
- Epoka:Starożytność
- Rodzaj:Epika
- Gatunek:Rozprawa
- 2×
- 1.75×
- 1.5×
- 1.25×
- 1×
- 0.75×
- 0.5×
- Wstęp i księga I Czyta: Wojciech Stagenalski, reż. Dominik Lehman
Dofinansowano ze środków: Priorytet 4 Udostępnienie publikacji w formatach cyfrowych w ramach Narodowego Programu Rozwoju Czytelnictwa. - Księga II Czyta: Wojciech Stagenalski, reż. Dominik Lehman
Dofinansowano ze środków: Priorytet 4 Udostępnienie publikacji w formatach cyfrowych w ramach Narodowego Programu Rozwoju Czytelnictwa. - Księga III Czyta: Wojciech Stagenalski, reż. Dominik Lehman
Dofinansowano ze środków: Priorytet 4 Udostępnienie publikacji w formatach cyfrowych w ramach Narodowego Programu Rozwoju Czytelnictwa. - Księga IV Czyta: Wojciech Stagenalski, reż. Dominik Lehman
Dofinansowano ze środków: Priorytet 4 Udostępnienie publikacji w formatach cyfrowych w ramach Narodowego Programu Rozwoju Czytelnictwa. - Księga V Czyta: Wojciech Stagenalski, reż. Dominik Lehman
Dofinansowano ze środków: Priorytet 4 Udostępnienie publikacji w formatach cyfrowych w ramach Narodowego Programu Rozwoju Czytelnictwa. - Księga VI Czyta: Wojciech Stagenalski, reż. Dominik Lehman
Dofinansowano ze środków: Priorytet 4 Udostępnienie publikacji w formatach cyfrowych w ramach Narodowego Programu Rozwoju Czytelnictwa. - Księga VII Czyta: Wojciech Stagenalski, reż. Dominik Lehman
Dofinansowano ze środków: Priorytet 4 Udostępnienie publikacji w formatach cyfrowych w ramach Narodowego Programu Rozwoju Czytelnictwa. - Księga VIII Czyta: Wojciech Stagenalski, reż. Dominik Lehman
Dofinansowano ze środków: Priorytet 4 Udostępnienie publikacji w formatach cyfrowych w ramach Narodowego Programu Rozwoju Czytelnictwa. - Księga IX Czyta: Wojciech Stagenalski, reż. Dominik Lehman
Dofinansowano ze środków: Priorytet 4 Udostępnienie publikacji w formatach cyfrowych w ramach Narodowego Programu Rozwoju Czytelnictwa. - Księga X i objaśnienia Czyta: Wojciech Stagenalski, reż. Dominik Lehman
Dofinansowano ze środków: Priorytet 4 Udostępnienie publikacji w formatach cyfrowych w ramach Narodowego Programu Rozwoju Czytelnictwa.
Pobieranie e-booka
Wybierz wersję dla siebie:
Jeśli planujesz wydruk albo lekturę na urządzeniu mobilnym bez dodatkowych aplikacji.
.epub
Uniwersalny format e-booków, obsługiwany przez większość czytników sprzętowych i aplikacji na urządzenia mobilne.
.mobi
Natywny format dla czytnika Amazon Kindle.
inne formaty
Pobieranie audiobooka
Wybierz wersję dla siebie:
.mp3
Uniwersalny format, obsługiwany przez wszystkie urządzenia.
OggVorbis
Otwarty format plików audio, oferujący wysokiej jakości nagranie.
DAISY
Format dla osób z dysfunkcjami czytania.
EPUB + audiobook
Książka elektroniczna i audiobook w jednym. Wymaga aplikacji obsługującej format.
Najobszerniejsze, pozaPrawami, i najbogatsze treściowo dzieło Platona, będące kamieniem węgielnym europejskiej filozofii, odegrało także wielką rolę w rozwoju myśli politycznej i teologii chrześcijańskiej. W formie dialogu Sokratesa z kilkoma osobami autor przedstawia syntezę swoich poglądów na temat etyki, teorii bytu, teorii poznania i filozofii politycznej. Wychodząc od analizy tego, czym jest sprawiedliwość, czy warto być sprawiedliwym, jaki jest związek między sprawiedliwością a szczęściem, przechodzi do rozważań nad pochodzeniem miasta-państwa i przedstawia koncepcję idealnego państwa, opartego na idei sprawiedliwości, podzielonego na wyspecjalizowane klasy społeczne i rządzonego przez mędrców-filozofów. Omawia także rolę poetów, wojowników i filozofów w społeczeństwie, dyskutuje różne dobre i złe strony istniejących form rządów, przedstawia swoją teorię idei, niematerialnych wiecznych bytów, w stosunku do których rzeczy są jedynie cieniami, a na koniec swojej długiej obrony sprawiedliwości przedstawia wizję zaświatów, przekonuje o nieśmiertelności duszy ludzkiej, wynagradzanej za dobre życie.
„Więc doprawdy, że do rządów nie powinni się brać ludzie, którzy się w rządzeniu kochają”.
