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现代
台湾·新竹县
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彭氏族谱

始祖:彭震峰,彭兆瑞

散居地:台湾省台北县淡水, 及新竹县等地.

族谱页数:647

编修人:彭玉清

浏览量:0

[彭氏]族谱簿
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现代
台湾省台北县淡水, 及新竹县等地.
原书: 稿本, 记事至民国66[1977]. 1册.收藏者 : 庄吴图.始祖 : 彭震峰. 原籍广东省.始迁祖(23世) : (清) 彭兆瑞. 居淡水.兆瑞公下四房 : 彭南山 ; 彭北岸 ; 彭维球,谥创毅 ; 彭福英. 此谱主要为维球房后代资料.注 : 此族之祖籍为广东省惠州府陆丰县.散居地 : 台湾省台北县淡水, 及新竹县等地.书名据书签题编目.
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徐氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县中国, 台湾省, 新竹县中国, 台湾省, 台北县, 永和市

族谱页数:18

编修人:陈礼雯编

浏览量:100

徐氏家谱
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现代
中国, 广东省, 蕉岭县中国, 台湾省, 新竹县中国, 台湾省, 台北县, 永和市
原书: 稿本, [1981]. [25]页 : 世系表.广东镇平始祖 : 徐探玄.散居地 : 广东省蕉岭县; 及台湾省新竹县, 台北县永和市等地.
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戴氏族谱

始祖:黄景助

散居地:台湾省新竹县新竹市等地.

族谱页数:901

编修人:戴根灶

浏览量:0

[戴氏族谱]
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现代
台湾省新竹县新竹市等地.
原书: 写本, 民国70[1981]记事. 2册.始祖 : 黄景助黄景典黄景猛(清)散居地 : 台湾省新竹县新竹市等地.
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刘氏族谱

始祖:刘大郎

散居地:台湾省新竹县横山乡等地.

族谱页数:778

编修人:刘阿鉴

浏览量:0

刘氏族谱 : 彭城堂
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现代
台湾省新竹县横山乡等地.
原书: 写本, 民国71[1982]记事. -- [128]叶.受姓始祖 : 永河公为舜诸侯封于刘始姓刘.台湾始迁祖 : 刘大郎字君在谥纯直(清)散居地 : 台湾省新竹县横山乡等地.
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刘氏族谱

始祖:源明公,刘谷祥,刘光信

散居地:台湾省新竹县竹北乡等地.

族谱页数:1007

编修人:刘德芳

浏览量:0

刘氏族谱
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现代
台湾省新竹县竹北乡等地.
原书: 台湾 : [出版者不详], 民国47[1958]序. 33, [1]双叶.始祖 : (帝尧时代) 源明公.饶平石井乡始祖 : (元明之际) 刘谷祥,谥祯善.台湾始迁祖 : (清) 刘光信.散居地 : 台湾省新竹县竹北乡等地.
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刘氏族谱

始祖:监明公,刘太郎

散居地:台湾省新竹县横山乡等地.

族谱页数:1095

编修人:刘兴水

浏览量:0

[刘氏]族谱
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现代
台湾省新竹县横山乡等地.
原书: 写本, 民国71[1982]记事. -- [95]页.始祖 : 监明公(尧舜时代)台湾始迁祖 : 刘太郎字君在谥纯直(清)散居地 : 台湾省新竹县横山乡等地.
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彭氏族谱

始祖:彭构云,彭延年,彭玕

散居地:广东省揭阳市,台湾省新竹县,台湾省桃园县

族谱页数:55

编修人:彭明炎补录

浏览量:100

[彭氏]家族类
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现代
广东省揭阳市,台湾省新竹县,台湾省桃园县
原书: 稿本, 记事至昭和12[1937]. 1册(97面).江西远祖 : (唐) 彭构云.庐陵宗祖 : (唐) 彭玕.广东始祖 : (宋) 彭延年,字舜章,又名华四郎,号震峰. 居揭阳县浦口.台湾始迁祖 : (清) 彭象照.散居地 : 广东省揭阳县 ; 台湾省新竹县,台湾省桃园县等地.书名据书名页题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈宗泰,陈秀甫,陈仲贵,陈仲贞,陈宗秀

散居地:台湾省新竹县竹东; 广东省长乐县等地.

