O candombe e o seu espaço sociocultural: uma prática comunitária | |
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Património Cultural Imaterial da Humanidade | |
![]() Candombe no Uruguai | |
País(es) | ![]() |
Domínios | Artes cénicas Técnicas artesanais tradicionais Usos sociais, rituais e atos festivos |
Referência | enfres |
Região | LCA |
Inscrição | 2009 (4.ª sessão) |
Lista | Lista Representativa |
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Candombe | |
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"Candombe", dePedro Figari (1861-1938) | |
Origens estilísticas | África Austral |
Contexto cultural | Escravidão negra na América do Sul |
Instrumentos típicos | tambores. |
Popularidade | Mundo inteiro, mais popular noUruguai |
Subgêneros | |
Candombe Beat,Candombe Rock,Candombe Jazz | |
Gêneros de fusão | |
Candombe rap | |
Formas regionais | |
Uruguai -Argentina -Estados Unidos -Espanha -Austrália |
Ocandombe é uma dança comatabaques típica daAmérica do Sul.[1][2] Tem um papel significativo na cultura doUruguai dos últimos duzentos anos. Foi reconhecido pelaOrganização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura comoPatrimônio Oral e Imaterial da Humanidade. É uma manifestação cultural originada a partir da chegada dosescravos da África ao continente sul-americano. Em menor medida, existem manifestações de candombe noBrasil eArgentina. Na Argentina, pode ser encontrado emBuenos Aires,Santa Fé,Paraná,Salta eCorrientes. No Brasil, ainda mantém seu caráterreligioso: vemo-lo no Estado deMinas Gerais.
O candombe foi integrado pelaUNESCO na lista representativa doPatrimónio Cultural Imaterial da Humanidade em 2009.[3]
O candombe teria surgido noUruguai, ainda no século XVIII, a partir da mistura dos ritmos africanos trazidos aoRio da Prata pelos escravos. A partir de 1750, com o início dotráfico de escravos para o Uruguai, então colônia espanhola,Montevidéu passou a receber levas contínuas de africanos de diversas regiões, sobretudo daÁfrica Oriental eÁfrica Equatorial. Tal afluxo de escravos fez com que, no início do século XIX, a população negra deMontevidéu excedesse os 50 por cento da população da cidade.
O termocandombe, a princípio, referia-se genericamente às danças praticadas pelos negros no Uruguai. Com o tempo, passou a designar oritmo musical, calcado sobretudo nostambores - chamados detangó outambó, nome também usado para designar o lugar onde realizavam suascandomberas e a própriadança. Essas manifestações culturais a céu aberto chegaram a ser reprimidas pelas autoridades no século XIX, e, por muito tempo, foram realizadas apenas em ambientes fechados, em clubes secretos organizados pelos africanos e afrodescendentes.
O candombe, na atualidade, é executado por três tipos distintos detambores - tambor piano, tambor chico e tambor repique -, que são denominados, em conjunto, comocuerda. NoCarnaval uruguaio, formam-se agrupamentos musicais chamados decomparsas, que saem às ruas acompanhados por multidões de dançarinos e populares. O cortejo é conduzido peloescobero, em geral um jovem que tem a função de arauto; o mestre dostambores é conhecido comogramillero, sempre acompanhado de suamama vieja - uma mulher vestida de trajes coloridos e com um leque à mão.
Na capital uruguaiaMontevidéu, os bairros "Sur" e "Palermo" são conhecidos como berços docandombe, cada um com seu ritmo característico: o ritmo "Cuareim" no primeiro e o "Ansina" no segundo.
"Candombe" é originário de termoquimbundokandombe.[1]