Mapa dos Estados Papais (verde) em sua maior extensão em 1789, incluindo seus enclaves deBenevento ePontecorvo no sul da Itália, e oCondado Venaissino eAvinhão no sul da França
OsEstados Papais ouEstadosPontifícios (emitaliano:Stato Pontificio; emlatim:Dicio Pontificia), oficialmente oEstado da Igreja,[4] eram um conglomerado de territórios napenínsula italiana sob o governosoberano direto doPapa de 756 a 1870.[5] Eles estavam entre os principaisestados da Itália desde o século VIII até aunificação da Itália, que ocorreu entre 1859 e 1870, e culminou em sua extinção.
O estado foi legalmente estabelecido no século VIII, quandoPepino, o Breve, rei dosfrancos, presenteou oPapa Estêvão II, como soberano temporal, com terras anteriormente mantidas peloslombardos arianos, adicionando-as às terras e outros bens imóveis anteriormente adquiridos e mantidos pelos bispos de Roma comoproprietários desde a época deConstantino em diante. Esta doação ocorreu como parte de um processo pelo qual os papas começaram a se afastar dosimperadores bizantinos como seus principais guardiões temporais por razões como o aumento dos impostos imperiais, desacordo com relação à iconoclastia e falha dos imperadores, ou de seusexarcas na Itália, em proteger Roma e o resto da península dainvasão e pilhagem bárbara.[6]
Durante oRenascimento, o território papal se expandiu muito, e o Papa se tornou um dos governantes mais importantes da Itália. No seu apogeu, os Estados Papais cobriam a maior parte das regiões italianas modernas doLácio (que incluiRoma),Marcas,Úmbria,Romanha e partes daEmília. O reinado dos papas sobre essas terras foi uma exemplificação de seuspoderes temporais como governantes seculares, em oposição à sua primazia eclesiástica.
Em 1860, grande parte do território dos Estados Pontifícios havia sido conquistado peloReino da Itália. Somente o Lácio, incluindo Roma, permaneceu sob o controle temporal do Papa. Em 1870, o Papa perdeu o Lácio e Roma e não tinha mais nenhum território físico, exceto aCidade Leonina dentro de Roma, que o novo estado italiano se absteve de ocupar militarmente, apesar de sua anexação. Em 1929, o líderfascista italianoBenito Mussolini, chefe do governo italiano, pôs fim ao problema do "Prisioneiro no Vaticano", envolvendo uma Itália unificada e aSanta Sé, ao negociar oTratado de Latrão, assinado pelas duas partes. Este tratado reconheceu a soberania da Santa Sé sobre uma entidade territorial recém-criada, umacidade-estado dentro de Roma, limitada a umterritório simbólico que se tornou aCidade do Vaticano.
Os Estados Papais também eram conhecidos comoEstado Papal; embora o plural seja geralmente preferido, o singular é igualmente correto, pois a entidade política era mais do que uma meraunião pessoal. Os territórios eram referidos de várias maneiras como O(s) Estado(s) da Igreja, osEstados Pontifícios, osEstados Eclesiásticos, oPatrimônio de São Pedro ou osEstados Romanos (emitaliano:Stato Pontificio, tambémStato della Chiesa,Stati della Chiesa,Stati Pontifici, eStato Ecclesiastico; emlatim:Status Pontificius, tambémDicio Pontificia “governo papal”).[7] Até certo ponto, o nome usado variou de acordo com as preferências e hábitos das línguas europeias nas quais era expresso.
