国有史，邑有志，族有谱是中华民族的优良传统。古往今来的
仁人志士无不重视谱事者，其论谱名言举不胜举。如现代伟人孙中
山、毛泽东对族谱均有高论（文载谱首，此不复列）。古人编纂方
志和族谱的目的是“存史、资治、教化”。而今人对此则有所升华
和深化，认为一部好的方志或族谱，能为历史研究，为地方建设，
提供科学依据；作为教育和启迪后人，为人类历史发展作贡献的优
质教材，有着不可估量的科学实用价值。然不容置疑的是族谱是
“一个氏族与社会的全貌”；是“一种资料性的述著”；是“一氏
的百科全书”。族谱它追本溯源、寻根问祖、明世系、别宗支，激
发人们不忘木本水源、尊祖敬宗、谊亲睦族、联疏为亲、聚远为
近，在加强宗族团结的同时促进民族团结，为构建和谐社会，创建
精神文明和物质文明发挥巨大的动力；族谱它翔实地刊载品行节
孝、名模风范、可以激励后人、树雄心、立壮志，为治国安邦、齐
家励己，为加速建设小康社会，共同振兴中华而努力奋斗！
我们华氏源于子姓，出在春秋宋国之正考父，已逾二千七百七
十余载，繁衍藩昌，分布极广，历代修谱都局限于某一地域或某一
房系。就京一郎公世系来说，自南宋绍兴间入闽迄今亦有八百余个
春秋，统修族谱前所未有，本次统修即属“首修”。所谓“首”，
其义即“第一”。“第一”在人们的心目中，大多与勇敢、气概、
荣誉联在一起；与升华、超越、辉煌联在一起；同时也与困难、艰
辛、曲折联在一起。古有谱序云：“莫为之先，虽美勿为”。我们
则认为不是“虽美勿为”，而是“虽美难为”。试想：京公后裔发
展到现在已是上下将千年，纵横播万里，时间之长，空间之广，无
与伦比。虽有当今之世的国运昌隆、政策昌明，正是“溪田处处新
秧茁，绿水平畴正好耕”的明媚春天，是修谱的大好时机，但真正
进行统修族谱，又谈何容易！然而我们江西于都族属金发，胆、
识、德、才兼备，决心统修谱事，携领攸亿、永康、叙明、月来、
华锋等不辞劳苦驱车赶广东，奔福建，深入华姓住地联络发动，几
经周折后，于公元二五年农历八月十二日，在江西省于都县禾
丰镇京瑛堂中成立“统修《华氏族谱》理事会”，并一致推举金发
宗亲为会长，自此统修《华氏族谱》工作得以正式启动，此后还相
继举行会议多次，制定一系列修谱进程中的策略和细则，研讨、完
善修谱的各项工作。本次修谱中统一了京一郎公世系，统一了字
辈，统一编刊载文史资料的首卷，世系谱则由各房编修，然后集
合。其他方面也进行科学性改革，以崭新的时代风貌展示编修者的
水平。特别是对“女可上谱”、“生可立传”的决定，既符合广大
宗亲的愿望，又顺应时代潮，拓宽思想教育渠道、弘扬和培育民族
精神，发挥不可估量的作用。统修族谱工作已历经二年多，理事会
全体成员团结一致，不计较个人得失，怀着高度的事业心和责任
感，竭尽全力为之奋斗！各自付出的大量心血、汗水、精力、财力
及物力则无法一一细述。其中还有在各个地方参与本次修谱工作以
及热情支持本次修谱的宗亲们的积极配合下，统修的世系谱和专刊
文史资料的首卷已定稿付印，虽然接下去还有一系列的大量工作要
做，但族谱的成书面世指日可待，理事会全体成员如释重负，了却
一个和大多数宗亲一样的共同心愿！
古有云：“仁者见仁，智者见智”。通过修谱我们看到了族中
绝大多数宗亲有博大的胸怀，有远见卓识，有追思木本水源，尊祖
敬宗之心，有敬宗睦族和敬宗收族之念；充分认识到本次修谱是一
件大事，踊跃参与和热情支持。但犹有不能如愿的是：原拟编修
《华氏通谱》，但实际工作中存在许多难以解决的客观困难，未如
愿以偿；即便京一郎公世系，也无法全部收集，如原谱载，三世的
三五郎公移居泉州，本次有专人前往了解但未果；许多华姓住地未
得具体联系地址和人名，无法联系入编；由于许多不尽人意的因
素，其中错漏谬误亦必难免，恳请宗亲们予以见谅！我们这次修谱
仅仅作为一个开端，期待后人去进一步完善，去完成未竟之业编成
《华氏通谱》是冀！
本次编成的族谱，它是我们华姓历代宗亲社会活动的资料综合
述著。“鉴古知今，彰往昭来”，我们华氏历代均有无数名人显
贵，英才辈出，谱中早有辉煌的一页。按时代潮流的必然趋势，我
们华氏必将有更多的名人显贵和荟萃群英匡世，有更加灿烂辉煌的
明天！本次族谱的编成，实属利今世而惠后人，事在今日而功在千
秋之举，它为我们华氏历史构建了一座丰碑；为史志研究构筑了一
座资料宝库；为子孙后代留下一笔取之不尽、用之不竭的精神财
富。它的编成标志着我们华氏的兴旺发达又迈进了新的里程，是团
结奋进的象征，有新的希望，有好的预兆。定卜全族房房兴盛，代
代荣昌！
统修《华氏族谱》理事会（贤发稿）
二六年农历八月