族谱页数:89

编修人:陈燕芳

浏览量:0

陈家族谱
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现代
台湾省新竹县竹东; 广东省长乐县等地.
原书: 台湾新竹 : 编者, 民国65[1976](新宝岛文具印刷行). 1册(77页) : 插图, 世系表, 肖像.宗祖 : (宋) 陈宗泰. 由闽汀上杭移梅州,次走循州,复斋昌之都.横流始祖(1世) : (元明之际) 陈秀甫,字国琦. 景山公次子. 宗泰5世孙. 择居长乐县.秀甫公下三大房祖(2世) : 陈仲贵 ; 陈仲贞 ; 陈仲文 .渡台祖(18世) : 陈宗秀. 万和公之子. 原籍广东长乐县,移居台湾新竹县竹东.散居地 : 台湾省新竹县竹东; 广东省长乐县等地.书名据书衣题编目.
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徐氏族谱

始祖:徐稚,徐探玄,徐扬镇,徐华镇

散居地:台湾省台中县, 桃园县, 苗栗县, 新竹县等地.

族谱页数:902

编修人:徐元通

浏览量:0

徐氏大族谱
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现代
台湾省台中县, 桃园县, 苗栗县, 新竹县等地.
原书: 台湾台中 : 台光文化出版社, 民国67[1978]. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 地图, 肖像.受姓始祖 : 徐稚,字孺子.镇平始祖 : (元明之际) 徐探玄,字云崖.台湾始迁祖 : (清) 徐扬镇 ; 徐华镇 ; 徐清镇等散居地 : 台湾省台中县, 桃园县, 苗栗县, 新竹县等地.
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刘氏族谱

始祖:刘干二

散居地:台湾省新竹县关西镇北省山里等地.

族谱页数:760

浏览量:0

[刘氏族谱]
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现代
台湾省新竹县关西镇北省山里等地.
原书: 写本, 日本昭和6[1931]记事. -- [28]页.始祖 : 刘千二公.支祖 : 刘孟达即耆孚公(明)散居地 : 台湾省新竹县关西镇北山里等地.
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氏族谱

散居地:台湾省新竹县善化镇

族谱页数:1122

编修人:唐德堑

浏览量:0

善化镇乡士志
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现代
台湾省新竹县善化镇
族谱名:善化镇乡士志地区:台湾省新竹县善化镇编纂者:唐德堑
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刘氏族谱

始祖:刘三十郎,刘太郎

散居地:台湾省新竹县湖口乡等地.

族谱页数:2220

编修人:刘家嗣

浏览量:0

[刘氏族谱]
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现代
台湾省新竹县湖口乡等地.
原书: 写本, [1986]. [24]叶.始祖: 刘三十郎.台湾始迁祖: 刘太郎字君在谥纯直(清).散居地: 台湾省新竹县湖口乡等地.
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官氏族谱

始祖:官膺,官汝光

散居地:台湾省新竹县竹东镇等地.

族谱页数:1027

编修人:官德鉴,官九和祖谱编辑委员会

浏览量:0

官氏族谱
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现代
台湾省新竹县竹东镇等地.
原书: [台湾新竹 : 出版者不详], 民国65[1976]. [4], 60, [1]页 : 世系表.始祖 : (唐) 官膺台湾始迁祖 : (清) 官汝光散居地 : 台湾省新竹县竹东镇等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省中国, 台湾省, 新竹县中国, 台湾省

族谱页数:16

浏览量:100

王氏族谱, 1, 1600-2012
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现代
中国, 福建省中国, 台湾省, 新竹县中国, 台湾省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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刘氏族谱

始祖:刘源明,刘开七,刘春元

散居地:台湾省新竹县关西镇北斗里等地.

族谱页数:1050

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刘氏族谱
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台湾省新竹县关西镇北斗里等地.
原书: 写本, 民国67[1978]记事. - [67]页.受姓始祖 : 刘源明支祖 : 刘开七(宋)台湾始迁祖 : 刘春元刘捷元刘鸿元刘振元刘秋元等(清)散居地 : 台湾省新竹县关西镇北斗里等地.
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曾氏族谱

始祖:曾箴,曾发占

散居地:台湾省新竹县竹东镇等地.

族谱页数:1027

编修人:曾富雄,曾胜寿

浏览量:0

[鲁国堂]族谱
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台湾省新竹县竹东镇等地.
原书: 写本, 民国71[1982]记事. 29双叶.封面题: 曾公族谱.始祖 : 曾箴支祖 : (清) 曾发占散居地: 台湾省新竹县竹东镇等地.
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黄氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 新竹县中国, 台湾省中国, 广东省, 陆丰县中国, 广东省

族谱页数:103

浏览量:100

黄氏族谱, 贵玉公派下, 1800-2014
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现代
中国, 台湾省, 新竹县中国, 台湾省中国, 广东省, 陆丰县中国, 广东省
宜兰市问心斋陈永瑞为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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刘氏族谱

散居地:中国, 广东省, 兴宁县中国, 台湾省, 新竹县, 关西镇

族谱页数:20

浏览量:100

刘氏宗谱
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现代
中国, 广东省, 兴宁县中国, 台湾省, 新竹县, 关西镇
原书: 写本, 日本大正8[1919]记事. - [32]页.受姓始祖 : 刘累广东兴宁始祖 : 刘开七台湾始迁祖 : (清) 刘春元 ; 刘捷元 ; 刘鸿元 ; 刘振元 ; 刘秋元散居地 : 广东省兴宁县及台湾省新竹县关西镇等地.中国,广东省,兴宁县
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刘氏族谱

始祖:刘煓,刘启,刘交,刘于,刘建扬,刘信卿,刘延转,刘延臼,刘延楹

散居地:广东省饶平县; 台湾省新竹县等地.

