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姓氏
蔡氏族谱

始祖：蔡若瑞

散居地：台湾省嘉义县大林镇等地

族谱页数：1254

编修人：蔡进圣

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蔡氏族谱
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民国
台湾省嘉义县大林镇等地
蔡氏族谱地区:台湾省嘉义县大林镇等地始祖:蔡若瑞编纂者:蔡进圣年份:民国丙寅年
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蔡氏族谱

始祖：蔡叔度,蔡勋,蔡用明,蔡十七郎,蔡应科,蔡允嘉,蔡允爱,蔡允勤,蔡允远,蔡允猛

散居地：台湾省台南市, 嘉义县等地.

族谱页数：181

编修人：蔡荣干,蔡文斌,蔡清波,蔡清闽,蔡孝宗

浏览量：0

后营蔡氏族谱 [不分卷]
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台湾省台南市, 嘉义县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国90[2001]再版(台南市 : 登祥印刷). 1册 : 插图, 世系表, 人像.收藏所：台湾省各姓渊源研究学会受姓祖 : (周) 叔度. 武王之弟,因功封蔡国之侯,子孙以国为姓.远祖 : (西汉) 蔡勋. 迁光州固始,郡号济阳.青阳派祖 : (唐) 蔡用明. 由莆阳分支于晋江.金门始祖 : (南宋) 蔡十七郎. 自许坑赘于琼林陈家. 为琼林派开基祖.渡台祖 : (明清之际) 蔡应科,字士京,谥诚孝. 居后营. 下有五子,为五房之始.五大房祖 : (清) 蔡允嘉,讳喜 ; 蔡允爱,讳爱,号纯齐 ; 蔡允勤,讳华俭,号公兴,谥纯笃(迁嘉义县溪口乡) ; 蔡允远,讳华永,号公源,字自博 ; 蔡允猛,讳猛,字宏齐.琼林昭穆 : 煜宣致东维 一至可进忠 孔文宜宗尔 体士允克君 子仲尚永世 承其显谟诒 诸丕烈扬名 缵绪遵法秉 礼笃庆锡光 景耀荣昌.散居地 : 台湾省台南市, 嘉义县等地.书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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蔡氏族谱

始祖：蔡叔度,蔡勋,蔡用明,蔡十七郎,蔡应科,蔡允嘉,蔡允爱,蔡允勤,蔡允远,蔡允猛

散居地：台湾省台南市, 嘉义县等地.

族谱页数：195

编修人：蔡荣干,蔡文斌,蔡清波,蔡清闽,蔡孝宗

浏览量：0

后营蔡氏族谱 [不分卷]
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台湾省台南市, 嘉义县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国90[2001]再版(台南市 : 登祥印刷). 1册 : 插图, 世系表, 人像.收藏所：台湾省各姓渊源研究学会受姓祖 : (周) 叔度. 武王之弟,因功封蔡国之侯,子孙以国为姓.远祖 : (西汉) 蔡勋. 迁光州固始,郡号济阳.青阳派祖 : (唐) 蔡用明. 由莆阳分支于晋江.金门始祖 : (南宋) 蔡十七郎. 自许坑赘于琼林陈家. 为琼林派开基祖.渡台祖 : (明清之际) 蔡应科,字士京,谥诚孝. 居后营. 下有五子,为五房之始.五大房祖 : (清) 蔡允嘉,讳喜 ; 蔡允爱,讳爱,号纯齐 ; 蔡允勤,讳华俭,号公兴,谥纯笃(迁嘉义县溪口乡) ; 蔡允远,讳华永,号公源,字自博 ; 蔡允猛,讳猛,字宏齐.琼林昭穆 : 煜宣致东维 一至可进忠 孔文宜宗尔 体士允克君 子仲尚永世 承其显谟诒 诸丕烈扬名 缵绪遵法秉 礼笃庆锡光 景耀荣昌.散居地 : 台湾省台南市, 嘉义县等地.书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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蔡氏族谱

始祖：蔡文

散居地：台湾省嘉义县溪口乡柳沟村等地.

