传曰：木水之有本源，民人之有谋主。谋主者宗族之谓也，宗以综为统，综其世系族，属以为联，属其旁支，故尊祖，则敬宗，则收族是犹木之本，水之源也。
苟无谱牒，以考之，则世系奚辨，旁支奚别而本，本源源奚，以传之仕。伯千世，皆秩然不紊乎。若是宗普之修，实綦（qí青黑色）且重矣吾于唐氏，尤欢其能，端本持源者，也粤稽始祖佑公。
佑公，唐进士，征朝奉郎官潭州（今长沙一带）刺史，居洪州（今南昌）之柴埠门，及世衍公复徒黄荆坳（今江西吉安市县，原吉安府庐陵县）。生子七人，分迁吴楚闽粤诸邦族多贵显不可胜纪。其发祥所由肪也。幼嗣淮公独承先业志不远，徒子孙多居县治，星罗qìng布，四境皆然逮。
继宗公，始迁竹舍，积德累功，支庶益蕃，衣冠迭起。近启各宗鳞，比蝉联村，湮可接称西溪乡，望族之最。唐氏为四世祖，焉而实肇基于竹舍，矣泊今世，远年湮历。虽殚述支分派衍载，乘綦繁，或修支谱，或集房谱或夙己。
另（liáo竹名）或本届未颂，所谓拨本塞源，专弁谋主者，姑勿具论。特别是竹舍一族，居祖宗根基之地，大本始启沃之支，卜世最长人。皆近古诚，不肯舍诸族而独异者。
自嘉庆乙亥岁，淮公以下，十六族同修宗谱，距今三十有九年。
较古者，六十年大修之期，虽远而届，三十年小修之期，不入过乎。其中人事代谢，生齿殷繁，存减之感，且有惴匕（勺匙取食用具）然，制湟磐莫考者，何弗等，为备焉然而一族，易为力哉。
是年春，唐氏族有西溪杏溪（江西南丰县紫霄镇西溪村）、南堡、黄连山（属江西南丰县三溪乡）诸杰力举，斯役合淮公以下，十族同修之义成。
竹舍诸子，与予有世戚谊邮请于予为之序。予以风尘俗史，素陋于文第，超遥数千里。焉能却其意，披阅崖略不禁。瞿然曰，美哉，始基之矣。唐氏其由盛乎，总其世系绵廷，绪长属其旁支条，分而缕晰其于敬宗，收族之义。何如哉观之者，胥勃然而兴，木本水源之思，矣则是谱也。谓之小修，焉可谓之大修，焉乌乎不可勉，从其请而略序之。
仁谖牧掷桑任顺天宛平京县县丞，卓异侯前署山东济阳县事。
年家眷侍生洽溪_才雯顿首邮撰。
旨。
皇上咸丰三年(公元1853年) 癸丑岁孟冬月上燃旦。
皇上光绪十九年(公元1893年) 癸巳岁孟冬月重刊。
民国八年（1919年）已未续修。
公元乙亥年(公元1995年) 孟冬月重刊。
藕塘族（属江西南丰县紫霄镇）贤侄唐长泉于2014年春整理。
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