Spis treści:
- Wstęp od tłumacza
- Państwo
- Księga pierwsza
- Księga druga
- Księga trzecia
- Księga czwarta
- Księga piąta
- Księga szósta
- Księga siódma
- Księga ósma
- Księga dziewiąta
- Księga dziesiąta
- Objaśnienia do księgi pierwszej
- Objaśnienia do księgi drugiej
- Objaśnienia do księgi trzeciej
- Objaśnienia do księgi czwartej
- Objaśnienia do księgi piątej
- Objaśnienia do księgi szóstej
- Objaśnienia do księgi siódmej
- Objaśnienia do księgi ósmej
- Objaśnienia do księgi dziewiątej
- Objaśnienia do księgi dziesiątej
O autorze

Platon
- Ur. 427 p.n.e. w Atenach (a. na Eginie)
- Zm. 347 p.n.e. w Atenach
- Najważniejsze dzieła:
- Obrona Sokratesa,Kriton,Fedon,Uczta,Fajdros,Gorgiasz,Timajos,Państwo,Prawa
Właśc. Arystokles. Filozof grecki, twórca systemu zw. idealizmem. Twierdził, że idee(szczególnie pojęcia ogólne, dotyczące etyki i logiki) istnieją jakoczyste, niezmienne prawzory podlegających zmianom zjawiskmaterialnych; rzeczywistość idei uznawał za jedynie prawdziwą.Założyciel szkoły zw. Akademią Platońską w Atenach (387 r. p.n.e.).Wywodził się z arystokracji ateńskiej (przez matkę był spokrewniony zSolonem), co miało wpływ na jego antydemokratyczne poglądy: w swoimPaństwie hierarchiczność ustroju wywodził z ,,naturalnej"nierówności dusz ludzkich, zależnej od pochodzenia społecznego.Ostatecznie swoje stanowisko polityczne utwierdził w związku zeskazaniem na śmierć w demokratycznym procesie swego mistrza,Sokratesa. Po tym wydarzeniu wraz z grupą przyjaciół na 12 lat opuściłrodzinne polis.
W niemal wszystkich napisanych przez Platona dialogach filozoficznych występuje postać Sokratesa. W dialogach wczesnych, zwanych sokratejskimi, wygłaszane przez tę postać poglądy relacjonują stanowisko Sokratesa lub też są ich autorską interpretacją. W dialogach okresu średniego oraz okresu późnego literacki Sokrates przekazuje idee Platona, stopniowo przestaje pełnić rolę głównego mówcy, a w ostatnim i najobszerniejszym, wPrawach, już nie występuje.
No tak, czy my uważamy, że samice psów strażniczych powinny razem z nimi pełnić służbę...
Platon, Państwo
Może być — dodałem — że to wbrew zwyczajowi, więc niejedna z tych rzeczy, o których mówimy...
Platon, Państwo
Prawda więc — dodałem — że i ród męski i kobiecy, jeżeli się oba okażą różne w...
Platon, Państwo
Motywy występujące w tym utworzeWszystkie motywy
- Państwo (26)
- Poezja (14)
- Sprawiedliwość (14)
- Władza (12)
- Kobieta (11)
- Cnota (9)
- Żołnierz (9)
- Nauka (8)
- Dusza (8)
- Mężczyzna (8)
- Filozof (8)
- Sztuka (8)
- Bogactwo (8)
- Mądrość (7)
- Dobro (6)
- Kondycja ludzka (6)
- Bóg (6)
- Wojna (6)
- Starość (6)
- Rozpacz (5)
- Wiedza (5)
- Śmierć (5)
- Zło (5)
- Zaświaty (5)
- Prawda (4)
- Choroba (4)
- Gniew (4)
- Strach (4)
- Krzywda (4)
- Szczęście (4)
- Dzieciństwo (3)
- Poeta (3)
- Bieda (3)
- Śmiech (3)
- Rodzina (3)
- Muzyka (3)
- Rozum (3)
- Kłamstwo (3)
- Ciało (3)
- Artysta (3)
- Prawo (3)
- Rozkosz (2)
- Nieśmiertelność (2)
- Zdrowie (2)
- Dziecko (2)
- Interes (2)
- Korzyść (2)
- Miłość (2)
- Pożądanie (2)
- Tłum (2)
- Piękno (2)
- Wina (2)
- Sędzia (2)
- Los (2)
- Zwycięstwo (1)
- Cierpienie (1)
- Obyczaje (1)
- Ofiara (1)
- Pieniądz (1)
- Życie jako wędrówka (1)
- Teatr (1)
- Mizoginia (1)
- Uczta (1)
- Błądzenie (1)
- Siła (1)
- Obraz świata (1)
- Wiara (1)
- Walka (1)
- Przemoc (1)
- Śpiew (1)
- Odwaga (1)
- Kara (1)
- Pies (1)
- Fałsz (1)
- Pozory (1)
- Sława (1)
- Żałoba (1)
- Pogrzeb (1)
- Seks (1)
- Sąd (1)
- Szkoła (1)
- Lekarz (1)





