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天穿节
天穿节 导读:

   天穿节通常时间是在每年的农历正月二十,公历中大致在2月份前后,因为各地民间风俗不同,也有着时间上的差异,所以也有在正月初七、十九、二十三、二十五日过天穿节的,具体几月几日因地方民俗不同而有略微不同,但天穿节这个传统节日都是和上古传说“女娲补天”有关,而天穿节这一天也是为了纪念女娲补天而流传下来的一个日子,而这个日子的本来寓意上也是古代人们对于农业丰收、风调雨顺,期盼安乐和平的节日,此外,天穿节还是古代民俗中为数不多以家庭主妇担纲祭祀的民俗节日,也体现了女性在家庭生活中的重要性。


天穿节的主要习俗:


    补天穿 —— 关于这个民俗还有一个民谚“二十日天穿,二十一日地穿”,在古代民间为祈祷苍天保佑,每到当年的天穿节就会用红色的丝线系上煎饼,将其掷于屋顶上方,寓意为“补天漏”或“补天穿”。嘉庆《渑池县志》记载:“二十日,撂煎饼房屋上,并置地上,名曰补天补地。”有祈风调雨顺之意,也是对女娲补天的一种效仿性纪念。

    

    天穿射—— 这是一个去郊外举行射箭的活动,这也是隐喻女娲杀黑龙、断鳌足、拯生民于水火之伟绩的意思。

    

    甜粄扎针 —— 岭南、福建、台湾等地的客家妇女在此日把甜粄做成大圆块,以油煎后,上面扎针,也是“补天穿”之意。

    

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女娲
女娲
传说事迹称谓源流女娲氏为上古氏族。《说文解字》释“娲”字为女娲之称谓,并以“化”解释“娲”字,表示“女娲”的词源和得名本身即与“化育”的功能相联系。传说女娲和伏羲均为风姓。郑康成根据《春秋纬》注《礼记》云:“女娲,三皇承伏羲者。”认为女娲是三皇之一。司马贞在《补史记·三皇本纪》中也认为女娲是三皇之一。但三皇五帝向来说法不一,如《尚书大传》、《帝王世纪》等均将女娲排除在三皇之外。血缘关系女娲和伏羲的母亲为华胥。古籍多提到华胥因为在雷泽踩了大脚印而在成纪生下伏羲。古华胥国在今陕西省西安市附近的蓝田县华胥镇,
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