北魏孝文帝自代北迁都洛阳,大举改性后形成了“九大望族”,邱姓即在其中。中国历史上邱氏出现了诸多名人,曾为北魏太武帝拓跋焘监国、太仆的邱堆,生于西魏为武周时期弘文馆学士、岐王傅的邱悦等。见于《新唐传▪列传》的有邱和、邱行恭父子,昭陵六骏中的“飒露紫”的形象即是邱行恭为其拔箭。“邱姓望出河南、吴兴、扶风等郡。汉太祖二年(公元前205年)改三川郡为河南郡,治所在今洛阳洛水、伊水流域下游(今偃师境内)。此支邱姓以邱穆为开基始祖,堂号“河南堂”,邱氏族谱中不乏有河南堂、洛阳、河南郡、伊洛河流域的记载,这些邱氏祖籍均系偃师。”2016年5月2日,中华邱氏总祠在偃师市缑氏镇邱河村建成,并举行了隆重的庆典仪式。中华邱氏总祠与广发青铜器有过多次合作,铜风铃、大塔炉、天地炉等。近日,双方再度携手,由广发制作并摆放大殿仙鹤、供桌礼器祭器及展柜摆件。...
在蕲春县县城往西两公里处的冯围村,隐藏了一尊明朝国公“淇国公”、兵马大元帅、上柱国、左都督、太子太师——丘福陵墓。这是蕲春县邱氏于2014年编修族谱,依据老谱世系源的索引序文,查寻一世祖丘福公历史踪迹时,偶然在蕲春县漕河镇冯围村(古地名丘福潭)发现了丘福陵墓。丘福墓在当地百姓中历来称官墓:丘福祠在当地百姓中历来称官庙。丘福,1343—1409,将领,淇国公、太子太师、武臣、大元帅。在成祖藩邸奉事。积多年功劳,被授为燕山中护卫千户。永乐七年(1409年)七月,丘福率大军出塞,至胪朐河,被鞑靼本雅失里诱入重围,受困乏力战阵亡。1399年,己卯,七月燕王朱棣杀张谢贵等,举兵称“靖难”。丘福与朱能、张玉一起率先攻夺九门。大战真定,突入子城。战于白沟河,他率劲卒直捣敌军中坚。夹河、沧州、灵璧诸场大战。丘福都为前锋。盛庸军扼守淮河,数千艘战舰排列淮河岸边。丘福与朱能率领数百人,西行二十里,从上游悄悄渡......
邱氏宗祠是兴国有名的旺族祖祠,始建于乾隆丙辰元年,邱氏建祠二百八十多年间,瓜瓞绵延,人丁兴旺,繁衍鸿丁两万余人,主要分布在赣州、吉安等地区。...
邱氏宗祠:谷饶大坑邱族祭祖|鞭炮声吸引了我的脚步来到此地,这座充满潮汕传统文化气息的邱氏祖祠,坐落在大坑村的北面,它坐东面向西,这是从老一辈人口中得知!它的历史悠久,人丁兴旺,人才辈出!今天刚好是祠堂祭祖日,小编记录下了其中一部分老热场面......
永春邱氏通谱卷首初版暨肈先公支系分谱初成庆典,2019年12月22日,永春邱氏通谱卷首初版暨肈先公支系分谱初成庆典。即刻扫码,...
会长招募!中华邱氏家族圈招募会长欢迎报名!,会长职责:1.熟悉并遵守家族圈规则,遵守删帖准则,维护家族圈秩序,保持家族圈和谐...
寻找上接世系,我是广东博罗县柏塘镇惟禄公第十五世孙宗道公的第二十四世孙,由于文革时期族谱被毁(...
中华邱氏族谱辈分集锦,我是安徽淮北人,家族辈分是:万化长振兴,家远得太平邱姓族人都把自己所知道的辈分写...
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邱姓源自姜子牙封地营丘,历经数千年迁徙,分布广泛。自先秦至明清,丘姓族人逐渐从山东扩展至陕西、福建、江浙等地,并因战乱和民族融合而与外族交融...
邱姓在宋版《百家姓》中排名第151位。至2018年,按人口排序,邱姓在中国位列第73位。溯源邱姓来源主要有二:一是姜尚之后,以地名为姓。“邱”与“丘”二字同音,作为姓氏,古代通用,现两姓并存,主要出自姜姓,是炎帝之裔西周初年齐国的建立者姜尚的后代。姜尚受封于齐后,建都营丘(今山东临淄),史称齐太公。他的子孙中有一些人以国都为姓,姓丘。“丘”后来写作“邱”,是因为清朝雍正皇帝为避孔子名讳(孔丘)而下令改写的。二是由鲜卑族改姓。北朝时,鲜卑族人纷纷迁入中原,有丘林和丘敦等姓。随着汉化程度加深,至隋开皇十六年(596年),他们把鲜卑姓氏改为汉族姓氏丘。邱(丘)姓得姓后,历史上形成吴兴、河南、扶风三大郡望。入闽据广东梅县《丘氏族谱》载,始祖丘穆世居河南卫辉府封丘县,三十一世丘茂平早在西汉平帝元始二年(2年)就迁居福建上杭县。另据《闽书》记载:“永嘉二年(308年),中原板荡,衣冠始入闽者八族,所谓......
