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魏氏族谱

始祖:魏进兴

散居地:台湾省台南县百河镇

族谱页数:745

浏览量:0

魏氏族谱
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民国
台湾省台南县百河镇
族谱名:魏氏族谱地区:台湾省台南县百河镇始祖:魏进兴
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魏氏族谱

始祖:魏元,魏裴捷

散居地:广东省-梅州市-五华县,台湾省

族谱页数:11

编修人:魏德兴记

浏览量:100

[魏氏]家谱
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民国
广东省-梅州市-五华县,台湾省
原书: 写本, 民国75[1986]. [21]叶.始祖: 魏元字国泰.台湾始迁祖: 魏裴捷(清).散居地: 广东省五华县及台湾省等地.
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魏氏族谱

始祖:魏纶侯,魏秉俊

散居地:福建省福州市林森县,台湾省台北市

族谱页数:21

编修人:魏大宁作

浏览量:100

巨鹿魏氏家谱
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民国
福建省福州市林森县,台湾省台北市
原书: 写本.民国69[1980]. [26]面.始祖 : 魏纶侯.台湾始迁祖 : 魏秉俊(民国)散居地 : 福建省林森县及台湾省台北市等地.
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魏氏族谱

始祖:魏侃夫,魏月楼

散居地:福建省武平县, 台湾省桃园等地.

族谱页数:61

浏览量:0

魏氏族谱 [不分卷]
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民国
福建省武平县, 台湾省桃园等地.
原书: 抄本, 记事至民国89[2000]. 全1册(约60页).始祖(1世) : (元) 魏侃夫. 原籍南京应天府上元限石溪乡人. 登进士,任文林郎. 知武平县事,筑堡名万安镇.派祖(9世) : (明) 魏月楼,字金龙. 开基岩前林坊.月楼公下五子 : 魏臣,字建台 ; 魏宾,字云台 ; 魏贤,字虹台 ; 魏资,字谏台 ; 魏贡,字玉台.散居地 : 福建省武平县, 台湾省桃园等地.书名据书衣题, 及书名页题编目.
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魏氏族谱

始祖:魏月楼,魏侃夫

散居地:福建省龙岩市武平县,台湾省桃园

族谱页数:61

浏览量:100

魏氏族谱, 1, 世系 谱序 源流
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民国
福建省龙岩市武平县,台湾省桃园
原书: 抄本, 记事至民国89[2000]. 全1册(约60页).始祖(1世) : (元) 魏侃夫. 原籍南京应天府上元限石溪乡人. 登进士,任文林郎. 知武平县事,筑堡名万安镇.派祖(9世) : (明) 魏月楼,字金龙. 开基岩前林坊.月楼公下五子 : 魏臣,字建台 ; 魏宾,字云台 ; 魏贤,字虹台 ; 魏资,字谏台 ; 魏贡,字玉台.散居地 : 福建省武平县, 台湾省桃园等地.书名据书衣题, 及书名页题编目.
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魏氏族谱

散居地:中国, 广东省, 五华县中国, 台湾省

族谱页数:11

编修人:魏德兴记

浏览量:100

[魏氏]家谱
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民国
中国, 广东省, 五华县中国, 台湾省
原书: 写本, 民国75[1986]. [21]叶.始祖: 魏元字国泰.台湾始迁祖: 魏裴捷(清).散居地: 广东省五华县及台湾省等地.
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魏氏族谱

始祖:魏伯恕,魏敬群

散居地:广东省-梅州市-五华县,台湾省台北县新店市

族谱页数:13

编修人:魏文芬记

浏览量:100

魏氏祖谱
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现代
广东省-梅州市-五华县,台湾省台北县新店市
原书: 写本, [1982]. -- [16]页 : 世系表.始祖 : 魏伯恕.台湾始迁祖 : 魏敬群(清末民国)散居地 : 广东省五华县及台湾省台北县新店市等地.
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魏氏族谱

始祖:魏伯恕,魏敬群

散居地:广东省五华县及台湾省台北县新店市等地

族谱页数:881

编修人:魏文芬

浏览量:0

魏氏祖谱
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广东省五华县及台湾省台北县新店市等地
原书: 写本, [1982]-- [16]页 : 世系表始祖 : 魏伯恕台湾始迁祖 : 魏敬群(清末民国) 散居地 : 广东省五华县及台湾省台北县新店市等地
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魏氏族谱

