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方氏家谱查询
方氏家谱查询 导读:

方姓,中华姓氏之一,历史上,方姓以河南为发源地,以古徽洲为中心向四周扩展,是典型的南方大姓。

 

【方氏家谱】

 

【全国】歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱二十卷(清)方善祖方大成等编清乾隆十八年(1753)木活字本,现被收藏在日本美国

【天津宝坻】方氏族谱一卷(清)方学诗修清同治九年(1870)刻本 一册,现被收藏在人民大学

【上海青浦】方氏宗谱不分卷(清)方德彰续修方存绪编辑清光绪间钞本二册,现被收藏在上海市文管

【江勤扬州】方氏联临派居河前族迁扬州支谱一卷(清)方鼎銧等修清光绪间刻本一册,现被收藏在北图

【浙江临安】唐昌天水方氏宗谱四卷首一卷末一卷(民国)潘秉哲戴鸿文主修民国九年(1920)积庆堂木活字本,现被收藏在浙江图

安徽】方氏宗谱四卷(清)方士识方渭川等重修清同治八年(1869)崇本祠木刻本四册,现被收藏在河北大学

【安徽歙县】府前方氏宗谱二十卷首一卷(民国)方为国续修民国二十年(1931)敦本堂木刻本 七册,现被收藏在河北大学

安徽】桐城桂林方氏家谱□□卷首一卷(清)方传理编清光绪六年(1880)刊本,现被收藏在安徽图(存卷首、卷15254565864

【浙江天台】方氏宗谱二十卷(清)方等修清道光十五年(1835)刻本,现被收藏在上海图(缺卷1011安徽图

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文史图集精选
家谱应该怎样制作?如何排版?
家谱应该怎样制作?如何排版?
家谱是一个家族传承的载体,也是中华民族不得缺失的文化传承。如今想要编修家谱,光有修谱之心肯定是不够的,毕竟修谱是一个非常大的工程,而且这家谱很重要,中间是不能有出错的,因此在编修家谱的时候一定要懂得如何编修,那么家谱应该怎样制作?如何排版?今天就由族谱我那个小编来说一说。图源自网络首先我们要对家谱的内容进行收集,一般的家谱的内容是有二十四项的,包括谱名、谱序、谱例、谱论、恩荣录、遗像、姓氏起源、家训、祠堂、五服图、世系表、家传、谱系本记、族产、契据文约、坟茔、名迹录、仕宦记、年谱、艺文著述、字辈谱、领谱
在进行家谱校对的时候,应该注意哪些问题?
在进行家谱校对的时候,应该注意哪些问题?
家谱编修对于一个家族而言是比较重要的,所以在此会付出很大的精力和时间。当然了,在家谱编修完成后,不是说完成就完成的,最后还要有一个环节,那就是校对。这个校对是非常重要的,如果校对的过程中不认真对待的话,等到真正印刷家谱后才发现,那么就可能面临改谱或者重修家谱的可能,如此下来之前的编修也许就白费了,所以在进行家谱校对的时候,应该注意哪些问题?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络一、校对谱中族人的名字是否正确族谱中有一个很重要的部分那就是世系,而世系关乎到每个族人的名字,所以人物的名字也是校对的第一重点。
被称为家谱七大内容之一的“艺文”指的是什么?“艺文”有哪些格式?
被称为家谱七大内容之一的“艺文”指的是什么?“艺文”有哪些格式?
​家谱,是由诸多方面的内容构成的。家谱各项内容的分类,一方面是可以使阅读更加便利;另一方面,这些组成家谱的块状结构都很明晰,所以在编修家谱的过程中能给这一行为带来一定的指导意义。编修家谱的七大内容之一的“艺文著述”你知道是什么吗?跟着小谱一起来看看吧。
你不能不知道的修谱知识!编修家谱后为什么会在最后留几页空白页?
你不能不知道的修谱知识!编修家谱后为什么会在最后留几页空白页?
​编修族谱是一个家族的大事,涉及的资料十分繁杂,但编修的过程中又要求非常细致。编修族谱最好的是要先了解族谱包含哪些内容,以及在编修过程中有哪些注意事项。今天小谱要说的是一个在编修族谱中容易忽略的细节。跟着小谱一起来看看吧。
家谱的发展,隋唐时期的家谱是怎么样的?
家谱的发展,隋唐时期的家谱是怎么样的?
家谱记载着一个家族的历史,其是一种特殊的文献。家谱随着历史的发展,从官修变为私修,家谱中所记录的内容不断丰富,作用也是不断增加和变化的,每个时期的家谱都是不同的,那么隋唐时期的家谱是怎么样的?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络隋唐时期,家谱依旧是非常重要的。在隋唐时期,家谱主要还是官修,尤其是唐朝,可以说是官修家谱最发达的王朝之一,当时朝廷仍然会设立专门的官员和专门的机构组织编修家谱。虽然说从隋朝开始,已经实行科举制度了,选拔官员可能更看重个人的才华,不再与魏晋南北朝时期那样,需要借助家谱查看其出身
编修家谱的五大忌,你知道哪一个?
编修家谱的五大忌,你知道哪一个?
从古至今,家谱都是非常重要的,其承载着一个家族的世系繁衍,同时还属于珍贵的人文资料,是有着不可替代的独特功能。近几年来,越来越多的人开始修谱,这谱当然不能随便修,所以在修谱前,肯定是要了解修谱的流程,清楚修谱的禁忌,这样才可以防止谱被乱修,那么编修家谱的五大忌,你知道哪一个?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络一、忌盲目追远无据上溯修谱的时候,肯定是需要寻找自己的始祖,但是因为时间过于久远,所以过去的谱系,一般只会续五服之内的族人,也不会过多追溯,毕竟脱离五服以外,那之后要追溯的代数就非常多了。像是有
中国文化名门凤仪方氏
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中国文化名门凤仪方氏,明代永乐某年某日,桐城风水先生史仲宏来到县城凤仪里方懋的家门口。史先生那日去方家
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