溯源出自姜姓,为姜太公后裔。丘(邱)氏远祖姜太公,生于公元前1211年,商殷王庚丁帝八年八月初三,东吕乡东吕里(今山东省日照市东)人。姜太公又名吕尚、姜尚、太公望、姜子牙。姜姓是炎帝的后代,以炎帝出生地姜水而得姓。姜太公的先祖曾管四岳,辅佐禹平水土有功,被封于吕,以吕为姓,故名吕尚。姜太公年89岁,辅佐周武王伐纣兴周,被以开国首功封于临淄,建立齐国,定都营丘。姜太公十二世丘安聚居营丘,因以地——营丘之“丘”为姓,遂以丘为氏,故丘氏尊奉姜太公为远祖,丘安为丘氏得姓始祖。出自妫姓,以地为氏。据颜师古《急就章注》载:“陈有宛丘,居之者以地为氏。”陈国是西周的一个小国,建都于宛丘(今河南省淮阳县东南)。居者皆以丘为氏。出自姒姓。夏帝少康时,封他的小儿子曲烈于鄫(今河南省柘城县北)。春秋周灵王泄心时(公元571一前545年),鄫国被莒国所灭;其后裔分为两部分:一部分人去邑为曾,为曾姓;另一部分人以丘......
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现代社会,不少家族正在编修自家家谱或已编修成家谱,虽然家谱的普及率很高,但真正称得上是优质家谱的却很少,更有的存在着各式各样的瑕疵,内容观念老化、修辞浅陋、考证不清、结构堆杂、用语混乱等问题屡见不鲜,这样的家谱,存在的价值是大打折扣的。注意要点一、编修原则参与修谱工作者,在编修工作的开始时,应在依法依规,自愿平等的条件下制定修谱中的一套原则,并在此规定上表明此次修谱的目的,例:继承优良传统、规范世系关系、反映其家风、爱国爱家、家族团结和睦、教育后人等。二、记录收编年限记录在家谱编修的时间前所出生的男女族人的后裔,记录他们在此时间内入编。三、男女平等不管是族人的女儿还是嫁来的媳妇,都要保持着对待男性族人同等的态度,而族人的女儿嫁入何地所居何地,也要记载清楚,以便今后查找。四、采用的编修格式为做到通俗易懂,通常会采用着从左到右的方式进行排版,在记载时也会采用白话文,尽量的简化文字,不那么的紊乱......
左丘失明,厥有《国语》的故事左丘明,中国春秋时史学家。鲁国人(今山东苍山人)。姓丘名明,因其父任左史官,故称左丘明。曾任鲁太史,与孔子同时或略早于孔子。双目失明,故后人亦称盲左。相传曾著《春秋左氏传》(或称《左氏春秋》,简称《左传》),多以史实解释《春秋》,起自鲁隐公元年(前722),迄于鲁哀公二十七年(前468),以记事为主,兼载言论,叙述详明,文字生动简洁,全面反映了当时的社会历史面貌,既是重要的儒家经典,又是我国第一部完整的编年体史书,在文学上也有很高的成就。又著《国语》,分别记载西周末年至春秋时期(约前967--前453)周王室及鲁齐晋郑楚吴越诸国史实,偏重记述君臣言论,为我国最早的国别史。左丘明(约公元前502年-约公元前422年),姓丘,名明(一说复姓左丘,名明,),春秋末期鲁国人。左丘明知识渊博,品德高尚,孔子言与其同耻。曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;匿怨而友......
一、事父母百行莫先于孝。纵未能,孝奈何堕久,不孝草木无根则枯川泽无源则涸。人而不孝是自拔其根而断其源。不惟上辱祖宗,下危续,即一身之内,岂能久存?我父兄岁祀既毕,於男妇善恶备注,各令房长察报公行赏罚,其赏善之科孝为首,其罚恶之条不孝为重。二、爱身体身体发肤受之父母,故全而生之,必全而归之。谓何?圣人教人,其至痛切者,曰父母。惟其疾之忧而已。推是心也,不敢以其身陷於疾病;不敢以其身犯名教;不敢以其身受刑戮;不敢以其身为胥役;不敢以其身人异端;不敢以其身同禽兽。不失其身而后可以事其亲孰,不为事事亲事之本也,孰不为守守身守之本也。三、念同气五伦人天属。有人属天属之伦,曰父子、曰兄弟。兄弟之间本同一气,昔人比於手足。而或者视如路人,且至如仇敌,其故何哉?力均则易争,不均则易凌。过在不肖者先之,而贤者不免效尤,其间不能以寸伤亲心害天理,莫此为甚。诗曰:式相好矣,无相犹矣。先儒曰:犹当作犹,盖有味,乎......
三国魏以右扶风改置,治所在槐里县(今陕西兴平县东南南佐村)。西晋改为扶风围,移治池阳县(今陕西泾阳县西北),十六国复为郡。...
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