族谱页数:138

编修人:刘纯淦

浏览量:0

刘氏家乘 : 饶平扬康派新竹枋寮衍派 [4卷]
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现代
广东省饶平县; 台湾省新竹县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1993年. 合1册 : 插图, 世系表.首代远祖 : 刘煓,字执嘉. 汉高祖刘邦之父.中山郡派始祖 : (汉) 刘启. 为汉景帝.彭城郡派始祖 : (汉) 刘交,字游. 高祖刘邦之弟. 封为楚元王,都彭城.入闽始祖 : 刘于.溪口始祖 : (宋元之际) 刘建扬. 煓公71世孙.饶平扬康始祖(1世) : (元明之际) 刘信卿,讳熊公,号有爵. 建阳4世孙. 自海阳县溪口乡移居广东饶平.入台祖(12世) : (清) 刘延转,字学悟(肇基新竹县新埔镇枋寮) ; 刘延臼(肇基新竹县新埔镇) ; 刘延楹(肇基桃园县杨梅镇). 皆为瑞阁公之子.扬康世派 : 信宗友汝文 廷应良维存 宁延千万世 永建福昌醇 正学开鸿运 芳声接远昆 德心隆玉叶 科甲镇乾坤.散居地 : 广东省饶平县; 台湾新竹县等地.书名据书衣题, 及书名页题编目.
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张氏族谱

始祖:张潮揭,张升旭,张茂新,张贤新,张传新,张建新,张荣新,张廷新

散居地:台湾省新竹县湖口乡等地.

族谱页数:168

编修人:张勷满,张莲舟

浏览量:0

张六和族谱
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现代
台湾省新竹县湖口乡等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国63[1974](湖口 : 茂裕印刷文具行). 4册(共约635页) : 插图, 世系表.注 : 本谱不分卷. 书签上有手写卷数, 为后人添加.一世祖 : (明) 张潮揭,万二郎. 始居福建汀州府上杭之樟树潭. 永乐年间移潮州之揭易狮仔磨石村居住.陆丰始祖(7世) : 张升旭,文四郎. 赁于公长子. 迁广东海丰县(雍正六年改名陆丰县),居葫芦斜方廓都甘坑甲杨桃窝石公坡村立业建基.渡台祖(11世) : (清) 张奕标. 云穆公之子. 由广东陆丰移居台湾新竹县. 生一子: 张应仕,谥笃创.六大房祖(13世) : 张茂新,乳名喜,谥慨义 ; 张贤新 ; 张传新 ; 张建新 ; 张荣新 ; 张廷新. 皆为应仕公之子. 兄弟六人一团和气,邻里称之曰「张六和」.茂新公下五子 : 张吉统,官章吉锦 ; 张吉华 ; 张吉健,号吉钦 ; 张吉升 ; 张吉秀.贤新公下三子 : 张吉发 ; 张吉安 ; 张吉进.传新公下三子 : 张吉佑 ; 张吉运 ; 张吉宗.建新公下六子 : 张吉坤 ; 张吉玉 ; 张吉德 ; 张吉旺 ; 张吉寿 ; 张吉福.荣新公下三子 : 张吉良 ; 张吉送 ; 张吉昌(幼丧,由吉送公长子承嗣).廷新公下四子 : 张吉招(建新之子过房) ; 张吉足(幼丧) ; 张吉业 ; 张吉登.字辈(12世起) : 应新吉庆福满堂 谦让能敦万世昌 家学渊源垂远绍 文明大启发重光.散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地.书名据书签题, 及目录题编目.
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中华谱库 -“台湾·新竹县地区族谱”
共收录了29本家族宗谱可查

相关地区:台湾省台北县淡水, 及新竹县,中国, 广东省, 蕉岭县中国, 台湾省, 新竹县中国, 台湾省, 台北县, 永和市等

相关始祖:彭震峰彭兆瑞黄景助刘大郎源明公刘谷祥刘光信监明公刘太郎彭构云彭延年彭玕陈宗泰陈秀甫陈仲贵陈仲贞陈宗秀

热谱编修人:彭玉清,陈礼雯编,戴根灶,刘阿鉴,刘德芳,刘兴水,彭明炎补录,陈燕芳,徐元通,唐德堑,刘家嗣,官德鉴,官九和祖谱编辑委员会等

台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...
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