De absolvere « délier », commeAbsolution. Rite de la liturgie des défunts qui conclut la cérémonie à l’église : il comporte un chant qui implore la totale délivrance des péchés du défunt (souvent le Libera) — d’où le nom d’absoute —, puis une aspersion et un encensement du corps. Un rite analogue peut se dérouler au cimetière. On préfère parler, dans les nouveaux rituels des défunts, de « dernier adieu » ou « d’ultime recommandation » ; voirAdieu (dernier).
Dom Robert Le Gall – Dictionnaire de Liturgie © Editions CLD, tous droits réservés
Des petits changements ouvrent parfois de grands débats. Il en est ainsi de l’Agnus Dei dans la nouvelle traduction du Missel romain en usage
L’acte de chant qui vient du profond de l’homme permet cette rencontre avec le Dieu de vie au cœur même des funérailles. Cet acte de chant qu’il soit cri, louange, méditation que nous trouvons dans toute prière chantée a également sa place dans les funérailles.
La célébration des funérailles chrétiennes a pour but d’aider les personnes présentes à entrer dans une démarche spirituelle, à emprunter un chemin qui part d’une situation de peine pour ouvrir à l’espérance que donne la résurrection du Christ. Selon la logique de notre série « un rite, un chant », cet article propose diverses pistes pour pouvoir choisir des chants d’une manière qui aide chacun à vivre cet « adieu » comme un « passage » vers la Vie.
Avant de voir l’acte de chant dans les funérailles, prenons un peu de temps pour comprendre la finalité même de la liturgie des funérailles, c’est-à-dire, annoncer, redire notre espérance en la vie plus forte que la mort à l’exemple, à la suite du Christ lors de sa Pâque.
Choisir un chant, une musique dans les funérailles n’est pas chose facile pour les équipes d’accompagnement du deuil… Entre demandes parfois farfelues des familles et recherche de l’adéquation entre rites/chant/foi de l’Eglise, elles marchent bien souvent sur un fil en équilibre…