散居地:中国, 福建省, 林森县中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:21

编修人:魏大宁作

浏览量:100

巨鹿魏氏家谱
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民国
中国, 福建省, 林森县中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本.民国69[1980]. [26]面.始祖 : 魏纶侯.台湾始迁祖 : 魏秉俊(民国)散居地 : 福建省林森县及台湾省台北市等地.
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魏氏族谱

散居地:中国, 广东省, 五华县中国, 台湾省, 台北县, 新店市

族谱页数:13

编修人:魏文芬记

浏览量:100

魏氏祖谱
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现代
中国, 广东省, 五华县中国, 台湾省, 台北县, 新店市
原书: 写本, [1982]. -- [16]页 : 世系表.始祖 : 魏伯恕.台湾始迁祖 : 魏敬群(清末民国)散居地 : 广东省五华县及台湾省台北县新店市等地.
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魏氏族谱

散居地:中国, 福建省, 武平县中国, 台湾省, 桃园县

族谱页数:61

浏览量:100

魏氏族谱, 1, 世系 谱序 源流, 1650-2000
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民国
中国, 福建省, 武平县中国, 台湾省, 桃园县
原书: 抄本, 记事至民国89[2000]. 全1册(约60页).始祖(1世) : (元) 魏侃夫. 原籍南京应天府上元限石溪乡人. 登进士,任文林郎. 知武平县事,筑堡名万安镇.派祖(9世) : (明) 魏月楼,字金龙. 开基岩前林坊.月楼公下五子 : 魏臣,字建台 ; 魏宾,字云台 ; 魏贤,字虹台 ; 魏资,字谏台 ; 魏贡,字玉台.散居地 : 福建省武平县, 台湾省桃园等地.书名据书衣题, 及书名页题编目.
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魏氏族谱

散居地:中国, 台湾省中国, 福建省, 永定县中国, 福建省

族谱页数:85

编修人:魏氏族谱编纂委员会编纂

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魏氏族谱
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现代
中国, 台湾省中国, 福建省, 永定县中国, 福建省
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魏姓氏族族谱概况
更多魏姓知识>>

姓氏排名:第49位。位于定姓之后,交姓之前。

人口数约:600

人口分布:等地

魏姓,此姓氏有出自姬姓、芈姓等多种说法。魏姓最早发源于今河南省北部及山西省南部一带,现已遍布全国各地,是当今姓氏排行第47位的大姓。魏姓历史上出现了众多名人,如魏武子、魏无忌、魏徵、魏源、魏良辅等。
中华谱库 -“台湾地区,魏氏族谱”
共收录了12本家族宗谱可查

