 | Esta páginacita fontes, mas quenão cobrem todo o conteúdo. Ajude ainserir referências (Encontre fontes:ABW • CAPES • Google (notícias • livros • acadêmico)).(Abril de 2013) |
Estatuto social (também denominadostatus emCiências Sociais)[1] é o nível de valor social que uma pessoa é considerada a possuir.[2][3] Mais especificamente, refere-se ao nível relativo de respeito,honra, competência e influência concedida a pessoas,grupos eorganizações em umasociedade. Ostatus é baseado emcrenças amplamente compartilhadas sobre quem os membros de uma sociedade pensam que detém comparativamente mais ou menos valor social, em outras palavras, quem eles acreditam ser melhor em termos de competência ou caráter.[4] Ostatus é determinado pela posse de várias características que se acredita culturalmente indicarem superioridade ou inferioridade (por exemplo, maneira confiante de falar ou raça). Como tal, as pessoas usam hierarquias destatus para alocar recursos, posições de liderança e outras formas de poder. Ao fazê-lo, essas crenças culturais compartilhadas fazem com que as distribuições desiguais de recursos epoder pareçam naturais e justas, contribuindo para os sistemas deestratificação social.[5] As hierarquias destatus parecem ser universais em todas as sociedades humanas, proporcionando benefícios valiosos para aqueles que ocupam os escalões mais altos, como melhor saúde, aprovação social, recursos, influência e liberdade.[3]
O sociólogo Max Weber delineou três aspectos centrais da estratificação em uma sociedade: classe,status e poder. Em seu esquema, que continua influente até hoje, as pessoas possuemstatus no sentido de honra porque pertencem a grupos específicos com estilos de vida e privilégios únicos.[6] Os sociólogos e psicólogos sociais modernos ampliaram essa compreensão destatus para se referir de maneira mais geral ao nível relativo de respeitabilidade e honra de uma pessoa.[7]
Alguns escritores também se referiram a um papel ou categoria socialmente valorizada que uma pessoa ocupa como um "status" (por exemplo,gênero,classe social,etnia, ter uma condenação criminal, ter uma doença mental etc.).[8] Como analistas de conexões sociais, Stanley Wasserman e Katherine Faust Stanley indicaram que "há um desacordo considerável entre os cientistas sociais sobre as definições dos conceitos relacionados aposição social,status social, e o seupapel social". Eles observam que, embora muitos estudiosos realizam a distinção desses termos, eles podem defini-los de uma maneira que colide com as definições de outro estudioso".[9]
Ashierarquias destatus dependem principalmente da posse e uso de símbolos destatus. Essas são pistas ou características que as pessoas em uma sociedade concordam que indicam quantostatus uma pessoa possui e como ela deve ser tratada.[10] Tais símbolos podem incluir a posse de atributos valiosos, como ser convencionalmente bonito ou ter um diploma de prestígio. Outros símbolos destatus incluem riqueza e sua exibição através doconsumo conspícuo.[11] Ostatus na interação face a face também pode ser transmitido por meio de certos comportamentos, como a comunicação assertiva, postura[12] e demonstrações de sentimento.[13]Analistas de redes sociais também mostraram que as afiliações que uma pessoa realiza também podem ser uma fonte destatus. Vários estudos documentam que ser popular[14] ou demonstrar domínio sobre os colegas[15] aumenta ostatus de uma pessoa. Análises de empresas privadas também descobriram que as organizações podem ganharstatus por terem parceiros ou investidores corporativos respeitados.[16]
Os relacionamentos sociais podem ser examinados em função de seis elementos, elementos esses que compõem a estrutura social:status, papeis sociais, grupos, redes sociais, mundos virtuais e instituições sociais. Os sociólogos distinguem ostatus social entre ostatus atribuído e o adquirido.[17]
Ostatus é atribuído quando independe da capacidade do indivíduo para sua obtenção, que com frequência, ou conferem privilégios, ou refletem ao nível de subordinado; são esses como a etnia, o gênero, a idade ou quando este nasce. Na maioria dos casos, pouco podemos fazer para mudar umstatus atribuído.[17] (Por exemplo, os herdeiros demonarquiashereditárias).
Ostatus é adquirido quando depende do esforço pessoal para sua obtenção. Dentro de uma perspectivaliberal, também denominadameritocrática, através de suas habilidades, conhecimentos e capacidade pessoal. Tanto "advogado", "estudante", "pianista" ou "empresário" sãostatus adquirido, assim como também o "presidiário" ou "ladrão".[17]
A partir de outros enfoques, procede-se a uma análise mais detalhada das circunstâncias que podem levar o indivíduo à ascensão social (e aquisição de maiorstatus), e considera-se que não apenas "capacidades e conhecimentos pessoais" são necessários para possibilitar essa elevação, uma vez que as oportunidades de triunfar através dos próprios méritos não são as mesmas para todos, e o triunfo e ascensão de indivíduos menos qualificados, motivados por outros interesses e contatos, é, frequentemente, observado nas sociedades atuais.
