作废了,但其背后的典故渊源是十分有趣的,我们可以了解一二。许姓不与什么姓通婚且有何渊源1、李姓:说起许姓不能通婚的姓氏,那就不得不提起李姓了,这背后的渊源可以追溯到李鸿章的祖先。其实李鸿章并不是李家的后人。在很久以前,李鸿章的祖先原本姓许,但后来被一个姓李的人家收养,自然也就跟着改成了李姓,不过这并不能改变他的血统。当时古代一直有同姓不通婚的习俗,李鸿章的祖先虽然姓氏已经改成了李,但心里还是认为自己是许家人,所以便要求自己的后人不得与许家人通婚,以免......
阳明皇帝许昌许昌,东汉时会稽人,172年11月他在句章起兵造反,自称大将军,不久又自立为帝,自称阳明皇帝,封其父许生为越王,很快就聚集了一万多人。东汉扬州刺史臧旻和丹阳太守陈夤率军镇压,在174年于会稽和许昌交战,许昌大败,和其父许生一起被汉军所擒,部下几千人都被汉军斩杀。阳明政权灭亡,立国三年。另一说法阳明政权是被孙坚所灭。免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。...
各个历史时期能留名史册者寥寥,其中能让后人记住者极少,大多与经典事迹相关。本篇就来聊聊汉末时期的许姓人物们。梳理了《三国志》中提及的许姓人物们,列个名单:许劭、许混、许虔、许攸、许芝、许晏、许允(魏)、许相、许耽、许乾、许褚、许定、许仪、许综、许旻、许靖、许钦、许游、许允、许国、许慈、许勋、许叔龙、许昌、许韶、许贡、许昭。其中当属许劭、许攸、许褚、许贡四人在后世的知名度更高些。“若权复黠,当折以汝南许劭月旦之评”——《三国志·钟繇传》注解【许劭,即人们熟知的“许子将”,月旦评的创办人之一。许混是其子,在魏国效力也擅长品鉴人物。许劭还有个兄长许虔,“平舆渊有二龙”指的就是他们俩】“顷之,冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰,谋废灵帝,立合肥侯,以告太祖,太祖拒之。”——《三国志·武帝纪》【许攸,他与袁绍、曹操都交好,最终选择为袁绍效力,却又反水】“辛亥,太史丞许芝条魏代汉见谶纬于魏王”......
河南地处中原,是中华文化的发祥地,也是姓氏的主要发源地,今天《新闻365》栏目“姓氏寻根老家河南”版块,继续带你了解发源于河南的姓氏故事——许姓。许姓许国许昌许姓有两个重要的来源,都是起源于许昌。位于许昌鄢陵县陈化店镇的许由寨遗址,现在已被国务院侨办确定为许姓祖居地,也是全国重点文物保护单位,每年吸引了大量的许姓人来这里寻根问祖。许姓起源的另一说法,则与许国有关。周武王建立周朝后,四处寻访古时“三皇五帝”的后裔,希望能继续祭祀祖先。最后,炎帝的后裔文叔被封在许地建立了许国,也就是现在的河南许昌东部一带。后来,许国被楚国灭掉,子孙后代便以国为姓。...
石狮市许慎学术研究会慰问老人,1月11日,石狮许慎学术研究会一行十多人对石狮许氏宗亲中90岁及以上的老人进行慰...
我们潮汕许氏祖先中最出名的一位,宋代附马许珏,可能是我们潮汕许氏祖先中最出名的一位了,我家族谱中前三页就有他即刻...
鸥汀许氏宗祠绥成堂重光晋主庆典,即刻扫码,参与许氏家族话题讨论!...
许村一日游,许村,安徽省歙县的一个文化古村落,坐落于县城西北20公里处许村镇,地处黄山主脉箬...
