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Zapotechi

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Zapotechi
In rosso area in cui risiedevano gli Zapotechi
 
Luogo d'origineValle diOaxaca, sud delMessico
PeriodoXVI secolo a.C.-1521[1]
Popolazione+ 1 056 000 (1521)[2]
LinguaLingua zapoteca
Religionepoliteistica
Gruppi correlatiolmechi,mixtechi,toltechi,totonachi,huaxtechi,taraschi
Manuale

GliZapotechi (o il "Popolo delle Nubi";[3] inlingua zapoteca,Ben Zaa;[3] inlingua nahuatl,Tzapotecatl[3]) erano una civiltà precolombiana che fiorì nellaValle di Oaxaca, nella parte meridionale dellaMesoamerica. Alcuni reperti archeologici dimostrano che la loro origine risale almeno a 2600 anni fa. Molte testimonianze del loro passato sono state rinvenute nell'antica città diMonte Albán sotto forma di costruzioni, campi per il gioco della palla, magnifiche tombe ed ornamenti funebri, compresi gioielli in oro lavorati finemente. Monte Albán fu la capitale dell'area governata dagli Zapotechi, quasi corrispondente all'attuale statomessicano diOaxaca. Intorno alXV secolo, gli Zapotechi vennero conquistati dagliAztechi, che però non riuscirono a sottometterli completamente.

Etimologia

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Il nomeZapotechi è unesonimo che deriva dalla parolatzapotēcah (al singolaretzapotēcatl), che inlingua nahuatl significa "abitanti delle terre delsapote" (termine generico che indica un frutto dolce e morbido). Gli Zapotechi indicavano sé stessi anche con alcune varianti del termineBe'ena'a, che significail popolo.

Storia

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Le prime tracce di civiltà nella valle diOaxaca risalirebbero al1000 a.C., anche se i primi monumenti includenti glifi sono databili intorno al600 a.C.[4] La loro fu una fase storica ricca di cambiamenti politici, visto che nacquero molte piccole comunità, in lotta fra loro, comprendenti strutture religiose e civiche. Intorno al500 a.C. molti piccoli centri scomparvero per dare luogo ad un grande città fiorita sulla cima del Monte Albán, all'altezza di 400 metri[5]. Nella prima fase storica, chiamata Periodo I di Monte Albán (dal 500 al200 a.C.), gli abitanti costruirono una muraglia difensiva lunga tre chilometri; inoltre incisero un numero elevato di monumenti in pietra (circa 300) raffiguranti tematiche militari. In quel periodo la capitale Monte Albán era abitata da circa 10.000 individui.
La popolazione crebbe fino a 20.000 persone nel Periodo II (dal 200 al100 d.C.), durante il quale lo Stato zapoteco allargò i suoi confini ben oltre la valle diOaxaca. Nel Periodo III (dal 100 al600 d.C.) la capitale del regno zapoteco estese il suo insediamento fino a 6 chilometri quadrati raggiungendo i 30.000 abitanti. In questa fase storica si intensificarono i contatti con il Messico centrale e con la grande metropoliTeotihuacan. Uno dei monumenti più significativi di questa fase è una piramide tronca alta 15 metri e larga 100 metri attorniata da molti monumenti. Nel Periodo IV (dal 700 al1000 d.C.) iniziò il declino della città e dello Stato zapoteco e si assistette all'introduzione di monumenti definibili come registri genealogici, nei quali venivano raffigurati nascite, matrimoni contratti da sovrani e nobili oltre all'elenco degli antenati.[4]

In seguito alla conquista da parte degli Aztechi, nella loro capitaleTenochtitlán gli artigiani zapotechi e mixtechi forgiarono la gioielleria per i governanti aztechi (itlatoani), inclusoMontezuma. Tuttavia, i legami con il Messico centrale risalgono a molto tempo addietro, come attestato dai resti archeologici di un distretto degli Zapotechi all'interno di Teotihuacan ed una casa per gli ospiti costruita nello stesso stile di quelle della capitale azteca a Monte Albán. Altri importanti insediamenti zapotechi sono collocati a Lambityeco, Dainzu, Mitla, Yagul, San José Mogote, El Palmillo e Zaachila.