Embora ostatus de uma pessoa nem sempre corresponda ao mérito ou habilidade real, ele permite que os membros de um grupo coordenem suas ações e concordem rapidamente sobre quem entre eles deve ser ouvido. Quando a habilidade real corresponde aostatus, as hierarquias destatus podem ser especialmente úteis. Eles permitem que surjam líderes que estabelecem precedentes informados e influenciem os membros do grupo menos informados, permitindo que os grupos usem as informações compartilhadas de seu grupo para tomar decisões mais corretas.[18] Isso pode ser especialmente útil em situações novas em que os membros do grupo devem determinar quem está mais bem equipado para concluir uma tarefa.
Nas sociedades pré-modernas, a diferenciação dostatus é extremamente variada. Em alguns casos, ela pode ser bem rígida, tais como nosistema de castas da Índia. Em outros casos, ostatus tem uma importância relativamente pequena ou pode sequer existir, como ocorre em algumas sociedades de caçadores-coletores tais como osKhoisan, algumas tribos de nativosaustralianos e outras sociedades nãoestratificadas. Nestes casos, ostatus está limitado a relacionamentos pessoais específicos. Por exemplo, de um homem!Kung se espera que leve muito a sério a própria sogra (a mãe de sua esposa); mas a sogra não temstatus sobre ninguém, exceto sobre o genro – e somente em certos contextos.
Nas sociedades modernas, aocupação é geralmente considerada como a principal dimensão dostatus,[19] mas, mesmo nas sociedades da atualidade, outras filiações (tais comogrupo étnico,religião,gênero, trabalho voluntário,fã-clubes,passatempos, etc.), podem ter sua influência.[7] Ummédico, por exemplo, possui umstatus social mais alto do que um operário defábrica, mas, em algumas sociedades, um médicocaucasianocatólico possui umstatus mais elevado do que o de um médicoafrodescendente praticante de alguma religião minoritária.
Hierarquias destatus social foram documentadas em uma ampla gama de animais: macacos,[20] babuínos,[21] lobos,[22] vacas/touros,[23] galinhas,[24] até peixes,[25] e formigas.[26] A seleção natural produz comportamento de busca destatus porque os animais tendem a ter mais descendentes sobreviventes quando aumentam seustatus em seu grupo social.[27] Tais comportamentos variam muito porque são adaptações a uma ampla gama de nichos ambientais. Alguns comportamentos dedominância social tendem a aumentar a oportunidade reprodutiva,[28] enquanto outros tendem a aumentar as taxas de sobrevivência da prole de um indivíduo.[29] Os neuroquímicos, particularmente a serotonina,[30] estimulam comportamentos de dominação social sem a necessidade de um organismo ter conceituações abstratas destatus como um meio para um fim. Ahierarquia de dominância social emerge de comportamentos individuais de busca de sobrevivência.
A inconsistência destatus é uma situação em queas posições sociais de um indivíduo têm influências positivas e negativas em seustatus social. Por exemplo, umprofessor pode ter uma imagem social positiva (respeito, prestígio) que aumenta seustatus, mas pode ganhar poucodinheiro, o que simultaneamente diminui seustatus. Em encontros interpessoais focados em tarefas, as pessoas inconscientemente combinam essas informações para desenvolver impressões de sua posição relativa e de outras pessoas.[31] Ao mesmo tempo, os pesquisadores pensaram que a inconsistência destatus seria uma fonte de estresse, embora as evidências para essa hipótese tenham se mostrado inconsistentes, deixando alguns concluir que expectativas conflitantes por meio da ocupação de papéis incompatíveis podem ser o verdadeiro estressor.[32]
O sociólogo alemãoMax Weber argumentou que a estratificação é baseada em três fatores:propriedade,status epoder, sendo oStatus uma ideia chave naestratificação social. Ele afirmou que essa estratificação é resultado da interação de riqueza (classe),status de prestígio e poder.[33]
Alguns sociólogos empíricos contemporâneos fundiram as duas ideias num "status socioeconômico".
.PMID 26855471.doi:10.1146/annurev-soc-071312-145702 .ISSN 0022-3514.PMID 11195894.doi:10.1037/0022-3514.80.1.86  | Este artigo sobresociologia ou um(a) sociólogo(a) é umesboço. Você pode ajudar a Wikipédiaexpandindo-o. |