Durante os seus primeiros 300 anos, dentro doImpério Romano, a Igreja foi perseguida e incapaz de deter ou transferir propriedades.[8] As primeiras congregações se reuniam em salas reservadas para esse propósito nas casas de fiéis ricos, e váriasigrejas titulares localizadas nos arredores de Roma eram mantidas como propriedade de indivíduos, e não de qualquer entidade corporativa. No entanto, a propriedade detida nominalmente ou efetivamente por membros individuais das igrejas romanas normalmente seria tratada como um patrimônio comum, entregue sucessivamente ao "herdeiro" legítimo daquela propriedade, geralmente seusdiáconos seniores, que eram, por sua vez, assistentes do bispo local. Este património comum tornou-se bastante considerável, incluindo não só casas, etc. em Roma ou nas proximidades, mas também propriedades rurais, comolatifúndios, no todo ou em parte, em toda a Itália e além.[9]
Uma lei deConstantino, o Grande, promulgada em 321, permitiu que a Igreja Cristã possuísse propriedades e devolveu-lhe qualquer propriedade anteriormente confiscada; nas cidades maiores deste império, a propriedade restaurada teria sido bastante considerável, o patrimônio romano não sendo o menor entre eles.[10] OPalácio de Latrão foi doado ao patrimônio, provavelmente pelo próprio Constantino.[10]
Outras doações se seguiram, principalmente na Itália continental, mas também nas províncias do Império Romano. Entretanto, a Igreja Romana detinha todas essas terras como proprietária privada, não como uma entidade soberana. Após a queda do Império Romano do Ocidente, o papado se viu cada vez mais em uma posição precária e vulnerável. À medida que a autoridade central romana se desintegrava ao longo do final do século V, o controle sobre a península Itálica mudou de mãos repetidamente, caindo sob a suseraniaariana deOdoacro em 473 e, em 493, deTeodorico, rei dosostrogodos. Os reis ostrogodos continuariam a governar grande parte da Itália até 554. A Igreja Romana submeteu-se necessariamente à sua autoridade soberana, ao mesmo tempo que afirmava a sua primazia espiritual sobre toda a cristandade.[11]
A partir de 535, o imperadorbizantinoJustiniano I lançou uma série decampanhas para arrancar a Itália dos ostrogodos, que continuaram até 554 e devastaram as estruturas políticas e econômicas da Itália. Justiniano estabeleceu oExarcado de Ravena, do qual oDucado de Roma, uma área aproximadamente contígua ao modernoLácio, era uma divisão administrativa. Em 568, oslombardos entraram na península pelo norte, estabelecendo seu próprio reino italiano e, nos dois séculos seguintes,conquistariam a maior parte do território italiano recentemente recuperado por Bizâncio. No século VII, a autoridade bizantina estava amplamente limitada a uma faixa diagonal que ia aproximadamente deRavena, onde o vigário do imperador, ouexarca, estava localizado, até Roma e ao sul atéNápoles, além dos exclaves costeiros.[12] A norte de Nápoles, a faixa de controlo bizantino contraiu-se e as fronteiras do "corredor Roma-Ravena" tornaram-se extremamente estreitas.[13][14][15]
Com o poder bizantino efetivo concentrado na extremidade nordeste deste território, o papa, como o maior proprietário de terras e figura mais prestigiosa da Itália, começou por omissão a assumir grande parte da autoridade governante que os bizantinos não conseguiam exercer nas áreas que rodeavam a cidade de Roma.[16] Embora os papas permanecessem legalmente como “súditos romanos” sob a autoridade bizantina, na prática o Ducado de Roma tornou-se um estado independente.[17]
O apoio popular aos papas na Itália permitiu que vários deles desafiassem a vontade do imperador bizantino: oPapa Gregório IIexcomungou o ImperadorLeão III durante aControvérsia Iconoclasta.[18] No entanto, o Papa e o exarca ainda trabalharam juntos para limitar o poder crescente dos lombardos na Itália. À medida que o poder bizantino enfraquecia, o papado assumiu um papel cada vez maior na protecção de Roma dos lombardos, mas, sem controlo directo sobre consideráveis activos militares, o papa confiou principalmente nadiplomacia para conseguir isso.[19] Na prática, esses esforços papais serviram para concentrar oengrandecimento lombardo no exarca e em Ravena. Um momento culminante na fundação dos Estados Papais foi o acordo sobre as fronteiras contidas naDoação de Sutri (728) do Rei LombardoLiutprando aoPapa Gregório II.[20]
Quando oExarcado de Ravena finalmente caiu para os lombardos em 751,[21] oDucado de Roma foi completamente separado do Império Bizantino, do qual teoricamente ainda fazia parte. Os papas renovaram tentativas anteriores de garantir o apoio dosfrancos. Em 751, oPapa Zacarias coroouPepino, o Breve, rei no lugar do impotente reimerovíngioQuilderico III. O sucessor de Zacarias, oPapa Estêvão II, mais tarde concedeu a Pepino o título dePatrício dos Romanos. Pepino liderou um exército franco na Itália em 754 e 756, derrotou os lombardos, assumindo assim o controle do norte da Itália, e fez uma doação das terras que antes constituíam o Exarcado de Ravena ao papa.