Cronologia

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Periodi[6]Anni
Litico oArcaico7000 a.C.1500 a.C.
Formativo oPreclassicoTierras Largas1500 a.C.1200 a.C.
San José1200 a.C.800 a.C.
Guadalupe800 a.C.700 a.C.
Rosario700 a.C.500 a.C.
Monte Albán I500 a.C.100 a.C.
Monte Albán II100 a.C.250 d.C.
ClassicoMonte Albán IIIA250650
Monte Albán IIIB650800
PostclassicoMonte Albán IV8001325
Monte Albán V13251521

Cultura

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Calendario

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Urna funeraria a forma didio pipistrello o di giaguaro, proveniente da Oaxaca e datata tra il 300 e il 650 d.C.

Gli Zapotechi svilupparono un calendario rituale, per il quale l'anno era diviso in 260 giorni (piye), ripartiti in 4 stagioni di 65 giorni (cocijo), che a loro volta erano formati da 5 periodi di 13 giorni (cocii), in cui ogni giorno si distingueva per un suo specifico significato rituale e vigeva l'usanza che i sovrani ed i nobili assumessero il nome dal giorno di nascita, oltre ad un calendario di 365 giorni (yza) suddiviso in 18 lune ognuna lunga 20 giorni più un periodo di 5 giorni.[4]

Inoltre gli Zapotechi elaborarono un sistema di scrittura ad ideogrammi sillabici appartenente alla famiglia linguisticaotomanguea (che comprendeva diversiglifi per rappresentare ciascunasillaba della loro lingua). Questo sistema è considerato come uno dei primi tipi di scrittura usati in Mesoamerica e precursore di quello impiegato in seguito daiMaya, daiMixtechi e dagliAztechi. Gli antichi scritti si sono rintracciati sotto forma di iscrizioni su monumenti di pietra oppure di dipinti sepolcrali presenti nella valle diOaxaca[7].

Gli Zapotechi possedevano un buon livello di civilizzazione e vivevano in grandi villaggi e città, in case costruite con pietra e malta. Essi registravano i principali eventi della loro storia attraverso geroglifici, e nelle guerre facevano uso di armature di cotone. Le rovine di Mitla[8] contengono le tombe dei loro antenati.

Guerre

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L'ultima battaglia tra Aztechi e Zapotechi avvenne tra il1497 e il1502, quando era governatore degli AztechiAhuitzotl[9]. All'epoca della spedizione deiconquistadores in Messico, appena giunse la notizia che gli Aztechi erano stati sconfitti dagli Spagnoli, il re degli Zapotechi Cosijoeza ordinò al suo popolo di non confrontarsi con i vincitori, credendo di evitare lo stesso destino. Gli Zapotechi furono soggiogati daiconquistadores solo dopo diverse battaglie tra il1522 e il1527, ma numerosi episodi di ribellione contro le autorità coloniali scoppiarono nel1550, nel1560 e nel1715.

Religione

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La religione zapoteca erapoliteistica. Le principali divinità da loro adorate eranoCocijo, il dio della pioggia (simile per certi versi al dio aztecoTlaloc), Coquihani, il dio della luce. Si ipotizza che spesso gli Zapotechi compissero sacrifici umani nei loro riti religiosi[10]. In totale erano presenti 13 divinità, per ogni mese dell'anno.

Gli Zapotechi ritenevano che i loro avi provenissero dalla terra, dalle caverne, o che fossero alberi o giaguari tramutatisi in uomini, mentre i loro governanti credevano che discendessero da esseri soprannaturali che vivevano tra le nuvole e che, dopo la morte, ritornassero allo stato iniziale.

Note

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  1. ^Licón, p. 29.
  2. ^Licón, p 149.
  3. ^abcLicón, p. 27.
  4. ^abc"La scrittura zapoteca", di Joyce Marcus, pubbl. su "Le Scienze (Scientific American)", num.140, apr.1980, pag.34-49
  5. ^Monte Albán, suEnciclopedia Treccani.URL consultato il 25 agosto 2017.
  6. ^Licón, p. 30.
  7. ^Enciclopedia italiana, suTreccani.URL consultato il 25 agosto 2017.
  8. ^I Siti Archeologici Zapotechi, suluckyjor.org.URL consultato il 25 agosto 2017.
  9. ^Ahuitzotl, suancient.eu.URL consultato il 25 agosto 2017.
  10. ^Ahuitzotl, suTenochtitlan facts.URL consultato il 25 agosto 2017(archiviato dall'url originale il 26 agosto 2017).

Bibliografia

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  • Ernesto González Licón,Zapotechi e Mixtechi, Milano, Jaca Book, 1991,ISBN 88-16-60117-5.

Voci correlate

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