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人物传许端斋据《虞都许氏家谱》记载,许端斋,字宾卿,讳媚官,安溪县来苏里(今湖头镇)人。自幼聪颖好学,庠生,博览群书,通达经史,淡泊功名,无意仕途,而慕彭泽躬耕,亲邻和众,为人所敬爱;结缘好友,与名臣李光地之弟等深交为友,时相过从。康熙二十八年(1689年),东瀛海寇与闽浙海盗两相勾结,侵犯仙游白鸽岭,并骚扰永春、德化。时任兵部右侍郎的李光地飞书其弟,其弟咨于端斋。端斋遂罄其家财,成军数百相从,配合清军辗转征剿。许端斋披坚执锐,身先士卒,终获全胜。李光地在为许端斋40诞辰贺寿文中称:“……君毁家纾难,数百成炽军……从余弟度白鸽岭,迎巡抚吴中丞之师……出入贼垒,所至披执坚锐,为士卒倡……余知君才优也!君于生亲敬勤而终,不亦孝乎……游于公卿,鄙以炎凉推移,不亦厚乎!……遭时百艰,毁家纾难,不亦义乎……”并称其为“千里旌麾,百城节将”。(许字的演变)历代科举及第名录1.明举人许焕2.清举人(含武......
溯源许姓是一个出自人名和国名的姓。唐代训诂学家颜师古称:“许氏,许由之后也。太岳之胤有姜信者封于许国,其后为楚所灭,末裔亦姓许。”《新唐书·宰相世系》载:“许姓出自姜姓,周武王封其裔孙文叔于许,后以为太岳之嗣,至元公结为楚所灭,迁于容城,子孙分散,以国为氏。”这里讲述许姓有两个来源:一是许由的后代,一是伯夷的后代。许由是一位高洁清节之士。相传,尧打算把天下委托于他。许由不愿接受,逃到箕山下,农耕而食。尧又派人找到许由,请他出任九州长官,他跑到颖水边洗耳,表示不愿听这样的话。许由死后葬于箕山之巅(司马迁曾亲临箕山,看到了许由墓),为此,箕山又名许由山(在今登封东金店乡)。许地(今河南许昌东)亦因许由曾经居住过而得名。伯夷,《中国史稿》称为炎帝后裔。姓姜,为四岳的始祖,是一个祭山的官。其裔孙姜文叔于西周初建立的许国,曾在许由居住过的许地。至战国初期,许国被楚国攻灭,子孙以国为氏,又形成了一批许......
目前翔安多数许姓村落的入闽始祖是左侍御史许爱。许爱于唐中和年间(881—885)入闽,择居晋江瑶林,继迁石龟,子孙繁衍在泉漳两府。明朝初期,石龟一户许姓人家,迁居同安民安里三叫埕,并建宗祠于一口范围数十亩的池塘之东。后来,塘名、村名都称西塘(今属内厝镇)。其子孙又向周围的上塘、内厝、蔡厝口、马巷深沟和厦门竹坑湖、福鼎、金门、台湾以及南洋迁播。后许从晋江石龟迁入同安的另一批许爱的子孙住在今马巷镇的后许、后叶、东塘、新厝等自然村。他们的祖先进入同安的时间没有确切记载。但后许村里有一个古老的祖茔里的一块“砖契”写着坟墓的主人是该村的四房祖,他去世于明隆庆年间。据此,这一派系到同安开基的时间大约在明朝中叶。清乾隆年间,有一户人家从湖口(后许村原称湖口)去德化县城附近开豆腐店,后在那里定居繁衍,现已发展为一个六百多人的村落,村名湖前。后许支派的字辈是:以代允孔、于伯君卿、奕世齐美、忠良孝友、光昭宗国......
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祖宗虽远子孙虽愚,昭穆不可不分。因之务必使族谱时愈久而愈清,人愈久而愈详,木固而枝荣,源远而流长。许氏族谱自十三世孙许永吉苦心创谱以来,经多次的续修,层次分明,头绪清晰,一目了然,真乃是后人之幸。纵观他姓无谱者或有谱不详者的苦衷,他们或长幼尊卑不分,以幼犯上以卑违尊,皆不知其名和几世,或者行为粗野有失家风,或邻里相依不知为同祖同宗,真乃使人痛心。近年来我族的尊长者,有的仙逝有的患疾。曾参与上次续谱者胜任者无几。为此,按我族尊长们心愿,尽早再续族谱迫在眉睫。恰逢进入我的花甲之年,我愿为族上尽些微薄之力,将吾族谱续好。族谱是中华民族文化的组成部分,相比之下,先前我许氏家谱,自创谱以来,已有二十多代,经历了六百年的沧桑,也曾发生过无数可歌可泣,震撼天下的大事未曾载入家谱。还有外出的族人至今渺无信息,使我族悔之至极。因此,我族族谱到一0年再续时,以他姓族谱为鉴,尽量使我氏族谱得到完善。一、要将我族......