相关地区:台湾省台南县百河镇,广东省-梅州市-五华县,台湾省,福建省福州市林森县,台湾省台北市,福建省武平县, 台湾省桃园等

相关始祖:魏进兴魏元魏裴捷魏纶侯魏秉俊魏侃夫魏月楼魏月楼魏侃夫魏伯恕魏敬群

热谱编修人:魏德兴记,魏大宁作,魏文芬记,魏氏族谱编纂委员会编纂等

魏氏寻根
汉魏时期的取名潮流是怎样的?你知道吗?
汉魏时期的取名潮流是怎样的?你知道吗?
名字是每个人特有的,而且古人不仅有“名”,还会有“字”。古人的名一般是在孩子出生三个月后由自己的父亲取名,当男子到了二十岁举行成人礼冠礼的时候,女子十五岁许嫁,举行笄礼的时候,才会取字。当然了每个朝代对于名字都是有不一样的潮流的,那么汉魏时期的取名潮流是怎样的?你知道吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络在汉代初期的时候,取名是相对比较自由的,不过主要是以单字为主,当然也是有复名的,比如著名的文学家司马相如,大将军周亚夫等等,然后在取名字上面,汉代人一般会选择敬字、谦字、美字,这种取名的倾向,也可以折射出当时的社会风气,而且那个时候人们对于字的要求也会简单很多,在取字的时候,会在先秦时“伯”“仲”“叔”“季”基础上,又增加了“元”“长”、“次”“幼”“少”“公”“翁”等,与血缘亲情相关的字用作取名。图源自网络到了西汉中期的时候,因为当时人口不断增加,名字在日常生活中使用比较广泛,所以为...
香史·魏晋风骨化沉香
魏晋有“三曹”有“七子”有“七贤”,有王羲之,有谢灵运,有貂蝉也有二乔。文人骚客数不胜数,红颜佳人应接不暇。既有佳人才子,更少不了诗书乐香。魏晋风骨千秋而下,适时高谈阔论不绝,觥筹交错不止,却再无归去来兮,和广陵一曲成绝响一般,风度却只能是魏晋的风度了。而香之道,却随着这股清流之风轻裘缓带,不鞋而屐,愈燃愈香。魏晋前后二百年,政局纷乱动荡,而哲学思想与文化艺术领域却异常活跃,对中国文化的贡献巨大,也是香文化发展中的一个重要阶段。由于南方海运更加发达,印度、越南、泰国、印尼等南洋国家的香料大量输入,对中华香文化产生了重大影响。不论贵族或平民,也不限于在宗教仪式或是日常生活里,人们使用香料的机会与能力与日俱增,香料使用的情况也更加普遍,种类繁多、数量庞大的进口香料开始流行于上层社会的生活,合香配方的种类也大为增加。在此同时,香料也开始进入一般人的日常生活,成为增加情趣与添加食物风味的物品;另一...
一篇文章带你看完汉魏两晋隋唐宋代的香品变化
一篇文章带你看完汉魏两晋隋唐宋代的香品变化
汉代开始,熏香已成为上层社会的一种风气,甚至成为了日常生活的必须。不仅有了规范的、真正的专用香具—博山炉。香药,充足且品类增多,香品的配伍、和合,有了严格的规范,达到了理法完备。同时香品的使用已十分广泛,日常熏香、熏衣熏被、口含鸡舍、香汤沐浴、日常佩香等。郑康成注《汉宫香方》及范晔《和香方序》等,从一个角度已反映出汉代香文化发展的水平。一个时代的生活特点是与该时代的整体文化特点密切相关的,汉代香品也从一个侧面展示了汉代文化的基本特点,即“宽博大气,浑厚古雅”。魏晋时期,是一个变革、分裂、各民族文化大融会的时期。玄学的放达,文人的放浪,儒学的凝滞、佛道的纷争,打开了一个五彩纷呈的时代。这时的文人,或宽袖大袍、服药行散,做逍遥游;或剃须傅粉;或手持尘尾,口吐玄言,论天人之际;或饮酒酣醉、傲然长啸以排忧解愁;或散发垢面、裸袒箕踞而惊世骇俗,史称作魏晋风度。这时的香品也多有彰显个性之作,如“悠然”...
魏晋风骨传千年,那你知道魏晋时期的香品特点吗?
魏晋风骨传千年,那你知道魏晋时期的香品特点吗?
汉代开始,熏香已成为上层社会的一种风气,甚至成为了日常生活的必须。不仅有了规范的、真正的专用香具—博山炉。香药,充足且品类增多,香品的配伍、和合,有了严格的规范,达到了理法完备。同时香品的使用已十分广泛,日常熏香、熏衣熏被、口含鸡舍、香汤沐浴、日常佩香等。郑康成注《汉宫香方》及范晔《和香方序》等,从一个角度已反映出汉代香文化发展的水平。一个时代的生活特点是与该时代的整体文化特点密切相关的,汉代香品也从一个侧面展示了汉代文化的基本特点,即“宽博大气,浑厚古雅”。魏晋时期,是一个变革、分裂、各民族文化大融会的时期。玄学的放达,文人的放浪,儒学的凝滞、佛道的纷争,打开了一个五彩纷呈的时代。这时的文人,或宽袖大袍、服药行散,做逍遥游;或剃须傅粉;或手持尘尾,口吐玄言,论天人之际;或饮酒酣醉、傲然长啸以排忧解愁;或散发垢面、裸袒箕踞而惊世骇俗,史称作魏晋风度。这时的香品也多有彰显个性之作,如“悠然”...
魏楠
简历2010年10月,魏楠出战越南羽毛球大奖赛,并打进男子单打决赛,最终以0比2(13-21、14-21)不敌中国的陈跃坤,屈居亚军。2014年世锦赛2014年8月,魏楠参加丹麦哥本哈根举行的世界羽毛球锦标赛,出战男子单打项目。他在首轮以2比1力克13号种子、日本的桃田贤斗晋级,次圈再以2比1击败斯里兰卡的迪奴卡·卡鲁纳拉特纳;但在第三轮面对6号种子、中国的王睁茗,就以0比2(15-21、18-21)落败,16强止步。2015年世锦赛晋八强2015年8月,魏楠参加印尼雅加达举行的世界羽毛球锦标赛,出战男子单打项目。他先在首轮以2比1力克美国的舒之颢,次圈又以2比1力克15号种子、主场出战的汤米·苏吉亚托晋级;第三轮面对马来西亚的新秀祖尔法里·祖基菲里,亦以2比0(21-15、21-9)胜出;但至四分之一决赛,他却以0比2(6-21、14-21)大败...
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