Do século IX ao século XII, a natureza precisa da relação entre os papas e osimperadores – e entre os Estados Papais e oSacro Império Romano-Germânico – foi contestada. Não estava claro se os Estados Papais eram um reino separado com o Papa como seu governante soberano, ou uma parte doImpério Franco sobre o qual os papas tinham controle administrativo, como sugerido no tratadoLibellus de imperatoria potestate in urbe Roma, do final do século IX, ou se os imperadores do Sacro Império Romano eram vigários do Papa que governava aCristandade, com o Papa diretamente responsável apenas pelos arredores de Roma e pelos deveres espirituais.[23]
O Sacro Império Romano, em sua forma franca, entrou em colapso quando foi subdividido entre os netos deCarlos Magno. O poder imperial na Itália diminuiu e o prestígio do papado declinou. Isso levou a um aumento no poder da nobreza romana local, e o controle dos Estados Papais durante o início do século X passou para uma família aristocrática poderosa e corrupta, osTeofilactos. Este período foi posteriormente apelidado deSaeculum obscurum (“idade das trevas”), e às vezes como o “governo das prostitutas”.[24]
Na prática, os papas não conseguiram exercer soberania efetiva sobre os extensos e montanhosos territórios dos Estados Papais, e a região preservou seu antigo sistema de governo, com muitos pequenos condados e marquesados, cada um centrado em umarocca fortificada.[23]
Ao longo de várias campanhas em meados do século X, o governante alemãoOtão I conquistou o norte da Itália; oPapa João XII coroou-o imperador (o primeiro assim coroado em mais de quarenta anos) e os dois ratificaram oPrivilegium Ottonianum, pelo qual o imperador se tornou o garante da independência dos Estados Pontifícios.[25] No entanto, ao longo dos dois séculos seguintes, papas e imperadores discutiram sobre uma variedade de questões, e os governantes alemães rotineiramente trataram os Estados Papais como parte de seus reinos nas ocasiões em que projetavam poder no norte e centro da Itália. À medida que aReforma Gregoriana trabalhava para libertar a administração da igreja da interferência imperial, a independência dos Estados Papais aumentava em importância. Após a extinção dadinastia Hohenstaufen, os imperadores alemães raramente interferiram nos assuntos italianos. Em resposta à luta entre osguelfos e os gibelinos, oTratado de Veneza oficializou a independência dos Estados Pontifícios do Sacro Império Romano em 1177. Em 1300, os Estados Papais, juntamente com o resto dos principados italianos, eram efetivamente independentes.[23]
De 1305 a 1378, os papas viveram no enclave papal deAvinhão, cercado pelaProvença e sob a influência dos reis franceses.[26][27][28][29][30] Este período foi conhecido como “Avignonês” ou “Cativeiro Babilônico”.[31] Durante este período, a própria cidade de Avignon e o vizinhoCondado Venaissino foram adicionados aos Estados Papais; permaneceu como possessão papal por cerca de 400 anos, mesmo depois que os papas retornaram a Roma, até ser tomada e incorporada ao estado francês durante aRevolução Francesa .
Durante oPapado de Avinhão,déspotas locais aproveitaram a ausência dos papas para se estabelecerem em cidades nominalmente papais: os Pepoli emBolonha, os Ordelaffi emForlì, os Manfredi emFaenza e os Malatesta emRimini, todos deram reconhecimento nominal aos seus senhores papais e foram declarados vigários da Igreja.
