近三千人口，其中一半姓宋，宋氏族人规模由此可见一斑。宋氏 祠堂也许在明代、清代已有，只不过随着岁月流逝，祠堂或风吹 雨打坍塌，或人为因素损毁，至民国重建才有今日之面貌。假如 时光可以倒流回到过去： 每逢节日， 宋氏族人欢聚一堂祭拜祖先、 敲锣打鼓热闹场面一定非常壮观。现如今，祠堂大门早已紧锁， 院中古柏虽耸立却已没了生机，不免有些荒凉。在此，笔者斗胆 建议宋氏族人，不妨集体捐资再将宋氏祠堂修葺一新，一来可以 团结族人，二来可为村中新添一景，很有意义。 现如今，汾阳市境内保留完好的祠堂已经所剩无几，而聂生村 宋氏祠堂大体保存完整，建筑风格又带“洋味道”实属不易。笔者 不是宋氏族人，但真心希望有识之士可以将宋氏宗亲组织起来， 重新恢复祠堂原貌再现往日盛况。 曾有外地宋氏在笔者博客留言 称其祖先是清代从聂生村迁出的，也有要捐资修缮宋氏祠堂之 意，可见修缮祠堂应该提上日程了。 一年一度的清明时节又快到了， 这些人或许在宋氏祠堂都留下 过祭拜的痕迹，他们是民国时期汾阳知名旅俄商人宋汝柏、宋汝 槐、宋福树，民国时期汾阳知名文化人宋希川.....
年节期间，不论贫富都精心细做年饭。初一祭天地，初二祭财神，初三敬祖，初四拜姻亲， 初五为开市之日，谓之“破五”。八日“祭星”日，食羊肉馅火烧饼，俗称 “祭星火烧”。十五日 吃元宵。二十、二十五日为大小添仓，家家设仓官神位，供“添仓饼”、“素糕”。二月初一为 中和节，家家食对月饺子，为“祭日”。二月二，“龙抬头”，食煎饼，谓之扯龙皮。三月十九， 民间以蒸馍为祭品供奉日神。四月初八为洛佛日，民间举行集会，家家请客庆祝。五月初五 为端午节，食粽子，饮雄黄酒。六月六日，以王瓜“碗旋”祭祖。七月七日为中元节，民间设 宴祭祖。八月十五，做团圆月饼分而食之，期望家家团圆。九月九日为重阳节，祭土地神，
食重阳花糕。十月初一，做酒菜祭祖，送寒衣。十月十五为下元日，家家以丰富食品菜肴上 坟祭祖。 每遇婚丧喜庆，必备酒宴，款待亲朋。早宴视家境，有四菜至十二菜不等；午宴或“四盘八 碗”或“六盘六碗”，或“八盘八碗”等。席面选用八仙桌，每桌设六席位或七席位。席位座次有 序，按辈份入席。
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