全国有好几个许村,你或许真还不知道有这样的一个许村,我就先介绍一下这个许村吧,位于山西省晋中市和顺县县境东南的松烟镇许村,群山环抱、流水潺潺,只有420户人家、1370口人。村口不但矗立着一座气势雄伟的牌坊,更有刻着“许村国际艺术公社”的现代建筑标识,未进村就感受到了中西方文化在这个深山古村落中的交融与碰撞。当你看到“许村”村名的时候,一定会想村里一定住着很多的许姓村民,但是却要让你失望了,听村里的人介绍许氏宗亲迁走了,许多其他姓氏迁至此地都有六至八辈了,所以村里已经没有姓许的宗亲了,许村村支书也证实说没有一户姓许。那么以前住在许村的许氏宗亲都迁到哪里去了呢?(感谢许之如宗亲提供照片资料)许村风景欣赏...
许氏家庙建置于明弘治十三至十七年(公元1500~1504)的诏安“许氏家庙”(纶恩堂),历史久远、规模宏大,在诏安县甚至全省都是比较罕见的大宗祠。这是一处具有丰富内涵和历史文物价值的涉台文化遗产,是福建省省级文物保护单位。“许氏家庙”总面积为1052平方米(长36米、宽25米),坐北朝南,系歇山顶式建筑,由门楼、下厅、东西两廊带天井、拜亭和大厅组成,全座屋顶96槽,36根石柱(均带柱础);门楼开三门,一正二偏,正门额颜“许氏家庙”;下厅面阔五间,进深三间,分别拄以圆形、方形或八角形石柱,一斗三升式梁架;东西两廊拄以带柱础的方形石柱;拜亭拄以带柱础的八角形石柱,开两耳门;大厅面阔五间,进深三间,拄以带柱础的棱形石柱,一斗三升式斗拱梁架。上悬巨匾“纶恩堂”(传为仿清康熙大帝书),匾下悬挂刻木柱联:“南城礼乐交堂构;北阙纶恩奂栋梁。”正中奉祀重开南诏许姓一世祖许耐京和下衍四世祖神位。自上世纪九十......
许姓祖训集吾族祖德,国史流芳。训诫子孙,悉本义方。仰体斯旨,更加推详。曰诸裔孙,听我训章。读书为重,次即农桑。取之有道,工贾何妨。克勤克俭,毋怠毋荒。孝亲睦族,六行皆藏。礼义廉耻,四维毕张。处于家者,可表可坊。仕于国者,为忠为良。神则佑汝,汝福绵长。倘背祖训,暴弃疏狂。若违祖训,乖舛伦常。贻羞祖宗,得罪彼苍。神则殃汝,汝则不昌。最可憎者,分类相戕。不会同气,偏论异邦。手足干戈,祖宗忧伤。愿我族姓,怡怡雁行。通以血脉,泯厥界疆。总归和睦,祖宗安康。引而亲者,年年登堂。同底于善,勉哉勿忘。祖训篇(一)尽忠孝友兄弟敦宗族睦邻人尊师辰重道理勤读书立志向选正业安身命慎婚姻择良偶尚节俭戒奢靡量出入无穷匮崇正羲远小人去财色勿赌博行善事可远祸出好言结善缘读好书益良智交益友得针砭常旅行广见闻勤著书立言行树良范立德性趁时世建事功人品正志洁高人一生了无憾祖训篇(二)明伦理、重忠信、敬先祖、睦宗亲孝父母、教子孙、...
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许氏家谱
许氏家谱 : 敦厚堂
车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]
许氏宗谱 [卷数不详]
车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]
车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]
车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]
车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]
天台坡街许氏族谱 [残卷]
车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]