Em Ferrara, a morte deAzzo VIII d'Este sem herdeiros legítimos (1308)[32] encorajou oPapa Clemente V a colocar Ferrara sob seu governo direto: no entanto, foi governada por seu vigário nomeado, o reiRoberto de Nápoles, por apenas nove anos antes que os cidadãos convocassem oEste do exílio (1317). As interdições e excomunhões foram em vão porque em 1332, João XXII foi obrigado a nomear três irmãos Este como seus vigários em Ferrara.[33]
Na própria Roma, osOrsini e osColonna lutaram pela supremacia,[34] dividindo osrioni da cidade entre eles. A anarquia aristocrática resultante na cidade forneceu o cenário para os sonhos fantásticos de democracia universal deCola di Rienzo, que foi aclamado Tribuno do Povo em 1347,[35] e teve uma morte violenta no início de outubro de 1354, quando foi assassinado por apoiadores da família Colonna.[36] Para muitos, em vez de um antigo tribuno romano renascido, ele tornou-se apenas mais um tirano que usava a retórica da renovação e renascimento romanos para mascarar a sua busca pelo poder.[36] Como afirmaGuido Ruggiero, “mesmo com o apoio dePetrarca, o seu regresso aos primeiros tempos e o renascimento da Roma antiga não prevaleceriam”.[36]
O episódio de Rienzo gerou novas tentativas do papado ausente de restabelecer a ordem nos Estados Papais em dissolução, resultando no progresso militar doCardeal Albornoz, que foi nomeado legado papal, e seuscondottieri liderando um pequeno exército mercenário. Tendo recebido o apoio do arcebispo de Milão,Giovanni Visconti, ele derrotouGiovanni di Vico, senhor deViterbo, movendo-se contraGaleotto Malatesta de Rimini e osOrdelaffi de Forlì, osMontefeltro deUrbino e os da Polenta deRavenna, e contra as cidades deSenigallia eAncona . Os últimos resistentes ao controle papal total foramGiovanni Manfredi de Faenza eFrancesco II Ordelaffi de Forlì. Albornoz, prestes a ser chamado de volta, em uma reunião com todos os vigários papais em 29 de abril de 1357, promulgou asConstitutiones Sanctæ Matris Ecclesiæ, que substituíram o mosaico de leis locais e acumularam "liberdades" tradicionais por um código uniforme de direito civil. EssasConstitutiones Aegidianae (como são informalmente conhecidas) marcam um divisor de águas na história jurídica dos Estados Papais; elas permaneceram em vigor até 1816. OPapa Urbano V aventurou-se a regressar a Itália em 1367, o que se revelou prematuro; regressou a Avignon em 1370, pouco antes da sua morte.[37]
Durante oRenascimento, o território papal expandiu-se grandemente, principalmente sob os papasAlexandre VI eJúlio II. O Papa se tornou um dos governantes seculares mais importantes da Itália, bem como o chefe da Igreja, assinando tratados com outros soberanos e travando guerras. Na prática, porém, a maioria dos Estados Papais ainda era controlada apenas nominalmente pelo Papa, e grande parte do território era governado por príncipes menores. O controle sempre foi contestado; de fato, foi preciso esperar até o século XVI para que o Papa tivesse algum controle genuíno sobre todos os seus territórios.[38]
As responsabilidades papais frequentemente estavam em conflito. Os Estados Papais estiveram envolvidos em pelo menos três guerras nas duas primeiras décadas do século XVI.[39] Júlio II, o "Papa Guerreiro", lutou em nome deles.
Este período viu um renascimento gradual do poder temporal do papa nos Estados Pontifícios. Ao longo do século XVI,feudos praticamente independentes, como Rimini (uma possessão da família Malatesta), foram trazidos de volta ao controle papal. Em 1512, o estado da igreja anexou Parma e Piacenza, que em 1545 se tornaram umducado independente sob o governo de um filho ilegítimo doPapa Paulo III. Este processo culminou na recuperação doDucado de Ferrara em 1598,[43][44] e doDucado de Urbino em 1631.[45]
Esta superfície foi mantida até 1791, quando aRevolução Francesa afetou os territórios temporais do Papado, bem como a Igreja Romana em geral. Em 1791, uma eleição noCondado Venaissino eAvinhão foi seguida pela ocupação pela França Revolucionária.[46] Mais tarde, com a invasão francesa da Itália em 1796, as Legações (territórios do norte dos Estados Pontifícios[46]) foram tomadas e tornaram-se parte daRepública Cisalpina.[46]
