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中山危氏宗祠：见证“百姓镇”成型

2022-05-19

近日，龙岩市文物普查队在武平县进行文物调查时，在中山镇城中村发现了一座建于明朝天顺年间的危氏宗祠。专家介绍，历经500多年风雨沧桑的这座宗祠，其建筑风格保留完好，是中国奇特“百姓镇”成型的见证。坐落在中山镇城中村田心坊的危氏宗祠，坐西朝东，建筑面积达200余平方米，为三合土墙结构，石门框、木梁顶、盖青瓦，6根主柱支撑着墙体，柱基保存完好。宗祠分为前、中、后三厅，中有两个天井，后厅两侧有两个厢房。厅堂正中悬挂“晋昌堂”楷书横匾，两墙有“忠孝廉节”四个仿宋字和“捷报”字样墨迹。从《危氏族谱》遗留下的文字可以确定，该宗祠始建于明朝天顺三年（1459年）。据载，危氏为三苗之后，地望河南上蔡与江西抚州，分“汝南”、“晋昌”两个堂号。中山镇危氏有两个堂号，田心坊危氏望出江西抚州，这印证了《武平县志》所载危氏来自江西的史实。明洪武年间来此屯边的危氏，经过近60年繁衍，具备了“聚族而居”建宗祠的人口条件。......

坐落于中山古镇的危氏宗祠，有哪些姓氏故事和文化传承？

2021-03-03

中山古镇方圆数公里人口万余而住着一百零二姓氏人家，被誉为百姓镇。而百家姓堂联则是百姓镇一绝，每一姓氏都有着其独特的堂联，每一堂联都隐含有其姓氏特有的典故，或嵌入其郡望、或颂扬先祖贤德，内涵隽永，很是回味。而在百余对姓氏堂联中，我独爱“声振江南第，名登天府家”，理由很简单，因为这幅堂联讲述的是中山古镇的故事。这幅对联属于危姓。危姓在全国来说是小姓，但在中山古镇是个大姓。古镇里保存得最完好最具古韵的祠堂为危氏宗祠。老城村有危家巷、城中村有危屋（屋，在这里不是指一座房子，而是指同一个姓氏在该地有一个较大的集中居住区域），此外，新城、阳民、龙济、卦坑、三联等地，都集居或散居着危姓人家。所以，在百姓镇里，无论城里还是乡下，“声振江南第，名登天府家”这幅对联很常见。古镇危姓，在明代是军籍人家，祖上危孟鲁奉调武平所，因战功被朝敕封将军（五品武官，是世袭的）。危家祖上以武博得功名，但其后人却以文流芳。90......

具有500年历史的危氏宗祠，是怎么完整保存下来的？

2021-03-03

坐落在武平县中山镇城中村田心坊的危氏宗祠，座西朝东，建筑面积达200余平方米，为三合土墙结构，石门框、木梁顶、盖青瓦，6根主柱支撑着墙体，柱基保存完好。宗祠分为前、中、后三厅，中有两个天井，后厅两侧有两个厢房。厅堂正中悬挂“晋昌堂”楷书横匾，两墙有“忠孝廉节”四个仿宋字和“捷报”字样墨迹。据《危氏族谱》记载，该宗祠始建于明天顺三年（1459年）。危氏为三苗之后，郡望河南上蔡与江西抚州，分“汝南”、“晋昌”两个堂号。中山镇危氏有两个堂号，田心坊危氏望出江西抚州，这印证了《武平县志》所载危氏来自江西的史实。明洪武年间来此屯边的危氏，经过近600年繁衍，具备了“聚族而居”建宗祠的人口条件。目前中山镇还保存着观武侯、谢氏等明代宗祠，它们共同见证了“百姓镇”的成型。中山镇后来在清顺治年间(1644-1661年)，因抗清而历经“三次屠城”幸免战火涂炭保存下来的明代宗祠，显得弥足珍贵。危氏族人讲述，50...

