【版本堂号】：道光六年重修，民国间钞本
【册 数】：一册
【修纂者】：宿其业纂修
【开 本】：长27.2厘米、宽17.3厘米、厚1.6厘米
【目 录】：序、后跋、世系。
【迁徙经过】：始祖善甫，四川嘉定夹江县人，明初迁于东莱郡掖县，占籍西关社而家焉。
【排 行】： 略
【历修年代】：明万历壬寅创修、崇祯辛未二修、清雍正庚戌三修、乾隆丙戌四修、道光六年丙戌五修，此据五修重抄。
【赏 析】：崇祯辛未九世孙宿尔觉撰跋云：“……至六世祖在蜀有讳进者，登正德戊辰二甲进士，直谏以忠节殉；在掖有讳儒者，登正德丙子科；七世祖在蜀有光溥者，登嘉靖丁酉科；在掖有讳应参者，登嘉靖甲辰进士，赐名应麟，历行人、直指按黔越，守严州、凤阳、楚藩、陕祝话耸老仁澹登己未进士，自宁波李擢秋官郎，恤刑天中，出藩楚，转晋泉，臬长八，为大仆卿，清正，至今有声。辛酉先君复登贤书，历宁晋，博凤翔，令巩昌，y驻P浪，以惠廉闻；九世自中又登崇祯庚午科……”。自此可知本家族在有明一代有名望者颇众，如这里所提到的宿应麟，做过广东道监察御使，嘉靖三十六年刻徐阶著《少湖先生文集》七卷行世，后入《四库全书存目》，原本今流传较稀，仅南京图书馆等五家有藏。又撰《重修普照寺碑》，至今犹存。
2003年4月9日《青岛早报》有一篇《青岛老掌故》的报道，说：“关于徐福的故里和其人，主要有三种说法：一说是江苏赣榆人，一说是琅琊人，一说是龙口人。但这三种说法均目前证据不足。可是，在现在莱州（掖县）的《宿氏族谱》中，却发现了有关徐福的明确记载。那里的宿姓人尊徐福为‘先祖’。说是徐福确实东渡过朝鲜和日本，但是没有找到‘长生不老的仙草’。徐福临走时，怕牵连家乡族人，便让族人从此改为音同字不同的‘宿’姓。关于徐福东渡的启航处，应该在青岛的徐山和徐福岛。”但我所藏的这一部《宿氏族谱》中却没有查到徐福的任何信息，大概是同姓不同宗的二支宿氏。
宿氏为稀姓，《中国家谱综合目录》和《上海图书馆馆藏家谱提要》均无《宿氏》家谱著录，我这一部购于“孔夫子旧书网”，书法精美，惜谱中没有载录抄写者名字。
免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。
下载族谱网APP，找到“圈子”加入姓氏圈