Dois anos mais tarde, as forças francesas invadiram a área restante dos Estados Papais e, em fevereiro de 1798, o generalLouis-Alexandre Berthier declarou aRepública Romana.[46] OPapa Pio VI fugiu de Roma paraSiena e morreu no exílio emValence em 1799.[46] Em outubro de 1799, tropasnapolitanas sob o comandodo rei Fernando invadiram a recém-fundada república e restauraram os Estados Papais, pondo fim à república. Os franceses rapidamente expulsaram os napolitanos e reocuparam os Estados Papais, mas não se preocuparam em restaurar a república, pois continuaram sua invasão até Nápoles, onde estabeleceramoutra república. Em junho de 1800, oConsulado Francês concluiu formalmente a ocupação e restaurou os Estados Pontifícios, com o recém-eleitoPapa Pio VII fixando residência em Roma. No entanto, em 1808, oImpério Francês sobNapoleão invadiu novamente, e desta vez em 17 de maio de 1809, o restante dos Estados da Igreja foram anexados à França,[46] formando osdepartamentos deTibre eTrasimène.[47]
Após a queda do Primeiro Império Francês em 1814, oCongresso de Viena restaurou formalmente os territórios italianos dos Estados Pontifícios, mas não o Condado de Venaissin ou Avignon, ao controlo do Vaticano.[46]
Após a restituição da soberania aos Estados Pontifícios, Pio VII decidiu abolir o feudalismo, transformando todos os títulos de nobreza (temporariamente abolidos durante a ocupação napoleônica) em títulos honoríficos desconectados de privilégios territoriais. Em 1853, Pio IX pôs fim à dualidade secular entre anobreza papal e as famílias baroniais romanas, equiparando o patriciado cívico da cidade de Roma à nobreza criada pelo Papa.[47]
De 1814 até a morte doPapa Gregório XVI em 1846, os papas seguiram uma políticareacionária nos Estados Pontifícios. Por exemplo, a cidade de Roma manteve o últimogueto judeu na Europa Ocidental.[48]
Onacionalismo italiano foi estimulado durante o período napoleônico, mas frustrado pela decisão doCongresso de Viena (1814–15), que buscava restaurar as condições pré-napoleônicas: a maior parte do norte da Itália estava sob o domínio de ramos juniores dosHabsburgos e dosBourbons. Os Estados Papais na Itália central e oReino Bourbon das Duas Sicílias no sul foram restaurados. A oposição popular ao governo clerical reconstituído e corrupto levou a revoltasem 1830 eem 1848, que foram reprimidas pela intervenção do exércitoaustríaco.[49]
Asrevoluções nacionalistas e liberais de 1848 afetaram grande parte da Europa. Em Fevereiro de 1849 foi declarada aRepública Romana,[50] e o até então liberalPapa Pio IX teve de fugir da cidade. A revolução foi reprimida com ajuda francesa em 1849 e Pio IX mudou para uma linha de governo conservadora. Até seu retorno a Roma em 1850, os Estados Papais eram governados por um grupo de cardeais conhecido comoTriunvirato Vermelho.[51]
Em 1860, com grande parte da região já em rebelião contra o governo papal, o Piemonte-Sardenhainvadiu e conquistou os dois terços orientais dos Estados Papais, consolidando seu domínio no sul. Bolonha, Ferrara, Úmbria, Marcas, Benevento e Pontecorvo foram formalmente anexadas em novembro do mesmo ano. Embora consideravelmente reduzidos, os Estados Papais ainda cobriam oLácio e grandes áreas a noroeste de Roma.[49]
UmReino unificado da Itália foi declarado e em março de 1861 o primeiroparlamento italiano, que se reuniu emTurim, a antiga capital do Piemonte, declarou Roma a capital do novo reino. Entretanto, o governo italiano não pôde tomar posse da cidade porque uma guarnição francesa em Roma protegia o Papa Pio IX.[49]
O reiVítor Emanuel II inicialmente pretendia uma conquista pacífica da cidade e propôs enviar tropas para Roma, sob o pretexto de oferecer proteção ao papa. Quando o papa recusou, a Itália declarou guerra em 10 de setembro de 1870, e o exército italiano, comandado pelo generalRaffaele Cadorna, cruzou a fronteira do território papal em 11 de setembro e avançou lentamente em direção a Roma.[49]
O exército italiano chegou àsMuralhas Aurelianas em 19 de setembro e colocou Roma sob estado de sítio. Embora o pequeno exército do Papa fosse incapaz de defender a cidade, Pio IX ordenou que ele oferecesse mais do que uma resistência simbólica para enfatizar que a Itália estava adquirindo Roma pela força e não pelo consentimento. Isso, aliás, serviu aos propósitos do Estado italiano e deu origem ao mito daViolação de Porta Pia, na realidade, um caso inofensivo envolvendo um ataque de canhão à queima-roupa que demoliu um muro de 1600 anos em mau estado de conservação. A defesa de Roma não foi, contudo, isenta de derramamento de sangue, com 12 mortos e 47 feridos entre as forças papais e 32 mortos e 145 feridos entre as tropas italianas.[54]