危氏重修族谱序

2020-11-02

余尝读宋学士所为《危太朴墓志》，谓危氏出于武王苏妃。至唐抚州刺史危公全讽削除寇乱，保障生民，子孙遂家抚州，后就县旁舍。民间得太朴《云林文集》，历序家世之详，登仕进者代不乏人，如宋之骊塘、蟾塘，尤其贤哲而彰著者也。予天顺丁丑及第，入翰林，适临川嵩源危振纲氏膺荐来京。一日出其谱牒，请余序之。乃知嵩源之危，固出骊塘之后。而真率会所之在仙观者，基址犹存，太守王公之祠记（碑石上为祀，误）可征也。予与振纲氏为布衣之交，且有姻亲之好，义不得辞，遂作而言曰：“仁者与天地万物为一体，况于同姓之亲乎！人子之至则敬其所尊，而爱其所亲也。是故谱牒修而仁孝之道备矣。孝子必爱其亲，仁者不遗其族，虽曰亲亲之杀，礼所生也。自吾身以达于吾考、吾祖、吾高曾之祖，与夫始祖之所自出者，一脉也，能勿敬生乎？自吾身兄弟医籍同祖之兄弟、高曾始祖之兄弟，一气也，能勿爱乎？爱敬尽于吾心，而仁让兴于一族，父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇而家道正......

姓氏故事：危氏和她的骗子丈夫

2020-08-27

明代时期扬州有一个姓危的无赖，以骗人钱财为生，生了一个女儿危氏，长得非常漂亮，也很聪明，刚刚十六岁，尚未婚配。跟他一同行骗的另一个无赖计某，是个年轻小伙子，头脑灵活，家里父母也都已不在，危某就将女儿嫁给了他，虽然贫困，夫妻之间倒也恩爱，岳父和女婿也很同心。这一年的后半年，没遇到什么生意。正好赶上将要去赴任的贾知县经过扬州，想要娶一个小妾。危某与计某私下里商量着要把危氏假装嫁给贾知县当妾。计某承诺自己做媒人去和贾知县商量此事。危某和计某一同对危氏说：“如今半年都没有生意，家中情况窘迫，所以我们计划一下，想把你嫁给贾知县。”危氏听说要将自己改嫁，就问是不是自己做错了什么，父亲和丈夫是不要自己了吗？危某说：“我是你的父亲，只有你这么一个女儿，怎么会舍得你呢？你丈夫也是，他这么爱你，怎么会忍心抛弃你呢？只是迫不得已，才假意把你嫁给贾知县。那贾知县年纪大了，这次赴任没有携带家眷，自然会加倍爱惜呵护你......

《尚书·舜典》：“窜三苗于三危。”

2020-07-02

美丽的传说上古黄帝至大禹时期，有一个部落，叫做三苗，生活在现在的洞庭湖一带，《山海经·第六·●海外南经》记载：“三苗之国，左洞庭而右彭蠡。今之江州、鄂州、岳州之地是也。”他们凶猛彪悍，当衰世来临的时候，总要造一造反。到尧舜时期，他们的首领叫驩兜。这时，尧尧让位给舜，于是他们就不答应了，趁势而起，浩浩荡荡从洞庭湖打到中原一带。《博物志》卷二：“昔唐尧以天下让于虞，三苗之民非之，帝征之，有苗之民叛，浮入南海为三苗国。”《尚书·舜典》则曰：“窜三苗于三危。”而《山海经》说：“舜逐三苗于三危。”从各种史料我们可以知道，这一次，三苗是被舜帝打败了，并且舜帝把三苗从现在的洞庭湖一带迁到了三危山。三危山位于现在的甘肃莫高窟对面，莫高窟的建立，就是因为被三危山的佛光照耀而建成的。这一段故事，在《史记》中也有记载：“三苗在江淮、荆州数为乱，于是舜归言于帝，迁三苗于三危，以变西戎。”后来，三苗又想作乱，舜帝用......

危素：易代之文人

2020-07-02

初识危素，还是在《儒林外史》。《儒林外史》中描述了危素与王冕之间的事，至今仍有印象。可是，对于危素，却知之甚少。在历史上，明灭元，危素变成了其中很有代表的贰臣。在元时，危素曾做到参知政事这样的大官，相当于副宰相了。后来明朝建立，他又做了大官。但危素最大的贡献，是他在史学上的贡献。在元时，他已经参与修宋、辽、金史。这其中，他本是主修人，最后却变成了脱脱。后来他又和宋濂一起修《元史》。二十四史中，有四部史书和他有关，他对史学的贡献，不可谓不大。更重要的是，他修史的态度。在修《元史》时，他因为不太知道后妃的生活，于是自己花钱买东西去给那些老宦官，获取最真实的资料，才敢下笔。这样严谨的态度，才是最值得称道的。...

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