族谱页数：1377

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[蔡氏家谱]
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台湾省嘉义县溪口乡柳沟村等地.
原书: 写本, 民国庚子[1960]记事. -- [10]页.始祖 : 蔡文(清)散居地 : 台湾省嘉义县溪口乡柳沟村等地.
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中华谱库 -“台湾·嘉义县地区，蔡氏族谱”
共收录了4本家族宗谱可查

相关地区：台湾省嘉义县大林镇，台湾省台南市， 嘉义县，台湾省嘉义县溪口乡柳沟村等

相关始祖：蔡若瑞，蔡叔度，蔡勋，蔡用明，蔡十七郎，蔡应科，蔡允嘉，蔡允爱，蔡允勤，蔡允远，蔡允猛，蔡文等

热谱编修人：蔡进圣，蔡荣干，蔡文斌，蔡清波，蔡清闽，蔡孝宗等

蔡氏寻根
一生仅流传一首诗的冷门诗人蔡州道人，他有哪些人际交往的妙招？
一生仅流传一首诗的冷门诗人蔡州道人，他有哪些人际交往的妙招？
在我们的俗语当中往往有一些语句简单，但是能让人醍醐灌顶的话语。我们只知俗语而不知其出处，今天，族谱网的小编就带你了解一位“社交达人”的处世智慧。“得饶人处且饶人”经常会被使用在要求体谅别人的场景中，还衍生出了“得饶人处且饶人,天道好轮回,苍天饶过谁”等俗语。但是现在这句话在一定情况下并不是一句招人喜欢的话，与之相对应的也有“未经他人苦，莫劝他人善”等回怼的话。但是“得饶人处且饶人”最开始产生的时候主要在人际交往中起到积极的指导作用，就让我们来看看这句话的源头吧。图源网络宋朝诗人蔡州道人的《绝句》：“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”是这句话最早的出处。蔡州道人不仅名字无人知道，就连生卒时间也无记载，一生仅有这一首诗流传下来。但是这首诗却大有文章。最需要强调的是蔡州道人的“得饶人处且饶人”并不是一味退让的愚昧。蔡州道人擅长下棋，而且棋术高超。在这首诗中也有所体...
蔡襄是如何写出《荔枝谱》的？此植物书又包含了怎样的内容？
蔡襄是如何写出《荔枝谱》的？此植物书又包含了怎样的内容？
蔡襄是北宋名臣，还是文学家、茶学家，他的两大著作是《茶录》和《荔枝谱》，前者介绍了制茶、品茶，后者则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。那蔡襄是在何种情况下写出了这本《荔枝谱》的？这本关于荔枝的植物著作又包含了怎样的内容呢？爱吃荔枝的小伙伴们快跟上小谱的脚步吧。图源网络荔枝在中国的产地只在闽、粤和巴蜀，因为南粤王赵佗将荔枝作为当地的土特产（方物）才流通到全国。而且在历史的记载中，泉州的荔枝颇为著名，在历史上，泉州城是一座“荔枝城”。泉州从南北朝时期就已经开始种植荔枝，到宋朝时期荔枝树的数量达到最多，到民国时期逐渐减少了。蔡襄既是北宋名臣，又因家住莆田，时常去往福州、泉州等地，在泉州时，还与卢锡共同主持建造洛阳桥。长久处在荔枝丰饶的环境中，再加上荔枝口感清爽甜美，泉州产的荔枝被奉为“水果之王”。在诸多因素的影响下，蔡襄萌生了创作《荔枝谱》的想法。图源网络《荔枝谱》分为七篇，第一篇述福建荔...
宋四家之一的蔡襄，其为人如何？
宋四家之一的蔡襄，其为人如何？
北宋有四位书法家苏轼,黄庭坚,米芾和蔡襄合称为宋四家，而这四个人基本上是可以代表北宋的书法风格的，其中蔡襄书法，更是受人推崇，极负盛誉，其中最推崇他的书艺的人大概是苏东坡和欧阳修了，他们对于蔡襄的书法的评价很高的，那么宋四家之一的蔡襄，其为人如何？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络人物生平蔡襄出生于仙游县唐安乡，其母亲卢氏，是惠安名士卢仁之女，所以蔡襄的童年是受到其外祖父卢仁的严格教育。他在十五岁的时候就参加了乡试，十八岁时游京师，入国子监深造。宋仁宗天圣八年（1030年），参加开封乡试，获第一名。天圣九年的时候，蔡襄登进士第十名，次年就担任了漳州军事判官，在职四年。后历任西京留守推官、馆阁校勘等职。因为蔡襄这个人是直言敢谏的，同时认为国家安危取决于人事，君主要知人善任、辨别邪正，所以当时有些权贵心怀畏惧，多少有点收敛，可以他就是以"敢说敢做不怕事"著称，誉为"北宋第一诤臣"。在庆历四...
蔡国君主世系图
参见蔡国参考文献《史记·蔡世家》
阮蔡文
参考文献刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
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