O Papa Pio IX ordenou ao comandante das forças papais que limitasse a defesa da cidade para evitar derramamento de sangue.[55] Acidade foi capturada em 20 de setembro de 1870. Roma e o que restou dos Estados Papais foram anexados ao Reino da Itália como resultado de umplebiscito em outubro seguinte. Isto marcou o fim definitivo dos Estados Papais.[46]
Apesar do fato de que os poderes tradicionalmente católicos não ajudaram o Papa, o papado rejeitou a "Lei de Garantias" de 1871 e qualquer acomodação substancial com o Reino Italiano, especialmente qualquer proposta que exigisse que o Papa se tornasse um súdito italiano. Em vez disso, o papado se confinou (vejaPrisioneiro no Vaticano) aoPalácio Apostólico e edifícios adjacentes no circuito das antigas fortificações conhecidas comoCidade Leonina, naColina do Vaticano. A partir daí, manteve uma série de características pertinentes à soberania, como as relações diplomáticas, uma vez que no direito canônico estas eram inerentes ao papado.[49]
Como o nome plural Estados Papais indica, os vários componentes regionais mantiveram sua identidade sob o governo papal. O Papa era representado em cada província por um governador, que possuía um dentre vários títulos. Estes incluíam "legado papal", como no antigo principado deBenevento, ou emBolonha, naRomanha e naMarca de Ancona; e "delegado papal", como no antigo Ducado de Pontecorvo e naProvíncia de Campagne e Marítima. Outros títulos como "Vigário Papal", "Vigário Geral" e também vários títulos de nobreza, como "conde" ou mesmo "príncipe" foram usados. Entretanto, ao longo da história dos Estados Papais, muitos senhores da guerra e até mesmo chefes de bandidos controlaram cidades e pequenos ducados sem terem recebido nenhum título do Papa da época.[57]
Historicamente, os Estados Pontifícios mantiveram forças militares compostas por voluntários,mercenários (incluindo aGuarda da Córsega) eordens militares católicas. Entre 1860 e 1870, o Exército Papal (Esercito Pontificio em italiano) era composto por dois regimentos de infantaria italiana recrutada localmente, dois regimentos suíços e um batalhão devoluntários irlandeses, além de artilharia edragões.[58] Em 1861, foi criado um corpo internacional de voluntários católicos, chamado deZuavos Pontifícios, em homenagem a um tipo de infantaria argelina nativa colonial francesa, imitando seu tipo de uniforme. Predominantemente composto por voluntários holandeses, franceses e belgas, este corpo prestou serviço contra osCamisas Vermelhas deGaribaldi, os patriotas italianos e, finalmente, as forças da recém-unificada Itália.[59]
O Exército Papal foi dissolvido em 1870, deixando apenas aGuarda Palatina, que foi dissolvida em 14 de setembro de 1970 peloPapa Paulo VI;[60] aGuarda Nobre, que também foi dissolvida em 1970; e aGuarda Suíça, que continua a servir como uma unidade cerimonial no Vaticano e como força protetora do Papa.
Uma pequenaMarinha Papal também foi mantida, baseada emCivitavecchia, na costa oeste, eAncona, na costa leste. Com a queda dos Estados Pontifícios em 1870, os últimos navios da flotilha partiram para a França, onde foram vendidos após a morte de Pio IX.
↑«Pope St. Gregory II». Catholic Online. Consultado emDecember 9, 2020. Arquivado dooriginal em August 12, 2020Verifique data em:|acessodata=, |arquivodata= (ajuda)
↑«Sutri».From Civitavecchia to Civita Castellana. Consultado em27 August 2012. Arquivado dooriginal em 9 June 2017Verifique data em:|acessodata=, |arquivodata= (ajuda)
↑Ganse, Alexander.«History of the Papal States».World History at KDMLA. Korean Minjok Leadership Academy. Consultado em7 March 2013. Arquivado dooriginal em 3 March 2017Verifique data em:|acessodata=, |arquivodata= (ajuda)
↑abDurant, Will (1953). «Chapter XXI: The Political Collapse: 1494–1534».The Renaissance. [S.l.: s.n.]
↑«Papal States in the 16th Century».themaparchive.com. Consultado em26 August 2021. Arquivado dooriginal em 6 August 2020Verifique o valor de|url-access=subscription (ajuda);Verifique data em:|acessodata=, |arquivodata= (ajuda)
↑Durant, Will (1953). «Chapter XXXIX: The popes and the Council: 1517–1565».The Renaissance. [S.l.: s.n.]
Notas (C) Nos 15 membros daCommonwealth, o monarca, à excepção do Reino Unido, é representado por um Governador Geral. (J) Monarca discutível como sendo o verdadeiro Chefe de Estado. (Q) Tecnicamente uma monarquia constitucional mas mostra eficazes propriedades de uma monarquia absoluta. (U) O monarca utiliza o título não-monárquico de "Presidente".
.svg)
.svg)
_crowned.svg)
.svg)
.svg)
.svg)
.jpg)
